在中華文化的浩瀚長河中，成語作為語言中的瑰寶，承載著豐富的歷史典故和深刻的哲理。

其中，“退避三舍”這一成語，不僅流傳千古，更以其背后的歷史故事和所蘊含的哲理，給人以深刻的啟示。

今天，我們就來探討一下“退避三舍”中的“三舍”究竟退了多遠，以及這個典故所涉及的春秋時期兩位大人物的故事。

一、“三舍”究竟有多遠？

“退避三舍”這一成語中的“三舍”，在古代是行軍打仗時用于測量距離的專用詞。

根據古代的行軍習慣，軍隊每行軍三十里便會宿營休息，這一距離便被稱為“一舍”。因此，“三舍”在古代便是指九十里的距離。換算成現代單位，大約為45公里。

這種距離單位的使用，不僅反映了古代軍事行動中的嚴謹和規劃性，也體現了古代人們對于空間距離的精確計量。

在古代戰爭中，軍隊的進退往往關乎戰爭的勝負，因此，對于距離的精確把握顯得尤為重要。

二、成語背后的歷史故事

“退避三舍”這一成語，出自《左傳·僖公二十三年》，講述的是春秋時期晉國公子重耳與楚國之間的一段歷史故事。

1. 重耳的流亡生涯

晉文公姬重耳，是中國春秋時期晉國的第二十二任國君，晉獻公之子，母為狐姬。重耳年少時謙虛好學，善于養士。

然而，由于宮廷政變，即驪姬之亂，他被迫流亡至翟國，后輾轉五鹿（衛）、齊、衛、曹、宋、鄭、楚、秦等國，在外十九年，備嘗艱辛。

在這段流亡生涯中，重耳得到了許多諸侯國的幫助和支持，也結識了許多賢臣勇將，為他日后的復國大業奠定了堅實的基礎。

2. 晉楚之戰的承諾

在流亡至楚國時，重耳受到了楚成王的熱情款待。楚成王不僅設宴款待重耳，還贈予他豐厚的財物和車馬。

在宴會上，楚成王問重耳：“如果將來你回到晉國，成為國君，你將如何報答我呢？”

重耳想了想，回答道：“如果將來晉楚兩國交戰，我將主動后撤九十里地，以示對楚國的尊重。”這便是“退避三舍”的承諾。

3. 城濮之戰的實踐

后來，重耳在秦穆公的支持下回晉殺晉懷公而即位為晉君，即晉文公。晉文公即位后，勵精圖治，使晉國國力大增。公元前632年，晉楚兩國在城濮展開了一場大戰。

在這場大戰前，晉國大夫子犯勸晉國君主退避三舍，以示對楚國的尊重，避免兩國正面交鋒。子犯說：“軍隊正面交鋒，勝負取決于士氣。

楚國現在士氣正旺，而我們晉國剛剛經歷了內亂，士氣低落。如果我們硬要與楚軍正面交鋒，很可能會失敗。

不如主動退讓，示弱求和，這樣既可以避免戰爭帶來的損失，也可以保存實力，等待時機反擊。”

晉文公聽從了子犯的建議，下令軍隊退避三舍。楚軍見晉國主動退讓，以為晉國害怕了，便放松了警惕。晉國則利用這個機會，整頓軍隊，訓練兵士，最終在之后的戰爭中取得了勝利。

三、成語的哲理與啟示

“退避三舍”這一成語，不僅是一段歷史故事的記載，更蘊含著深刻的哲理和啟示。

1. 權衡利弊的智慧

在面對強大的對手時，有時主動退讓是避免沖突、保存實力的明智之舉。這告訴我們，在做事時要懂得權衡利弊，不要逞強斗狠，以免給自己帶來不必要的損失。

2. 忍耐與等待的策略

“退避三舍”也體現了忍耐與等待的策略。在實力不足或時機不成熟時，主動退讓可以為自己贏得更多的時間和空間來積蓄力量、等待時機。一旦時機成熟，便可以迅速出擊，取得勝利。

3. 尊重與禮讓的品質

重耳在流亡期間得到楚成王的幫助和支持，因此在成為國君后，他主動退讓九十里地以示尊重。

這體現了重耳尊重他人、禮讓為先的品質。這種品質不僅贏得了他人的尊重和信任，也為他日后的復國大業奠定了堅實的道德基礎。

四、結語

“退避三舍”這一成語，以其背后的歷史故事和所蘊含的哲理，給我們帶來了深刻的啟示。

它告訴我們，在面對強大的對手時，要懂得權衡利弊、忍耐等待；在與人相處時，要尊重他人、禮讓為先。這些品質不僅是我們個人成長和成功的關鍵，也是我們構建和諧社會的基石。

讓我們銘記這段歷史故事和它所蘊含的哲理，以更加智慧和包容的心態去面對生活中的挑戰和機遇。

同時，也讓我們向春秋時期這兩位大人物——晉文公姬重耳和楚成王致以崇高的敬意和深深的懷念。他們的故事和品質將永遠激勵著我們前行！

總結

以上是生活随笔為你收集整理的原创：成语退避三舍中的三舍究竟是退了多远呢？涉及春秋时期两个大人物的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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