原標題：黑格爾：中國只有朝代的輪回，沒有真正的歷史；他這話有道理嗎？

中國擁有著上下五千年的悠悠歷史，是世界四大文明之一，而在世界四大文明古國中，中國又是唯一沒有因為戰(zhàn)爭而斷代過的文明古國，這是華夏子孫的驕傲，中國悠久的文化也是整個人類文明的文化源泉之一。然而曾建立了世界哲學史上最為龐大的客觀唯心體系的著名哲學家黑格爾卻說：中國沒有真正的歷史，只有朝代的輪回。

談到黑格爾，相信很多人都不會陌生，作為舉世矚目的哲學家，黑格爾曾在哲學領(lǐng)域取得了堪稱“前無古人”的成就，連被譽為“千年第一思想家”的馬克思都曾表示，黑格爾是自己的老師，很多理論都是建立在黑格爾思想上成立的。

具體來說，黑格爾是德國古典唯心主義的集大成者，是第一個系統(tǒng)和全面地闡述了辯證法的哲學大師，在《歷史哲學》中黑格爾構(gòu)成了辯證法思想的明確體系，對后世的哲學發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

正因如此，黑格爾說的話都會引起學術(shù)界的重視。在《法哲學原理》一書中，黑格爾這樣闡述到：“中國從本質(zhì)上看是沒有真正的歷史的，它只是君王覆滅更迭的不斷重復罷了，任何進步都未能從中誕生。”

在黑格爾的心目中，中國歷史上的朝代更替，就像是一個賭場一樣，由不同的人輪流坐莊，但是桌上的錢還是那么多，規(guī)則也沒有變。每一次朝代的更替和變革都是如此，從不曾改變這個根本事實。

縱觀歷史，從夏周到明清，在十幾個大的朝代更替中，大概都在300年左右。正所謂“分久必合合久必分”，這似乎已經(jīng)成為了歷史上每個朝代的必然命運。究其根本原因，當是封建體質(zhì)所造成的必然結(jié)果。

從新的體制建成到發(fā)展壯大，再到貧富失衡造成的社會影響，最后外敵入侵，戰(zhàn)爭所帶來的種種壓力下苛稅的增長，最后內(nèi)亂外患的爆發(fā)，舊的王朝被推翻，新的王朝被建立。如此循環(huán)往復，似乎每個朝代都逃不過這樣的命運。

如果從這個角度來說，黑格爾所言并非全無道理。但如果僅僅是如此便概括中國沒有真正的歷史，未免有失偏頗。中國悠久的歷史不僅創(chuàng)造了豐富的文化，而且對世界歷史同樣產(chǎn)生了深遠的影響。

比如說我國的四大發(fā)明，火藥的出現(xiàn)推進了西方文明的發(fā)展，造紙術(shù)的出現(xiàn)更是對文化的傳播產(chǎn)生了不可估量的影響。在中國鼎盛時期的幾大王朝，比如說唐朝宋朝還有明朝等，世界各國都曾在其中吸取了豐富的文化營養(yǎng)。

黑格爾出生于公元1770年，當時中國正處于清王朝的統(tǒng)治時期，從乾隆時期開始清王朝便實行閉關(guān)鎖國的政策，因此和世界的文化交流很少。黑格爾從未來訪過中國，他只是憑借有限的資料來做出判斷的，因此難免會有所局限。因此他對中國歷史的這段評論，也應該批判性地去接受，更不必因此而影響我們自己的文化信心。

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總結(jié)

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