我們都有“佛心”，只是被“業障”給蒙住了

文/一只孤獨的老鷹

生活百味雜陳，世界其實很美好

說到“佛”，我們從小就接觸過這個詞匯，當時不僅聽到過這個詞，還能看到其中的形象，在電視上，寺廟里，圖片上，形象感覺跟人一樣，又與人有所差別，威嚴端莊坐在那里或站在那里，總是給我們一種很神秘的感覺，有時候看到佛像還會不懂裝懂的神神道道地拜一拜，祈求神靈保佑，拜完佛就離開玩耍去了，更有一些老人整天念經求佛菩薩保佑，保佑自己的家人，保佑自己健康長壽，簡直把佛菩薩當做了自己家的神一樣供著，全是為了自己的好處來進行的，這真是荒唐迷信啊。

自性：佛心

佛法可是為別人，為大眾謀利益的啊，只為自己那一畝三分地保佑祈禱豈不是有悖于佛法了，真這樣的話，你就是每天念一萬遍經，佛菩薩也不會來的，因為方向錯了。

為別人為大眾就是布施，財布施，法布施，無畏布施都是布施，你只有布施出去才會得到利益，并把所得利益再布施，如此循環往復而已。懂得布施的人心存善念，善因才得善果，宇宙回饋于你的就是這樣的道理。

阿彌陀佛

那么為什么說我們每個人都有“佛心”呢？莫非我們內心中都住著一尊佛嗎？之前的文章說過了，佛的意思就是覺，覺悟的意思。覺悟了就真正看明白宇宙萬物的真相了，其實我們每個人都有這樣的覺悟心，那為什么還是被眼前的花花世界所留戀，迷住不前呢？原因很簡單，因為“業障”在作怪，累世的業障讓我們變得迷了，沒有了清凈心，如果真有清凈心，我們就不會在六道輪回里徘徊了，早就往生成佛了。佛只是生命的另一種存在形式罷了，不會再受輪回之苦。這樣說來，既然我們還沒有脫離輪回，那么業障每個人都有，而有的人重，有的人則輕，表現形式就是你會生病，大病小病，會被人陷害，誹謗，欺騙，玩弄等，嚴重者會突然遇到災難離開人世，這些所有的不順之災統統都是業障，都是前世所犯下的惡因，今世所得之惡果，所以如果自己受難受苦，不要埋怨，不要怨天尤人，一切都是自作自受，跟別人毫無關系。因果報應，真實不爽啊。

我們被這些業障弄得神魂顛倒，因此還會繼續造惡業，干壞事，說壞話，有邪見，身口意樣樣造業，周而復始，永遠處在六道中，甚至下三惡道，尤其是業障重的人，根本不會相信這些，只能不斷地受苦去消除累世的業障。這樣想一想，我們還敢造惡業嗎？人生短短幾十年，如白駒過隙，我們的生命形式不只停留在肉體人間，未來還有很長的路要走。所以說，還是把眼光放長遠一些會更有智慧的。

總結

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