喝茶的作者是谁啊?
                            
                            
                            《聊齋志異》,清代文言文短篇小說集,是蒲松齡的代表作,在他40歲左右時基本完成,此后不斷有所增補和修改。據說作者蒲松齡在寫這部《聊齋志異》時,專門在家門口開了一家茶館。請喝茶的人給他講故事,講過后可不付茶錢,聽完之后再作修改寫到書里面去,寫成此書。
人生的道路很漫長,你要慢慢品味,慢慢欣賞。就象欣賞月色的時候,月光如水一樣灑下來的那樣欣賞人生~!中心含義就是,懂得欣賞人生的人,他會看到很多美麗的景色。
你經常喝茶嗎?你有過下面列舉的飲茶行為嗎?對照看一看,如果有可要注意了,喝茶是個好習慣,可也得講科學…隔夜茶不能喝嗎? 科學的講,喝隔夜茶并沒有什麼壞處,但是有時由于周圍溫度偏高,杯中的茶葉容易被細菌污染、發霉,所以此時還是不喝為好。喝濃茶不好嗎? 喝濃茶對身體并沒有什麼危害,但是貧血的人不應該飲用濃茶,因為會影響身體對鐵元素的吸收,而且喝濃茶也會影響睡眠。隔年茶葉不能要? 只要注意茶葉的保存方法,隔年茶葉也可以放心飲用。保存茶葉需要注意的是應該避免潮濕的環境,最好是密封起來放在冰箱里保存。紅茶不如綠茶嗎? 事實上,紅茶和綠茶并沒有本質區別,它們都具有相同的抗氧化成份,對身體同樣有益。所謂紅茶比綠茶好不過是商家的宣傳。茶飲料可以代茶水嗎? 茶飲料和茶水是兩碼事,因為許多茶飲料都是茶香精配制出來的,并不具備茶葉的功效。咀嚼茶根有益? 很多人喜歡喝完茶后咀嚼茶根,他們認為這樣能夠起到更好的保健效果,但是需要注意的是,因為生產的原因,茶葉根部往往有很多農藥殘留物,因此建議還是不要隨便咀嚼的好。
江山如此多嬌 此書TJ了 傳說是因為被請去喝茶了 具體不了解
應該不會吧
茶入詩畫是茶文化的一種反映,有名的《七碗茶歌》的作者為 B A.唐代陸羽 B.唐代盧仝 C.唐代元稹 D.宋代蘇軾 盧仝著有《茶譜》,被世人尊稱為“茶仙”。這首《七碗茶歌》在日本廣為傳頌,并演變為“喉吻潤、破孤悶、搜枯腸、發輕汗、肌骨清、通仙靈、清風生”的日本茶道。日本人對盧仝推崇備至,常常將之與“ 茶圣”陸羽相提并論。 全詩為: 日高丈五睡正濃, 軍將打門驚周公。 口云諫議送書信, 白絹斜封三道印。 開緘宛見諫議面, 手閱月團三百片。 聞道新年入山里, 蟄蟲驚動春風起。 天子須嘗陽羨茶, 百草不敢先開花。 仁風暗結珠蓓蕾, 先春抽出黃金芽。 摘鮮焙芳旋封裹, 至精至好且不奢。 至尊之余合王公, 何事便到山人家? 柴門反關無俗客, 紗帽籠頭自煎吃。 碧云引風吹不斷, 白花浮光凝碗面。 一碗喉吻潤, 二碗破孤悶。 三碗搜枯腸, 惟有文字五千卷。 四碗發輕汗, 平生不平事,盡向毛孔散。 五碗肌骨清, 六碗通仙靈。 七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生。 蓬萊山, 在何處? 玉川子乘此清風欲歸去。 山上群仙司下土, 地位清高隔風雨。 安得知百萬億蒼生命, 墮在顛崖受辛苦。 便為諫議問蒼生, 到頭還得蘇息否。 《七碗茶歌》是《走筆謝孟諫議寄新茶》中最精彩的部分,它寫出了品飲新茶給人的美妙意境:第一碗喉吻潤;第三碗便能讓詩人文字五千卷,揚揚灑灑,神思敏捷; 第四碗,平生不平的事都能拋到九霄云外,表達了茶人超凡脫俗的寬大胸懷;喝到第七碗時,已兩腋生風,欲乘清風歸去,到人間仙境蓬萊山上。一杯清茶,讓詩人潤喉、除煩、潑墨揮毫,并生出羽化成仙的美境。寫出了茶之美妙。茶對他來說,不只是一種口腹之飲,茶似乎給他創造了一片廣闊的精神世界,將喝茶提高到了一種非凡的境界,專心的喝茶竟可以不記世俗,拋卻名利,羽化登仙。
                        
                        
                        人生的道路很漫長,你要慢慢品味,慢慢欣賞。就象欣賞月色的時候,月光如水一樣灑下來的那樣欣賞人生~!中心含義就是,懂得欣賞人生的人,他會看到很多美麗的景色。
你經常喝茶嗎?你有過下面列舉的飲茶行為嗎?對照看一看,如果有可要注意了,喝茶是個好習慣,可也得講科學…隔夜茶不能喝嗎? 科學的講,喝隔夜茶并沒有什麼壞處,但是有時由于周圍溫度偏高,杯中的茶葉容易被細菌污染、發霉,所以此時還是不喝為好。喝濃茶不好嗎? 喝濃茶對身體并沒有什麼危害,但是貧血的人不應該飲用濃茶,因為會影響身體對鐵元素的吸收,而且喝濃茶也會影響睡眠。隔年茶葉不能要? 只要注意茶葉的保存方法,隔年茶葉也可以放心飲用。保存茶葉需要注意的是應該避免潮濕的環境,最好是密封起來放在冰箱里保存。紅茶不如綠茶嗎? 事實上,紅茶和綠茶并沒有本質區別,它們都具有相同的抗氧化成份,對身體同樣有益。所謂紅茶比綠茶好不過是商家的宣傳。茶飲料可以代茶水嗎? 茶飲料和茶水是兩碼事,因為許多茶飲料都是茶香精配制出來的,并不具備茶葉的功效。咀嚼茶根有益? 很多人喜歡喝完茶后咀嚼茶根,他們認為這樣能夠起到更好的保健效果,但是需要注意的是,因為生產的原因,茶葉根部往往有很多農藥殘留物,因此建議還是不要隨便咀嚼的好。
江山如此多嬌 此書TJ了 傳說是因為被請去喝茶了 具體不了解
應該不會吧
茶入詩畫是茶文化的一種反映,有名的《七碗茶歌》的作者為 B A.唐代陸羽 B.唐代盧仝 C.唐代元稹 D.宋代蘇軾 盧仝著有《茶譜》,被世人尊稱為“茶仙”。這首《七碗茶歌》在日本廣為傳頌,并演變為“喉吻潤、破孤悶、搜枯腸、發輕汗、肌骨清、通仙靈、清風生”的日本茶道。日本人對盧仝推崇備至,常常將之與“ 茶圣”陸羽相提并論。 全詩為: 日高丈五睡正濃, 軍將打門驚周公。 口云諫議送書信, 白絹斜封三道印。 開緘宛見諫議面, 手閱月團三百片。 聞道新年入山里, 蟄蟲驚動春風起。 天子須嘗陽羨茶, 百草不敢先開花。 仁風暗結珠蓓蕾, 先春抽出黃金芽。 摘鮮焙芳旋封裹, 至精至好且不奢。 至尊之余合王公, 何事便到山人家? 柴門反關無俗客, 紗帽籠頭自煎吃。 碧云引風吹不斷, 白花浮光凝碗面。 一碗喉吻潤, 二碗破孤悶。 三碗搜枯腸, 惟有文字五千卷。 四碗發輕汗, 平生不平事,盡向毛孔散。 五碗肌骨清, 六碗通仙靈。 七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生。 蓬萊山, 在何處? 玉川子乘此清風欲歸去。 山上群仙司下土, 地位清高隔風雨。 安得知百萬億蒼生命, 墮在顛崖受辛苦。 便為諫議問蒼生, 到頭還得蘇息否。 《七碗茶歌》是《走筆謝孟諫議寄新茶》中最精彩的部分,它寫出了品飲新茶給人的美妙意境:第一碗喉吻潤;第三碗便能讓詩人文字五千卷,揚揚灑灑,神思敏捷; 第四碗,平生不平的事都能拋到九霄云外,表達了茶人超凡脫俗的寬大胸懷;喝到第七碗時,已兩腋生風,欲乘清風歸去,到人間仙境蓬萊山上。一杯清茶,讓詩人潤喉、除煩、潑墨揮毫,并生出羽化成仙的美境。寫出了茶之美妙。茶對他來說,不只是一種口腹之飲,茶似乎給他創造了一片廣闊的精神世界,將喝茶提高到了一種非凡的境界,專心的喝茶竟可以不記世俗,拋卻名利,羽化登仙。
總結
                            
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