古代礼部掌管什么
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1、古代禮部掌管什么
古代禮部掌管一些文教禮儀,還包括一些對外的事務。如果按照禮部掌管的一些具體事務來講,其實在古代的禮部所掌管的一些事物,有點類似于我們現在的外交部,還有教育部。比如朝廷有一些什么重要的典禮,比如像祭祀祖先這樣的典禮或者是祭天地這樣的典禮,這里面所涉及到的大大小小的事務都是由禮部負責。比如在古代的時候要進行科舉考試,這個科舉考試涉及到的一些事情就歸禮部管理。如果有其他國家的外賓來拜訪,這樣的外賓事務也是禮部掌管。其實這個禮部也就相當于我們現在的教育部和外交部。
2、禮部掌管什么
禮部掌管的內容有好多,在古代的時候這樣的機構在南北朝北周時期就已經建立了,這個機構掌管的事情非常的多,涉及了很多方面,禮部會掌管一些平常的外交事務,比如有其他國家的使者來拜訪,這個機構就要管理相應的事物。比如做好相應的接待。還有管理科舉考試,除此之外一些文教禮儀相關的事務都會負責,還要管理一些祭祀的事務,比如在祭祀的過程中要用到的各種東西,這個禮部都需要負責去置辦。其實在古代的時候,禮部有點像現在的外交部、教育部、文化部、民族委員會等等機構的結合。
3、古代建筑屋頂什么樣
中國古建筑的屋頂,樣式多,結構繁雜,作為傳統建筑造型藝術中的重要構成因素,屋頂對建筑立面有非常重要的作用。眾多屋頂形式的變化,加上琉璃瓦等修飾輔助,建筑物會有產生獨特的視覺效果和強烈藝術感染力,也會讓建筑物的輪廓線不再單調。古代建筑屋頂主要有以下幾種形式:
1、廡殿式。四面斜坡且四個面都是曲面,一般用于皇宮或者廟宇的主殿。
2、歇山頂。又稱九脊殿,有一個懸山式的墻面。
3、硬山頂。硬山式比較簡單、樸素,使用青瓦板瓦。
4、古代氓是什么意思
意思:
[ méng ]
古代稱百姓(多指外來的)。也作萌。
[ máng ]
流氓:
1、原指無業游民。現在通常指不務正業、為非作歹的人。
2、放刁,撒賴,調戲猥褻等惡劣行徑:耍~。
出處:氓,民也。——《說文》。
翻譯:氓,指外來的百姓。
引用:先秦·佚名《氓》:氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。
憨厚農家小伙子,懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲,找個機會談婚事。送郎送過淇水西,到了頓丘情依依。不是我愿誤佳期,你無媒人失禮儀。望郎休要發脾氣,秋天到了來迎娶。
擴展資料
組詞:愚氓、 流氓 、群氓 、邊氓 、氓外、 野氓、 氓廛 、訟氓、 氓征、 士氓 、氓庶、 氓俗、細氓 、饑氓。
1、愚氓[yú méng] 愚蠢的人。
2、群氓[qún méng] 民眾(含貶義)。
3、邊氓[biān méng] 亦作“邊甿”。亦作“邊萌”。即邊民。
4、氓外[méng wài] 猶化外。指邊遠地區。
5、野氓[yě méng] 亦作“野甿”。農民;平民。
5、古代婚禮什么樣
我國的古代婚禮,完整的婚禮習俗應該是六禮。但是到了近現代,完整的六禮基本上已經消失了。基本分為以下幾個大步驟:
1、提親。男女婚姻大事,依父母之命,經媒人撮合,認為門當戶對后,互換生辰八字,看看是否相克,待認為周全后始議親。
2、定親。定親前先議親,討價還價各項彩禮金飾,女方也要回禮,之后擇吉定親,其中各種風俗習慣不表。
3、成親。擇定良辰吉日。男家租得花轎和婚禮器物,掛燈結彩,俗稱“大紅花轎”,待迎親日花轎出門,沿途吹打,入門后就時舉行拜堂儀式,接著就是入洞房了。
6、氓古代指什么
氓,有兩義:一是漢語詞語,在古代多讀作méng,在現代多讀作máng;二是《詩經·衛風》篇名,敘述了一個女子從戀愛、結婚、受虐到被棄的過程,感情悲憤,態度決絕,深刻反映了當時社會男女不平等的婚姻制度對女子的壓迫和損害。雖屬敘事詩,但有強烈的感情色彩。
氓méng古代稱民(特指外來的):氓隸(充當隸役的平民)。群氓。
會意。字從民,從亡,亡亦聲。“亡”意為“喪失”、“沒有”。“民”指土著氏族、本地居民。“亡”與“民”聯合起來表示“喪失本地人口”。本義:本地人口外流。說明:本地外流的人口亦稱“流氓”。“流氓”的最顯著特征就是沒有田地,因為到了外鄉,屬于外來人口,自然分不到田產,只能從事非農業性行業,如貿易行業。古代人民的最大財產就是田產,沒有田產就是無產者、無產階級
《詩經·氓》氓之蚩蚩,抱布貿絲。這個氓也是指民,不過是特指,意思是“那個人”。
7、古代仙女什么意思
現在很多人經常都會聽到仙女這個詞語,如今還是挺發達的,而且還紅遍了網絡,那么古代仙女什么意思?其實這種在古代里面所包含的意思就是天庭里面的女子,就是在玉帝身邊干活的宮女,同時還能說是面容比較好,本身很有才華的女性。就在文學方面來講,仙女在語境上面有很多的意義,所代表的是容顏比較好,行為方面也很端莊。比如最為常見的嫦娥或者百花仙子等,同時也能說這種最主要是受到了佛家和道教方面的印象,從而把這個仙字進行更好的闡述出來。
8、鄭州古代叫什么
有很多朋友在假期的時候會去國家歷史文化名城鄭州游玩,這里不可移動的文物有很多,這里也有很多的著名景點,比較著名的景點有少林寺、嵩山、嵩山書院、觀星臺、天地之中等,鄭州別稱是綠城,在古代的時候還有其他的名稱,那么鄭州古代叫什么呢?鄭州古代叫商都。商都指的是夏代商國籍,商朝的都城,由于河患或戰亂等原因,商族遷都還是比較頻繁的,從整體上來講,所處的地理位置就是中原,而商都所屬的地區就是商國或商朝。比如在鄭州市區還有鄭州商城遺址,這是早于安陽殷墟的商代中期都城。
9、新疆古代叫什么
新疆古代最初的稱呼叫做柱州,后來又稱為西域、高昌、伊吾、 鄯善等,后來新疆被收復,清朝乾隆皇帝稱之為新疆,意思為“故土新歸”。
新疆在古代就已經是我國的疆土了,戰亂時期曾被分割出去。最初,新疆被稱作柱州,到了西漢年間,歸屬于中國;漢朝時間成為西域;等到清朝,乾隆皇帝時間,新疆被收復,才改名為“新疆”,寓意是故土重新回歸。新疆的部分地域在古時有著特殊的名稱,例如高昌、伊吾、沙洲以及鄯善,指的是如今的吐魯番、哈密、敦煌以及若羌地區。
10、古代打板子是什么
古代的刑罰是非常殘忍的,一旦犯下了滔天大罪,就會飽受各種刑罰的折磨,下面就來和大家說說古代打板子是什么意思?古代打板子其實是一種刑罰,用來懲罰犯人的。在行刑的時候犯人的褲子需要脫下來,然后用結實的木板擊打在屁股上,一般都是20大板、50大板或者是100大板。哪怕身體素質再好的人,抗了一頓板子的話都吃不消。在電視劇中大家經常會看見官員對犯人用打板子的方法來給予懲罰,很多人在這種刑罰之下都沒有堅持下來,直接死了。
11、古代六藝分別指什么
中國是有著五千年文化的一個國家。中國的文化精粹數不勝數。其中就有孔子及其弟子所編的《論語》,除此之外還有許多。在我國古代,要看一個人是否優秀,是要看他的六藝如何,那六藝到底指的是什么呢?六藝是指:禮、樂、射、御、書、數。(1)禮:禮節。(2)樂:音樂。(3)射:射箭。(4)御:駕車。(5)書:識字。(6)數:算術。所以無論生活在哪個時代,都是要去學習的,人只有通過學習,才能不斷地充實自己,才能不被時代所淘汰。
12、盤古開天地表現了古代人民的什么
1、《盤古開天地》表現了古代勞動人民探索自然、征服自然、改造自然的強烈愿望和持之以恒、艱苦奮斗的精神。盤古又稱盤古氏,混沌氏。是中國傳說中開天辟地創造人類世界的始祖。
2、盤古開天的記載最早見于東漢末徐整著《三五歷紀》“天地渾沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈,如此萬八千歲。天數極高,地數極深,盤古極長。后乃有三皇。數起于一,立于三,成于五,盛于七,處于九,故天去地九萬里。”
3、其后,南朝蕭梁的任昉撰的《述異記》稱盤古身體化為天地各物。《五運歷年紀》及《古小說鉤沉》輯的《玄中記》亦有類似記載。
4、明董斯張在《廣博物志》中條引《五運歷年紀》云:“盤古之君,龍首蛇身,噓為風雨,吹為雷電,開目為晝,閉目為夜。死后骨節為山林,體為江海,血為淮瀆,毛發為草木”。
13、什么是古代冰窖
古代冰窖其實就是古代儲存冰塊的地方,古時候不像現在,我們現在家家戶戶都有冰箱,制冰取冰都很方便。古代沒有相應的技術水平做支撐,到了夏天,冰塊就是完完全全的奢侈品,特別是在民國以前,采冰儲冰,那是十分消耗財力的一件事,基本上都是皇室貴族的特權,只有皇室能支撐的起,也只有皇室能建造冰窖,這些古代冰窖多是磚石建造的地下冰窖,內部結構為拱形。冰窖這樣子建在地下,從某種程度上隔絕了陽光和空氣,一到冬天,就人工采集冰塊,冬天時候把冰放進去,就可以長期保存了。
14、什么是古代試婚
在古代的時候,規矩是非常多的。在結婚的時候都有試婚這種行為,不知道大家有沒有聽過呢?下面就來和大家說說所謂的古代試婚是什么意思?古代試婚并不是真的結婚,它只是在真正結婚之前進行一個試驗,也就是同居。看看彼此是否合適,如果合適的話,才決定是否要真的在一起。雖說現代社會,在婚前同居非常的多見,但是很多人并不是以結婚為目的的,多少人是玩玩而已。通過上述的介紹,相信大家已經知道了所謂的古代試婚是什么意思,不知道覺得這個規定怎么樣呢?
15、什么是古代銅鏡
古代銅鏡在現在的古裝劇里經常會出現,很多人對它都很熟悉了。其實古代銅鏡顧名思義就是指古代用銅制造的鏡子,一般說來是古代人們用來照面飾容的生活用品,那個時候還沒有玻璃制造的工藝,銅的反射度尚可,經過一定程度的打磨制造,就可以勉強作為鏡子使用了,在古代,銅鏡與人們的日常生活息息相關,既是不可或缺的生活用具,也是房間里的工藝品、裝飾品,花紋、款式繁多,是我國古代文化遺產中的瑰寶,現在已經儼然成為了人們投資收藏的熱門藝術品。
16、木蘭詩與什么并稱為古代樂府詩的什么
1、《孔雀東南飛》和《木蘭詩》被譽為樂府詩的"樂府雙璧"。
2、《孔雀東南飛》簡介
《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩,也是樂府詩發展史上的高峰之作,后人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。
《孔雀東南飛》取材于東漢獻帝年問發生在廬江郡的一樁婚姻悲劇。原題為《古詩為焦仲卿妻作》,因詩的首句為“孔雀東南飛,五里一徘徊”,故又有此名。全詩350余句,1700余字。主要講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離并雙雙自殺的故事,控訴了封建禮教的殘酷無情,歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。
3、《木蘭詩》簡介
《木蘭詩》是一首北朝民歌,宋郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。這是一首長篇敘事詩,講述了一個叫木蘭的女孩,女扮男裝,替父從軍,在戰場上建立功勛,回朝后不愿作官,只求回家團聚的故事,熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和英勇無畏的精神。全詩以“木蘭是女郎”來構思木蘭的傳奇故事,富有浪漫色彩;詳略安排極具匠心,雖然寫的是戰爭題材,但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態,富有生活氣息;以人物問答及鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態,刻畫人物心理,生動細致,神氣躍然,使作品具有強烈的藝術感染力。
17、古代稱什么地區為蜀
在古代歷史中有一個重要的稱呼,那就是蜀地,相信很多人都聽過,而在古代稱為蜀的這個地區,其實應該就是現在的成都平原,川中丘陵以及漢中盆地這些區域,這個地方總的稱之為蜀。蜀地文明而屬地文明最初應該是崛起于閩江的上游,早在原始部落就已經開始出現,經過長期的發展之后,這里的經濟也快速的發展,慢慢的這里的人被稱之為蜀人,而且由原始的部落逐步的轉化成為了封建制的國家。一直到現在這個地方,依舊保留著濃厚的巴蜀文化,這個地方地勢險要,現在國家大力扶持,讓這里的經濟得到了迅猛的發展。
18、孔雀東南飛并序是我國古代漢民族什么
《孔雀東南飛》是中國漢代樂府民歌中的長篇敘事詩,是樂府詩發展史上的高峰之作,后人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。
《孔雀東南飛》取材于東漢獻帝年間發生在廬江郡(今安徽懷寧、潛山一帶)的一樁婚姻悲劇。原題為《古詩為焦仲卿妻作》,因詩的首句為“孔雀東南飛”,故又有此名。此詩共三百五十七句,一千七百八十五字,主要講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離并雙雙自殺的故事,控訴了封建禮教的殘酷無情,歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。全詩故事繁簡剪裁得當,人物刻畫栩栩如生,不僅塑造了焦劉夫婦心心相印、堅貞不屈的形象,也把焦母的頑固和劉兄的蠻橫刻畫得入木三分。篇末構思了劉蘭芝和焦仲卿死后雙雙化為鴛鴦的神話,寄托了人民群眾追求戀愛自由和幸福生活的強烈愿望。
總結
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