《封神演義》中，紂王帝辛荒淫暴虐，天下生靈涂炭，為了推行天道，元始天尊等眾仙決定扶持周朝伐商，最后才有了那位列三百六十五神仙的封神榜。

其中通天教主和元始天尊同樣身為兩教之首，雖然出場不多，卻在眾多的神魔中有著無可撼動的地位，二人都是已經修成“萬劫不磨之體”，位列“混元大羅金仙”的神位，又同樣師從鴻鈞老祖，各自在門下廣收弟子，分別建立闡教與截教，天下教徒信眾無數。

但在書中，兩人卻代表著截然不同的兩面，一個是匡扶正道的正神，另一個則是百般阻撓的惡人。那么兩人同為書中的一教至尊，通天教主能和元始天尊相提并論嗎？其實，只要從三點，就可以輕易看出兩人之間的差距。

真假始祖

“通天教主”這個稱號，最早見于《封神演義》，而在此之前，幾乎沒有任何史料提到過這個人物。

在《封神演義》中，鴻鈞老祖作為萬仙之首，門下只有三個弟子，那就是元始天尊，太上老君和通天教主三人。元始天尊和通天教主雖然共同出自鴻鈞老祖門下，卻在仙界中代表著截然不同的派別。

“混沌未分、天地玄黃之外，鴻鈞教下通天截教主”。

通天教主是截教的至尊，而元始天尊和太上老君兩人，則是掌管闡教的至尊。在截教與闡教之下，各自門下又有幾位上仙與數百弟子，將《封神演義》中的神仙以此分隔為兩派。

而所謂的截教與闡教之分，其實就是書中的道教兩派之分。由此看來，似乎元始天尊和通天教主兩人的地位相當，都是道教始祖，但實際上，在最開始的時候，兩人之間就已經有了質的差距。

自古以來的道教之中，就將“三清”尊奉為最高神靈。而在“三清”之中，分別又是玉清元始天尊，太清道德天尊與上清靈寶天尊。

在漢末張角起義之前，三清中一直以元始天尊為最長，漸漸的，隨著道教的不斷改革，才將“太上老君”，也就是太清道德天尊尊為最高神。盡管道教中最高神的位置不斷變換，但元始天尊身為道教始祖的事實卻是不容置疑的。

反觀通天教主，似乎他在《封神演義》中道教始祖的身份就顯得有些名不正言不順了。在《封神演義》之前，通天教主從未出現過，也從來沒有聽說過類似的名號，他更像是一個憑空捏造的人物。

而在后來，因為鴻鈞老祖門下的三個弟子中，有兩個都是正統的道教神仙，那么剩下的通天教主，便被自然地聯想成了三清中剩下的“上清靈寶天尊”。不過這樣的猜想，始終沒有任何證據。

不論是“玉宸道君”，或是“玉晨大道君一號靈寶丈人”，即使對于三清中靈寶天尊的稱號如何變化，都從來沒有出現“通天教主”這個名號。如果要說通天教主就是靈寶天尊，實在是有些牽強和不現實。

由此看來，元始天尊和通天教主，一個是正統的道教始祖，另一個則是虛構的神仙，從身份地位來說，就已經是沒法相提并論。

而另外的兩點，更是直接證明了兩人之間巨大的差異。

論門下的弟子

《封神演義》之中，雖然是商周與西岐爭奪天下的戰爭，但事實上，就是神仙中闡教與截教的戰爭。

“這壁廂三教圣人行正道 ，那壁廂通天教主涉邪宗”。

在大多數人的印象里，通天教主就和書中所說的一樣，是個不折不扣的反面角色，代表著惡的神仙。

鴻鈞老祖作為萬仙之首，在發現人間生靈涂炭、天道將改的時候，就派下了自己的三個徒弟，讓他們前往人間，派下弟子匡扶天道，以此來定下新的封神榜。

而從元始天尊和通天教主兩人門下的弟子在人間的所作所為，更是直接映射了兩人間的差距。

元始天尊手下的徒弟，都是如南極仙翁、燃燈道人和商周之戰中最有名的太公姜子牙等人，又有像太乙真人、雷震子這樣眾多的門下弟子，即使外貌各異，卻都是仙風道骨。

反觀通天教主的截教，在通天教主的門下，有極大一部分的弟子都是一些精怪成人，如“龜靈圣母”，原身就是一只大烏龜；靈牙仙是大白象，“長耳定光仙”則是一只兔子；更不用說像后來的石磯這樣的石頭成精。

而不僅僅是出身相差，截教手下的弟子更是一個個都手段殘忍，卻又貪生怕死。

為了一己私欲，姚天君要將“姜子牙”治死；趙公明一鞭子打死姜尚；呂岳在西岐散布瘟疫，將整整一郡百姓的性命都活活害死；而馬元作為仙家弟子，卻喜好“食人心肺”；羅宣為了幫助商朝，更是不惜要火燒西岐。

最讓人瞧不起的，還是當他們發現自己大難臨頭、死期將至的時候，一個個貪生怕死的模樣。

早早得道的趙公明，已經是位列仙班，卻在知道自己死期將至的時候，再也顧不上什么神仙的形象，只是淚流滿面，嚇得渾身顫抖，只知道苦苦哀求著放過自己一馬，貪生怕死的丑惡嘴臉暴露無遺，沒有半點神仙的樣子。

從弟子上看來，通天教主所教出的弟子完全忘記了神仙的教條，實在是沒有辦法與元始天尊教出的弟子相比。而兩人最后的結局，也是截然不同。

截然不同的結局

書中最開始的時候，通天教主所建立的截教居住在海外的十洲三島之上。截教門下的弟子數量眾多，雖然大多都是精怪出身，卻都是道行深厚，他們侍候在通天教主的左右，在名山洞府之中修煉仙緣。

截教弟子在通天教主的指導之下，與世無爭，鮮少入世，守候在自己的一方仙境之中，逍遙自在。最初的時候，通天教主門下的弟子更是廣布天下，數量眾多。

后來在截教與闡教最終的對戰中，為了戰敗元始天尊與太上老君等人，通天教主布下萬仙陣，想要借此來取走幾人的性命。

而“萬仙陣”，顧名思義，便是由通天教主門下的上萬弟子，共同布下的能夠誅仙伏魔的殺戮之陣。那么當時的截教門下已經有了上萬弟子，在書中的結尾，又是得到了怎樣的一個結局？

“通天教主領著二三百名散仙……通天教主見左右四個切己門徒俱喪，切齒深恨?！?p>在封神結束之后，截教元氣大傷。曾經待在通天教主身邊的得意弟子已經是死的死，傷的傷，還有不少見通天教主落敗，四散逃竄。短短時間，曾經門下弟子遍布天下的通天教主，現在身邊卻只剩下了兩三百個的散仙，截教徹底敗落。

反觀元始天尊的闡教，雖然人數遠遠不如最初的截教，但在封神之后，除了叛變的申公豹之外，身邊的弟子幾乎一個都沒少。

而通天教主更是從最初的截教至尊，到后來意欲殺害元始天尊等人失敗，被鴻鈞老祖帶走賜罰，風光一落千丈，名聲和威望再也趕不上曾經反而不如自己的元始天尊。

結語

元始天尊和通天教主，雖然在書中同為道教至尊， 卻是遠遠不能相提并論的。

地位，門下教出的弟子心性與最后的結局，從這三點，就讓兩人之間的差距高低立現。

由此看來，書中通天教主最后的落敗也實在是意料之中了。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的原创：通天教主和元始天尊能否相提并论？从三点来看，二人不在一个档次的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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