关于宗教的一些认识
? ? ?來京之后,我切實感受到了宗教的存在。
? ? ?實驗室的一個小伙伴,是個基督徒。為了了解基督教的文化活動,我參加了好幾次她所在的教會的活動。感受頗多:
? ? ?其一,彼此陌生的人,因為信仰,居然可以短時間內(nèi)形成親密團結(jié)的氛圍,滿臉樸實、毫無警惕地敞開心懷,進行懺悔,進行交流。
? ? ?其二,活動的形式有歌唱贊美主,演說認識主的過程。贊美歌其實很優(yōu)美、肅穆、神圣和寧靜。
? ? ?其三,基督徒居然包括很多階層的人,比如高知識分子,白(金)領(lǐng),家庭主婦等等。
? ? ?后面她再邀請時,我總托詞不去,因為有一次教會的負責人在演講時,激情昂揚地極力地批判達爾文的進化論,讓我十分反感。我其實很喜歡基督教這種聚會形式,可以讓陌生人放下戒備,進行交流,彼此結(jié)緣;另外還時不時舉行一些慈捐活動,這是基督的真善美所在;而且歌曲很美,這是基督文化的部分精髓。
? ? ?但我不認可基督宣傳的教義“信耶穌得永生”,這明顯是赤裸裸地引誘,或者說是一種哄騙。怎么說呢?為了擴大教徒人數(shù),把永生的難度降到很低,單純地信耶穌即可,這其實就是誘騙別人去信仰耶穌。
? ? ?我個人覺得,基督很多教義邏輯上通不過。我問過實驗室的小伙伴,如果耶穌是愛人的,為什么不顯示真身,這樣會有更多人去信仰他,從而得到救贖。她說了很多,印象很深的是,她說只有在最后審判的時候才會出現(xiàn)……為什么他要作為一個審判者,而不是一個普濟天下者呢?而且審判的標準那么分明且簡單——你信不信我?信我的話,你可以得到永生,不信我的話,你將下地獄——這里面不僅僅包含了引誘,還包含了恐嚇!
? ? ?馬哲老師說,別去批判別人的宗教信仰。是的,宗教信仰是個人自由,我只是發(fā)表一下個人的疑惑。
? ? ?為了形成成熟的宗教態(tài)度,我調(diào)研了宗教的本質(zhì)和起源。對待宗教這個話題,世界觀如調(diào)研所寫的兩篇文章所示;至于方法論,姑且就這樣吧:認識宗教的本質(zhì)和起源,無論什么時候都做堅實的無神論者;對一切怪異事情,明白這都是意識的結(jié)果,并堅持用科學的方法剖析和認識。
總結(jié)
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