“九宮格”起源于河圖洛書(shū)，河圖與洛書(shū)是中國(guó)古代流傳下來(lái)的兩幅神秘圖案，歷來(lái)被認(rèn)為是河洛文化的濫觴，中華文明的源頭，被譽(yù)為"宇宙魔方"。相傳，上古伏羲氏時(shí)，洛陽(yáng)東北孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬，背負(fù)"河圖"，獻(xiàn)給伏羲。伏羲依此而演成八卦，后為《周易》來(lái)源。又相傳，大禹時(shí)，洛陽(yáng)西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱"洛書(shū)"，獻(xiàn)給大禹。大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。又依此定九章大法，治理社會(huì)，流傳下來(lái)收入《尚書(shū)》中，名《洪范》。《易·系辭上》說(shuō):"河出圖，洛出書(shū)，圣人則之"，就是指這兩件事。具體介紹：一、九宮演變過(guò)程河圖上，排列成數(shù)陣的黑點(diǎn)和白點(diǎn)，蘊(yùn)藏著無(wú)窮的奧秘；洛書(shū)上的圖案正好對(duì)應(yīng)著從1到9九個(gè)數(shù)字，并且無(wú)論是縱向、橫向、斜向、三條線上的三個(gè)數(shù)字其和皆等于15，當(dāng)時(shí)人們并不知道，這就是現(xiàn)代數(shù)學(xué)中的三階幻方，他們把這個(gè)神秘的數(shù)字排列稱為九宮圖。對(duì)此，中外學(xué)者作了長(zhǎng)期的探索研究，認(rèn)為這是中國(guó)先民心靈思維的結(jié)晶，是中國(guó)古代文明的第一個(gè)里程碑。《周易》和《洪范》兩書(shū)，在中華文化發(fā)展史上有著極其重要的地位，在哲學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、文學(xué)諸領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。作為中國(guó)歷史文化淵源的河圖洛書(shū)，功不可沒(méi)。河圖、洛書(shū)是數(shù)學(xué)里的三階幻方，中國(guó)古代叫"縱橫圖"。九宮格游戲正是在縱橫圖的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。縱橫圖最初用古代數(shù)學(xué)家們的日常教學(xué)。后來(lái)發(fā)展為人人喜歡的數(shù)學(xué)文字游戲。在九宮格之后又衍生出便于攜帶的滑板類游戲-重排九宮。二、游戲簡(jiǎn)介「重排九宮」，就是「重新排列九宮圖」的意思。這是根據(jù)當(dāng)時(shí)盛行研究的數(shù)學(xué)游戲-「縱橫圖」(也叫「幻方」或「魔方陣」)發(fā)展來(lái)的，九宮游戲的起源，更可追溯到我國(guó)遠(yuǎn)古神話歷史時(shí)代的「河圖、洛書(shū)」。洛書(shū)就是最基本的3×3階魔方陣，是數(shù)學(xué)里的三階幻方。唐宋時(shí)代的數(shù)學(xué)書(shū)中記載有許多縱橫圖的排法，在此基礎(chǔ)上，就產(chǎn)生了重排九宮游戲。目前我們所知道的最早形式還是出現(xiàn)于文字記載。中國(guó)唐宋時(shí)代風(fēng)行重排九宮游戲，在3×3方格盤(pán)上，放有1-8八個(gè)數(shù)，剩下一格為空，每一空格其周圍的數(shù)字可移至空格。先設(shè)定初始排列數(shù)字，然后開(kāi)始思考如何以最少的移動(dòng)次數(shù)來(lái)達(dá)。三、游戲玩法「重排九宮」有兩種玩法：第一種是在在3×3方格盤(pán)上，是把1至8八個(gè)小木塊隨意擺放，每一空格其周圍的數(shù)字可移至空格。玩者要將小木塊按12345678的順序重新排好，以最少的移動(dòng)次數(shù)拼出結(jié)果者為勝。第二種玩法如九宮格算術(shù)游戲玩法，推動(dòng)木格中8個(gè)數(shù)字排列，橫豎都有3個(gè)格，使每行、每列兩個(gè)對(duì)角線上的三數(shù)之和都等于15。在計(jì)算的同時(shí)，還必須思考怎么把數(shù)字方塊推動(dòng)到相對(duì)應(yīng)的位置上，這個(gè)游戲不僅僅考驗(yàn)人的數(shù)字推理能力，也同時(shí)考驗(yàn)了人的思維邏輯能力。四、游戲規(guī)則九宮格游戲規(guī)則，1至9九個(gè)數(shù)字，橫豎都有3個(gè)格，思考怎么使每行、每列兩個(gè)對(duì)角線上的三數(shù)之和都等于15。這個(gè)游戲不僅僅考驗(yàn)人的數(shù)字推理能力，也同時(shí)考驗(yàn)了人的思維邏輯能力。

如圖一所示，先用尺子，鉛筆打好井字，三等分。（忽略我的井字，僅參考）如圖二所示，你要臨摹的圖存手機(jī)端，手機(jī)P圖軟件自帶九宮格構(gòu)圖。截圖~

就是在照片上橫豎拉9排格子 在畫(huà)板上一樣拉9排格子。。 畫(huà)板每個(gè)格子對(duì)照著照片上的畫(huà)。。有點(diǎn)像填圖一樣。。 一般畫(huà)死人像用這種辦法。。如果是真正的藝術(shù)類素描繪畫(huà)，一般不用這種方法。

九宮格”是我國(guó)書(shū)法史上臨帖寫(xiě)仿的一種界格，又叫“九方格”；另外也指一種手機(jī)鍵盤(pán)布局，是相對(duì)于全鍵盤(pán)而言。“九宮格”也是一種很受人們喜愛(ài)的游戲。1 書(shū)法“九宮格” “九宮格”是我國(guó)書(shū)法史上臨帖寫(xiě)仿的一種界格，又叫“九方格”，即在紙上畫(huà)出若干大方框，再于每個(gè)方框內(nèi)分出九個(gè)小方格，以便對(duì)照法帖范字的筆畫(huà)部位進(jìn)行練字。2 “九宮格”歷史 九宮格相傳為唐代書(shū)法家歐陽(yáng)詢所創(chuàng)制。歐陽(yáng)詢書(shū)“九成宮醴泉銘”，嚴(yán)謹(jǐn)峭勁 九宮格[1]，法度完備，是其晚年的得意之作，向來(lái)被學(xué)者贊譽(yù)為“正書(shū)第一”，仿習(xí)者甚多。為方便習(xí)字者練字，歐陽(yáng)詢根據(jù)漢字字形的特點(diǎn)，創(chuàng)制了“九宮格”的界格形式。九宮格，中間一小格稱為“中宮”，上面三格稱為“上三宮”，下面三格稱為“下三宮”，左右兩格分別稱為“左宮”和“右宮”，用以在練字時(shí)對(duì)照碑帖的字形和點(diǎn)畫(huà)安排適當(dāng)?shù)牟课唬蛴米髯煮w的縮小與放大。 至元代，書(shū)法家陳繹曾進(jìn)一步發(fā)展了九宮結(jié)構(gòu)。他在《翰林要訣》中說(shuō)，為適應(yīng)臨字時(shí)點(diǎn)畫(huà)疏密、各有停分、界畫(huà)勻布的要求，改橫豎三宮為橫豎九宮，成九九八十一宮，這樣更便于精確臨摹。到了清朝，書(shū)法家蔣驥在其所著《讀書(shū)法論》中，又根據(jù)漢字字體結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和形體的不同，刪繁就簡(jiǎn)，變九宮格為四種形式： 一、把原九九八十一宮，橫豎各去掉三宮，變?yōu)榱鶎m。 二、把三十六宮的左、右兩行十二宮去掉，成二十四宮，適宜書(shū)寫(xiě)長(zhǎng)方體字；或把上、下兩行十二宮去掉，亦成二十四宮，宜于習(xí)練扁平體字。 三、將三十六宮形變成雙回字形，用以寫(xiě)方體字。 四、將三十六宮形變成田字形，并在上二宮從同一頂點(diǎn)各畫(huà)條對(duì)角線，形成一個(gè)人字，用以書(shū)寫(xiě)蓋似人字形的字。這樣似乎還不簡(jiǎn)便，通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，后人又改進(jìn)了兩種簡(jiǎn)明實(shí)用的習(xí)字格：一為田字格，一為米字格。田字格是在方框中畫(huà)一“十”字，分成四格，按此格習(xí)字，便于安排字的間架結(jié)構(gòu)、重心和筆畫(huà)的斜正疏密。米字格是在田字格的基礎(chǔ)上再畫(huà)兩條對(duì)角線，形如米字，此種方格類同蛛網(wǎng)，習(xí)字時(shí)便于判斷全字和各單筆的位置。 上述九宮格和變九宮格，今天初學(xué)字者仍然使用。不僅適于學(xué)習(xí)毛筆字，也適于學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法。待到基本上掌握了字的點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、氣勢(shì)等等，即可脫離“九宮格”等界格，縱筆自由馳騁了。 “九宮格”還指詩(shī)鐘的分詠格。上下兩句詩(shī)意絕不相類，而字面又緊密配對(duì)，內(nèi)容與形式錯(cuò)雜交互，有如古之明堂九宮，故名。清莫友堂《平龍草堂詩(shī)話》卷四引清孫抎《余墨偶談續(xù)集》：“分舉不類兩物，撰成二語(yǔ)，名九宮格。如走馬燈對(duì)蟹菊云：‘投足火中猶善走，寄人籬下也橫行’；‘夕陽(yáng)門(mén)外探消息，寒食墦間樂(lè)倡隨。’之類是也。名以九宮者，蓋取其錯(cuò)雜交互之意。” 九宮格為數(shù)獨(dú)的“前身”，最早起源于中國(guó)。數(shù)千年前，我們的祖先就發(fā)明了洛書(shū)，其特點(diǎn)較之現(xiàn)在的數(shù)獨(dú)更為復(fù)雜，要求縱向、橫向、斜向上的三個(gè)數(shù)字之和等于15，而非簡(jiǎn)單的九個(gè)數(shù)字不能重復(fù)。儒家典籍《易經(jīng)》中的“九宮圖”也源于此，故稱“洛書(shū)九宮圖”。而“九宮”之名也因《易經(jīng)》在中華文化發(fā)展史上的重要地位而保存、沿用至今。

文昌位，震宅----西北位，離---東南，兌---西南，坎-----東北，巽-----正南，坤-----正西，乾----正東，艮---正北

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的九宫图是谁画的呢？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

如果覺(jué)得生活随笔網(wǎng)站內(nèi)容還不錯(cuò)，歡迎將生活随笔推薦給好友。