咱們今兒個要說的著名的文明故國伊朗，話說數億萬年前，阿拉伯板塊和歐亞板塊轟隆一撞，伊朗高原就此形成。那么由打這一日起，就決定了日后伊朗的重要地位，北接中亞，西鄰中東，東南挨著南亞，東北牽著中亞和東亞，南邊經由波斯灣直通印度洋，就這么個四通八達，歐亞大陸的十字路口的戰略地位，使得伊朗自古以來便是兵家之所必爭。

梁啟超先生當日提出“四大文明古國”這么個概念，印度、埃及、巴比倫和咱們中國。其實啊，伊朗跟這四位比起來，那是非但毫不遜色，而且好些個方面猶有勝之。尤其這印度、埃及和巴比倫還一度“自古以來”那就是伊朗的領土。

今兒個咱就給您說上一說。

根據當今的考古發現，約莫八千年前，伊朗高原就有游牧民族出現，到了公元前四千年左右，一伙被稱為“埃蘭人”的土著開始于此建立部落城邦，猶太人的《舊約圣經》當中就經常提到這埃蘭人，而且他們已經開始發展農耕，鍛造青銅器，燒制瓷，跟周邊的蘇美爾文明開展貿易等等。

到了前2700年左右，伊朗高原上第一個由埃蘭人建立的政權出現了，并且為了爭奪錫礦開采權，跟周邊國家時有征戰。

在前9世紀，中國西周末年，約莫就是周厲王讓國人道路以目那個前后，一伙來自現今俄羅斯和烏克蘭草原地帶的叫雅利安人，長途跋涉進入伊朗高原，與當地土著進行了長久的民族大融合之后，形成了一些大大小小的王國。

這雅利安，其實波斯語發音就叫伊朗。這是伊朗的最初起源。

那么這些部落和王國忠，其中最有名的兩個，一個叫米底，也翻譯為瑪代，另一個叫波斯。還有一些更少數的比如斯泰基人，也就是后來咱們漢朝史書稱之為安息帝國的締造者等等吧。

到了前688年，埃蘭王國衰落，米底王國興起，這波斯小王國成為米底的附屬國。

那么其實這時候啊，這歷史就已經熱鬧起來了，歐洲這古羅馬已經興起，緊鄰的西亞這邊呢亞述帝國，巴比倫小王國也在迅猛崛起。這亞述和巴比倫都曾經毀滅過以色列，尤其巴比倫前后兩次覆滅以色列，摧毀猶太人的圣殿，把猶太人擄為奴隸，那么正是伊朗人摧毀了巴比倫，解放了備受欺壓的猶太人。當然這是后話。

且說米底歷來受到亞述國的欺壓，終于有一日，米底國王一咬牙一跺腳，決心玩把大的，于是暗中勾結亞述帝國附屬的巴比倫地區的總督，恰巧這巴比倫總督也早有反意，只恨兵微將寡，未敢擅動。這時候一看，嘿，正打瞌睡遞枕頭的來了，那就抄家伙動手吧。

你看古人為了利益綁定，要么磕頭拜把子，要么干脆就結個兒女親家，兩方面聯姻結盟，而后內外勾結，出其不意沖著亞述帝國就下了家伙。

亞述帝國，那可不白給呀，橫行西亞，征戰埃及，鐵蹄所到之處是山河破碎，民不聊生。周邊小國是苦不堪言。

因此，以米底和巴比倫為首，同時猶太人，埃及人，阿拉伯人等小國部落人群脅從，趁著亞述帝國內亂之際，是趁你病要你命，對著亞述首都尼尼微是群起而攻之。所謂流氓一人一板磚，大俠也能被掀翻。

前614年，數百年來無敵于天下亞述帝國轟然倒塌，末代國王狼奔豕突逃亡埃及。巴比倫國王尼布甲尼撒二世乘勝追擊，打敗埃及，占領敘利亞，捎帶腳還控制了埃及的小弟以色列。

米底王國也斬獲頗豐，得到了埃蘭，亞美尼亞等地區。

后世的伊朗人認為，亞述首都尼尼微毀滅之日，就是伊朗崛起之時。

再說這一旦外患消失，頓時巴比倫和米底這對矛盾就凸顯出來了，尼布甲尼撒二世對米底的壯大是憂心忡忡，終于就決定先下手的為強，后下手的遭殃。我就首先掃平外圍，因此率先向以色列發起猛攻，埃及法老隔著紅海打眼一瞧，以色列是烽火連城，他就心知不妙，這以色列一亡，我埃及那是唇亡齒寒，準是下一個。

就得說法老是個好同志，啪，當時一掇權杖，兵發巴勒斯坦地區，全力救援以色列。

哪知巴比倫王尼布甲尼撒二世那真是胸懷韜略，腹有良謀，當時一看法老拍馬舞刀而來，竟然采用后世孫臏圍魏救趙之法，來了個圍點打援。在埃及軍兵的必經之路上預先設下伏兵，一戰擊潰埃及人。隨即拿下耶路撒冷，而后打死屠殺，縱火焚城。

按著舊約圣經的預言， 耶路撒冷一片荒涼，白骨露於野，千里無雞鳴。

此后，伊朗高原以及大部分西亞地區，就剩下呂底亞，巴比倫和米底王國三足鼎立。

那么這一時間呀，米底人信奉各種神祇，這統稱為叫馬茲達教，也叫前瑣羅亞斯德教，教中的最高天神就叫馬自達。

梁家輝說，我們都開勞斯萊斯，奔馳，你坐馬自達，怪不得你塞車。

誒，這馬自達的名頭，就來自于米底人的最高天神。

但是因為這個馬茲達教，這里邊神太多了，嚴重超編，搞得信徒們在祭拜之時就格外的勞心勞力，信仰壓力非常大。

終于，某個名叫瑣羅亞斯德的信徒就覺得這么搞下去肯定不行，教派要生存要發展，那就得搞改革，于是他決定讓神仙們退休下崗，只留下最高神馬自達享受香火供奉。

這位瑣羅亞斯德，您可能聽著不熟，他還另有一個名號喚作，查拉圖斯特拉。誒，尼采的名著《查拉圖斯特拉如是說》就指著這位宗教改革家說的。那么改革后的瑣羅亞斯德教，因為覺得火是世上最純凈的元素，所以又名拜火教。唐朝時期傳入中國，取名為祆教，到了后世金庸的小說《倚天屠龍記》里頭，又取名為明教。

不有個波斯也就是伊朗總壇來的圣女，叫小昭的嗎？就是這伊朗拜火教的人。

拜火教神廟

再說回這位查拉圖斯特拉，作為同時期中國東周年間的人，確實了不起，這位先知當時就提出，男女平等，不要吸毒，不要宰殺耕牛獻祭，要不然會影響農業生產。讓牛活命比獻祭更有愛等等超越時代的思想。

咱們書歸正文。

再說米底王國的末代國王，老王子有一天啊做夢，就夢見自己女兒一泡尿把皇宮乃至整個京城給淹了。

你看要換個尋常人家，他不得覺著是自個兒閨女這泌尿系統很好很強大嗎？但是自來這帝王心術，講究的是一個多疑。要不你一個沒料到，腦袋瓜沒了。

老王子坐不住了，一覺醒來趕忙就把女兒給遠嫁到一個邊陲小國，誒，正是嫁給了波斯小王國的國王。

可時過不久，老王子又夢到閨女懷孕了，而且腰間長出了粗壯的葡萄藤，把整個國家都給死死箍住了。

哎呀， 這可不行啊，醒來的老王子趕忙又把懷孕的女兒給接回來了，并且命人嚴密看守，一旦這禍胎將世，立馬給我取其性命。

老王派出的殺手名叫哈爾帕格，乃是朝廷的重臣。但是這老哈人不錯，眼瞅著嬰兒嘎啦一落地，他是手提利刃，晃了三晃搖了三搖，終究，是沒能下手。為了掩人耳目，老哈把這娃娃帶出深宮，交給了一家牧人。

可也趕巧，牧人媳婦剛然生了一個死胎，正擱屋里擦眼淚兒呢，結果上天帶來這個么一個娃娃，那是愛不釋手啊。

那么這個娃娃，可并非是普通人，他正是未來伊朗帝國也叫波斯帝國頭號創造者，猶太人的大救星，波斯大帝-萬王之王-居魯士。

在我看來，居魯士之偉大，在古代帝王之中，實屬空前絕后，無出其右。

二

相傳居魯士降生之時，天降異象，紅光遍地。這也實屬尋常。在東方古國，也有周文王據說長著四個乳頭，趙匡胤出世是個金娃娃，金光閃閃。總之歷來帝王將相都是生來就各種骨骼清奇，各種神仙放屁不同凡響。

再說遠離宮廷，野蠻生長的居魯士長到約莫10歲左右，因為一樁區區打架事件竟然被抓到米底王宮訓話，誒，居魯士打的是米底大臣之子。

可想而知，老王一看眼前這娃娃，激靈靈打個冷戰，啊？這，這莫不是就是那個小崽子？叫來牧人和當初的大臣老哈一問，倆人不敢隱瞞，如實交代。

老王子聽罷了多時，長嘆一聲，沖著老哈就說：唉，這是天意。也罷，晚上把你兒子也叫來，咱們一起聚個餐，團建一下，慶賀我這外孫歸來。

到了晚間，宮廷之內各種珍饈佳肴，酒過三巡菜過五味，老哈就問老王子，說是我主陛下，我這帶來的犬子呢，我兒子呢，怎么沒看著他？

老王子也是一臉驚訝，啊，這你不見著了嗎，你剛才還吃了呢？

說完了，順手取過一個框子，這不剩下的都在里頭呢，各位，母子連心父子天性啊，這扯心連肺。老哈是痛斷肝腸，怎么辦，君臣有別，只能打落牙齒和血吞。

好在居魯士終究活了下來，他的親生父母是虔誠的拜火教徒，而后悉心教導居魯士，你要如何怎樣尊重他人，團結互助，人人平等之類，跟現如今幼兒園小朋友學的差不多少。又指導居魯士如何騎馬射箭，統帥三軍。

十多歲的居魯士便開始嶄露頭角，麾下兵馬齊聚，人才濟濟。那么一旦時機成熟，他頭一個選定下手的目標，果然就是他的外公，米底國的老王子。

老王得知軍前急報，雖然吃驚，并不意外，當時是銀牙緊咬，心說好崽子，你是胳膊肘往外拐調炮往里揍，罷罷罷。來啊，于我號令兵馬，討伐這個逆子。

要說老王子畢竟是多年執掌軍機，經驗豐富，為了指定兵馬大元帥，他發揮了偉大的想象力，最后終于派出朝廷重臣哈爾帕格，誒，非是旁人，正是不久前被他吃掉兒子的老哈。

然后，就沒有然后了。

老哈眼角掛著血線，是陣前倒戈，米底老王按著拜火教的規矩，本應該被圣火凈化，靈魂升天。但是您可想而知，居魯士最多也就給了個軟禁。

此事引起呂底亞國王克羅伊斯的注意，這位那是居魯士的親舅舅，要說這位舅公沒什么，但是他可有兩位了不起又了不起的帝師，頭一位叫梭倫，乃是古希臘七賢之一，偉大的政治家，立法者，詩人，曾一手策劃索倫改革，在兩千多年前就建立了公民陪審團制度，有錢沒錢都可參加。

另一位泰勒斯，也是七賢之一，偉大的科學家，哲學家，于人類這個物種之中頭一個提出：世界的本源是什么？被贊為西方哲學之父。曾測算出太陽的直徑，還曾經夜觀天象，預知農作物的收成，而后借此大發橫財。

這兩位，那是真正的先知。

再說這位國王舅舅眼瞅著外甥勢力坐大，心下不安，就想要動手，兩位老師都說不可，戰則必敗。克羅伊斯哪兒聽得了這個，這叫好良言難勸該死的鬼啊，當下便遣使趕往希臘，埃及和巴比倫等組建聯盟，要協同對付居魯士。

結果到了戰陣之上，法老他們嘴炮打的挺響，人是一個沒來。居魯士首次采用駱駝參戰，生擒舅舅克洛伊，覆滅呂底亞。

下一個目標，巴比倫。

巴比倫，那就相當于曾經的亞述帝國，還被歷史學家稱之為古代的紐約，各種商品貿易集散地，真可謂金山銀海遍地，玉液瓊漿流淌。

但是有個問題就是貪腐嚴重，民怨沸騰。結果這時候大家伙一聽，什么？居魯士要打過來了，哈哈，那咱，咱給帶路吧。這叫人的名兒，樹的影兒。

您瞧瞧，梁啟超先生所言非虛：國不知有民，民亦不知有國，就這樣巴比倫的帶路黨是成群結隊，個個都是行走的五十萬，這伙人簞食壺漿，歡迎居魯士的王師入城。

結果盛極一時的巴比倫，幾乎被居魯士是傳檄而定，半個月之內，人民群眾就恢復了正常的生產生活。

居魯士打馬入城之后，親自祭拜巴比倫的神以安撫民心，而后傳令各族各民，各安生業。

尤其對命運多舛，被巴比倫三次流放的猶太人，居魯士大帝是關懷備至，猶太人的先知們早就預言，說是大伙不要急，神靈已經為我們預備了一位偉大的解放者。

猶太人哪里曉得，這位預言中的解放者，竟然就是伊朗人居魯士。

居魯士打開巴比倫的寶庫，把當初那些從以色列搶來的奇珍異寶，圣殿寶物一股腦打包，全部讓猶太人帶回以色列。又發放猶太人返程途中的食物，最后下令為猶太人重修被巴比倫焚毀的耶路撒冷圣殿，一應費用由我居魯士自己掏腰包。

這一解放猶太人的事件，開啟了伊朗人和猶太人長達一千多年的同盟友好關系，直到近現代才被穆斯林徹底推翻。

那么到了眼下，居魯士所建立的帝國已經糅合諸多民族，這些民族各有其語言文化宗教信仰，居魯士下令劃分行省，每個行省都有自己的王，有各自的王宮，按著各自的民族文化各安生業。

而我居魯士，則是萬王之王。

居魯士設立的這套制度，有點像聯邦制的雛形，更像周朝的分封制，天子坐鎮中央，諸侯拱衛四方。

如果說這些赫赫武功還算不得什么，那么居魯士接下來頒布的文治之策，那真可謂是石破天驚。

這便是被稱為人類歷史上第一份人權宣言的“居魯士圓柱”，這一圓柱上介紹了居魯士的家譜，武功，解放猶太人等等功業，同時著重提出幾點治國方陣：1，所有人生而平等。2，每個人有信仰自由。3尊重私有財產，任何房屋不得被拆毀，任何居民不得被掠奪。

每一點都閃耀著人類政治文明的無限光芒。但這可是2500多年前啊。

居魯士對此也極為自豪，他繼續寫道，我居魯士使得天下四方都得以生活在安定和平之中。而我，是這一切的守護者。

至此，伊朗帝國或者叫波斯帝國誕生了。號為阿契美尼德王朝。

海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰。

志得意滿、春風無限的波斯大帝居魯士，把他的馬鞭指向了埃及。

只可惜，自古水滿則溢，月盈則虧，春秋正盛的居魯士在馬踏埃及之前，因為一區區小事，犯下了他一生中最為嚴重的錯誤，而這一失誤直接導致他命喪疆場，遺恨人間。

事件的起因是居魯士中年喪妻，可巧里海附近有個蠻族部落的女王死了丈夫，居魯士一時興起，跟人家求婚，結果慘遭女王下發好人卡。

駁了萬王之王的面子，非同小可，居魯士盛怒之下當時披掛上馬，就要平滅這個部落。

您各位要看過《權力的游戲》的話，就知道里面有個悍不畏死的強悍民族叫多斯拉克人，打起仗來以一當十，十分兇悍。這里海女王的部落正是如此。

居魯士可就忘了，將在謀而不在勇，結果戰陣之上，居魯士親自沖鋒，唉，有句話叫瓦罐難離井沿破，大將難免陣前亡啊。一代天驕居魯士，就這樣慘死于戰亂之中。

居魯士陵墓

三

居魯士創業未半而中道崩殂，后來他的兒子們最終平滅女王部落，搶回了居魯士尸身。他的子侄們隨后展開王位爭奪戰，最后29歲的侄兒大流士脫穎而出，登基坐殿。

大流士，被稱為古代史上最強大的國王，自稱為被馬自達選定的國王。在平定完對自個不滿的叛亂之后，大流士開始積極推進文化教育事業，大力完善地方基礎設施。

他命人整理法老歷史和法律，開鑿聯通紅海的大運河，鋪設皇家高速公路，路上設有999座服務區以及24小時快遞通信員。建設世界中心波斯波利斯，宏偉巍峨的皇宮墻壁上刻畫著各民族大聯歡的和諧畫面，他制定金銀匯率固定的貨幣政策，保留豐富多樣的文化民族語言和宗教。

尤其對猶太人，大流士又是青眼有加，得知居魯士時期就開工的圣殿工程仍然未能完工，大流士親自撥出大量人力財力，對猶太人那真可謂是再造之恩。

也因此，居魯士和大流士等波斯帝王，被寫入了猶太人的《圣經》之中，成為后世數十億基督徒心目中的英雄。

這種統治策略，在帝國之世，古今未有。

你比方說秦帝國就不一樣，唐朝詩人溫庭筠寫詩送友，就說疆理雖重海，車書本一家。說的是始皇帝當初一掃六合，隳名城、殺豪杰，焚百家之言，最終結果就是書同文，車同軌，大家必須整齊劃一，便于帝國統治。

當然后世的亞歷山大帝國、蒙古帝國，奧斯曼帝國等等也基本都一個樣，皆以毀滅為主，建設為輔。

在赫赫文治武功之下，大流士被加冕為埃及法老，就好像后世的美國佬喜歡四處推銷自己的民主制一樣，大流士也覺著帝國之繁榮，需要普惠眾生，遍及天下。

此一時波斯帝國已經橫跨亞歐非，近在咫尺的外邦蠻夷頭一個就是希臘的眾多城邦。

可想而知，希臘人那是民主制的鼻祖和源頭，那眼睫毛都是空的，豈能把這土豹子波斯人放在眼里？因此對波斯的勸降，是斷然拒絕。

于是第一次希波戰爭爆發。

此役之中，就有著名的馬拉松戰役，希臘雅典城邦以陣亡192人的代價，硬生生格殺波斯6400人。

就得說這希臘人不僅是嘴茬子硬，那拳頭也夠硬，面對赫赫波斯，以小博大，以少勝多，粉碎了大流士擴張之夢。

此后大流士之子薛西斯繼位，這位爺不比他的幾位前輩，天性殘暴，乃是一個莽撞人。薛西斯鎮壓埃及和巴比倫之時燒殺擄掠，又發起二次希波戰爭，洗劫雅典，縱火焚城。對內大興土木，殺了親弟弟迎娶親弟妹，搞得是國事日非，民怨沸騰。

誒，不過您說怪也不怪，因為娶了猶太女子以斯帖為正宮皇后，薛西斯（圣經又名為亞哈隨魯王）對猶太人另眼看待。有個權臣叫哈曼的想要謀害猶太人，皇后以斯帖很不高興，結果薛西斯一句話，權臣滿門老小悉數伏誅。

不久之后，薛西斯因為倒行逆施，被后宮太監刺殺，此后，數任國王要么短命，要么就是個傀儡，要么就是一上任，把自個兒的親兄弟表弟兄堂弟兄給宰個干凈。

帝國氣數已盡，王朝命脈已絕。

恰在此時，希臘境內的馬其頓城邦，有個小伙子叫亞歷山大，他冷眼旁觀波斯之運數，敏銳覺察到天命已至，前334年，亞歷山大起兵東征。

龐然巨物波斯在強大的希臘方陣面前，如秋風掃落葉。波斯王室請求割讓領土、奉上重金，再不行選嫁王室女和親聯姻，只求亞歷山大手下超生，就此罷兵。

有句話怎么說的來著，戰場上得不來的，談判桌上就甭提了。

希臘方陣推進到波斯首都，被稱為世界燈塔的波斯波利斯，遭遇了激烈的抵抗。亞歷山大一怒之下，縱火焚燒，城破之日大肆屠城，巍峨的各族圖書館和瑰麗的建筑瑰寶被付之一炬。抵抗的將領，被凌遲處死。

哼哼，亞歷山大勇則勇矣，但是在他的前輩居魯士和大流士面前，不過一狂怒匹夫耳。

至此，伊朗帝國阿契美尼德王朝覆滅。

四

年輕的征服者，亞歷山大大帝，劍指天下，整個世界都是我的。

殊不知任你再大的能耐，敵不過天意難測四個字。

在去往巴比倫的途中，時年33歲的亞歷山大染病身亡。隨即繼業者之戰爆發，亞歷山大一家老小被屠戮殆盡。一番你死我活的刀光劍影之后，亞歷山大的家業被各派軍閥瓜分。

與此同時，伊朗境內的另一派人馬帕提亞人悄然興起，于前224年建立帕提亞帝國。并且自稱為是阿契美尼德家族的后人，哎，我們居魯士大帝的后人，正宗正令。

那么這帕提亞王朝，在司馬遷《史記》大宛列傳里邊被記錄為安息國。此后統治伊朗近五百年。

這安息帝國正處在漢朝和羅馬之間的絲綢之路上，故而商貿發達，一時間安息，羅馬，漢朝，貴霜并稱亞歐四強。

這個安息雖然號稱帝國，但是很有意思的一點是，他們設立了一種專門機構叫美哈斯坦。專門用來針對王儲進行考驗確認，看你夠不夠資格登基大寶。而且對于不學無術的昏君暴君，美哈斯坦還有資格進行罷免驅逐。

這個就有點像羅馬共和國時期的元老院，對王權有一定的限制作用。

安息帝國仍然堅持信仰自由，政教分離的基本國策，仍然堅持偏愛猶太人，并且允許基督教隨意傳播。

這種政策的包容也間接成就了安息帝國的強大，四方列國前來尋求庇護投奔的人不在少數。

此時羅馬共和國興起，自古兩雄不并立，羅馬自然就把矛頭對準了龐大的安息，將其稱之為：帝國在東方永遠的敵人。

那么頭一個跳出來的，乃是羅馬三巨頭之一的克拉蘇，此人曾經血腥鎮壓斯巴達克斯起義，他對安息帝國表示不服，未曾發兵，他就自詡為東方征服者，以壯聲威。

安息帝國派出帝國二號人物，一代名將蘇雷納領兵御敵。

要說羅馬方陣確實在當時來看確實所向無敵，但是蘇雷納采用騎兵襲擾，遠距離射箭的戰術，專克這種方陣，最終一舉覆滅兩萬羅馬軍團，俘虜四萬敵軍。

克拉蘇的腦袋和雙手，被蘇雷納送到亞美尼亞，亞美尼亞國王嚇的當即服軟，忙不迭送上女兒和親，表示愿意脫離羅馬，效忠安息。

此戰反響極大，天下震恐。羅馬方陣不可戰勝的神話被一舉擊破。

然而，蘇雷納卻因功高震主，被安息老王子自毀長城，公然謀殺于朝堂。看來此等孽事，古今中外，概莫能外啊。

此后數百年，羅馬和安息仍然你來我往，彼此攻伐。

值得一提的是夾在當間的猶太人，羅馬的強勢崛起使得以色列成為了羅馬附屬國，但是跟伊朗人不一樣，羅馬人雖然也堅持一定程度的宗教信仰自由，但是對猶太人的信仰不時會橫加干涉。

你看歷史上伊斯蘭、包括內部的什葉派、遜尼派等，或者基督教等派別人群，他們在受到來自異教的壓力之時，很多時候會選擇改宗，行，我跟著你信，你別殺我行不？

唯獨這猶太人，寧死不屈，寧折不彎，你殺我可以，讓我改宗其他門戶，門也沒有啊。

就這樣，猶太人為了維護千年以來的獨特信仰，跟羅馬人鬧的是你死我活，終于由打公元66年開始直到136年，羅馬帝國將以色列首都耶路撒冷夷為平地，幸存的猶太人被強制驅散，永遠不許返回巴勒斯坦地區。直到公元1948年。

咱們書歸正文。

到了三世紀上半葉，安息帝國陷入內亂，美哈斯坦開始跟皇族展開一系列沖突火拼，國王戰死。持續480年的安息帝國就此覆滅。

取代安息帝國的叫薩珊王朝，這個王朝也自稱為是阿契美尼德帝國的后人，宣稱對居魯士大帝以來的所有領土擁有主權。

這羅馬人一聽就不干了，當時率領亞美尼亞和埃及人前來進攻。前232年，兩軍在土耳其安條克遭遇，薩珊王朝使出大象陣，重創羅馬，重新占領兩河流域、中亞和阿塞拜疆等地。

此后，薩珊王朝是持續壓制羅馬帝國，好些個羅馬帝王甚至就直接死于伊朗人之手。國王沙普爾自稱為伊朗及非伊朗世界的火腿腸，呃是王中王。宣布伊朗是高于世界所有國家的獨一無二的超級強國。

在羅馬，隨著基督徒持續增多，羅馬皇帝殺到手軟，刀砍斧剁，水淹火燒，猛獸撕咬，各種殺，終于是殺不動了，最后一拍腦門子，覺著堵不如疏，開始承認基督教，進而定為國教。但是其中巧妙之處在于，羅馬人給原始的基督教做了一系列的手術，一番加減乘除之后，全新出爐的基督教被稱為羅馬大公教。

只是距離當初耶穌所創，早已經是相去甚遠。

伊朗人一看羅馬人變了，不殺了，誒，他開始擔心說我這伊朗國內基督徒要叛變歸順羅馬，那可如何是好，誒他開始瘋狂屠殺國內的基督徒。

但是即便如此，在阿拉伯人入侵之前，伊朗薩沙王朝仍然由三分之一改宗基督教。

要說薩珊王朝最有名的皇帝，當屬霍斯勞一世。這位再度被冠名萬王之王。他手中的領土持續擴大，從印度到地中海，高加索到中亞紅海。為了鼓勵生育，咱現在不也鼓勵生育嗎，有些個地方發放一千兩千的育兒補貼。

您再瞧瞧這位霍斯勞皇帝，但凡境內的貧困人群的婚慶和兒童教育全部由王室承擔，重病患者的醫療費用由皇家補貼。同時對外國難民提供庇護。

伊朗在他手中迎來史無前例的經濟和文化繁榮。

波斯帝國疆域圖

到了7世紀初期，薩珊王朝開始進入敗落階段，各種宗教派別彼此沖突，王室內斗不休，一片暮氣消沉之色。

在628年的這一日，伊朗撒山帝國的國王，東羅馬皇帝，埃及總督等等各國各方的一些首腦大員，幾乎同時接到一封書信，信里頭內容很簡單：要求各國各地無論過往還是皇帝，即刻改宗伊斯蘭教。

落款是：穆罕默德，真主的使者。

阿拉伯帝國的颶風，即將狂飆而來。

五

伊斯蘭教，是阿拉伯人穆罕默德借鑒了猶太教的知識產權之后，創立而來的新門戶。

大家都知道，猶太人和阿拉伯人都是同一個老祖先，叫亞伯拉罕。那么兩派的核心分歧在哪里呢？

當初猶太人的上帝，也就是阿拉伯人口中的真主，要求亞伯拉罕帶著自己的兒子去摩利亞地，在此處把這兒子獻為燔祭。也就是給殺了再燒掉。

這是某種跟神靈立約的儀式。摩利亞地也正是后來的三教圣地耶路撒冷的所在。

分歧在于，猶太人認為，亞伯拉罕當年上山帶著的是自己的祖先，亞伯拉罕的嫡子以撒。而阿拉伯人認為，亞伯拉罕帶著的是自己的祖先，也就是亞伯拉罕的長子（庶子）以實瑪利。

到了后來，亞伯拉罕為了嫡子以撒繼承家業，直接把以實瑪利母子給掃地出門了。那年月，遍地狼蟲虎豹，阿拉伯人的祖先能活下來，實屬不易。

咱們書歸正文，632年，正值中國的唐朝貞觀初年，伊斯蘭首任哈里發傳下號令，阿拉伯大軍同時向東羅馬（西羅馬已經被滅了）和伊朗兩大帝國發起進攻。

說這阿拉伯人吃了熊心咽了豹子膽，怎敢如此高調進軍呢？

就因為此時的伊朗和羅馬因為連年征戰，再加上內部幫派林立，內斗不休，早已經是強弩之末了。

阿拉伯人嘴角上流著哈喇子，一來急切渴望著兩大帝國的無數金銀財寶，再者奉了先知號令，勢必要進行武力傳教。

開戰之前，伊朗人看著阿拉伯使者都跟丐幫弟子似的破衣啰嗦，都覺著很好笑：似爾等這般低劣卑微的民族，也敢口出大言？要不先冷靜一下，我們可以幫你們吃飽穿暖。

阿拉伯使者冷笑幾聲：改信伊斯蘭是唯一的正道。作為對你們順從的回報，可以賞給你們真經，你們可以用心學習。倘若牙崩半個說個不字兒，哼哼哼...

話不投機，那就得手底下見真章。

向來帝國覆滅，多半都是內外交困，伊朗薩珊王朝即是如此，跟阿拉伯人開戰之時，王朝境內兩河流域多個大壩潰壩，洪水肆虐，瘟疫泛濫，持續的旱災，加上皇室內斗不休，可想而知，薩珊王朝被徹底拔掉氧氣管只是時間問題。

用阿拉伯人的話說，他們只要一本古蘭經就足夠了，余者花花世界，什么藝術瑰寶，幾乎被摧毀殆盡。每破一城，阿拉伯人幾乎屠滅所有男性，婦女兒童被賣為奴隸。

625年之后，薩珊王朝徹底覆滅，整個伊朗高原被刷上了一層綠色。

一些骨灰級的伊奸，苦口婆心地勸說伊朗人改宗伊斯蘭，如若不聽，就在伊朗人身上臉上烙印，刺青，最后干脆就斬首示眾。這有點像后世滿清王朝的留頭不留發，留發不留頭，一個路數。

661年之后，穆斯林因為內部繼承權問題發生爭執，誰應該來當哈里發呢？一方是穆罕默德的直系后人，認為應該由圣先知的直系血脈來繼承大統，另一方叫倭馬亞家族，依仗手中兵權就堅決不認。

那就只有抄家伙動手，倭馬亞家族隨即對先知后人展開追殺， 幾乎將其屠戮殆盡，而后建都大馬士革（現金敘利亞首都）。

那么這穆罕默德直系后人的穆斯林就被稱為什葉派，跟隨倭馬亞家族的即為遜尼派。

落魄的什葉派穆斯林逃到伊朗，因為面對共同的敵人遜尼派，兩方面自此開始結為盟友，對遜尼派的倭馬亞王朝展開血腥報復。

這也就導致了，什葉派在伊朗扎根結果，融為一體。而其他穆斯林國家基本都是遜尼派。直到現如今什么伊拉克，沙特阿拉伯這一系列穆斯林國家幾乎都是反伊朗的。

再說什葉派攜伊朗人一度碾壓遜尼派的倭馬亞王朝。而后什葉派的老大阿布在巴格達被擁戴為哈里發，建立叫阿拔斯王朝，直到1258年。同時這伊朗周邊還有各種附庸的獨立小王國。

從這時候開始啊，突厥人已經開始崛起，這突厥人本是匈奴人的一支，后來在隋唐年間于中國北方興兵作亂，這游牧民族那真就是驍勇善戰，但因為不事農耕，這個經濟基礎太差。到了后來首先是被隋朝瓦解分化，到了唐朝初年，東突厥被一代名將李靖李藥師所滅，誒，金庸先生那個射雕英雄傳東邪黃藥師，就跟著人家李靖李藥師取名的。

那么戰敗的突厥人開始一路西遷，到了中亞西亞這一帶，就開始給這里的各個王朝當雇傭兵，你給我錢，我幫你打仗。

各位，西羅馬帝國就這么玩完的，引狼入室，被自個的雇傭兵給滅了。

日光之下無有新事啊，突厥人在給人打工的過程中，就逐步坐大，誒要一腳踢翻老板自個兒單干了。有個突厥將領叫阿爾普特勤的，發兵攻取阿富汗，同時取道南下，攻取印度次大陸。

由此，突厥人建立的突厥王朝開始興起。

那么這一時間段啊，中亞西亞地帶，主要就是由突厥小王朝，東羅馬帝國，以及定都巴格達的阿拔斯帝國分而治之。

其中有個不是國家，勝似國家的恐怖組織，咱們得單獨交待一下。

金庸先生在倚天屠龍記里頭，提到波斯國圣火令神功的創始人，叫“山中老人”，其實這并非是虛構，山中老人實有其人。真名喚作哈桑薩巴赫，被稱為是現代政治恐怖主義的發明人。

這位山中老人薩巴赫，名義上隸屬什葉派，但是他另辟蹊徑，在什葉派之下自個又創立了一個分支，叫伊斯瑪儀派，他手下的武裝組織您可能聽著耳熟，叫杰哈德。

杰哈德組織這些天可是出名了，在中東地區協同哈馬斯跟以色列打的不可開交。

按著山中老人的吩咐，杰哈德是圣戰的意思，有兩重涵義，一者是要對自己展開圣戰，就是要戰勝自己肉身的情欲，這些都是墮落的。再來就是要對異教徒展開圣戰。

山中老人憑借杰哈德的武力，建立了一個沒有固定疆域的網絡國家，是橫行中西亞，誰也惹不起。

突厥王朝的重臣曾經派人去威脅山中老人薩巴赫，薩巴赫當著來使的面，冷笑一聲，當時吩咐手底下倆年輕人，你，割掉自己的喉嚨，你，從山頂上跳下去。

結果，倆人是哼也沒哼，哈也沒哈，當即照辦，血濺當場。

薩巴赫指著尸首跟突厥來使就說，回去告訴你主子，這樣的年輕人，我有兩萬個。

說為什么這年輕人如此渾濁悶楞，悍不畏死呢？據后世來到中國旅行的意大利商人馬可波羅記載，說是山中老人專門設有一個秘密宮殿，宮殿里邊裝修豪華，富麗堂皇，而且美女如云，是酒池肉林，整個一古代版的天上人間。

為了讓這些年輕殺手徹底馴服，山中老人會給他們喂服一些迷幻藥，而后趁著 他們暈暈乎乎給抬到這秘密宮殿里邊，讓他們親自感受來自極樂世界的震撼。

容等這幫人醒來之后，山中老人會當著眾人的面，問他們剛才去哪了。這年輕人哪知道這一切都是教主的詭計呢，當真就以為方才去天堂逛了一圈。只能帶著滿臉震驚之色回答，哦，我們去天堂，似乎還看到了72個處女。

天堂的富麗堂皇目眩神迷，對比眼下冷清肅殺的環境，這種強烈的反差，讓每一個年輕的殺手巴不得趕緊為真主舍身取義，趕緊去天堂享受人生。

所以你想啊，這種殺手一旦出招，那真就萬無一失。死在他們手中的國家首腦，朝中大員那多了去了。

如此，薩巴赫及其徒子徒孫橫行將近兩百年，直到蒙古帝國興起，蒙古鐵騎拉著大炮，架炮攻山，才徹底掃平這一極端教派，但是他們的后人仍然綿延不絕，直到今日，薩巴赫的信徒約有一千五百萬。

六

時間進入13世紀，統治伊朗的突厥帝國手底下，獨立出一個叫花拉子模王朝，統治伊朗阿富汗等地區。當然從信仰角度來看，也屬于遜尼派王朝。

這花拉子模王朝，乍一看挺唬人，兵強馬壯，很看不上剛崛起的蒙古人，時不時還總想從蒙古人身上薅點羊毛。

可惜啊，碰上了后來的鐵木真，也就是蒙人成吉思汗。

要說鐵木真剛開始還能忍，但是架不住花拉子模人菜癮還大，終于就激怒了鐵木真，蒙古人的復仇好似遮天的颶風狂飆而來。

鐵木真揮軍西進，每下一城，男人全部殺光，用人腦袋堆成一座座連綿血腥的金字塔，你就是投降也不行，照樣屠城，即使鐵木真口頭上答應了說投降免死，一旦打馬進城，仍舊屠城。

在現今阿富汗的巴米揚地區，鐵木真一個兒子戰死，好家伙，這位殺人的祖宗曠世的惡魔固然要殺光男子，對所有女人全部剖腹，尤其對孕婦，剖腹取子，再讓孕婦親眼看著胎兒被剁成肉泥。

一座座曾經熱鬧繁華的都市，在蒙古人過后，連一條狗都沒留下。

只有毀滅，人口，土地，建筑，圖書館等等等等，鐵木真的到來就像一顆巨大的小行星撞擊地球，慘烈而無情。

誒，平生不修善果，專愛殺人放火。

隨著蒙古人一路西進，突厥王朝覆滅，蒙古帝國占據歐亞。

當人們好不容易從蒙古鐵蹄之下，剛然煥發生機，好嘛，又一位混世魔王，自稱是鐵木真后代的突厥化蒙古人，帖木兒，橫空出世。

帖木兒以伊斯蘭的名義把鐵木真干過的活，又來一次，什么屠城掠奪，人頭金字塔，一路從中亞，殺到西亞，又殺到印度，稍有反抗就屠城。

誒，打著打著，帖木兒聽說東方的大明朝，朱元璋死了，又聽說朱明皇家內部耗子扛槍窩里反，叔叔跟親侄兒打起來了。哈哈，帖木兒撫掌大笑，當即厲兵秣馬，準備東征大明朝。

兵馬未動，糧草先行，帖木兒備足了七年的糧草，同時帶甲二十多萬，號稱八十萬，浩浩蕩蕩，就越過天山，推進到伊犁河附近。

眼瞅著東西方兩大王朝，就是一場兇殺惡斗。這要打起來，那死的人可就海了去了。

誒，就在這么個關鍵時刻，這一晚帖木兒挺高興，舉杯暢飲，哪知幾杯葡萄酒咕咚入肚，突發高燒，很快昏迷不醒，胡亂喊了幾句，兩腿一蹬，脖子一梗，終于，身歸那世去了。

帖木兒帝國

此后，伊朗人再次仗劍立國，于1501年建立薩菲王朝。

薩菲王朝跟前期伊朗人建立的其他王朝大同小異，所不同者，前朝都跟羅馬帝國打的你死我活，那么本朝跟土耳其人建立的奧斯曼帝國殺的是不可開交。

可歷史走到這個階段，西方也就是歐洲大陸，各個海洋帝國開始興起，大航海時代揭開了全球殖民化的進程。

這時候的伊朗帝國，簡直跟東方的明清帝國一般無二。一樣的明君當國之時，繁榮一陣兒，昏君臨朝之際，雞飛狗跳，要么權臣攝政，要么外戚干政，要么和親聯姻，要么干脆刺殺君王。

所不同者，在于明清帝國是中央集權制，皇帝一人說了算。伊朗這邊不時還有一些小的封建領主，再就是因為宗教問題復雜，伊朗這邊一會是政教合一，換個老大又堅持政教分離，真所謂亂烘烘你方唱罷我登場。

在此咱們得單表一下薩菲王朝的伊斯瑪二世，這位君主了不得，在位期間堅持政教分離，推行信仰自由，境內什么猶太教，基督教，伊斯蘭教，拜火教并存共立。同時開展改革開放，推進文化教育事業，全面碾壓土耳其，收復大片國土。

最為強悍的是，為了讓西方國家相信伊朗不是極端穆斯林主政，這位爺干脆在境內修建了兩座養豬場，以示清白。

這一系列政策，使得暮氣沉沉的伊朗，再次成為東西方交流的中心地帶。

可惜啊，老王子一命歸天之后，繼位的子孫一個賽著一個的不成器，沙俄帝國趁機就侵入伊朗，割走了伊朗大片領土。說這俄國為什么地盤這么大，誒，從這時候就已經開始攢家底了。

那么此后，伊朗再次衰落，原本管轄的阿富汗被英國策動獨立，沙俄繼續蠶食伊朗領土，占領亞美尼亞。伊朗境內仍然是王朝更替，內斗不休，雖然不時抖擻雄風，堅挺一陣兒，但是很快又疲軟下去，任人欺凌。

就這樣，曾經橫跨亞歐非的龐大帝國，逐步萎縮為今天的模樣。

直到進入近現代，誒差不多是中英鴉片戰爭那陣兒，伊朗出了一位了不起的改革家，總理大臣塔吉汗，在塔吉汗的改革之下，大力引進西方的學校，醫院，軍事裝備，同時引進外國高新技術人才，您瞧瞧，跟滿清帝國的西學東漸，洋務運動如出一轍。

可惜，塔吉汗的改革堪堪三年光景，便被守舊派聯合扼殺，塔吉汗本人也被迫自殺而亡。真可謂出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

在這一片混亂之中，伊朗的各路宗教運動也是此起彼伏，有些教派甚至揭竿而起，謀求政權，跟太平天國一個路數。

終于，伊朗境內的有識之士認識到，伊朗必須革新政治，順應世界潮流，無論如何不能再這么繼續閉關守舊了。

于是1906年，老國王覺得自己撐不住了，下詔實行新政體，要學習英國搞君主立憲，您說是不是天意，這一年也就是1906年，是滿清光緒32年，清政府下詔預備立憲。

但是正如滿清的預備立憲跟鬧著玩似的，搞了個內閣吧，全都皇室成員。伊朗也一樣，說到底人性都這樣，腦袋可以丟，權力不能丟。

光陰流逝，1917年，一聲炮響，沙俄覆滅，布爾什維克登上歷史舞臺，英國一看，吃驚非小啊，尤其布爾什維克覺著，我要輸出革命開分公司，就得找伊朗這樣的弱雞。

這就讓英國佬坐不住了。

于是英國人策動伊朗的一位大將，巴列維，發動兵變，進而登堂入室，建立了伊朗最后的王朝，巴列維王朝。

這個巴列維將軍啊，跟南韓的樸槿惠他爹樸正熙，頗有相似之處。倆人都是軍政府當國，而且同樣都擴大開放，發展經濟，締造出了名動一時的經濟奇跡。

尤其伊朗還受到各種宗教勢力的束縛，就更為不易。

巴列維也是穆斯林出身，但是他公然宣布，禁止婦女佩戴頭巾，皇后和宮女出宮之時就是正常人裝束。由此，伊朗開始步入現代化。

良好的治安，婦女解放，政教分離，這都是巴列維王朝的功績。

但是，蟄伏于國內外的什葉派勢力，始終蠢蠢欲動，到了上世紀七十年代，伊朗境內貧富差距持續擴大，帝制王朝的體制又決定了貪腐嚴重，一時間民怨沸騰，罷工四起。

結果，國內的實力派商人和極端宗教勢力一拍即合，流亡法國的什葉派教主霍梅尼擺駕回國，發起伊斯蘭革命，巴列維王朝覆滅，伊朗重回政教合一的神權共和時代。

從此，伊朗人民走向了不戴頭巾，就有性命之憂的“高尚有道德”的生活。

教主霍梅尼一朝大權獨攬，那是信心爆棚，依著老祖宗穆罕默德的舊事，給前蘇戈爾巴喬夫寫信傳教：

老戈，communism那一套已經過時了，該進博物館了，你應該趁著自己還沒掉進資本主義唯利是圖的陷阱之前，學習一下伊斯蘭教，并將此作為一種生活方式。

除了傳教，霍梅尼就把目光轉向了猶太人的國度：以色列。

耶路撒冷清真寺

遙想當日，伊朗和以色列，一千多年的生死之交，甚至不久前的巴列維王朝也跟以色列是頗有默契，但是到了如今，伊朗一朝變天，兩國之間頓成水火之勢。

一方面伊朗把耶路撒冷定為穆斯林的圣城，一再呼吁穆斯林世界奪回此地。同時，宗教信仰的沖突，也讓伊朗耿耿于懷，最后，作為美國在中東的鐵桿盟友，以色列勢必成為伊朗的眼中釘肉中刺。

由此，把以色列從地圖上抹去，成為了伊朗的基本國策，包括哈馬斯，真主黨，胡塞武裝和敘利亞政府，無不受到伊朗的扶持資助。

而以色列，面對心心念念要擁核的伊朗，那也戰戰兢兢，如履薄冰。

所以您就說呀，這世界怎么好的了？

唉，就此擱筆，用黃霑先生寫給東方不敗的幾句詩詞共勉吧：

皇圖霸業談笑中，不勝人生一場醉。

塵事如潮人如水，只嘆江湖幾人回。

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責任編輯：

總結

以上是生活随笔為你收集整理的伊朗简史：横跨亚欧非，拯救犹太人，为何如今落到如此境地的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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