原標題：老兵走進馬來西亞：娘惹文化啥意思？吉隆坡為何叫“四都之城”

參戰(zhàn)老兵看世界連載37：掠影馬來西亞

中國人對馬來西亞并不陌生，馬來西亞在中國人的眼中是南洋的一個組成部分。南洋與中國有著千絲萬縷的聯(lián)系，鄭和七次下西洋，每一次都要在馬來西亞的港口停泊。歷史上中國東南沿海一帶難以為繼生活的青壯年，不少人都漂泊到南洋討生計。在南洋生活的華僑，對故土有著根深蒂固的戀情。中山先生領(lǐng)導革命缺少經(jīng)費，就到南洋向華僑募集資金。抗日戰(zhàn)爭時期，南洋華僑不僅向祖國捐獻巨資支持抗戰(zhàn)，而且派遣數(shù)千名汽車駕駛員和機器修理工到滇緬公路運送抗戰(zhàn)物資。

南洋的華僑讓人尊敬，在他們身上流淌著熱愛華夏的濃濃血液，他們心系故土的赤子之情，感染著無數(shù)中華兒女的愛國之心。我和老伴游覽這片有著美好印象的南洋沃土，感受到了華僑對馬來西亞這片土地的貢獻，同時，對馬來西亞這個國家有了較為直觀的認識。

一、與中國的關(guān)系千絲萬縷

馬來西亞聯(lián)邦坐落在中南半島南端，北接泰國，南隔柔佛海峽與新加坡毗鄰，通過兩條人造長堤將新加坡連在一起。馬來西亞聯(lián)邦有兩個洲在南中國海上，一個是位于加里曼丹島北部的沙巴洲，另一個是沙巴洲西南面的沙撈越洲。文萊國則是夾在沙撈越洲和沙巴洲之間的島國。馬來西亞的國土面積有33萬平方公里，人口有3070萬，是一個自然資源豐富的國家。橡膠、棕櫚油和胡椒的產(chǎn)量和出口量居世界前列，石油蘊藏量可觀，盛產(chǎn)熱帶硬木，曾經(jīng)是世界第一產(chǎn)錫大國。

在熱帶雨林中，有各種珍禽異獸，如善飛的狐猴，稀少的白犀牛，特有的大猩猩。其中，蘭花、蝴蝶和巨猿被稱為三大珍寶。馬來西亞還是一個新興的經(jīng)濟國家，1990年代以來，經(jīng)濟快速發(fā)展，成為亞洲四小虎之一，2014年GDP3269億美元，人均1105萬美元，屬于中等收入國家。

馬來西亞作為一個統(tǒng)一的國家歷史不長。在十五世紀以前，這塊土地分屬許多各自為政的小國，直到公元1406年拜里米蘇拉征服各個小國，建立馬六甲蘇丹王國，才成為統(tǒng)一的國家。我國《明史》稱這時的馬來西亞為滿刺加國。100年后，也就是公元1528年，葡萄牙艦隊消滅了馬六甲蘇丹王國，這片土地淪為葡萄牙的殖民地。馬六甲蘇丹王朝末代國王馬目沙輾轉(zhuǎn)逃到蘇門答臘島，客死該島。他的兩個兒子則分別建立了柔佛王國和霹靂王國。其中，柔佛王國成為抗擊葡萄牙殖民者的主要勢力之一。中南半島南端的這片土地，又分裂為許多小國。

公元1641年，荷蘭取代葡萄牙，成為這片土地上的新殖民者。葡萄牙殖民主義者占領(lǐng)這片土地后，采取聯(lián)合一些小國對抗另一些小國的辦法，以達到分而治之的目的。公元1785年，英國殖民勢力進入這塊土地，與荷蘭殖民勢力展開爭奪，最終荷蘭人讓步，雙方在公元1824年簽訂條約，承認英國對馬來半島的統(tǒng)治。公元1942年馬來西亞被日本軍國主義占領(lǐng)，直到1945年日本戰(zhàn)敗，才重新回到英國殖民主義者手里。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，馬來西亞、新加坡、北婆羅洲和沙撈越，先后從英國殖民者統(tǒng)治下獨立出來，公元1963年9月16日，這四個國家組成了馬來西亞聯(lián)邦。華人占全國人口的42%，與馬來人在全國人口中的比例不相上下。建國以后，馬來人至上的呼聲在馬來族中日益突顯，以巫統(tǒng)為首的國民陣線，擔心華人有朝一日掌控大權(quán)，為絕后患，便利用其在國會中的多數(shù)，于1965年8月8日強行通過決議，把華人占多數(shù)的新加坡從聯(lián)邦成員中驅(qū)逐出去。

新加坡脫離馬來西亞后，華人在馬來西亞中的比例驟然下降到20%，對馬來族構(gòu)不成威脅。在馬來人占統(tǒng)治地位的馬來西亞聯(lián)邦中，各民族的待遇是不一樣的，以馬來族為主的原住民族，有著比華族和印度族優(yōu)厚的福利，如能夠享受房屋折扣待遇，華族和印度族則不能享受。

二、多元文化馬六甲

馬六甲是馬來西亞南部的一個州，其首府是馬來西亞最古老的城市，曾經(jīng)是馬六甲蘇丹王國的國都，地處馬六甲海峽東岸南段，距吉隆坡148公里，距新加坡245公里，現(xiàn)有人口65萬。馬六甲是中國文化，葡萄牙文化，荷蘭文化，英國文化和原住民文化交融發(fā)展的地方，馬來人占50%，華人占40%，還有印度裔，葡萄牙裔和歐亞混血兒。這里的建筑風格呈現(xiàn)出多樣性，不僅有馬來西亞風格，還有中國風格，葡萄牙風格和荷蘭風格。2008年7月8日，馬六甲市和檳城州首府喬治市共同被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)名錄。

我國著名航海家鄭和統(tǒng)領(lǐng)的龐大船隊五次到達馬六甲，在這里播撒了中華文明的種子，不僅將先進的物質(zhì)文明帶到這里，還將傳統(tǒng)的中國文化帶到這里。人們對鄭和充滿著敬意，在市區(qū)西面10公里一個叫三寶壟的地方，當?shù)厝A僑出資修建了三寶廟。寺廟為中式建筑，紅柱、白墻、黛瓦，飛檐斗拱大門，門楣上端正地寫著“寶山亭”三個漢字，廟中供奉著三個圣像和牌位，分別是三寶太監(jiān)鄭和，福德正神土地，天后圣母瑪祖，鄭和的塑像被放在神的位置，足見鄭和在南洋華僑心中的地位。院內(nèi)立著一尊鄭和石像，人們常到石像前燒香敬奉，求簽問卜，以求消災納福。

在鄭和下西洋600周年的時候，新加坡和馬來西亞的華人共同出資，在鄭和官倉遺址上，建筑了8000平米面積的鄭和文化館。介紹鄭和在中國和馬六甲的貢獻，展出鄭和寶船模型，以及鄭和下西洋所攜帶的數(shù)百件瓷器和物品，重現(xiàn)當年船員們在海上的生活場景。

市中心最熱鬧的街道是雞場街，不僅白天人氣興旺，晚上也很熱鬧。每當夜幕降臨，就變成燈火的海洋，攤販布滿空地，游人熙熙攘攘，各種風味小食和飲料應有盡有，好一派南洋風韻。“雞場”是荷蘭語的音譯，意譯則是“荷蘭貴族街”。最先居住和生活在這里的是荷蘭人，逐漸被華人所取代。華人不僅在這里居住，而且開旅館，設(shè)會館，經(jīng)營商店。在這里居住的華人，大多數(shù)是賺了錢的商人，沿街一排排中式建筑，無論是格局、還是家具擺設(shè)，都浸透著中式風格的典雅，據(jù)說許多東西是從中國漂洋過海運來的。

這里還是南洋特有的娘惹文化誕生地之一，娘惹文化是指明朝和明朝以前到南洋的華人與當?shù)伛R來人婦女通婚后，所特有的生活習俗。在娘惹文化形成的初期，馬來人尚未全族信奉伊斯蘭教，華人與馬來人聯(lián)姻不存在宗教教規(guī)障礙。華人主要是從福建和廣東潮汕來的移民。他們的后代男的稱“峇峇”，女的稱“娘惹”。

娘惹文化實際上是中華文化和馬來文化在特定歷史條件下融合的產(chǎn)物，在語言、膳食和服飾方面受馬來文化的影響較多，而在信仰、名字和種族認同上，則熏陶著中華文化。南洋各地都有娘惹餐館，到這里可以品嘗到中馬味道交融的娘惹飯菜。為了讓人們了解這一特殊人群的生產(chǎn)生活和習俗，在陳禎祿路上專門建立了《峇峇娘惹文化館》。

到馬六甲旅游，城市中心廣場是值得一去的地方，這里不僅熱鬧，有著濃郁的南洋風情，而且是殖民主義者統(tǒng)治馬來西亞時期的中心地帶。廣場的正面，坐落著一幢1650年建蓋的紅屋，這是東南亞現(xiàn)存的最古老的荷蘭建筑。紅屋最先是荷蘭總督的官邸和荷蘭統(tǒng)治時的行政中心。英國人取代荷蘭人后，變成了英國殖民主義者統(tǒng)治的行政中心。這幢紅磚紅瓦白窗的建筑，大多是二層，局部有三層，雖然古老，但不破舊。

紅屋現(xiàn)在被辟為博物館，展出六個方面的內(nèi)容。第一部分馬六甲王國的歷史，側(cè)重介紹王室、貨幣、婚俗、航海等內(nèi)容；第二部分展出當?shù)氐乃囆g(shù)；第三部介紹鄭和到馬六甲的情況；第四部分是馬來西亞人爭取民主獨立的歷程；第五部分是有關(guān)馬來西亞穆斯林的內(nèi)容；第六部分是馬來西亞的教育。廣場的左側(cè)是基督教堂，這是1753年為紀念荷蘭人統(tǒng)治馬六甲100周年而建造的。教堂外墻與紅屋是同一個顏色，英國人取代荷蘭人統(tǒng)治后，在教堂上方加蓋了鐘樓，設(shè)置了風向標，增添了一些英式建筑的元素。教堂內(nèi)部有手工縫制的靠背，黃銅制作的圣架，寫有荷蘭文字的碑銘，瓷磚拼成的圣畫《最后的晚餐》，這些文物和教堂一樣，都具有歲月的滄桑感。廣場中間是一座多層圓形噴泉，水花四射，給人帶來絲絲涼意。廣場的右側(cè)是一座方形紅色鐘樓，鐘樓上安裝了時鐘，準確地向人們報時。

紅屋背面的小山丘，是城市的制高點，從紅屋后門向上走，不多時便登上山頂。山頂上有座像城堡一樣的圣保羅教堂，教堂外墻為白色，顯得莊嚴圣潔。它的歷史比紅屋還長，是最先占領(lǐng)馬來西亞的殖民者葡萄牙人在1521年修建的。教堂里埋葬著葡萄牙著名的傳教士圣方濟，在基督教中圣方濟屬于圣人，傳說圣人死后肉身不腐。荷蘭人占領(lǐng)馬六甲后，不相信這樣的傳說，便將圣方濟的尸體從墓穴中挖出來，斬斷其右手，血液頓時從被斬之處涌流出來，驕橫的荷蘭人看到此情此景，頓時驚恐萬狀，才相信圣方濟是肉身不腐的圣人。于是重新把他的尸體埋回墓穴，并在教堂前方為圣方濟神父塑造了沒有右手的雕像，每逢周末荷蘭人都要到這里對他頂禮膜拜。

荷蘭人占領(lǐng)馬六甲期間，曾把這里作為軍事要點，多次與敵軍激戰(zhàn)，外墻上留下許多炮彈擊中的痕跡，直到現(xiàn)在仍能夠分辯。由于教堂遭到戰(zhàn)火的破壞不能繼續(xù)使用，荷蘭人就把這塊風水寶地變成墓地，在一塊雕刻著拉丁文和荷蘭文的石碑上寫道：這里埋葬著荷蘭貴族的尸體。

市區(qū)附近還有一處重要的歷史建筑，就是圣地亞哥古城門，這個古城門是15世紀葡萄牙人用武力占領(lǐng)馬六甲以后，為防止敵人進攻而修建的城墻遺跡。荷蘭人擊敗葡萄牙人后，對城堡和城墻進行了加固。英國奪取馬六甲時，在這里與荷蘭人展開激烈的戰(zhàn)斗，死傷了不少英國士兵，如今城墻已毀只剩下孤零零的城門。站在這座古城門面前，我的思緒萬千：千百年來的世界史，就是用武力角逐、弱肉強食的歷史，這種弱肉強食的叢林生存原則，至今沒有根本改變。

馬六甲海峽是用毗鄰馬來西亞的城市名字命名的。海峽位于馬來半島與蘇門答臘海島之間，全長1080米，西段屬于緬甸海，東南端連接南中國海，最窄處在新加坡海域，只有37公里。這條海峽是溝通印度洋和太平洋的重要國際通道，是世界上最繁忙的海洋運輸線。

它的過船量是蘇伊士運河的3倍，巴拿馬運河的5倍，還是中日韓三個貿(mào)易大國海上運輸?shù)纳€，這條運輸線一旦出現(xiàn)問題，不僅會對中日韓帶來難以承受的經(jīng)濟打擊，而且對世界經(jīng)濟也會產(chǎn)生重大的影響。這條生命線由印度尼西亞、新加坡和馬來西亞三個國家共同維序和管理。近幾十年來，這條海峽出現(xiàn)了一些不安全的因素，如海盜活動猖獗，僅2000年就發(fā)生150起，占當年世界海盜搶劫案的三分之一。這里存在恐怖威脅的可能，有的航道水深只有25米，如果有人將一艘大型輪船沉沒在這里，將會給過往船只帶來麻煩。

流入海洋的泥沙以日俱增，以每年60-500米的速度向海峽延伸，對港口的水深影響較大。為除解馬六甲海峽不安全因素，馬來西亞政府采取了不少措施，如請求我國幫助訓練海事人員，以提高馬六甲海峽的安保能力；在馬六甲市京皇港修建最大的綜合港口，能保障巨輪的補給和維修。愿馬六甲海峽永遠暢通無阻，造福世界各國。

三、四都吉隆坡

吉隆坡是馬來西亞的首都和最大的城市，人口有167萬，面積243平方公里，2018年進入世界一線城市，成為國際大都會。許多在東南亞進行的國際會議都在吉隆坡召開，它和新加坡被稱為東南亞外交的兩個中心。吉隆坡在名義上是國家的首都，但是，具有首都權(quán)力功能的政府已經(jīng)不在這個城市，而是在它以南25公里的新建城布特拉再也。國家議會、總理官邸和政府的主要部門都在布特拉再也辦公。這種國家權(quán)力機關(guān)和政府不在首都的情況，并非只有馬來西亞一個國家，歐洲的荷蘭也是如此，荷蘭的首都在阿姆斯特丹，而首相官邸卻在海牙。

我國絕大多數(shù)的人只知道吉隆坡是該國的首都，卻不一定知道它曾經(jīng)是世界上公認的錫都和膠都，2020年，聯(lián)合國教科文組織又將其命名為“世界圖書之都”，這樣吉隆坡就獲得了四都之城的稱呼。

作為錫都，吉隆坡不僅錫的交易量大，而且錫制工藝品也很出名，當然，價錢也不菲。馬來西亞曾經(jīng)是世界上種植和出口橡膠最多的國家，被譽為“橡膠王國”，橡膠的主要交易地在吉隆坡，所以吉隆坡被叫作世界的膠都。

近十多年來，馬來西亞的橡膠種植面積逐漸減少，不斷被棕櫚等經(jīng)濟作物所替代，橡膠的種植和生產(chǎn)下降到了世界第三位，這樣，吉隆坡膠都的稱謂似乎有些名不副實。吉隆坡之所以成為世界圖書之都，一是倡導通過閱讀激發(fā)關(guān)愛，宣揚“一個閱讀的城市是一個充滿關(guān)愛的城市”；二是為所有的人創(chuàng)造良好的閱讀條件，包括為貧窮住宅區(qū)的圖書館提供數(shù)字化服務和為殘疾人圖書館提供無障礙環(huán)境；三是根據(jù)不同人群的工作和生活情況，開展豐富多彩的閱讀形式，使閱讀成為人們的良好習慣；四是增強閱讀的包容性，允許不同內(nèi)容不同觀點的書籍存在。在吉隆坡隨處可見圖書借閱處，為人們提供免費閱讀。

吉隆坡地處鵝麥河與巴生河的交匯處，原是一片泥濘的土地，在馬來語中，吉隆坡的意思是泥濘的河口。吉隆坡建市歷史不長，從一片泥濘土地發(fā)展為繁榮都市不到200年。吉隆坡的興起與發(fā)現(xiàn)錫礦有直接關(guān)系，這里是馬來西亞主要的錫產(chǎn)地。吉隆坡屬于雪蘭莪州蘇丹國，1857年，拉惹阿都拉蘇丹開放巴生河谷，吸引大批華工到這里采礦，這里成為世界出名的大錫出產(chǎn)地，四面八方的淘金者紛至沓來，迅速發(fā)展為城市，雪蘭莪州首府搬到了這里。1974年吉隆坡從雪蘭莪州割裂出來，成為聯(lián)邦政府的直轄區(qū)。吉隆坡是一個包容性很強的城市，歷史和現(xiàn)狀，東方和西方，傳統(tǒng)和現(xiàn)代混成一體，多種宗教和平相處，多種族群共同生存，城市里有馬來村，唐人街，印度街，不同民族的建筑風格，不同信仰的宗教廟宇構(gòu)成這個城市。城市因多元而精彩，多元使城市更繁榮。

在中央商務區(qū)，有兩座世界知名的摩天大樓，這就是聞名遐邇的馬來西亞國家石油雙子塔，人們習慣稱它為雙峰塔。它是由阿根廷裔美國建筑師西薩·佩里設(shè)計的。兩幢一模一樣的大樓各高452米，分別有88層，猶如兩把直插云霄的倚天劍，守護著這個城市。在大樓的40層-41層之間，有一座聯(lián)結(jié)兩幢大樓的天橋，人們通過天橋能夠在兩幢大樓之間來往。

由于大量地采用不銹鋼和玻璃裝飾外墻，因而凸顯了兩幢大樓的金屬質(zhì)感。兩幢大樓的用途不一樣，一幢是國家石油公司的辦公大樓，另一幢是對外出租的商務寫字樓。不少有名的大公司都在商務寫字樓里辦公。樓內(nèi)地面六層是公眾消費場所，可以購物、娛樂和美食。樓內(nèi)還設(shè)有石油展覽館，普及石油科技知識，供人們參觀學習。人們還可以乘坐電梯，到86樓觀光層，俯瞰吉隆坡市容。在1998年-2003年間，雙峰塔是世界上最高的摩天大樓，后被臺北101大樓所取代。雙峰塔的四周是美麗的公園，公園充滿著現(xiàn)代氣習，有許多形狀各異的水池，人們可以在池中戲水，每到夜幕降臨，華燈初上，音樂噴泉就會噴射出各種水花，成為人們夜晚喜歡聚集的地方。

吉隆坡是一個有著馬來西亞近代歷史記憶的城市，市內(nèi)保存著許多珍貴歷史建筑。默迪卡體育館是1957年國父東姑·亞都拉曼向全世界宣布脫離英國殖民統(tǒng)治，成為主權(quán)國家的地方。在蘇丹阿卜杜勒·沙馬德大廈旁邊有一個獨立廣場，廣場在1961年開建，1976年建成，占地8公頃，是世界上面積較大的廣場之一。1952年8月30日馬來西亞的國旗第一次在這里升起。廣場上高聳的旗桿有100英尺高，據(jù)說是當今世界最高的旗桿之一。

莊嚴的獨立紀念碑紀錄著馬來西亞獨立自由的重要日子。每月第三個星期的周六下午5點鐘，有軍樂隊在這里為民眾表演。在廣場的周圍，有許多著名的建筑物，如雪莪蘭皇家俱樂部，國家歷史博物館，國家圖書館，圣瑪麗亞教堂，吉隆坡火車總站。特別是蘇丹阿卜杜勒·沙馬德大廈，不僅具有歷史意義，而且具有藝術(shù)性。這幢大廈是1897年歷時三年建成的，是英國殖民統(tǒng)治時期的權(quán)利中心，現(xiàn)在為國家最高法院。這幢大廈融合了阿拉伯建筑中的摩爾風格，印度建筑中的莫臥兒韻味和英國建筑的端莊氣派。主樓上方的金屬圓頂，在陽光的照耀下熠熠生輝。

大廈上有40公尺高的鐘樓，使整幢大樓顯得更加雄偉。這座吉隆坡曾經(jīng)最耀眼的地標建筑曾經(jīng)獨傲城中，如今已不再那么光鮮耀眼，它的周圍已增添了許多現(xiàn)代化的高大建筑，它像一位步履蹣跚的老人，時時提醒人們不要忘記過去被殖民的歷史。吉隆坡有太多值得一去的地方，比如升喜廊購物商場，是用玻璃幕墻和石材混合構(gòu)建的立體幾何建筑，彰顯出線面結(jié)合的雕塑感和簡約嚴謹?shù)默F(xiàn)代韻律，強烈地沖擊著人們的視線，大開人們的腦洞，助力人們的想像。當然，清真寺、王宮和唐人街，都是應該光顧的地方，只要你有足夠的時間，都可以逐一游覽，以加深對這座城市的理解。

四、發(fā)展中的旅游熱地

馬來西亞是東南亞的旅游大國之一，旅游資源豐富，旅游設(shè)施齊全，不僅可以觀光，而且適宜休閑；既能欣賞大自然美景，又能體驗人文風情；不僅可以陸地游，而且可以海島游。性價比高，簽證方便。特別是首都吉隆坡，近幾年來成為旅游愛好者們競相追逐的熱地，2017年被列為世界十大旅游城市之一。旅游成為馬來西亞國家外匯的三大來源之一。

海島旅游主要集中在砂撈越州和沙巴州。沙巴州的海島風光美不勝收。東姑·亞都拉曼公園是沙巴州的第一個國家海洋公園，它由許多小島組成，不僅有海上娛樂項目，而且有適合于老年人和兒童進行的海底漫步項目。西巴丹島是世界頂級的潛水勝地，水面風光旖旎，水中景色更美，游客進入水中，猶如置身于水晶宮，所以有“水面美三分，水下美七分”之說。哥打基納巴盧公園又叫“神山公園”，有上千種從熱帶到寒帶的野生植物，還有直徑為1-2米的大王花，有人說是世界上最大的花朵。在神山公園附近，有氤氳籠罩下的寶林溫泉，這個溫泉是日本占領(lǐng)時期發(fā)現(xiàn)的，所以按照日本人的習慣建成露天溫泉，浸泡在滑潤的溫泉水中，仰望著藍色的遼闊天空，一定會有飄飄然似神仙的感覺。

在沙巴州的東海岸景區(qū)有一個海龜島，到這里游覽，可以看到海龜在水中悠閑自得的暢游。游客們專注海龜無憂無慮漫游的形態(tài)，會在不知不覺中拋開世間的一切煩惱，放松全身休閑。砂撈越州的風景名勝吸引著眾多的外國游客。壩阿國家公園是砂撈越州歷史最悠久的公園，不僅有茂密的熱帶雨林，而且有許多熱帶的野生動物，如果到這里旅游，可以看得到成群結(jié)隊的猴子在樹林中出沒。在砂撈越州的東北部有著名的尼亞公園，不僅有姿態(tài)各異的溶洞，還有溶洞中前人留下的壁畫，更有成片的燕窩饋贈人們養(yǎng)生。

馬來西亞半島上的旅游資源十分豐富。吉隆坡附近就有不錯的自然景觀。在距市中心10多分鐘車程的城市湖濱公園，附屬有一個雀鳥公園。雀鳥公園選擇在山谷地形，入園處有一個巨大的石頭屏風遮擋，屏風上長著綠色植物，人工瀑布從石頭上瀉流下來，好似一個搬不走的盆景。園中有200多種鳥類，這些鳥類不僅有本土的，還有從中國、泰國、印度、印尼、澳洲、南美、南非引進來的。公園里營造了與鳥類棲息地相似的環(huán)境，讓一些鳥禽在園中自由的生活和繁殖。

園內(nèi)專門設(shè)置了人工飼養(yǎng)區(qū)，供珍稀鳥禽生活。這個公園是世界上較大的覆蓋式雀鳥公園。毗鄰湖濱公園的是一個熱帶蝴蝶公園，這個主題公園占地0.8公頃，建于1986年，有120多個種類的蝴蝶，完全模擬熱帶蝴蝶生活環(huán)境建設(shè)。園中栽植著熱帶雨林植物，有小溪，花草，瀑布，小魚兒生活在水中。大部分地方是露天景觀，蝴蝶在巨大網(wǎng)罩覆蓋下的空中自由飛舞，游客在蝴蝶生活的環(huán)境中無障礙觀賞蝴蝶。

在距市區(qū)13公里的北邊，有一個叫黑風洞的石灰?guī)r溶洞群，它由3個主洞和20多個小洞組成，既是風景名勝區(qū)，又是印度教信眾的朝圣地。洞中有彩繪雕塑的印度教神像。神廟洞是風景區(qū)的主巖洞，洞高100多米，要攀登272級石階才能到達。洞穴群及其周圍的生態(tài)環(huán)境保護較好，經(jīng)常有蝙蝠飛舞和野猴出沒。在進入洞穴的廣場上，矗立著一尊高達42.7米的印度教戰(zhàn)神穆魯干的全身鍍金像。

穆魯干在印度教中是寺廟的守護神，這尊塑像是世界上最大的穆魯干神像，印度教徒稱這尊塑像是“完美之神”。每到穆魯干的生日，也就是公歷一月底二月初月圓的日子，這里都要舉行隆重的大寶森節(jié)。屆時，東南亞一帶的信徒都會匯聚到這里，頭頂奶壺，口銜微型鐵桿，袒露刺身，手持鮮花，慶祝神日。印度教信奉的是苦感文化，教徒們篤信人生的磨難是前世作孽的苦果，所以，人生要認命，要本分，不能有非分之想，只有這樣，來世才能夠得到善報。信徒們到這里祭祀，就是向神靈祈禱、許愿和還愿。

吉隆坡東北50公里處的吉保山脈中段，是東南亞最大的避暑勝地，海拔1772米，夏天氣候涼爽，冬天稍許寒冷，經(jīng)常濃云密布。除了有消暑度假的酒店外，還有云頂山大型娛樂城。這個娛樂城建在山頂上，要乘纜車才能到達。山頂上有400畝水面的人工湖，有綠草如茵的高爾夫球場，還有溫水游泳池。娛樂城內(nèi)吃喝玩樂一應俱全，有餐館，購物店，影院，還有驚險刺激的活動項目，如云霄飛車，高空木馬，宇宙飛船，升降坐椅。

還有馬來西亞唯一合法的賭場。賭場門口設(shè)有告誡牌，明示穆斯林和未滿21歲的人不能進入。云頂山娛樂城是由“游樂賭王”林梧桐創(chuàng)辦的。林梧桐是馬來西亞的華人，1918年生于福建安溪，19歲時漂泊到吉隆坡，從當木匠學徒，做小販干起，靠“毅力、勤奮、誠實”經(jīng)營，打造出市值220億美元的商業(yè)王國。僅云頂山娛樂城一處就價值6億美元，每年有100多萬游客光顧。1979年，他被英國王室封為爵士。2007年10月去世，享年90歲。華人在馬來西亞是一支強大的力量，為馬來西亞的發(fā)展做出了貢獻。

責任編輯：

總結(jié)

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