原创:酆都大帝、地藏菩萨、东岳大帝、十殿阎王,究竟谁才是幽冥之主?
原標(biāo)題:酆都大帝、地藏菩薩、東岳大帝、十殿閻王,究竟誰才是幽冥之主?
民間有個說法,即人死后就會去往冥界,據(jù)說那是一個與陽間截然相反的世界,它的存在相當(dāng)神秘,相傳那里也有很多秩序和規(guī)則。
在道教神話中,掌管冥界的神仙有十殿閻羅、酆都大帝和東岳大帝等神靈。然而佛教文化中,冥界的主宰則換成地藏王菩薩。
由于兩種宗教的文化體系不同,所以在民間時常有幽冥之主之爭,有人認(rèn)為地藏王菩薩該是冥界的第一主宰,也有人覺得東岳大帝和酆都大地才是冥界真正的主人。
那么,以上這些神靈究竟各司什么職位,他們地位又如何?且看下面分解。
地藏王菩薩:消災(zāi)業(yè)渡眾生
地藏王菩薩是我國佛教四大菩薩之一。
傳說,地藏王菩薩的母親一直在冥界受苦,為了拯救母親,地藏王菩薩便親自來到冥界,并自愿渡冥界眾生,讓他們遠(yuǎn)離苦厄,助他們早日輪回往生。世人常常感念地藏王菩薩的仁愛和大孝,便將他尊稱為幽冥教主。
其實(shí)在佛教中,也有天地人三界之說,佛祖掌管天,帝王掌管人間,冥界則由地藏王菩薩掌管。
由此可以看出,地藏王菩薩在冥界的地位都獨(dú)一無二,他能夠掌管生死和輪回,還掌管救贖,是冥界不可或缺的大主宰。
東岳大帝:兼職掌管冥界
東岳大帝其實(shí)是道教神靈。
人們都知道每天太陽都會從東方升起,而泰山又在我國最東邊的方位,所以在老百姓的眼中,泰山則成為陽氣上升、萬物生長吉祥之地。
泰山如此重要,誠然,主管泰山的神明東岳大帝更是重量級神仙。
最初,東岳大帝的任務(wù)很簡單,主要掌管生死大權(quán)。
但經(jīng)過不斷演變,東岳大帝的職責(zé)越來越多,他既要掌管生死投胎,又要掌管朝代更迭和人間富貴,所以在我國不少省份,到現(xiàn)在都有“人死后先去泰山神那里報道”的說法。
所謂“能者多勞”,集如此龐雜的責(zé)任積于一身,難怪他非常受世人的尊敬。
有趣的是傳說中,正因?yàn)闁|岳大帝公務(wù)過于繁忙,他管理這么多的事情的難免力不從心,便將管理冥界的擔(dān)子交給酆都大帝,由該神靈全權(quán)負(fù)責(zé)。
酆都大帝:冥界的大主宰
傳說中酆都大帝的來源有三:第一,如前文所述,他是東岳大帝被安排在冥界的統(tǒng)治者。第二,他是東岳大帝在冥界的化身。此外,還有一種說法,即他是北極紫薇大帝的化身。
在不同地方,關(guān)于酆都大帝來源的說辭各不相同,不過可以肯定的是,酆都大地確實(shí)是繼東岳大帝之后又一個掌管冥界的主宰,而他們又同屬于道教神話體系。
作為冥界的最高神靈,酆都大帝掌管天下萬鬼,同時掌管著十八層地獄。
相傳有大惡之人在死后都會墮入十八層地獄,生生世世受盡苦難。除此之外,十殿閻羅也都在酆都大地的統(tǒng)領(lǐng)之下,也就是說酆都大帝是十殿閻羅的頂層上層。
十殿閻羅:冥界的最高執(zhí)行官
道教神話中,十殿閻羅是冥界中的最高執(zhí)行者,他們擁有絕對的執(zhí)行權(quán)利。
相傳,人在死后都需要接受十殿閻羅的審判。他們根據(jù)亡靈生前所犯下的不同罪業(yè),對亡靈進(jìn)行不同形式的處罰。
比如,第一殿秦廣王,他負(fù)責(zé)篩選亡靈,若生前為善就可以直接投胎,反之惡人就會交由第二殿處理。
第二殿楚江王,他則根據(jù)亡靈生前犯下錯事的輕重程度來貼上標(biāo)簽,并分別交給第三殿處理。
第三殿宋帝王,他的職責(zé)是用酷刑懲罰背信棄義,教唆別人犯罪和言語污蔑造謠的人。
第四殿五官王他掌管欺詐偷盜等罪惡,犯罪者將會在這里受到懲罰。
第五殿閻羅王,他的職責(zé)是對人們的思想明察秋毫,亡靈要是在陽間還有善行還沒有實(shí)現(xiàn),閻羅王就會準(zhǔn)許其還陽。
第六殿是卞城王,主要懲罰那些對神佛不敬、奸詐陰險的人。
第七殿泰山王,其職責(zé)就是懲戒那些間離骨肉的人。
第八殿都市王,他主要懲罰對父母不敬不孝的人。
第九殿平等王,專司殺人放火等罪大惡極之人事。
第十殿轉(zhuǎn)輪王,主管亡靈在冥界的最后一站,專管亡靈投胎。
這十殿閻王分工雖然不同,但他們都是掌管冥界運(yùn)行的主要執(zhí)行官,能夠直接和亡靈接觸,為此世人相當(dāng)敬畏這十殿閻王。
綜其所上,就會發(fā)現(xiàn),整個道教神話中,酆都大帝的確實(shí)是冥界之主,畢竟十殿閻王都要受他的負(fù)責(zé),而東岳大帝雖然也能直接統(tǒng)領(lǐng)冥界,但這僅僅是他兼職的一部分。
不過在佛教神話中,地藏王菩薩則是名副其實(shí)的冥界第一人。
究竟誰才是真正的冥界老大?
如果單獨(dú)拿酆都大帝和地藏王菩薩比較的話,就會明白這兩者之間并不能直接分出高下。關(guān)于這一點(diǎn),在小說《西游記》中有過很好的體現(xiàn)。
當(dāng)真假孫悟空打鬧到地府,尋找閻羅王鑒別真?zhèn)螘r,閻羅王自知能力有限,便暗示兩猴王去請示地藏王菩薩。
而閻羅王之所以在做棘手的決定時要請示地藏王,這背后有著很深的原因。
閻羅王的上司酆都大帝是冥界主宰,其職級與佛教中地藏王平行。按此推斷,作為下屬,閻羅王請示地藏王菩薩也在情理當(dāng)中。
所以從這不難看出,酆都大帝和地藏王菩薩都是冥界重要的守護(hù)者,他們地位相等,只是掌管的片區(qū)不同。這就好比兩個國家里的國王,平時各自治理國家,只有在某些特殊時候,才會互相客氣商量。
最后,不知道關(guān)于這個總結(jié),你是否認(rèn)同?
責(zé)任編輯:
總結(jié)
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