報恩寺盤活長干里 遺址上建佛教藝術(shù)博物館2008年08月27日08:02 揚子晚報

大報恩寺遺址園區(qū)鳥瞰圖。

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　　世人矚目的北宋長干寺（此前稱為大報恩寺遺址地宮）神秘鐵函開啟后，發(fā)現(xiàn)了“七寶阿育王塔”，這座高1.1米、邊長0.48米的銀質(zhì)鎏金塔，是世界上出土的迄今體積最大、等級最高的阿育王塔。大報恩寺園區(qū)的重建、開發(fā)與規(guī)劃，再次引起了廣泛關(guān)注。昨天，南京市文物局、旅游局、南京博物館等相關(guān)人士做客中國南京政府網(wǎng)站，一致認(rèn)為，大報恩寺及周邊園區(qū)的重建，將使“長干里地區(qū)”的整體包裝脫穎而出。　　新建的琉璃塔長高30米

　　據(jù)了解，正在重建的大報恩寺，將符合現(xiàn)在的建筑規(guī)范。但它的外表尺度，包括高寬比，還是按照大報恩寺的琉璃塔來定做的，而它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，包括裝修和展示的內(nèi)容，是有一定創(chuàng)新的。

　　南京大明公司負(fù)責(zé)人田軍告訴記者，大報恩寺琉璃塔復(fù)建時，內(nèi)部結(jié)構(gòu)、展示內(nèi)容、尺寸都有所創(chuàng)新、但形狀等照舊，仍采用原來工藝方法，確保五彩琉璃塔“原汁原味”。

　　田軍說，金陵大報恩寺琉璃塔高78米，但考慮到隨著南京城市建設(shè)發(fā)展，城市一年比一年“高”，新版大報恩寺琉璃塔高度規(guī)劃就自然而然要“長高”了，新建的大報恩寺塔加上臺基地面層高度，總高度達108米，和歷史上的琉璃塔高度相比，“長高”了30米。既然塔長高了，為了保證塔的高寬比符合原來比例，再加上塔內(nèi)計劃安放一尊千手觀音佛像以及進行歷史文化展示和留出游人活動空間等，新建琉璃塔的內(nèi)徑自然長“胖”了。

　　田軍說，大報恩寺琉璃塔設(shè)計很別致，整座塔的建筑風(fēng)格延續(xù)了明初琉璃塔的精髓，塔身外形呈八角遞收狀，共九層。塔身外圈直徑逐層遞收，外形輪廓便形成優(yōu)美的拋物線。

　　遺址要建佛教藝術(shù)博物館

　　“此次驚世大發(fā)現(xiàn)，可能會使南京成為佛教的朝圣地。”南京市文物局副局長楊新華指出，以前大家對西安的認(rèn)識和第一印象，最主要是兵馬俑。至于其他的陵墓、公園和塔，都只是一般性的。但后來法門寺地宮開啟后，游客到西安，也要去一下法門寺。

　　拿南京來說，雖然旅游景點多，可給人的印象是，中山陵第一，其次是夫子廟，卻缺少像西安法門寺這樣的符號。而這次，大報恩寺遺址地宮發(fā)掘后，南京市政府已正式向有關(guān)部門遞交了建議，今后要把這些出土的寶物再請回去，建“佛教藝術(shù)博物館”，供人們瞻仰祭拜，到時候這就成為佛教的重要符號了。

　　南京將成佛教文化“圣地”

　　南京市旅游局副局長穆耕林也表示，其實南京的佛教地位很高，但游客不太知情，如很多人就不知道靈谷寺有唐代高僧玄奘的頭蓋骨的舍利；很多人不知道南京有金陵刻經(jīng)處；很多人不知道南京有棲霞寺。

“今后要通過大報恩寺這個核心，來進一步帶動大家了解南京整個佛教文化歷史。”

　　負(fù)責(zé)開發(fā)大報恩寺園區(qū)的南京大明公司相關(guān)負(fù)責(zé)人也表示，相信今后通過大報恩寺的重建，特別是剛出現(xiàn)的非常重要的佛家圣物，會提升南京的佛教文化內(nèi)涵。

　　借大報恩寺打造“長干里”

　　市文物局副局長楊新華表示，前段時間他們剛?cè)シㄩT寺考察，他了解到，以前法門寺附近很荒涼，現(xiàn)在周邊遍布商業(yè)網(wǎng)點，旅游景點全部帶動起來。為此，南京市委市政府已開始重新審視“長干里地區(qū)”，將以大報恩寺為項目，做整體規(guī)劃和策劃，將來還要重新根據(jù)它的歷史淵源和歷史文化文脈做重新梳理，使整個長干里形成一個巨大的旅游市場。“不僅僅是大報恩寺會吸客，長干里也會吸客。這個項目不是孤立的，長干里也會在南京的旅游市場上細(xì)分出來。”

　　不會把所有居民都遷出去

　　金陵大報恩寺項目的重建，以及長干里地區(qū)的重新梳理規(guī)劃，這樣的巨大工程，一定會影響到周邊居民的生活。就此，南京大明公司負(fù)責(zé)人指出，南京城南整體環(huán)境落后一些，這個大項目的推動，對當(dāng)?shù)鼐用竦木幼l件會有一定改善。“即使整個長干里地區(qū)項目啟動后，也不會讓所有的居民都遷出去。”

專家組再度抵寧

　　論證阿育王塔出函方案

　　震驚中外的“南京大報恩寺遺址”地宮出土的鐵函，因函內(nèi)發(fā)現(xiàn)了迄今全世界最大的鎏金阿育王塔，塔內(nèi)可能藏有釋迦牟尼頂骨、佛舍利、佛發(fā)和佛指甲等圣物，引起了國家高層部門和國家文物局的高度重視。8月24日，北京有關(guān)部門再一次派出包括沈從文弟子，清華大學(xué)教授、服飾專家黃能馥教授在內(nèi)的專家組到達南京，對鐵函里的鎏金阿育王塔的出函方案做進一步論證，但最后選擇何種方案至今尚未確定。

　　在此期間，本報熱心讀者曾提出了多種建議，與考古專家一同研究初步方案。考古專家又請來晨光廠的專家改進方案，但考慮到鐵函本身也是十分重要的文物，而函內(nèi)的金線錦緞也非常珍貴，既要順利取出阿育王塔，又不能損害鐵函和錦緞，讓考古專家們很傷腦筋。

　　由于鐵函內(nèi)的鎏金塔緊貼函壁，加上錦緞包裹，如從底部打眼用液壓機頂出阿育王塔，或從鐵函下部塔身收身部位側(cè)面切開，都會傷害鐵函。如從上部拉出鎏金塔又將破壞錦緞，所以無論從哪個角度都難以下手。有專家最后提出建議，是否可以將鐵函傾斜一定程度，讓鎏金塔慢慢從側(cè)壁滑出，此方案是否可行，專家組還在論證中。

總結(jié)

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