原標(biāo)題：紅樓夢里有很多“死魚眼睛”，為什么賈母成了例外？

上一篇文章當(dāng)中，我們通過對鳳姐的重點分析，探討了“死魚眼魔咒”生效的具體過程與成因——這是一個沉痛而壓抑的過程，也非常具有普遍和現(xiàn)實的意義。

然而，在紅樓夢當(dāng)中，也同樣描寫了一些逃離這個“死魚眼”定律的離群值。她們憑什么能避免這場精神和肉體的雙重浩劫？她們身上又有哪些現(xiàn)代女性可以借鑒的內(nèi)容？本文就簡要分析一下。

紅樓夢里，“死魚眼”定律的最明顯的離群值，非賈母莫屬。

之前我的文章里，就詳細(xì)地分析過，賈母身上那種獨特的氣度和美麗，她的精神世界絕沒有隨著歲月的流逝而變得干癟，反而更加豐足和充盈。（戳這里復(fù)習(xí)）

賈母難道沒有難纏的夫妻關(guān)系、沒有復(fù)雜的妯娌婆媳矛盾、沒有柴米油鹽的生活瑣事要煩心嗎？她又是如何處理這些普通女性望之卻步的復(fù)雜關(guān)系呢？

其實，鳳姐在從無價寶珠變成死珠過程里遇到過的事情，賈母大都親自經(jīng)歷過。

賈母和代善的關(guān)系極為融洽。代善去世已經(jīng)多年，張道士提到他時，仍然能僅靠只言片語的回憶勾下賈母的眼淚。此外，賈母極為溺愛長相類似代善的寶玉，這也可以驗證她對代善的愛意。然而，代善卻絕非只有賈母一個女人。書中曾經(jīng)隱隱綽綽提到府中的幾位老姨奶奶，也在鳳姐潑醋這一章里借賈母之口提到過“世人都是這樣過來的”，證明無論是合法的納妾還是非法的偷腥，當(dāng)年賈母很可能都經(jīng)歷過。

至于復(fù)雜的家庭關(guān)系，賈母也比鳳姐更有發(fā)言權(quán)。她嫁入賈府，最初做的是重孫媳婦，比鳳姐還要低一輩，她要處理的是整整三輩婆婆之間的婆媳關(guān)系，外加許多妯娌之間的關(guān)系。賈母嫁入賈府連頭帶尾的五十四年間，在極其復(fù)雜的人際關(guān)系之間游刃有余，還經(jīng)過了一些“大風(fēng)大浪”，可見是處理過比邢王二夫人更為煩難的矛盾。

家庭的瑣事就更不必提。根據(jù)賈府讓鳳姐和可卿管家的案例，賈府的規(guī)矩應(yīng)該就是讓最低輩的媳婦處理家事。賈母嫁入府內(nèi)是重孫媳婦，自然要參與管家。賈母親口說過，自己的管家能耐比鳳姐還要優(yōu)秀，可見在處理生活瑣事方面也絕不怯場。

既然所有這些已婚女性面臨的“雷區(qū)”，賈母都親自趟過，她又是如何成為精神世界的幸存者呢？

首先，很無奈但不得不承認(rèn)的是，賈母是一個“命特別好”的人。

她的好命首先體現(xiàn)在她的頂配出身。賈母是史府的尚書令千金，可以說出身比含著金湯匙長大的寶玉都要好上不少。優(yōu)越的出身給了她雍容的氣度和強大的底氣，也給了她寬廣的眼界和極佳的能力（不論是在婚姻經(jīng)營方面還是家族管理方面）。

其次，她的好命在于她的頂配婚姻。賈母的丈夫代善不僅是個人能力極佳，家族勢力也絕不遜色的青年才俊，而且個人條件也十分優(yōu)異（長相類似寶玉的人應(yīng)該都不會丑吧哈哈哈）。更令人艷羨的是，那個時代賈府正在如日中天，甚至有可能還在走上坡路，代善即便個人能力不夠優(yōu)秀，乘上時代的浪潮也能為家族博一個不錯的前程，更何況他個人能力還很不錯呢？如此，賈母妻憑夫貴，也就不是問題了。

在這種雙重頂配的情況下，即便賈母的人生當(dāng)中有過什么不和諧的因素，也都大多被時代的進(jìn)步所掩蓋，她自然就更容易活得舒展和自由。

不過，即便命好，若是換一個人到賈母的位置上，也未必就能扛得住這些人生路上的考驗，賈母能夠獲得圓滿人生的另一個重要原因是她高超的個人素質(zhì)。

這種高超的素質(zhì)首先體現(xiàn)在管理家族上。賈母管家雷厲風(fēng)行，她對自己的評價“比鳳姐還來得呢”絕不是自吹自擂。鳳姐依靠威逼利誘能夠使得家族正常運轉(zhuǎn)，而賈母則是依靠法制和規(guī)則來管理家族，這就比鳳姐至少高了一個層次，可以想見她年輕時管家是多么井井有條，再加上家族運勢不錯，賈府在她手下想必是欣欣向榮。

其次，賈母的素質(zhì)同時還體現(xiàn)在處理家庭和夫妻關(guān)系上。在代善納妾的情況下，榮國府文字輩的主要角色都是賈母的親生兒女，足見她在經(jīng)營夫妻關(guān)系上還是很有兩把刷子的，既能夠維系當(dāng)家主母的賢良，又能保全夫妻情誼。此外，賈母在府內(nèi)從重孫媳婦做起，一路打怪升級成為老祖宗，并且一直到老都和府中的幾個老妯娌關(guān)系很好，還會一起敘舊，這也一定程度上證明了她強大的雙商和處理復(fù)雜關(guān)系的能力。

然而賈母最可貴的地方并不在于此。命運兩濟(jì)只是可遇不可求的幸事，個人素質(zhì)也只是戰(zhàn)術(shù)層面上確保她宅斗成功的免死金牌。這些因素也許能夠確保她坐上賈府老祖宗的交椅，卻無法保證她成為書中所寫的那個有趣的、精神世界豐足的、懂生活的老太太。

賈母最值得我們深思和學(xué)習(xí)的點，在于她超乎常人的豁達(dá)，和對精神世界的堅持。

面對夫妻關(guān)系，賈母的豁達(dá)是看清現(xiàn)實世界以后，一種舒展的接納。代善雖然納妾，但賈母和代善的關(guān)系卻依然融洽，核心原因是賈母對現(xiàn)實的接納。她看清了那個時代丈夫納妾的必要性，并接受了這種設(shè)定，既沒有怨天尤人，也沒有起改變時代，謀求一夫一妻的妄念。這絕不是自我PUA，而是一種與外界世界的和解，因為賈母不像甄嬛傳的皇后，雖然貴為國母不得不接受與她人共事一夫，卻日日擰巴，到最后還哭訴“臣妾做不到”。賈母給代善納妾，卻并沒有將這種“賢良”當(dāng)成自己的委屈，而是做好自己力所能及的事情，維護(hù)了她和代善的夫妻情感。即便在代善去世多年以后，她也沒有因為他納妾，便有怨懟之情，可見她的心胸。

賈母對待夫妻關(guān)系的這種觀念，也能夠在賈敏和黛玉的身上找到影子。賈敏嫁給林如海，也是給如海納了幾房姬妾的，而且夫妻關(guān)系也十分和睦，她死后如海甚至立志不再續(xù)弦；而黛玉也是一脈相承，盡管對寶玉十分上心，但即便在和寶玉兩相猜忌的前三十回，也沒有對“好嫂子”襲人吃過醋，這說明黛玉是認(rèn)同丈夫納妾這種觀念的，并且也能夠避免這種形式的精神內(nèi)耗。

面對家事，賈母的態(tài)度依然非常豁達(dá)。她不貪戀權(quán)勢，雖然王夫人和鳳姐的能力也許不如她，但她只要說了退休，便真的含飴弄孫，安享晚年，不到必要時絕不輕易干預(yù)管家的事宜。古往今來多少王侯將相都難以做到的放權(quán)，賈母卻輕易地做到了，這種高風(fēng)亮節(jié)是極為難得的。

接納現(xiàn)實，順應(yīng)天道，為賈母的人生之路鏟平了許多的坎坷。她的這種不糾結(jié)、不擰巴的豁達(dá)，是她沒有變成死魚眼的重要原因。這種看似擺爛的心態(tài)，其實是非常強大和可貴的。避免精神內(nèi)耗，隨時都能調(diào)整到最好的心理狀態(tài)去處理自己能力范圍內(nèi)的事，才能將自身的能量發(fā)揮到最大。反觀鳳姐，處在同樣的境遇里，就因為無法與自己和解，又不能看透權(quán)勢的虛妄，最終落得“哭向金陵事更哀”的結(jié)局。

在這種豁達(dá)的基礎(chǔ)上，賈母便有了堅持精神世界的資本。聽笛子要隔著水音聽、綠色的竹子要配銀紅的霞影紗、望見雪地紅梅的美景就興奮得趕緊拉著大家看——她的修養(yǎng)和情趣絕不是做戲，而是自身的一種真實而樸素的需求。她對于美好事物的這種鮮活的向往和執(zhí)著的堅持，是她的心態(tài)始終年輕、笑容始終舒展的根本原因。

這種對美的追求，與賈母的境遇和修養(yǎng)有關(guān)，但絕不是僅取決于此。

同樣是貴婦人，王夫人對于“在哪里擺宴席”的想法就是“老太太說哪里就是哪里”，她對于美麗姑娘的印象就是“狐貍精”。也是因為對美缺乏洞察力和堅持，王夫人的心靈就逐漸枯竭麻木，成了那個威嚴(yán)有余、情趣不足的死魚眼。

相反，許多并不處在物質(zhì)極度豐富的金字塔尖的人，也同樣能夠保持這一份鮮活的初心。紅樓夢里的劉姥姥也是和賈母同樣富有大智慧的老同志，她對于美好的感知能力同樣不弱。

賈母對美的追求和堅持，是她對個人靈魂的持續(xù)滋養(yǎng)，也為她提供了源源不斷的生命力。

這種感受美好的能力，對于我們普通人而言其實是最接地氣又最難得的。它也許是下班路上的一片火燒云，是家里的一個溫馨的小角落，也許是愛人的一個寬慰的笑容，孩子的一個舒心的睡顏。如果這些生活里的小確幸和小美好，都能夠帶給我們力量和溫暖，生活的挫磨也就不會將我們輕易打倒了吧。

賈母固然運氣很好，又有高超的個人素質(zhì)，然而她真正能夠一直是那個心靈鮮活美好的寶珠，還是依靠她強大的心靈。賈母的精神力量，支撐她豁達(dá)的心態(tài)，也支撐她對美好的堅持，這些才造就了這個慈祥而可愛的老祖宗形象。可以說，賈母的幸福晚年，是“三分天注定，七分靠打拼”。作為普通人，也許我們學(xué)不來她的這些運氣部分，但我們至少能夠從她的心態(tài)里學(xué)到一些應(yīng)對人生歲月磨蝕的法門吧。

作者：泥娃娃，本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。

責(zé)任編輯：

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的原创：红楼梦里有很多“死鱼眼睛”，为什么贾母成了例外？的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網(wǎng)站內(nèi)容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。