以肉开头的成语有哪些啊?
生活随笔
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以肉开头的成语有哪些啊?
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以售其奸 售:銷售。用來推行他的奸計(jì)。 以石投水 象石頭投入水里就沉沒。比喻互相合得來。 以冰致蠅 致:招引。用冰塊引蒼蠅。比喻事情必難實(shí)現(xiàn)。 以卵擊石 拿蛋去碰石頭。比喻不估計(jì)自己的力量,自取滅亡。 以一知萬 從了解一點(diǎn)到推知其他許多事物。 以強(qiáng)凌弱 仗著自己強(qiáng)大就欺侮弱者。 以往鑒來 用過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作為以后辦事的借鑒。 以羊易牛 易:更換。用羊來替換牛。比喻用這個(gè)代替另一個(gè)。 以碫投卵 碫:磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以強(qiáng)攻弱,必勝無疑。 以紫亂朱 比喻將奸佞小人當(dāng)作廉潔公正的君子。 以卵投石 拿蛋去碰石頭。比喻不估計(jì)自己的力量,自取滅亡。 以攻為守 以進(jìn)攻作為防御的手段。 以貌取人 根據(jù)外貌來判別一個(gè)的的品質(zhì)才能。 以戰(zhàn)去戰(zhàn) 用戰(zhàn)爭消滅戰(zhàn)爭。 以德報(bào)德 德:恩惠。用恩惠報(bào)答恩惠。 以珠彈雀 用珍珠彈麻雀。比喻輕重顛倒,得不償失。 以冠補(bǔ)履 冠:帽子;履:鞋子。用帽子補(bǔ)鞋。比喻以貴重物品配賤物。 以身試法 身:親身,親自;試:嘗試。試著親身去做觸犯法律的事。指明知故犯。 以觀后效 后效:以后的效果。指將罪犯從輕處分,再看他以后的表現(xiàn)。 以夷伐夷 夷:舊指外族或外國。指在軍事上利用對方本身的矛盾,使自相沖突,削弱力量。 以指撓沸 撓:攪。用手指攪開水。比喻不自量力,一定失敗。 以錐刺地 用錐子刺地來測量地的深淺。比喻見識淺陋,所知甚少。 以意為之 只憑自己的主觀想法去做。 以心傳心 佛教禪宗用語。指離開語文文字而以慧心相傳授。 以酒解酲 酲:喝醉了神志不清。用酒來解酒醉。比喻用有害的方法救急。 以毒攻毒 攻:治。中醫(yī)用語,指用含有毒性的藥物治療毒瘡等惡性病。比喻利用不良事物本身的矛盾來反對不良事物,或利用惡人來對付惡人。 以辭害意 因拘泥于辭義而誤會或曲解作者的原意。 以殺去殺 用嚴(yán)峻的法律禁止人犯法。 以屈求伸 屈:彎曲;伸:伸直伸展。用彎曲來求得向前伸展。比喻以退為進(jìn)的策略。 以禮相待 用應(yīng)有的禮節(jié)接待。 以子之矛,攻子之盾 子:對別人的稱呼;矛:進(jìn)攻敵人的刺擊武器;盾:保護(hù)自己擋住敵人刀箭的牌。比喻拿對方的觀點(diǎn)、方法或言論來反駁對方。 以手加額 把手放在額上。表示歡欣慶幸。 以己度人 度:揣度,推測。用自己的心思(多指不好的)去猜度別人。 以血洗血 洗:洗雪。用仇敵的血來洗雪血仇。指殺敵報(bào)仇。 以身殉職 殉:為實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)而獻(xiàn)出生命。為忠于本職工作而獻(xiàn)出生命。 以古非今 非:非難,否定。用歷史故事抨擊當(dāng)前的政治。 以火救火 用火來救火災(zāi)。比喻工作方法不對頭,不但無益,反而有害。 以一奉百 奉:供養(yǎng)。用一個(gè)人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個(gè)人。指生產(chǎn)的人少,消費(fèi)的人多。 以簡馭繁 用簡捷了當(dāng)?shù)姆椒▉硖幚韽?fù)雜紛繁的事物。 以理服人 用道理來說服人。 以利累形 為了謀取利益而危害身體。 以一持萬 持:把握。形容抓住關(guān)鍵,可以控制全局。 以儆效尤 儆:使人警醒,不犯錯(cuò)誤;效:仿效,效法;尤:過失。指處理一個(gè)壞人或一件壞事,用來警告那些學(xué)著做壞事的人。 以利相傾 依靠錢財(cái)爭權(quán)奪利,互相排擠。 以暴易暴 以:用;易:改變,更換;暴:殘暴。用殘暴勢力代替殘暴勢力。指統(tǒng)治者換了,暴虐的統(tǒng)治沒有改變。 以眼還眼,以牙還牙 用瞪眼回?fù)舻裳郏醚例X咬人對付牙齒咬人。指對方使用什么手段,就用什么手段進(jìn)行回?fù)簟?以文會友 指通過文字來結(jié)交朋友。 以沫相濡 沫:唾沫;濡:沾濕,濕潤。泉水干了,魚吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的處境里,用微薄的力量互相幫助。 以規(guī)為瑱 規(guī):規(guī)勸;瑱:古人冠冕上垂在兩側(cè)以塞耳的玉。把規(guī)勸的話當(dāng)作塞耳的瑱。比喻不聽別人的規(guī)勸。 以一警百 懲罰一個(gè)人來警戒其他的人。 以文亂法 文:指儒家的經(jīng)典。引用儒家的經(jīng)典,非議國家法令。 以湯沃雪 湯:開水;沃:澆。用開水澆雪。比喻效果明顯。也比喻事情很容易做。 以逸待勞 逸:安閑;勞:疲勞。指在戰(zhàn)爭中做好充分準(zhǔn)備,養(yǎng)精蓄銳,等疲乏的敵人來犯時(shí)給以迎頭痛擊。 以盡吾齒 來度過我的一生. 以求一逞 指企圖達(dá)到不正當(dāng)?shù)哪康摹?以其昏昏,使人昭昭 昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己還糊里糊涂,卻要去教別人明白事理。 以蠡測海 蠡:貝殼做的瓢。用貝殼來量海。比喻觀察和了解很狹窄很片面。 以莛叩鐘 莛:草莖。原意是鐘的音量大,用草莖去敲,就不能使它發(fā)出應(yīng)有的響聲。后比喻學(xué)識淺薄的人向知識淵博的人請教。 以升量石 升、石:容量單位,十升為一斗,十斗為一石。比喻以膚淺的理解力推測深奧的道理。 以退為進(jìn) 本指以謙讓取得德行的進(jìn)步,后指以退讓的姿態(tài)作為進(jìn)取的手段。 以小人之心,度君子之腹 用卑劣的心意去猜測品行高尚的人。 以身作則 則:準(zhǔn)則,榜樣。以自己的行動做出榜樣。 以意逆志 用自己的想法去揣度別人的心思。 以管窺天 管:竹管;窺:從小孔或縫隙里看。通過竹管子的孔看天。比喻見聞狹隘或看事片面。 以身許國 許:預(yù)先答應(yīng)給與。把身體獻(xiàn)給國家。指盡忠報(bào)國,臨難不顧。 以蚓投魚 用蚯蚓做魚餌釣魚。比喻用較小的代價(jià)換得較大的收獲。 以訛傳訛 以:拿,把;訛:謬誤。指把本來就不正確的話又錯(cuò)誤地傳出去,越傳越錯(cuò)。 以鄰為壑 拿鄰國當(dāng)做大水坑,把本國的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。 以怨報(bào)德 怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨來回報(bào)別人的恩惠。 以耳代目 拿聽到的代替親眼看到的。指不親自去調(diào)查了解,光聽信別人說的。 以義割恩 義:道義。用大義割斷私恩。指秉公辦事,不殉私情。 以一當(dāng)十 當(dāng):相當(dāng)。一個(gè)人抵擋十個(gè)人。形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。 以德報(bào)怨 〖解釋〗德:恩惠。怨:仇恨。不記別人的仇,反而給他好處。 以德服人 〖解釋〗以良好的德行使百姓歸順、服從統(tǒng)治者。 以德追禍 〖解釋〗指上對下施恩不當(dāng),適以招來禍患。 以白詆青 以白色詆毀青色。比喻用自以為是的偏見去否定別人。 以白為黑 謂顛倒是非。 以半擊倍 用半數(shù)兵力擊破一倍于己的敵人。形容取勝之易。 以不濟(jì)可 《左傳·昭公二十年》:“君所謂可,而有否焉,臣獻(xiàn)其否,以成其可;君所謂否,而有可焉,臣獻(xiàn)其可,以去其否。是以政平而不干,民無爭心。”杜預(yù)注:“否,不可也。獻(xiàn)君之否,以成君可。”后以“以不濟(jì)可”指用否定錯(cuò)誤意見的辦法,幫助國君走上成功之路。不,同“否”。濟(jì) 以詞害意 見“以辭害意”。 以此類推 根據(jù)這一事物的道理,去推出與此類似的其它事物的道理。 以辭取人 見“以言取人”。 以大惡細(xì) 用大的罪名來責(zé)備人微小的過失。 以黨舉官 按照朋黨關(guān)系來選拔官吏。 以點(diǎn)帶面 用一個(gè)單位或地方的成功經(jīng)驗(yàn)來帶動許多單位或成片地區(qū)的工作。 以惡報(bào)惡 用惡行去回報(bào)別人的惡行。 以耳為目 把聽到的當(dāng)作親眼目睹的。指對傳聞的事情不加分析就信以為真。 以防不測 防:防備;測:預(yù)測。用來防備不曾料想到的事。 以防萬一 萬一:意外變化。用以防備難以預(yù)料的事情。 以豐補(bǔ)歉 把豐年積余的糧食儲備起來,留待災(zāi)年歉收時(shí)使用。 以戈舂黍 用戈去舂黍米。比喻達(dá)不到目的。 以功補(bǔ)過 用功勞來彌補(bǔ)過錯(cuò)。 以公滅私 謂出以公心而去掉個(gè)人的私情或恩怨。 以宮笑角 宮、角,均為古代五音之一。拿宮調(diào)譏笑角調(diào)。比喻用自以為是的偏見去諷刺、否定別人。 以古方今 方:比擬。類比。拿古代的事情與當(dāng)今的事情相比。 以骨去蟻 見“以肉去蟻”。 以古為鑒 亦作“以古為鏡”。借歷史上的成敗得失作為鑒戒。 以古為鏡 見“以古為鑒”。 以瞽引瞽 讓盲人給盲人引路。比喻讓愚昧無知的人去引導(dǎo)愚昧無知的人,只能使其更加迷惑。 以古喻今 喻:說明。借用古代的事來說明今天的事情或道理。 以古制今 按照古代的成規(guī)來處理當(dāng)今的事務(wù)。 以管窺豹 用竹管看豹,只能見其身上的一斑。比喻目光狹隘,見識短淺。語本南朝宋劉義慶《世說新語·方正》:“此郎亦管中窺豹,時(shí)見一斑。” 以筦窺天 見“以管窺天”。 以荷析薪 《左傳·昭公七年》:“古人有言曰:其父析薪,其子弗克負(fù)荷。’”原謂父親劈柴,兒子不能承受擔(dān)當(dāng)。后以“以荷析薪”比喻繼承父業(yè)。 以黑為白 謂顛倒是非。 以毀為罰 根據(jù)人們的非毀給以懲罰。參見“以譽(yù)為賞”。 以火去蛾 娥喜投火,用火驅(qū)趕飛蛾,蛾越多。比喻行為和目的自相矛盾,只能得到相反的結(jié)果。 以火止沸 見“以湯止沸”。 以計(jì)代戰(zhàn) 用計(jì)謀來代替陣前的交戰(zhàn)。 以假亂真 以:用;亂:混亂。用假的東西去冒充或混雜真的東西。 以簡御繁 御:治理,統(tǒng)治。以簡便的辦法去對付復(fù)雜繁多的事情。 以煎止燔 用加熱來制止燃燒。比喻處理方法不對,反而助長已成之勢。 以膠投漆 比喻相合而密不可分。 以渴服馬 使馬忍渴受訓(xùn),從人驅(qū)遣。比喻用苛政治民,不能使人真心順服。 以口問心 一面口中自問,一面心中盤算。 以快先睹 猶言先睹為快。語本唐韓愈《與少室李拾遺書》:“朝廷之士,引頸東望,若景星鳳皇之始見也,爭先睹之為快。” 以老賣老 仗著年紀(jì)大、資格老而自以為比人高明。ü 以類相從 謂按其類別各相歸屬。 以貍餌鼠 貍:貓。捉老鼠用貓作誘餌。比喻事必?zé)o成。 以力服人 服:制服。用強(qiáng)制手段使人服從。 以貍至鼠 見“以貍餌鼠”。 以鹿為馬 把鹿說成馬。比喻故意顛倒是非。 以卵敵石 用蛋去抵擋石頭,比喻不自量力。 以毛相馬 根據(jù)毛色判斷馬的優(yōu)劣。比喻從表面上看問題,其所得認(rèn)識往往與實(shí)際不符。 以偏概全 以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的觀點(diǎn)看待整體問題。 以其人之道,還治其人之身 以:拿;治:懲處。用別人的辦法來懲治別人。 以郄視文 從縫隙里看雜色文采。比喻見識淺陋狹隘。郄,通“隙”。 以勤補(bǔ)拙 用勤奮補(bǔ)救笨拙,含有自謙之意。 以權(quán)達(dá)變 用靈活的態(tài)度去適應(yīng)變化發(fā)展的時(shí)勢。 以權(quán)謀私 以:憑借;權(quán):權(quán)力;謀:謀求;私:私利。用手中的權(quán)力牟取私利。 以筌為魚 筌:捕魚的竹器。把捕魚工具看作是魚。比喻滿足對事物表面膚淺認(rèn)識,不去更深入了解事物本質(zhì)。 以人廢言 由于人不好,對其言論也加以否定。 以忍為閽 用忍耐作門。表示不輕易動怒而出言傷人,以免招來禍患。 以人為鑒 《書·酒誥》:“古人有言曰:人無于水監(jiān),當(dāng)于民監(jiān)。’”于,以;監(jiān),通“鑒”,鏡。《國語·吳語》:“王其盍亦鑒于人,無鑒于水。”韋昭注引《書》曰:“人無于水鑒,當(dāng)于民鑒。”后以“以人為鑒”謂將別人的成敗得失作為自己的鑒戒。 以人為鏡 把別人的成敗得失作為自己的借鑒。 以人擇官 根據(jù)人的才能選授適當(dāng)?shù)墓俾殹?以日繼夜 白天接著夜晚,日夜不停。 以日為年 過一日如同過一年的時(shí)間那樣漫長難熬。形容心情焦急。亦作“以日為歲”。 以容取人 只憑容貌來衡量人的品質(zhì)和才能。 以肉啖虎 見“以肉餧虎”。 以柔克剛 用柔軟的去克制剛強(qiáng)的。 以肉去蟻 用肉驅(qū)趕螞蟻,螞蟻越多。比喻行為和目的自相矛盾,只能得到相反的結(jié)果。 以肉驅(qū)蠅 比喻行為和目的自相矛盾,只能得到相反的結(jié)果。 以肉餧虎 比喻白白地送死。 以柔制剛 以:用。柔:柔和。制:制服。剛:剛強(qiáng)。用柔和的辦法去制服剛強(qiáng)的。 以弱勝強(qiáng) 憑弱小的力量戰(zhàn)勝力量強(qiáng)大的。 以弱制強(qiáng) 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠著弱小的力量去制服強(qiáng)大的力量。亦作“以弱斃強(qiáng)”。 以慎為鍵 用謹(jǐn)慎作鎖。表示處事十分小心,不以言惹禍。 以身殉國 忠于自己的國家而獻(xiàn)出生命。 以石投卵 見“以碫投卵”。 以守為攻 用防御作為擊破敵人的手段。 以疏間親 指關(guān)系疏遠(yuǎn)的人離間關(guān)系親近的人。 以書為御 按照書本上學(xué)來的知識去駕馭馬匹。比喻死守教條,難以成事。 以叔援嫂 《孟子·離婁上》:“淳于髡曰:男女授受不親,禮與?’孟子曰:禮也。’曰:嫂溺,則援之以手乎?’曰嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不親,禮也;嫂溺援之以手者,權(quán)也。’”后以“以叔援嫂”謂權(quán)宜行事。 以水濟(jì)水 比喻雷同附和,對事情沒有好處。 以水救水 引水來救水災(zāi),水勢越盛。比喻不僅不加以制止,相反更助長其勢。 以水投石 比喻意見相左,不能為對方所接受。 以水投水 比喻事物類同很難辨別。 以水洗血 謂消除冤仇,以求和好。 以私廢公 由于私情而廢棄公務(wù)。 以私害公 謂因私情而損害公道或公德。 以索續(xù)組 用粗繩去連接絲帶。比喻后繼者的才學(xué)遠(yuǎn)遜前人。 以螳當(dāng)車 用螳臂阻擋車輪前進(jìn)。比喻自不量力。 以湯沃沸 見“以湯止沸”。 以湯止沸 用開水去制止水的沸騰。比喻處理問題方法不對,反而助長其氣勢。 以桃代李 比喻以自身去頂替別人。 以莛扣鐘 見“以莛撞鐘”。 以莛撞鐘 ①用草莖打鐘,毫無聲響。比喻才識淺陋的人向高明的學(xué)者發(fā)問,得不到回答。②比喻應(yīng)答的雙方才學(xué)懸殊。 以筳撞鍾 見“以莛撞鐘”。 以為后圖 為以后作打算。 以偽亂真 把假的混在真的里面,使真假不分。 以微知著 微:微小;著:顯著。從事物露出的苗頭,可以推知它的發(fā)展趨向或他的實(shí)質(zhì)。 以文害辭 謂拘于文字而誤解整個(gè)語句的意義。 以小見大 從小的可以看出大的,指通過小事可以看出大節(jié),或通過一小部分看出整體。 以心問心 在心中自問自盤算。 以刑去刑 用刑罰遏止刑罰,意謂從重量刑,使百姓畏懼而不敢犯法,以收到不用刑的效果。 以刑致刑 謂對重罪施以輕刑,則罪犯無所畏懼,其結(jié)果將導(dǎo)致不斷用刑。 以刑止刑 猶以刑去刑。 以學(xué)愈愚 謂用學(xué)習(xí)改變愚昧的秉性。 以牙還牙 用牙咬來對付牙咬。比喻針鋒相對地進(jìn)行回?fù)簟?br/>
肉字開頭的成語有:肉食者鄙、肉眼凡胎、肉袒牽羊、肉山脯林、肉薄骨并、一、肉眼凡胎[ ròu yǎn fán tāi ]釋義:肉眼:佛經(jīng)中說有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼為肉身之眼,也泛指俗眼;凡胎:指凡人的身體。指塵世平常的人。出處:明·吳承恩《西游記》第八十八回:“孤先見列位時(shí),只以為唐朝遠(yuǎn)來的行腳僧,其實(shí)肉眼凡胎,多致輕褻。”語法:聯(lián)合式;作主語、賓語、定語;含貶義二、肉食者鄙[ ròu shí zhě bǐ ]釋義:肉食者:吃肉的人,引伸為有權(quán)位的人;鄙:鄙陋。舊時(shí)指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。出處:《左傳·莊公十年》:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”白話翻譯:有權(quán)位的人鄙陋,目光短淺不能長遠(yuǎn)考慮。語法:主謂式;作賓語、分句;含貶義
肉山酒海的成語接龍:海屋籌添→添油熾薪→薪桂米珠→珠光寶氣→氣血方剛→剛腸嫉惡→惡叉白賴→賴有此耳→耳滿鼻滿→滿盤皆輸→輸肝瀝膽→膽大如斗→斗轉(zhuǎn)參橫→橫眉豎眼→眼約心期→期頤之壽→壽山福海→海枯石爛→爛若舒錦→錦胸繡口→口腹之累→累土聚沙→沙里淘金→金屋之選→選歌試舞→舞筆弄文→文章憎命→命在旦夕→夕惕若厲→厲世摩鈍→鈍學(xué)累功→功標(biāo)青史→史不絕書→書聲瑯瑯→瑯?gòu)指5亍鬲z變相→相失交臂→臂有四肘→肘行膝步→步罡踏斗→斗水活鱗→鱗集仰流→流言惑眾→眾川赴海→海水群飛→飛殃走禍→禍起蕭墻→墻花路柳→柳眉踢豎→豎子成名→名不虛立→立錐之地→地丑力敵→敵不可縱→縱虎出匣→匣劍帷燈→燈紅酒綠→綠鬢紅顏→顏精柳骨→骨肉相連→連三接四→四停八當(dāng)→當(dāng)行出色→色絲虀臼→臼灶生蛙→蛙鳴蚓叫→叫苦不迭→迭矩重規(guī)→規(guī)行矩步→步線行針→針頭線尾→尾生之信→信口開合→合衷共濟(jì)→濟(jì)世之才→才多識寡→寡見鮮聞→聞風(fēng)而起→起根發(fā)由
【肉薄骨并】肉和肉相迫,骨和骨相并。形容戰(zhàn)斗的激烈。【肉顫心驚】形容擔(dān)心禍?zhǔn)屡R頭或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。同“肉跳心驚”。【肉腐出蟲】肉腐爛了,就會生出蛆蟲。比喻事物本身不健全,禍患自然就發(fā)生。也比喻國家不安定,外侮就會乘虛而入。【肉飛眉舞】猶言眉飛色舞。形容高興喜悅的神態(tài)。【肉麻當(dāng)有趣】比喻去欣賞一些無聊的事。【肉林酒池】古代傳說,殷紂以酒為池,以肉為林,為長夜之飲。原指荒淫腐化、極端奢侈的生活,后也形容酒肉極多。【肉圃酒池】指酒肉極多。形容極端奢侈豪華的生活。【肉朋酒友】猶言酒肉朋友。指在一起吃喝玩樂的朋友。 【肉山脯林】積肉如山,列脯如林。形容窮奢極侈。【肉山酒海】極言酒肉飲食之豐。【肉食者鄙】肉食者:吃肉的人,引伸為有權(quán)位的人;鄙:鄙陋。舊時(shí)指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。【肉袒負(fù)荊】肉袒:光著身子;負(fù)荊:背負(fù)荊條。赤裸上身,背著荊條請罪,愿受責(zé)罰。【肉袒面縛】肉袒:去衣露體,表示愿受責(zé)罰;面縛:兩手反綁面對勝利者,表示放棄抵抗。脫去上衣,反縛著手。形容順從投降。【肉袒牽羊】牽羊:牽著羊,表示犒勞軍隊(duì)。古代戰(zhàn)敗投降的儀式。【肉跳神驚】形容擔(dān)心禍?zhǔn)屡R頭或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。同“肉跳心驚”。【肉跳心驚】心里吃驚,身上肉跳。形容擔(dān)心禍?zhǔn)屡R頭或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。【肉袒膝行】肉袒:光著身子;膝行:雙腿跪著向前挪動。脫衣裸體,雙腿跪著向前挪動,以示順從降服或認(rèn)罪。【肉眼凡夫】肉眼:佛經(jīng)中說有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼為肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指塵世平常的人。【肉眼凡胎】肉眼:佛經(jīng)中說有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼為肉身之眼,也泛指俗眼;凡胎:指凡人的身體。指塵世平常的人。【肉眼惠眉】比喻見識淺陋。【肉眼無珠】珠:眼珠。沒長眼珠子。用來責(zé)罵人瞎了眼,看不見某人或某事物的偉大或重要。【肉眼愚眉】比喻見識淺陋。【肉中刺,眼中釘】比喻心中最厭惡、最痛恨的人。【肉竹嘈雜】竹:管樂;肉竹:泛指音樂;嘈雜:聲音喧鬧,雜亂。形容音樂雜亂無章。【肉綻皮開】綻:裂開。皮肉都裂開了。形容傷勢嚴(yán)重。多指受殘酷拷打。
肉跳心驚、肉食者鄙、肉眼凡胎、肉山脯林、肉山酒海等。1、肉跳心驚【解釋】:心里吃驚,身上肉跳。形容擔(dān)心禍?zhǔn)屡R頭或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。【出自】:元·無名氏《爭報(bào)恩》第三折:“不知怎么,這一會兒心驚肉戰(zhàn),這一雙好小腳兒再走也走不動了。”【語法】:聯(lián)合式;作謂語、狀語;含貶義。2、肉食者鄙【解釋】:肉食者:吃肉的人,引伸為有權(quán)位的人;鄙:鄙陋。舊時(shí)指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。【出自】:春秋·左丘明《左傳·莊公十年》:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”【翻譯】:當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。【示例】:彼唯有見于近而無見于遠(yuǎn),有察于寡而無察于多,~,端推此輩。 ◎嚴(yán)復(fù)《救亡決論》【語法】:主謂式;作賓語、分句;含貶義。3、肉眼凡胎【解釋】:肉眼:佛經(jīng)中說有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼為肉身之眼,也泛指俗眼;凡胎:指凡人的身體。指塵世平常的人。【出自】:元·范子安《竹葉舟》第一折:“這都是神仙骨,不似你肉眼凡夫。”【翻譯】:這都是神仙,不像你是平常人。【語法】:聯(lián)合式;作主語、賓語、定語;含貶義。4、肉山脯林【解釋】:積肉如山,列脯如林。形容窮奢極侈。【出自】:晉·皇甫謐《帝王世紀(jì)·夏》:“以人架車,肉山脯林,以酒為池,一鼓而牛飲者三千余人。”【翻譯】:用人作車,積肉如山,列脯如林,一口氣喝盡酒水的有三千多人。【語法】:聯(lián)合式;作賓語、定語;含貶義。5、肉山酒海【解釋】:極言酒肉飲食之豐。【出自】:三國·魏·曹植《與吳季重書》:“原舉泰山以為肉,傾東海以為酒。”【翻譯】:搬來整個(gè)泰山當(dāng)肉,傾盡東海的水拿來當(dāng)酒。
肉字開頭的成語有:肉食者鄙、肉眼凡胎、肉袒牽羊、肉山脯林、肉薄骨并、一、肉眼凡胎[ ròu yǎn fán tāi ]釋義:肉眼:佛經(jīng)中說有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼為肉身之眼,也泛指俗眼;凡胎:指凡人的身體。指塵世平常的人。出處:明·吳承恩《西游記》第八十八回:“孤先見列位時(shí),只以為唐朝遠(yuǎn)來的行腳僧,其實(shí)肉眼凡胎,多致輕褻。”語法:聯(lián)合式;作主語、賓語、定語;含貶義二、肉食者鄙[ ròu shí zhě bǐ ]釋義:肉食者:吃肉的人,引伸為有權(quán)位的人;鄙:鄙陋。舊時(shí)指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。出處:《左傳·莊公十年》:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”白話翻譯:有權(quán)位的人鄙陋,目光短淺不能長遠(yuǎn)考慮。語法:主謂式;作賓語、分句;含貶義
肉山酒海的成語接龍:海屋籌添→添油熾薪→薪桂米珠→珠光寶氣→氣血方剛→剛腸嫉惡→惡叉白賴→賴有此耳→耳滿鼻滿→滿盤皆輸→輸肝瀝膽→膽大如斗→斗轉(zhuǎn)參橫→橫眉豎眼→眼約心期→期頤之壽→壽山福海→海枯石爛→爛若舒錦→錦胸繡口→口腹之累→累土聚沙→沙里淘金→金屋之選→選歌試舞→舞筆弄文→文章憎命→命在旦夕→夕惕若厲→厲世摩鈍→鈍學(xué)累功→功標(biāo)青史→史不絕書→書聲瑯瑯→瑯?gòu)指5亍鬲z變相→相失交臂→臂有四肘→肘行膝步→步罡踏斗→斗水活鱗→鱗集仰流→流言惑眾→眾川赴海→海水群飛→飛殃走禍→禍起蕭墻→墻花路柳→柳眉踢豎→豎子成名→名不虛立→立錐之地→地丑力敵→敵不可縱→縱虎出匣→匣劍帷燈→燈紅酒綠→綠鬢紅顏→顏精柳骨→骨肉相連→連三接四→四停八當(dāng)→當(dāng)行出色→色絲虀臼→臼灶生蛙→蛙鳴蚓叫→叫苦不迭→迭矩重規(guī)→規(guī)行矩步→步線行針→針頭線尾→尾生之信→信口開合→合衷共濟(jì)→濟(jì)世之才→才多識寡→寡見鮮聞→聞風(fēng)而起→起根發(fā)由
【肉薄骨并】肉和肉相迫,骨和骨相并。形容戰(zhàn)斗的激烈。【肉顫心驚】形容擔(dān)心禍?zhǔn)屡R頭或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。同“肉跳心驚”。【肉腐出蟲】肉腐爛了,就會生出蛆蟲。比喻事物本身不健全,禍患自然就發(fā)生。也比喻國家不安定,外侮就會乘虛而入。【肉飛眉舞】猶言眉飛色舞。形容高興喜悅的神態(tài)。【肉麻當(dāng)有趣】比喻去欣賞一些無聊的事。【肉林酒池】古代傳說,殷紂以酒為池,以肉為林,為長夜之飲。原指荒淫腐化、極端奢侈的生活,后也形容酒肉極多。【肉圃酒池】指酒肉極多。形容極端奢侈豪華的生活。【肉朋酒友】猶言酒肉朋友。指在一起吃喝玩樂的朋友。 【肉山脯林】積肉如山,列脯如林。形容窮奢極侈。【肉山酒海】極言酒肉飲食之豐。【肉食者鄙】肉食者:吃肉的人,引伸為有權(quán)位的人;鄙:鄙陋。舊時(shí)指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。【肉袒負(fù)荊】肉袒:光著身子;負(fù)荊:背負(fù)荊條。赤裸上身,背著荊條請罪,愿受責(zé)罰。【肉袒面縛】肉袒:去衣露體,表示愿受責(zé)罰;面縛:兩手反綁面對勝利者,表示放棄抵抗。脫去上衣,反縛著手。形容順從投降。【肉袒牽羊】牽羊:牽著羊,表示犒勞軍隊(duì)。古代戰(zhàn)敗投降的儀式。【肉跳神驚】形容擔(dān)心禍?zhǔn)屡R頭或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。同“肉跳心驚”。【肉跳心驚】心里吃驚,身上肉跳。形容擔(dān)心禍?zhǔn)屡R頭或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。【肉袒膝行】肉袒:光著身子;膝行:雙腿跪著向前挪動。脫衣裸體,雙腿跪著向前挪動,以示順從降服或認(rèn)罪。【肉眼凡夫】肉眼:佛經(jīng)中說有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼為肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指塵世平常的人。【肉眼凡胎】肉眼:佛經(jīng)中說有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼為肉身之眼,也泛指俗眼;凡胎:指凡人的身體。指塵世平常的人。【肉眼惠眉】比喻見識淺陋。【肉眼無珠】珠:眼珠。沒長眼珠子。用來責(zé)罵人瞎了眼,看不見某人或某事物的偉大或重要。【肉眼愚眉】比喻見識淺陋。【肉中刺,眼中釘】比喻心中最厭惡、最痛恨的人。【肉竹嘈雜】竹:管樂;肉竹:泛指音樂;嘈雜:聲音喧鬧,雜亂。形容音樂雜亂無章。【肉綻皮開】綻:裂開。皮肉都裂開了。形容傷勢嚴(yán)重。多指受殘酷拷打。
肉跳心驚、肉食者鄙、肉眼凡胎、肉山脯林、肉山酒海等。1、肉跳心驚【解釋】:心里吃驚,身上肉跳。形容擔(dān)心禍?zhǔn)屡R頭或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。【出自】:元·無名氏《爭報(bào)恩》第三折:“不知怎么,這一會兒心驚肉戰(zhàn),這一雙好小腳兒再走也走不動了。”【語法】:聯(lián)合式;作謂語、狀語;含貶義。2、肉食者鄙【解釋】:肉食者:吃肉的人,引伸為有權(quán)位的人;鄙:鄙陋。舊時(shí)指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。【出自】:春秋·左丘明《左傳·莊公十年》:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”【翻譯】:當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。【示例】:彼唯有見于近而無見于遠(yuǎn),有察于寡而無察于多,~,端推此輩。 ◎嚴(yán)復(fù)《救亡決論》【語法】:主謂式;作賓語、分句;含貶義。3、肉眼凡胎【解釋】:肉眼:佛經(jīng)中說有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼為肉身之眼,也泛指俗眼;凡胎:指凡人的身體。指塵世平常的人。【出自】:元·范子安《竹葉舟》第一折:“這都是神仙骨,不似你肉眼凡夫。”【翻譯】:這都是神仙,不像你是平常人。【語法】:聯(lián)合式;作主語、賓語、定語;含貶義。4、肉山脯林【解釋】:積肉如山,列脯如林。形容窮奢極侈。【出自】:晉·皇甫謐《帝王世紀(jì)·夏》:“以人架車,肉山脯林,以酒為池,一鼓而牛飲者三千余人。”【翻譯】:用人作車,積肉如山,列脯如林,一口氣喝盡酒水的有三千多人。【語法】:聯(lián)合式;作賓語、定語;含貶義。5、肉山酒海【解釋】:極言酒肉飲食之豐。【出自】:三國·魏·曹植《與吳季重書》:“原舉泰山以為肉,傾東海以為酒。”【翻譯】:搬來整個(gè)泰山當(dāng)肉,傾盡東海的水拿來當(dāng)酒。
總結(jié)
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