围棋经典棋谱_秀秀老师:茶艺师也要学好围棋
?“引清風(fēng),邀明月,去來兮。省多少閑是閑非。臨山近水,近些松竹向些梅。書院茶香幾多般,詩酒琴棋。無縈無煩惱,無別離。
于中國文人雅士而言,茶與棋,皆是清雅之物事。曹臣《舌花錄》中,“撥琴聲、棋子聲、煎茶聲”并列被稱為“聲之至清者也”,所謂“琴令人寂,茶令人爽,竹令人冷,月令人孤,棋令人閑”。
茶與棋,皆有道。上海辛園有一楹聯(lián)曰“移石栽花種竹,烹茶酌酒圍棋”,茶與棋,與清幽之景融為一體,頗動人懷。
茶與棋,皆稱東方文化之瑰寶。茶,產(chǎn)于名山大川之間,性平和,融三教;棋,崇尚平等競技,和陰陽,最中庸。
茶為水清之味,其性精清,其味浩潔,其用滌煩,其功致和。參百品而不混,越眾飲而獨高。茶酣人泰然,任爾東西南北風(fēng)。
棋為思維之技,其性幽深,其味玄妙,其用忘憂,其功清樂。參競技而藝術(shù),越藝術(shù)而獨思。棋急戰(zhàn)正濃,哪管人寒風(fēng)景冷。
茶之真味,不在茶量多少。棋之真味,不在棋力高低。
“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解”是識茶之先,陸羽著《茶經(jīng)》,孜孜以求,終成茶中圣;皎然啜“三飲”,熟知茶味,頗解“茶之道”,盧仝“七碗茶”,碗碗見人情,是為“茶中仙”;
吳清源超群絕倫,稱棋中之王,聶衛(wèi)平擂臺連勝,是人中豪雄;李昌鎬技藝臻善,李世石內(nèi)外兼修;古力常蓄勢而發(fā),常昊則心靜如石………
是故,厚重之清茶,激烈之棋局,茶棋合一。以茶會友,以棋會友,“手談一局不語可成知己,清茶一盞無由便能醉人”,茶棋文化,流醉千年。
昔日蕭翼扮書生,進辯才所居永欣寺。入得禪房,“即共圍棋撫琴,投壺握槊,讀說文史,意甚相得”,終“誑”得辯才所藏《蘭亭集序》真跡;歐陽修與浮山高僧對弈,高僧亦以棋說禪:“休夸國手,漫說神仙,贏局輸籌即不問,且道黑白未分時,一著落在什么處?從來十九路,迷悟幾多人!”“圍棋靜掃一堂空,烹茶旋來新泉熟。”“簾卷茶煙縈墮葉,月明棋子落深苔。”“系馬松間不忍歸,數(shù)巡香茗一枰棋。”
吃茶,圍棋,此間多樂趣。不足為外人道也。
樂在花間一盞茗,長日惟消一局棋。茶以品論,棋以德交。茶中三飲便得道:一飲滌昏寐,情思爽朗滿天地;二飲清我神,忽如飛雨灑輕塵;三飲便得道,何須苦心破煩惱。棋中五得在對弈:得好友,得人和,得教訓(xùn),得心悟,得天壽。
相逢棋戰(zhàn)宜終日,波云詭譎,你來我往,是斗棋;
玉窗紅子斗棋時,風(fēng)吹桃杏,絆惹東風(fēng),亦是斗棋;
斗茶味兮輕醍醐,斗茶香兮薄蘭芷,香葉嫩芽,人間好味,亦可一“斗”趣無窮;
棋之斗,刀光劍影,謀定而后動,須當(dāng)好勝;
茶之斗,盛世清尚,團花簇錦,全在心閑;
下棋,“莫將戲事擾真情,且可隨緣道我贏。戰(zhàn)罷兩奩分白黑,一枰何處有虧成。”
吃茶,“茸分玉碾聞蘭氣,火暖金鐺見雪花。泠然一啜煩襟滌,欲御天風(fēng)弄紫霞。”
書院諸雅士,皆是“心中大有丘壑”者,每日里“吟詩唱賦,品茗撫琴,焚香習(xí)字”,自當(dāng)于琴棋書畫無所不通的:
“一室琴棋畫,四時風(fēng)月花。
??晚來茶當(dāng)酒,消得澹生涯。
且來。
棋秤新潔,好茶琳瑯。
看秀秀老師如何以圍棋之眼光格局,茶中之“和、敬、清、寂”,琴中之“清、和、淡、雅”,兼以“詩詞歌賦”之文采風(fēng)流,引領(lǐng)不一樣的雅士茶道。
附:中國古代五大絕世棋譜
爛柯譜
晉代信安郡(今浙江衢州)人王質(zhì)到山中砍柴的時候,看到幾位童子下棋,就湊過去看。童子把一個形狀像棗核一樣的東西給王質(zhì),他吞下后,竟然不覺得饑餓了。過了一會兒,有個童子說:“你該回家了吧?”王質(zhì)這才起身,發(fā)現(xiàn)那木頭的斧柄已經(jīng)腐爛了,斧頭掉在地上。等他回到人間,他孫子已經(jīng)是七十多歲的老翁了。王質(zhì)看幾位童子下棋的那一局,就是傳說中的絕世棋譜《爛柯譜》。
草木譜
謝安是東晉大將,也是著名的圍棋高手。公元383年,符堅率軍侵犯晉國,晉征討大都督謝安成竹在胸,一邊和侄子謝玄下圍棋,一邊部署作戰(zhàn),贏得了著名的“淝水之戰(zhàn)”勝利。此戰(zhàn)以少勝多,暗合此局排兵布陣之法,史稱《草木譜》。奈何時人只顧及慶祝勝利,卻忘記了把這一“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”的經(jīng)典對弈保存下來,絕世棋譜,自此湮沒。
媼婦譜
唐朝圍棋國手王積薪有一次借宿在一位老婦人家,聽得隔壁老婦人和她的媳婦躺在床上對話:“夜很長,一時睡不著,咱們來下盤圍棋吧!”老婦人說。“好的。”媳婦回答。王積薪好不奇怪,心想:“屋里沒有燈,躺在床上怎樣下圍棋呢?”便側(cè)耳諦聽。“起東南九放一子。”媳婦說。“東五南十二放一子”老婦人回答。“起西八南十放一子。”“西九南十放一子。”……兩人這樣你一句我一句,總共下了三十六著棋。忽聽老婦人說:“你輸了。媳婦說:“是我輸了。”積薪暗暗地記住了她們下棋的全過程。第二天,他用棋盤把她們的下法重新演示了一遍,她們所下之棋,妙招迭出,用意獨特,是他萬萬意想不到的。可惜此譜沒有流傳下來,由此成為絕世之作。
嘔血譜
北宋圍棋國手劉仲甫在驪山腳下,看到一鄉(xiāng)下少女家里墻上竟然掛著棋盤,于是嗤笑對方。妙齡少女秀眉微蹙,與劉對弈,素指輕彈一百二十著,劉被殺得大敗,登時嘔血數(shù)升,從此人們把這次對弈的棋譜稱之為《嘔血譜》。人們都說這位少女在驪山已經(jīng)居住了五百年,故金庸在《笑傲江湖》中稱這位少女為“驪山仙姥”。劉仲甫回來后只有述說此事之氣,已無復(fù)制此局之力,所以只能絕世。
血淚譜
徐星友,名遠,清代錢塘人,圍棋國手,曾被其師黃龍士三子相讓下了十局棋。這十局棋下得異常激烈,當(dāng)時就被人們稱為“血淚篇”。這十局棋之后,徐星友棋藝猛進,終于達到了與先生齊名的水平。十局棋共著一譜,清末民初失傳,是為絕世。
《紅樓夢》、《廣陵散》,文人風(fēng)骨最明顯。《紅樓夢》讀一百遍,《廣陵散》彈一萬遍
長安雅士:十二年瘦金體《千字文》,《廣陵散》,煎茶道,隔火熏香研習(xí)
總結(jié)
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