原標(biāo)題：內(nèi)地家長躲著走的學(xué)校，竟然在香港要搶破頭才能上！平均25人爭搶一個學(xué)位！

來源 / 廣深媽媽圈

作者 / 羅莎莉

編輯 / Leah

最近替孩子在香港選學(xué)校，整天奔波在各大學(xué)校的開放日，除了要了解各個學(xué)校的師資力量、學(xué)生成績，其中有一條，是在內(nèi)地考察學(xué)校時很少觸及到的，就是學(xué)校的宗教背景。

香港有大量的宗教學(xué)校，但我發(fā)現(xiàn)內(nèi)地來港讀書的家庭有一部分很抗拒宗教學(xué)校。一看學(xué)校是有宗教的，成績再好也會直接PASS掉。

但如果非常抗拒宗教學(xué)校，就會與很多香港神校失之交臂。

在內(nèi)地上學(xué)時，哪聽說過學(xué)校有什么宗教信仰啊，更別說是基督教這些西方信仰。就算有，家長們怕是也不敢把孩子送進(jìn)去。

但香港恰恰相反，教會學(xué)校非常普遍，甚至歷史悠久的名校、孩子們搶破腦袋也希望考進(jìn)去的，往往都是天主教或基督教學(xué)校。

△宗教學(xué)校的宣傳手冊

那究竟為什么在內(nèi)地，很多家長聞所未聞、避之不及的宗教學(xué)校，在香港卻是要擠破頭才能上的？擇校的時候到底要不要選擇宗教學(xué)校？

1.香港宗教學(xué)校的成績排名驚人，

平均25人爭搶一個學(xué)位

大家來香港時，不知是否看到一些學(xué)校的名字后充滿了疑惑。什么圣方濟(jì)、宣道會、圣約翰……各種繞口又難以理解的學(xué)校名。相比之下，內(nèi)地的一中、二中就簡潔明了多了。這些繞口的名字其實(shí)是代表著學(xué)校的宗教派系和所屬教會。

香港的教會學(xué)校和普通學(xué)校相比只是多了宗教信仰。香港大部分的名校，例如拔萃、圣保羅、英華……都是教會學(xué)校。

△2023年全港本地小學(xué)排名

圖中排名第一的拔萃女小學(xué)只能女生入讀，就這樣第一輪還會有幾千人參加面試，如果是男女校可能報名人數(shù)還多一倍。

到了第二輪人數(shù)驟減到300人，最終錄取140名學(xué)生。算下來平均25個人爭1個學(xué)位，名副其實(shí)的擠破頭。

△香港本地中學(xué)排名及所屬宗教

我先生就畢業(yè)于一個香港的基督教中學(xué)。我曾經(jīng)問他，為什么你父母會給你選擇基督教學(xué)校？他無奈地說：“是大派位劃分的，而且我爸媽根本不可能讓我上基督教學(xué)校，他們信佛啊。派位派到我就去了。”

倒是實(shí)在。

先生告訴我，他上學(xué)的時候每星期會有圣經(jīng)課，查圣經(jīng)、看經(jīng)文。每個禮拜都要去唱圣詩，聽他們講道。我說：“你本來不信教，那你對這些行為抵觸不抵觸？”他說：

“一開始覺得挺麻煩，后來就好了。其實(shí)圣經(jīng)是由很多故事組成的，我就當(dāng)《西游記》似的聽。”

他說：“我小時候不太愛讀書、又愛欺負(fù)人，每次考試都考最后幾名……” 聽到這里我有點(diǎn)無法想象我先生小時候竟然是這個樣子。

他人高馬大，從我認(rèn)識他的時候就覺得這個人特別穩(wěn)重踏實(shí)、有責(zé)任感。而且他還特別一絲不茍，我有點(diǎn)懷疑是不是宗教學(xué)校的氛圍改變了他。

他繼續(xù)說：“我們高中學(xué)校的老師，從訓(xùn)導(dǎo)主任到掃地大媽全都是基督教徒，聽說我的訓(xùn)導(dǎo)主任以前還是混香港黑社會的，有紋身。但這并不影響他是基督教徒，甚至有種鐵骨柔情的對比感。我已經(jīng)畢業(yè)快20年了，前幾年我回學(xué)校，訓(xùn)導(dǎo)主任居然還記得我的全名。”

我問他：“那你覺得香港的教會學(xué)校有什么特別的地方嗎？”

先生陷入回憶：“當(dāng)時我就發(fā)現(xiàn)，不知道為什么老師們都特別有耐心，對我們這種桌底下的學(xué)生不離不棄的。我中學(xué)三年級的時候，任課老師懷孕了，來了一位代課的女老師。

她代課幾個月，經(jīng)常成為我們欺負(fù)的對象，我們不聽課，還在教室里吃早餐，終于有一天成功把這個代課老師氣走了。

當(dāng)時我們的班主任是個男的，姓黃，只當(dāng)了我們一年的班主任（香港學(xué)校每年都會換老師），得知這件事后，居然在我們面前哭起來。

他完全沒有罵我們，只是覺得心疼這些學(xué)生，因?yàn)椴恢缿?yīng)該怎么把我們教好。

當(dāng)時我很奇怪，一個大男人因?yàn)閷W(xué)生搞惡作劇就哭，我感覺他很把 ‘教好一個學(xué)生’當(dāng)回事，沒有特別在意成績，他在意的是能不能把這個人教好。”聽到這里我默不作聲了。

提到后來為什么信奉了基督教，先生說：“我們中五要會考，中七就要考A Level，我就是在中五的時候決志的。（“決志”就是向上帝禱告，表明我愿意成為一位基督徒。）

當(dāng)時我已經(jīng)變得踏實(shí)、努力讀書，但是有時候還是會有一些無力感，覺得很多事情自己控制不了，比如再怎么努力成績也提高不上去的時候，老師建議我要靠著一些東西，遇到不好的事情需要正面面對它。”

聽到這里，我覺得這更像是尋求一種精神寄托，在抑郁癥頻發(fā)的現(xiàn)代社會、精神壓力大的香港，尋找這樣的精神寄托也未必不是一個出口。

先生說：“決志后我一下子就對學(xué)校的歸屬感很強(qiáng)，覺得學(xué)校就像另外一個家庭一樣。”

我追問：“信了基督教以后，對你生活有什么影響和改變嗎？”

他倒是實(shí)話實(shí)說：“也沒什么影響啊。不過我跟家里父母有點(diǎn)不和諧，因?yàn)樗麄兪切欧鸬模磕赀^年的時候要去拜佛堂，以前還有些沖突，后來也找到了化解的辦法。香港這些宗教學(xué)校不會強(qiáng)迫你信與不信神，我們學(xué)校有很多學(xué)生一直到畢業(yè)都還是無神論者。”

2.神秘的宗教學(xué)校在香港一點(diǎn)也不神秘

香港崇尚宗教自由，無論你是否有信仰，宗教都與每個人息息相關(guān)。從教育、社會服務(wù)到節(jié)假日，處處都有宗教的影子。別說別的，每年佛誕、圣誕節(jié)，那可是給香港打工人實(shí)打?qū)嵉募倨凇?

宗教學(xué)校在香港幼兒園、小學(xué)和中學(xué)的存在比例非常高。

全港1006間幼兒園中有480間（48%）、508間小學(xué)中有314間（62%）、449間中學(xué)里有269間（60%）學(xué)校的辦學(xué)團(tuán)體有宗教背景。

這些學(xué)校當(dāng)中以天主教和基督教學(xué)校為大多數(shù)，占宗教辦學(xué)團(tuán)體的八到九成，余下不足五個百分比的學(xué)校則是佛教背景，其他就是道教、回教和孔教學(xué)校，以個位數(shù)計。

說到香港宗教學(xué)校的存在原因，要追溯到1841年香港成為英國殖民地后。當(dāng)時的英國政府因缺乏資金和人才，并不熱衷于辦學(xué)和建設(shè)教育制度，只是鼓勵教會辦學(xué)。

教會學(xué)校興辦初期的目的是為倡導(dǎo)圣經(jīng)教義、傳播宗教信仰，卻因此承擔(dān)了政府在教育方面的空缺。

從1841年至1858年間，共有6間基督教團(tuán)體來港辦學(xué)。最早來港辦學(xué)的教會團(tuán)體是馬禮遜教育協(xié)會，其創(chuàng)立的馬禮遜學(xué)堂成為香港首間英文書院。其后英華書院遷至香港，圣保羅書院等學(xué)校成立。

但基于當(dāng)時香港華人對西方學(xué)校不了解，因此教會學(xué)校并不受歡迎。

直至1945年，因中國內(nèi)地爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)而，大量居民涌入香港。不少宗教團(tuán)體為應(yīng)付學(xué)額不足的需求，舒緩政府缺乏官立學(xué)校的問題，將徙置大廈天臺改為學(xué)校，教基層兒童讀書識字。

△徙置大廈天臺

即使只是提供基礎(chǔ)的教育，但不可否認(rèn)，教會學(xué)校的確為香港基層市民提供了更多的教育機(jī)會，提升了社會整體的文化水平。

踏入六七十年代，政府預(yù)留土地興辦學(xué)校，大部分教會學(xué)校也從天臺學(xué)校轉(zhuǎn)型為正式的學(xué)校。

直至今日，香港大部分中小學(xué)的“津貼學(xué)校”和由政府資助的“直資學(xué)校”，都是香港教會興辦并和政府合作的。香港的私立學(xué)校也多數(shù)都是教會學(xué)校。

我有個朋友小時候從內(nèi)地到香港上學(xué)，因?yàn)楦悴磺鍖W(xué)校體系，稀里糊涂地進(jìn)了一家教會學(xué)校。入學(xué)買書的時候，看著書單上有一處寫著《圣經(jīng)》，內(nèi)心疑惑，這是什么書？

和同桌的香港人聊天才知道，原來在基督教學(xué)校的學(xué)生，每個人都會有一本圣經(jīng)。有些人的圣經(jīng)看起來破舊不堪，那是因?yàn)閺男【驮诮虝W(xué)校讀書，圣經(jīng)可以從小學(xué)用到中學(xué)畢業(yè)。

而每次有周會課或者圣經(jīng)課時，學(xué)生們就會拿出厚厚的圣經(jīng)，抱著它走向禮堂或者其他教室。

朋友當(dāng)時就讀的這間學(xué)校在開學(xué)前讓全部學(xué)生填了一份關(guān)于信仰的問卷：

① 你完全不相信/不了解基督教

② 你相信上帝，但沒有或中斷了教會生活

③ 你相信上帝，并且有穩(wěn)定的教會生活

三條問題，三個分組。當(dāng)時她毫不猶豫地選了第一條。

上課時看到新人班座位空蕩蕩，全班加上她不超過10人。

課上老師就給他們看卡通片，其實(shí)就是一個又一個卡通版的圣經(jīng)小故事，于是她就這樣在圣經(jīng)課堂上認(rèn)識了什么是基督教。

后來她了解到，新人班是認(rèn)識基督教，第二班是更加深入了解，第三班是思考和反思。到了中四或中五時，就不再有圣經(jīng)課了。

近三十年的香港中學(xué)宗教科課程也反映了香港宗教教育的取向，已經(jīng)由純粹的教義輸入轉(zhuǎn)變?yōu)轫憫?yīng)時代所需。

以中學(xué)會考為例，傳統(tǒng)的“圣經(jīng)科”于1982年改為“宗教科”，并增設(shè)了“個人及社會問題”。

而高級程度會考更設(shè)“宗教科”，基督教與佛教并重，并且在考試中加入了社會問題的元素。

進(jìn)入90年代，高中的“宗教科”改為“倫理及宗教科”，除了兼顧了更多非基督教的宗教外，也更著重倫理問題的思考。

3.香港幾次探校后，

我也報名了一所基督教學(xué)校

早上我和先生參加了一所學(xué)校的家長視頻面試，這所學(xué)校是香港市區(qū)最大的國際學(xué)校，不同于某些備受內(nèi)地家長推崇的國際學(xué)校，我想它沒那么熱門的原因之一就是因?yàn)樗且凰浇虒W(xué)校。

△準(zhǔn)備視頻面試

香港很多學(xué)校在入學(xué)申請的時候，會以“與該校的辦學(xué)團(tuán)體有相同的宗教信仰”為加分項(xiàng)。學(xué)生的分?jǐn)?shù)就是靠著這樣的計分，得分越高錄取率越高。

來香港之前，其實(shí)我也是很排斥宗教學(xué)校的，即使孩子真的選擇了一種信仰，也不應(yīng)該由我送他到哪間學(xué)校而決定。不想因?yàn)槲野阉瓦M(jìn)了哪間學(xué)校，而讓他成為哪間學(xué)校背后信仰的教徒。

早在民初，教育家蔡元培就提出--宗教與教育應(yīng)該分離，以傳教為目的的宗教教育是侵犯人權(quán)的一種表現(xiàn)，他主張大學(xué)不必設(shè)神學(xué)，僅于哲學(xué)科設(shè)宗教史、比較宗教學(xué)等科；各學(xué)校不得有宣傳教義的課程及舉行祈禱儀式；以傳教為業(yè)的人不得參與教育事業(yè)等等。

在香港的宗教學(xué)校，宗教教育成為了學(xué)校進(jìn)行道德教育的途徑，目的是用教規(guī)規(guī)范人的內(nèi)心，從而補(bǔ)正法律的不足。面對當(dāng)今社會青少年價值觀轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的家庭制度崩潰，宗教就成為了道德教育的手段。

大家會發(fā)現(xiàn)，很多原本沒有宗教信仰的人，出了國門紛紛開始信教了。從留學(xué)生到華人群體，數(shù)量不在少數(shù)。

如果你來香港讀書，看到宗教學(xué)校不要怕，最重要是考察學(xué)校的理念是否符合你的價值觀。學(xué)習(xí)是自己的，信與不信神，也是自己決定的。

無論是否有神論者，是否信仰宗教，對學(xué)生道德的塑造，給孩子樹立正確的價值觀，才是人生道路上最需要學(xué)習(xí)的課程。

責(zé)任編輯：

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的内地家长躲着走的学校，竟然在香港要抢破头才能上！平均25人争抢一个学位！的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網(wǎng)站內(nèi)容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。