張尚德教授：佛法無主副 果位有階梯

佛法無主副 果位有階梯

自古以來，許多一生研究佛法者，有的說佛法無大乘，也有的說小乘是邪教……等等，其實最重要的是維摩詰大士所說的不二法門：「無語」。

「無語」就是不二法門。

徹底超越一切，又照應一切，才是佛的究竟，所以釋迦牟尼佛說法四十九年沒有說一個字。因此佛法實在沒有主副，以及哪個重要、哪個不重要之分。知圣諦，就一定知俗諦；了俗諦，才能入圣諦，這就是凡圣不二。

在中國佛學的發(fā)展中，唐玄奘的《八識規(guī)矩頌》是從凡夫、羅漢、菩薩而成佛的次第來說的。佛法雖無高低，但絕對有次第，《圓覺經(jīng)》說：

「知幻即離，不作方便；離幻即覺，亦無漸次。

」這是從佛的境界而言，也就是在一切存在中，沒有主副以后之「是法平等」的究竟。

觀音菩薩修行法門與音聲陀羅尼是一而二、二而一的，老子說：

「大音希聲」。

無聲之大音，就是涅槃與寂滅。大音希聲又與常寂光合而為一，請問這是「金剛」？還是「凈土」呢？

總結

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