原標題：伊朗為何推翻富裕發(fā)達的巴列維王朝，而選擇窮困潦倒的政教合一？

【歷史】中國古代有句話叫做“天下大勢，民心所向”，也就是說決定國家發(fā)展和未來的那必定是民心所向，只有順應民心，才能夠把握未來。

而從民心角度來看，永遠的方向都是更好的生活，發(fā)達富裕的條件，只有不斷滿足其日益增長的物質需求，才是順應民心，否則都是逆歷史潮流。正是因為如此，整個世界才從古代的野蠻世界，過渡到現代文明，現代物質文明的。

但是有時候這個也不絕對，也有選擇窮困的時候。最典型當年的伊朗百姓，就推翻了富裕發(fā)達的巴列維王朝，而選擇了窮困落后的政教合一的伊朗。很多人到現在都不明白，為何富裕發(fā)達不要，要窮困落后呢？真實原因只有4個字。

從伊朗國家發(fā)展來看，巴列維時期的伊朗絕對是個里程碑，為何這么說呢？因為巴列維王朝在三個方面取得了突破。

一是，消除了宗教的影響。

我們知道宗教控制下的國家，那是封閉愚昧的，而巴列維時期，整個國家在世俗化發(fā)展方面那是走在了前列的，當時在中東。

伊朗那是世俗化最高的國家。整個國家發(fā)展現代化，西化，宗教束縛逐步的解脫，跟國際接軌非常通暢。

二是，婦女解放。

在中東，評判一個國家的發(fā)展程度，就看其穆斯林婦女的地位，在中東到現在大部分國家，婦女那是還要帶面紗，不能露臉，也不能工作，不能上班，不能開車……整個幾乎所有不能，唯一能的就是生孩子。

但是在巴列維時期，伊朗的婦女不但不用遮面，而且甚至能穿比基尼。而且還可以上班，從事一切的社會工作，整個都全部解放了。

三是，在經濟發(fā)展方面。

巴列維時期，伊朗經濟那是突飛猛進的發(fā)展，增速那是中東第一，發(fā)展非常快。到70年代伊朗基本上就是中東地區(qū)最富裕發(fā)達的國家了。

人均GDP接近西方，整個富裕程度堪比現在的沙特等國。可以說巴列維王朝那是現代化，自由化，婦女解放和經濟發(fā)達的社會，應該代表的是民心所向。

但是，巴列維王朝，卻被伊朗人推翻，推翻后國家倒退幾百年，從現代文明直接倒退回了中世紀的政教合一，建立了伊斯蘭政府。

現在的伊朗，完全就是愚昧，封閉，窮困，落后的代表，跟巴列維時期那是相反的。為此很多人不明白了，巴列維時期的伊朗才是民心所向，沒有人會選擇貧困潦倒的。

那么問題又回來了，當時為何伊朗的百姓卻推翻了巴列維王朝，而選擇了愚昧落后的政教合一的伊朗呢？其實原因非常簡單，只有四個字。那就是“放大矛盾”。

在巴列維時期，雖然發(fā)展很不錯，但是因為發(fā)展太快了所以產生了一些無可避免的矛盾，最典型的就是貧富差距，貪污腐敗，失業(yè)問題等。

這些問題其實都是發(fā)展中必然需要面對的問題，而根據經驗來看，發(fā)展中的問題，需要在發(fā)展的過程中來解決的，不能操之過急。

但是這些矛盾，卻是刺痛底層百姓最直接的點，因為最底層的百姓，要面對窮困，失業(yè)，對社會不滿情緒很大，而尤其仇視富裕和發(fā)達，還有貪污和腐敗。

而這種情緒，被教士階層利用，本來世俗化的伊朗教士階層失去權力，對國家不滿，他們正好掌控教育和伊斯蘭教。于是不斷的放大這些矛盾，使得整個底層的窮苦百姓，失業(yè)的百姓開始不滿，開始走上街頭游行示威。

而且隨著教士階層的不斷的鼓動，整個逐步變成了武裝沖突，甚至起義，最終懷著對社會的不滿貧富差距擴大，廣大底層百姓，在教士的帶領下，推翻了巴列維王朝。

而之后建立了伊斯蘭政教合一的政府，雖然沒能實現大家都富裕，但是至少實現了“大家都窮”的狀態(tài)，最起碼底層百姓也滿意了，不患寡就患不均啊！

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參考文獻：《伊朗伊斯蘭革命史》。

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總結

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