原创:脂砚斋批语里说“甄宝玉送玉”和“凤姐扫雪拾玉”有什么关联?
原標題:脂硯齋批語里說“甄寶玉送玉”和“鳳姐掃雪拾玉”有什么關聯?
“通靈寶玉”作為賈寶玉的象征物,是他的命根子,貫穿于賈寶玉在紅塵中的每一天。
關于“通靈寶玉”,八十回后的佚稿中有脂批所謂的四個“大過節、大關鍵”,其中之一就是“甄寶玉送玉”,但還有“鳳姐掃雪拾玉”之情節,本篇拙文嘗試對這一情節作一些探佚。
第八回襲人在服侍酒醉的賈寶玉睡后,替寶玉把“通靈寶玉”從項圈上摘了下來,然后塞在被褥之下。脂批指出:“交代清楚。'塞玉'一段,又為'誤竊'一回伏線。”第十五回弄權鐵檻寺的鳳姐也有同樣的塞玉情節,因此,賈寶玉的“通靈寶玉”一定會失竊。第八回,文本描述石頭曾記下自己的幻相和鐫刻于其上的篆文,脂批指出:“又忽作此數語,以幻弄成真,以真弄成幻。真真假假,恣意游戲于筆墨之中”。在“表里皆有喻”的文本中,石頭之幻相一一“通靈寶玉”其實是“恣意游戲于筆墨之中”的作者“以幻弄成真”的象征物,并沒有任何實際經濟價值。因此,“通靈寶玉”的失竊才會被脂批稱為“誤竊”。
楔子中,提及文本輾轉最終來到曹雪芹(真正的作者)手中,其中“至吳玉峰題曰《紅樓夢》”,吳玉峰諧音“無玉瘋”,暗示在以夢幻呈現的文本中,作為幻境中的夢之幻影賈寶玉,一定會因為“通靈寶玉”的丟失而瘋癲。
但是,前八十回中從未描述賈寶玉因為丟失“通靈寶玉”而瘋癲。第五十二回,平兒丟鐲,文本借平兒與麝月的悄悄對話提及賈寶玉房里“那一年有一個良兒偷玉”的舊事。第五十二回還在前八十回內,因此,良兒偷的玉絕對不會是“通靈寶玉”。而且,良兒與墜兒都不過是小丫頭,沒有主人召喚就不能接近賈寶玉的臥室。脂批只是將良兒偷玉與墜兒偷鐲子稱為賈寶玉房里的“兩次小竊”,而前八十回中,賈寶玉有兩次因林黛玉而摔“通靈寶玉”,都驚動了老祖宗賈母,如果良兒偷的是“通靈寶玉”,那可是非同尋常的大事,一定會在賈府中掀起軒然大波,文本也不可能如此輕描淡寫地一筆帶過。因此,“通靈寶玉”誤竊事件一定發生于八十回后。
賈寶玉的所謂瘋癲不過是在“世人皆濁,淈非正統之泥而揚其波;眾人皆醉,哺非正統之糟而歠其醨”的末世里裝瘋賣傻。第二十二回“聽曲文寶玉悟禪機”,寶釵向寶玉介紹《點絳唇》中的《寄生草》,讓寶玉稱贊不已,引發黛玉的醋意,并借機諷刺“還沒唱《山門》,就《妝瘋》”,在“草蛇灰線,伏脈千里”的文本中,暗示裝瘋賣傻正是賈寶玉通往情僧道路上的最后一站。因此,賈寶玉因“通靈寶玉”被誤竊而“瘋癲”,一定發生在故事即將結束、賈寶玉出家之前。
歷盡風月波瀾的賈寶玉,量變達到質變,終于頓悟。第二十五回,癩僧和跛道前去救治因魘魔法而奄奄一息的寶玉和鳳姐,脂批指出:“僧因鳳姐,道因寶玉,一絲不亂。”,最終賈寶玉就像甄士隱一樣,“將道人肩上褡褳搶了過來背著,竟不回家,同了瘋道人飄飄而去”,“一轉念間登彼岸”(第一回脂批),成為“情不情”的情僧[注1]。
賈寶玉出家之時,也是“通靈寶玉”從賈寶玉手中交回到癩僧、跛道手中。“通靈寶玉”將隨著癩僧、跛道回太虛幻境去了結此情案,后回歸青埂峰,復返本來的面目,這樣才會有傳世的《石頭記》。那么,被誤竊的“通靈寶玉”,是如何回到賈寶玉的手中?根據脂批的暗示,將“通靈寶玉”送回到賈寶玉手中的是鳳姐。
第二十三回,賈寶玉被父親賈政叫到王夫人房中安排他和姊妹們搬進大觀園一事,被賈政一頓訓斥,出了屋后,經過穿堂往自己住處走,“剛至穿堂門前,只見襲人倚門立在那里”,脂批指出:“妙!這便是鳳姐掃雪拾玉之處,一絲不亂。”
在墜兒偷鐲事件中,平兒與麝月的悄悄對話提及賈寶玉房里“那一年有一個良兒偷玉”的舊事,還對鳳姐撒了個謊:
“所以我回二奶奶,只說:‘我往大奶奶那里去的,誰知鐲子褪了口,丟在草根底下,雪深了沒看見。今兒雪化盡了,黃澄澄的映著日頭,還在那里呢,我就揀了起來。’二奶奶也就信了”
平兒對鳳姐的這幾句謊言,一方面是善解人意為了維護寶玉的名聲,另一方面在“筆筆不空”的文本中正是鳳姐而不是別人“掃雪拾玉”的暗示和讖語,當然此玉并非如良兒所偷的平凡之玉,而是“通靈寶玉”。
于冬天第一次出家的賈寶玉,次年春天,塵緣未滿的他又回來。但春天一過,元妃“大夢歸”,正統之“三春”結束,“通靈寶玉”很可能于秋末遭誤竊。盜竊之人見是“通靈寶玉”,沒有經濟價值,便將其丟棄在王夫人屋前的穿堂,被大雪埋沒[注2],后來雪被已淪落為女仆的鳳姐掃開,映著日頭,還在那里呢,王熙鳳就揀了起來。
很多人可能會質疑,鳳姐怎么可能淪落到這個地步?她那么強悍,如何甘心去掃雪?第十六回脂批“回首時,無怪乎其慘痛之態”,已經暗示鳳姐的結局極其悲慘。“通靈寶玉”遭誤竊之時,賈寶玉已處在第二次出家的前夕,此時元妃已死,正統之“三春”結束,非正統一方完全掌權,一定會對他們恨之入骨的鳳姐清算迫害。而且,賈璉曾對賈蓉說過,他會替尤二姐報仇(第六十九回),文本還暗示賈璉會休掉她,第四十五回,李紈對鳳姐說,她和平兒“兩個只該換一個過子才是”。第十四回,秦可卿死亡,鳳姐協理寧國府,她革除寧國府舊弊,讓秦可卿的葬禮順利舉行,但期間為了令行禁止,樹立威信,處罰了一位寧國府下人,脂批指出:“又伏下文,非獨為阿鳳之威勢,費此一段筆墨。”因此,從“獄神廟”回來的鳳姐,作為戴罪之身,又失去了丈夫的支持(被休了),墻倒眾人推,賈環等命令她去掃地也沒什么可大驚小怪。
時勢可以讓鳳姐淋漓盡致地施展她的“此生才”,時移世易,時勢又能讓她不得不低下曾經高傲的頭顱,這也是所有末路英雄的悲劇。鳳姐走向末路,也殃及到她的女兒巧姐。“勢敗休云貴,家亡莫論親”,她已經不再是人人爭相寵愛的小公主。非正統雖然完全掌權,但在他們惡斗下,蒼涼的夕陽晚景近在咫尺,賈家正急速走向“家亡”的結局。家道愈發艱難之下,“狠舅奸兄”不會放過任何可能賺錢的機會,當然也就不會放過她這樣的小女孩,將她當作牟利的商品。
第二十一回脂批指出,此回“'軟語救賈璉'(平兒),后文'王熙鳳知命強英雄'……今日之璉猶可救,他日之璉已不能救耶?……救與強無別也,甚矣!但此日阿鳳英氣何如是也,他日之身微運蹇,亦何如是也?人世之變遷,倏忽如此!”,“王熙鳳知命強英雄”,最有可能發生在此時,對于走向末路的鳳姐來說,女兒巧姐才是她最后唯一的牽掛。
賈璉在文本中并不是什么正面人物,第九回脂批指出:“貶賈珍最重,貶賈蓉次之”,而第二十一回脂批將賈璉和賈珍并稱為“珍、璉輩”[注3]。“于世路上好機變言談去”的賈璉,可能已經與非正統一方的賈珍、賈蓉等沆瀣一氣,狼狽為奸,在末世里盡情地狂歡。鳳姐很可能已看清了非正統一方掌權之下,賈家“忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡”的結局,勸諫賈璉趕緊抽身而退。而且,鳳姐深知非正統一方手段更為毒辣、無所不用其極,“眼前道路無經緯,皮里春秋空黑黃”(第三十八回寶釵詠蟹詩),擔心女兒會成為非正統一方的獵物,要求賈璉要多加關照。
但是,鳳姐此時已經不是當年那個可以發號施令的女強人,自己已是“泥菩薩過河,自身難保”,很快就要奔向“哭向金陵事更哀”的結局。在末世里狂歡的賈璉,沉醉在欲望的漩渦里,甘之如飴,他如何能夠聽進身微言輕、奔向末路的鳳姐的逆耳忠言?何況他根本就不在乎自己的女兒!第二十一回,巧姐出痘疹,鳳姐和王夫人日夜供奉痘疹娘娘,賈璉卻借搬出外書房之機,居然有心情與多姑娘淫亂。第六十五回,他偷娶尤二姐,沉浸在溫柔鄉中的他竟將鳳姐一筆勾倒,并將多年的體己,盡數交予二姐,并許諾鳳姐一死,二姐就搬進去取而代之。如此作法,雖然主要針對的是鳳姐,但在拋妻的同時,相當程度上也是棄女。
那么,又是誰誤竊了“通靈寶玉”?脂批在指出“鳳姐掃雪拾玉之處”時,用了“一絲不亂”這個詞,而所批之處的故事情節是賈寶玉在王夫人屋里遭賈政訓誡,出了屋后,經過穿堂往自己的住處走,因此,脂批很可能是暗示未來誤竊“通靈寶玉”之人,正是沿著與今日賈寶玉相同的行進路線去賈寶玉屋里偷竊,這個偷竊之人應當來自王夫人屋里。
在假借意在“使閨閣昭傳”的文本中,我認為,最有可能的就是趙姨娘,她就是王夫人的屋里人。“通靈寶玉”遭誤竊之時,賈寶玉已經處在最后“懸崖撒手”的前夜,此時在長期的惡斗之下,雖然非正統一方得償所愿,完全掌權,但賈家已經元氣大傷。所謂“瘦死的駱駝比馬大”,他們瘋狂地掠奪正統一方的財物,既打壓、報復正統一方,又可借此生財獲利,緩解日益捉襟見肘的財務危機。當然,除了明奪之外,還有暗偷。
“陰微鄙賤”、“忒昏憒得不像了!”(探春語)的趙姨娘到賈寶玉屋里偷竊,既符合趙姨娘的人物設定,又會讓前后故事情節相互呼應一一此時,襲人已經不得已另嫁蔣玉菡,甚至已經去世,而代襲人之任的是“公然又是一個襲人”的麝月,她也會如襲人一樣,在睡覺前,細心體貼地將“通靈寶玉”塞在被褥之下,而第二十五回,趙姨娘曾將紙鬼、紙人掖到賈寶玉的床上,讓賈寶玉和鳳姐受鎮,偷“通靈寶玉”對她來說可謂是輕車熟路。
夢之幻影賈寶玉和他的象征物石頭之幻相一一“通靈寶玉”,都有了各自的歸宿一一“情不情”的賈寶玉領銜警幻情榜、石頭回歸青埂峰,但他們所隱喻的“除邪祟、療冤疾、知禍福”的處世智慧,卻成為超越時空的不朽傳奇,對所有時代的人們而言,都是“不獨破愁醒盹,且有大益”(脂批)的醒世恒言。
注1、一僧一道是“作者自己形容”(脂批),也可稱是作者的化身,“通部書中,假借癩僧、跛道二人,點明迷情幻海中有數之人也”(第三回脂批),一僧一道所隱喻的正是作者的“自寓”一一賈寶玉的精神歸宿。因此,賈寶玉在故事的終局,依然“懷金悼玉”一一[枉凝眉]“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終須化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!”
注2、“通靈寶玉”被大雪埋沒,正是賈寶玉一生的寫照,與“金簪雪里埋”的薛寶釵之寓意相通。
注3、該回脂批指出:“一部書中,只有此一段丑極太露之文,寫于賈璉身上,恰極當極。”、“看官熟思,寫珍、璉輩,當以何等文方妥方恰也?”
本篇拙文本中所引用的觀點大部分來自于此前的《“行”走紅樓》系列拙文,由于篇幅所限,無法一一詳細展開,也無法一一注明,敬請諒解!各位朋友,如有興趣敬請關注此前系列拙文的相關文章!特此注明!
作者:郭進行,本文為少讀紅樓原創作品。
責任編輯:
總結
以上是生活随笔為你收集整理的原创:脂砚斋批语里说“甄宝玉送玉”和“凤姐扫雪拾玉”有什么关联?的全部內容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
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