特级教师谢澹：语文什么都考，最好的阅读素材，就是我们的“教材”
原標題：特級教師謝澹：語文什么都考，最好的閱讀素材，就是我們的“教材”
看點 語文考試的內容和大部分課文沒有直接關聯，為什么還要花精力去學習教材？語文特級教師謝澹認為，閱讀教材其實是幫助學生成為“閱讀專家”的重要途徑。很多學生只是還沒掌握方法，解鎖語文課本的更多作用……
本文轉載自公眾號：語文學習 (ID: yuwenxuexizazhi)
文丨謝澹 編丨袁梓曦
在講這個話題之前，我們首先要講講為什么要閱讀語文教材？
有的同學可能產生過這樣的疑惑：既然高考語文，除了文言文的一道選擇題和默寫題與教材直接有關，現代文閱讀有可能與之有影影綽綽的關聯外，其他幾乎都與課文毫無關系。
那么我們為什么要花大量的時間和精力去學習語文教材呢？難道僅僅是為了給作文增加一點素材，或者對付高二的學考嗎？
如果我們以備考刷題代替這么多課文的學習，是不是會更高效呢？譬如以做閱讀題來代替閱讀文章，兩者都是閱讀，差別又在哪里？
這一連串的問題指向的其實是同一個問題，即教材閱讀的價值。這是一個常常被忽視的問題，因為它實在太不高級了。我們更多時候聽到的是把閱讀教科書作為一個“應然”存在的前提，并在此基礎上提出閱讀不應止步于教材，而應該有廣泛性和多樣性。
但今天我想說的恰恰是這個被忽視的常識。課外閱讀當然關乎人生幸福，但我以為教材閱讀在現階段是同學們最應該重視，最能夠做到，最具有實踐意義的閱讀。可以說，我們高中階段大部分閱讀能力的培養都可以通過閱讀教材來獲得。
教材文章相對經典，保證了我們閱讀趣味的雅正；教材文章相對多樣，避免了我們閱讀胃口的單一。
正是通過教材感性閱讀經驗的積累，才逐漸構建起我們閱讀其他文本的能力，才能從根基上給予我們學習語文的正道養分。
那么，應該如何閱讀教材呢？我的基本主張是精讀。
精讀，要讀熟。
我們說一個人占有的優秀作品越多，他的語文素養就越好。這里的“占有”，當然不是淺嘗輒止，觀其大概的瀏覽，而是熟能生巧，錦心繡口，文從心來，汩汩不絕地沉潛。不熟，何以能？
精讀，是讀出意味。
我們很多同學的所謂讀書都只是讀出內容。“意味”和“內容”是完全不一樣的兩個概念。“內容”是外在的，“意味”則是深藏的。
《登泰山記》的內容不過是姚鼐的一次出游，其“意味”卻是獲得了從廟堂轉向民間的光明鼓舞；
《赤壁賦》的內容不過是蘇軾的一次泛舟，其“意味”卻是人生遭遇橫暴時的耿耿于懷與自我療愈。
意味，還要深入到語言內部，去看一個詞語所具有的巨大力量
莊子說“庖丁解牛”，李白寫“烹羊宰牛”，一個“解”字和一個“宰”字，人和牛的面貌完全不同了；
《竇娥冤》中，憤怒的竇娥怨天責地，質問人間秩序，但最后三樁誓愿卻不得不依靠感天動地來完成，作為詞語的“天”如此分裂，卻又這樣統一。詩人格奧爾格說：“詞語破碎處，無物存在。”
從一個“詞”窺見整個“世界”，這是語文學習者應該努力的方向。
精讀，還要讀出思考
理解認同固然重要，反思質疑卻是更重要的能力。一個成熟的閱讀者應該對閱讀對象提出自己的問題。
譬如《諫逐客書》中的邏輯真的如此圓滿嗎？如果不圓滿，它又何以達到了如此好的效果？
《裝在套子里的人》中的華連卡這樣的進步女性怎么會喜歡上別里科夫這樣的人呢？
《林教頭風雪山神廟》中林沖的復仇對象直指陸虞侯，但到底是誰造成了他的人生悲劇？
《竇娥冤》的故事取材于東海孝婦，但這兩個故事差別何其巨大，關漢卿改動的意圖究竟是什么？
《紅樓夢》在書寫賈家故事前為什么要安排賈雨村進入一個智通寺，并在那里遇見一個既聾且啞的龍鐘老僧，而脂硯齋卻說這位老僧是“翻過筋斗”來的人……
這些問題，是不是和我們同學，尤其是高三同學在做的題目很像？反思質疑幫助我們走向文本深處，而當我們對教材文本的閱讀具備足夠深度時，閱讀能力也就隨之提升，閱讀鑒別力也就逐步養成。
當然，今天我在這里說教材閱讀的重要性，并不是說它可以代替所有閱讀，也不是說我們的教材文選已經臻于完美。
我只是說教材閱讀可以也應該成為我們閱讀的起點，我們從這里出發，通往閃耀著人性之光和智慧之光的閱讀之路，在古今中外優秀學者文人所構建的文化版圖中開疆拓土，最終形成自己的閱讀河流。
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總結
以上是生活随笔為你收集整理的特级教师谢澹：语文什么都考，最好的阅读素材，就是我们的“教材”的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
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