關于欲望的名言名句211個是為您推薦的內容，希望對您的學習工作帶來幫助。

1、好人也是人，人對于肉體上的欲望無窮無盡，往往令他們耗盡一生精力追求，酒色財氣都是為著滿足肉身。——亦舒

2、用不著以為有幾個人生活得快樂一點，滿足了一點點他們可憐的私人欲望，就會天下大亂，國將不國。——李銀河

3、若要使人幸福，須減其欲望，莫增其所有。——塞涅卡

4、大凡傲岸是羈勒，牢固的羈勒是傷逝的傲岸。財產，名譽，一切欲望包含夢幻，濃重的夢幻貫透傷逝的欲望。——泰戈爾

5、位置可以增加人的權力，但增加不了權威；位置可以增加人的力量，但增加不了能力；位置可以增加人的金錢，但增加不了素質；位置可以滿足功名的渴望，金錢可以滿足物質的欲望，但不能實現個人的價值和生命的意義。——佚名

6、既要放縱自己的欲望，又能控制自己的身材，這樣的人才是真正懂得生命的人。——虹影

7、在塑造典型形象的傳統詩學主張下，人物成為小說中不可缺少的要素之一，人物的真實圓整是小說成功與否的重要審美標準，但是從神圣敘事到直覺、欲望敘事的審美蛻變則使這一經典理論毫無立身之處——人物形象被置于先鋒文學實驗的話語策略邊緣。——王虹艷

8、小時候把一次吃上30個包子當作人生理想時，我很幸福；當月收入5000之后，我仍然感覺不到快樂。當事業、愛情、家庭、金錢什么都不缺的時候，人們經常還缺一樣東西——饑餓感。保有底限的欲望是幸福的。——亦舒

9、有些人總是要把人的快樂與道德連在一起，其實，在多數情況下（無論是虐戀還是換偶），性只不過就是一個快樂的問題，是人們在短暫的生命當中的一種游戲而已，就是這么簡單樸實甚至可以說是有點可憐的小小欲望而已，用不著那么危言聳聽，用不著行政處分，用不著嚇成那樣，用不著判死刑，用不著以為有幾個人生活得快樂一點，滿足了一點點他們可憐的私人欲望，就會天下大亂，國將不國。——李銀河

10、我們的欲望把彩虹的顏色借給那只不過是云霧的人生。——泰戈爾

11、寫作的欲望包含著對生活的欲望。——薩特

12、文學的審美意義被一種純凈的表達的欲望取代，散文在它的最高意義上已經不是文學，而是生命，它不需要華麗的文藻，不需要運籌和方式，不需要想象力的馳騁，生命本身的激情成就了一切。——王虹艷

13、意志——這不單純是欲望和欲望的滿足，同時也是欲望和制止，欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實現自己的愿望的訓練，他是不會有最大的意志的。——馬卡連柯

14、舊父母和舊教師，憑主觀以責兒童之服從；新父母和新教師，客觀地根據他們的需要能力以宣導他們的欲望而啟發他們自覺的活動。——陶行知

15、還有一類人還有欲望，但是覺得它見不得人，所以有人要肯定這個欲望，說它是自然的、正常的、沒什么了不起的，他們就要發歇斯底里。我更可憐你們。——李銀河

16、欲望過于劇烈和強烈，就不再僅僅是對自己存在的肯定，相反會進而否定或取消別人的生存。——叔本華

17、由性格萌生的一切欲望，動機，都需要行為來實現，而當人類面對行動這件事情的時候，大多數人在意識蒙昧的情況下都會采取從眾和妥協的手段。——enkysteady

18、男人就像一個寵物，要勾起他的欲望，只有男人的欲望是無底的深淵，填充滿他的欲望，只能用那些觸摸不到的陽光。男人就像一個孩子，女人是一塊海綿，略用無盡而取之有道的眼淚，來滿足他的虛偽，就像囊中之物乖巧的被征服。——郭敖

19、對當代小說中判斷力的呼喚或許是更值得做的一件事。無論是描寫死水般的生活還是描寫永無休止的煩惱情緒，無論是描寫欲望的滿足還是不得滿足，作家總要在呈現的同時表達一些什么，哪怕是表達面對這種種生活缺憾的時候的焦灼和猶疑。——付艷霞

20、基督教的神學說，人可分為三類∶一、體，即生理本能的，如純為肉欲的發展，想到什麼就任性地作去，全受肉體的欲望所支配，這是墮落的，與獸性相近。二、靈──神性，上帝賜給人類的靈性，是盡美盡善的。加純依這靈性而活動，即得主（上帝）的濟拔，而上生天堂，永生不死。三、魂，上帝將靈性賦與人類，靈性與身體結合而產生的是魂。雖不是純屬於情欲的，但也與神性相隔，這有點近於真妄和合而有的識性。——印順導師

21、人生是一場無休、無歇、無情的戰斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵——羅曼·羅蘭

22、欲望句子警人，先求理之服眾。——李渙

23、你的欲望的氣息，會立刻把它接觸到的燈火吹滅。它是不圣潔的──不要從它不潔的手中接受禮物。只領受神圣的愛所付予的東西。——泰戈爾

24、南鄉子乙酉九日寬處略從容。華水華山自不同。舊日清賢攜手恨，匆匆。只說明年甚處重。幾歲避遼東。茅竹秋風一并空。欲望遼東何處是，譚稼。也似秦樓一夢中。——劉辰翁

25、沒有欲望只能說是麻木不仁。——安妮寶貝

26、陀思妥耶夫斯基的小說，在將一連串的“事件”轉變成“情節”時，往往采用“奇特化”的手法，以打破那種線性時間結構。它旨在恢復人對時間、對生活的真實感受，并引起人們傾聽存在的聲音的愿望，引起對話的欲望。——張檸

27、許多時候事情不會按我們的想像去發展，因為我們忽視了人的欲望和寂寞。——董曉磊

28、受時代精神氣候的影響，當下的長篇小說創作在整體程度上商業氣息比較濃郁，尤其是那些以“先鋒”、“前衛”稱號著稱的中青年作家，更以其“時尚化寫作”投合大眾的閱讀趣味而大獲“商業性成功”。其結果，使得長篇小說中的“欲望化敘事”成為大多數“時尚作家”自覺遵從的一種“敘事法則”與“藝術思維”。——譚五昌

29、女人激起我們成就大事業的欲望，卻阻止我們去付諸實現。——王爾德

30、我覺得自己已經很幸運了。因為算長得周正，又有工作，又有房子住，父母身體很健康。我剛來北京并沒有什么目標，接下來就是發生什么就接受什么。太小的時候談到一個具象的目標都是空談。我的個性也是這樣，本來就沒有得到太多，工作也是相對來說比較勞累的。來北京能夠生存下來，有工作單位接受我，我覺得就很幸運了。每個人都會因為環境的改變而增加你的欲望。但是每個人經歷過這個過程就會明白，很可能你欲望想到達到的東西，最后并不是那么重要，你得到也不一定那么快樂。——陳坤

31、在這個世界上，欲望并非痛苦，他可以使感覺變得敏銳，是一個人的青春的內在標志．——海明威

32、實用主義由此而誕生。實用主義的結果是，將欲望這種自為的生命狀態的東西，變成了一種供理性精打細算的對象，進而，還套上了一件具有普遍性的公允、合法的外衣。——張檸

33、人的本性有2種，要么是金錢的欲望，要么就是性沖動！——楊程君

34、戀愛，在感情上，當你想征服對方的時候，實際上已經在一定程度上被對方征服了。首先是對方對你的吸引，然后才是你征服對方的欲望。——柏拉圖

35、在畫家暫時消失的時間里，繼續著詩人的消息。詩人l是一種消息。見沒見過他是次要的，你會聽到他，感覺到他。空間對詩人l無足重輕。他是時間的一種欲望，疑問，和一種折磨。沒有這種欲望、疑問、折磨，也就沒有時間。從他用煤，在那座橋墩上描繪一個小姑娘的頭發時起，我聽見他的消息。他坦白的心愿遭到嘲笑，草叢中童真無忌的話語成為別人威脅他的把柄，那時，我感覺他已存在。沿著長長的河堤回家，看見偌大的夕陽中注滿了溫存和憂恐，我想就是從那一刻，詩人的消息已不能理沒。——史鐵生

36、愛情存在于奉獻的欲望之中，并把情人的快樂視作自己的快樂——斯韋登伯格

37、工作和能力平衡，長相和頭腦平衡，欲望和收入平衡，變化和應變能力平衡。其實，最大的幸福就是能讓結果平衡。——曹啟泰

38、人的欲望很大，其實本領很小。所適不過容膝、所甘不過一肉、所全不過一洞，如此而已。——李敖

39、今天，身體已經被交換價值拆解得七零八落，純粹整體的“欲望身體”已經一去不復返了，“身體”成了各種類型的功利主義符號。農民的身體也難逃脫這種功利化的命運，但與現代都市人的身體有所區別——他們的身體盡管也被功用化了，但還沒有被肢解。他們可能每一個身體器官都在生長，但任何一個器官都不發達。——張檸

40、I am your fire。我是你的火，我是你的激情，我是你的欲望。——張杰

41、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的欲望大都如此。——楊絳

42、求知與求學的欲望應該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發起來。——夸美紐斯

43、“E體化”對于未來世紀人們生活的影響是無法回避的，特別是網絡與立言的關系，還將受到嚴峻的考驗。顛覆腐朽的文化等級、釋放被壓抑的欲望、尋求一種想象的平等……，網絡之功功大莫焉。但是也必須看到甚至應該警惕，天下沒有免費的午餐，也同樣不會有不付出成本的語言旅行。僅僅把語言當作消費品耽于享樂只會降低思想的含量，從而導致語言同思想的分離。在一個更為深遠的意義上，那將是語言和思想的死亡。——陳福民

44、虛榮是追求個人榮耀的一種欲望，它并不是根據人的品質業績和成就，而只是根據個人的存在就想博得別人的欣賞尊敬和仰慕的一種愿望。所以虛榮充其量不過等于一個輕浮的漂亮女人。——歌德

45、人生的幸福大而分之，可歸為兩種，一種是因欲望的滿足而感到的幸福，另一種是生命自體的躍動和充實感所產生的幸福。——池田大作

46、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。——史鐵生

47、成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的欲望。——托爾斯泰

48、愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。——理查德弗尼維爾

49、孩子們的“閱讀癮”，除了滿足自身的欲望和閱讀快感之外，他們正在參與閱讀市場的集體消費儀式的建構。他們的行為，給暢銷書作者和圖書商壯了膽，以致暢銷書工廠的員工們越來越肆無忌憚。——張檸

50、當一個人專為自己打算的時候，他追求幸福的欲望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足，而且決不是對己對人都有利。——恩格斯

51、愛國應該和愛自己的家一樣。為了國家，不僅在犧牲財產，就是犧牲生命，也在所不惜，這就是報國的大義。福澤

52、當愛國主義涉入認知領域時，是一個應該被扔出門外的混小子。阿瑟舒本華

53、百姓所以養國家也，未聞以國家養百姓者也。(宋)王安石

54、我是你的，我的祖國!都是你的，我的這心這靈魂;假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人?裴多菲

55、人需要有一顆犧牲自己私利的心。屠格涅夫

56、只有人類精神能夠蔑視一切限制，想信它的最后成功，將它的探照燈照向黑暗的遠方。泰戈爾

57、那個使他奉獻自己，以促使其早日實現的主義，將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右，而日漸茁壯成熟就像土里的種子，不管冬日的寒凍，夏日的干旱，仍然將它飽滿的谷粒獻給人類那樣。龐陀彼丹

58、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休，一息尚存須努力，留作青年為范疇。吳玉章

59、磨刀石犧牲自己，把鋒利贈給寶劍。佚名

60、牡丹花好空入目，棗花雖小結實成。《增廣》

61、僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費。上天生上我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因為我們的德行尚不能推及他人，那就等于沒有一樣。莎士比亞

62、埋在地下的樹根使樹枝產生果實，卻并不要求什么報酬。泰戈爾

63、行善是一種無意識的播種。佚名

64、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。魯迅

65、剜心也不變，砍首也不變!只愿錦繡的山河，還我錦繡的面!柔石

66、生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。裴多菲

67、如果你在任何時候，任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西鮮花，思想，以及對你的非常美好的回憶----那你的生活將會輕松而愉快。那時你就會感到所有的人都需要你，這種感覺使你成為一個心靈豐富的人。你要知道，給永遠比拿愉快。高爾基

68、我只能做中老年婦女殺手！——韓喬生

69、少女的戀情如詩歌，成年婦女的戀愛是哲學。——長谷川

70、就婦女在其它方面的才能來說，我倒是經常發現婦女一結婚，才能就完蛋了。——歌德

71、對于一個決不肯隨便失身于人的婦女，肉體是驕傲的，肉體比思想更不容易消除怨憤。——羅曼羅蘭

72、外表上看上去世界各國婦女的地位高低不等，實際上女人總是低的，氣氛也無用，人生不是賭氣的事。——張愛玲

73、外表上看上去世界各國婦女的地位高低不等，實際上女人總是低的，氣憤也無用，人生不是賭氣的事。。——張愛玲

74、你們不見美貌的青年穿戴過分反而折損了他們的美么？你不見山村婦女，穿著樸實無華的衣服反比盛裝的婦女要美得多么？——達芬奇

75、她沒有一點驚人之處，她只是一個普通的平凡婦女，她與我比較起來，有些高尚的品格。誰要是愛上一個平凡的人，而且被她所愛，盡管生活苦些，但卻是幸福的。——梵高

76、要在人前莊重而在丈夫面前妖治，只有天才辦得到，而這等婦女是不多的。這是夫婦之間長期恩愛的秘訣；在一些缺乏那種雙重奇才的女子，只覺得長期恩愛是一個不可解的謎。——巴爾扎克

77、婦女不僅僅需要一個和她相好的同床人，她首先需要一個朋友，一個伴侶，一個她可以與之商量一切事情的丈夫，包括她孩子的問題，而不是一個在這樣時刻撇下她一個人，干脆一走了事的人。——彼德絲

78、文明姑娘的一大部分是她的服飾——事情原應如此。某些文明禮貌的婦女如果沒有服飾就會失去一半的魅力，有些會失去全部的魅力。一個最大限度地打扮起來的現代文明的姑娘，是以精致、優——馬克吐溫

79、君不見，冬月雷，深藏九地底，寂默如寒灰。紛紛槁葉木盡脫，蠢蠢蟄戶蟲爭坯。堅冰積雪一朝盡，風搖天邊斗柄回。雷聲卻擘九地出，殷殷似挾春俱來。魚龍振鰭熟睡醒，桃李一笑韶顏開。候耕老農喜欲舞，掀泥百草知誰催。惟嗟婦女不解事，深屋揜耳藏嬰孩。吾聞陰陽有常數，非時動靜皆為菑。無人為報阿香道，時來何至勞卿推。——陸游

80、常常當我窮得身無分文，非常孤單地、像生了病似地在街上漫步的時候，我注意著她們，并且對那些與她們一起走的男人感到嫉妒；我感到這些窮姑娘，就她們的所處的環境與她們的遭遇而論，是我的姐妹。我明白，這是我的一種老感覺，它是根深蒂固的。當我還是小孩的時候，我常用無限同情，甚至是尊敬的眼光，仰望著衰老婦女的面孔，在這種面孔上好像寫著：實際的生活在這兒留下了痕跡。——梵高

81、然，貧困時代是男人的時代，男人出賣體力，勉強維持生計。女人地位無從談起。當“發展權”取得之后，養家糊口已經不成問題，成問題的僅僅是如何讓家庭幸福，而家庭幸福的重要前提是讓女人幸福。只有富裕社會才會意識到婦女的地位，才會把婦女推到社會的中心，讓男人圍著婦女轉。無可否認，始作俑者當然是男人，但男人一旦習慣于圍著女人轉，他就給自己戴上了腳鐐，他只能不斷舞蹈下去，直到筋疲力盡為止。——陳曉明

82、沒有欲望只能說是麻木不仁。——安妮寶貝

83、痛苦源于欲望，無欲無求的人就會快樂么？——雲萬里

84、這欲望啊它就象是一杯咸鹽水，你越喝，它越渴。——范德彪

85、拒絕贊揚出自一種被別人贊揚兩次的欲望。——拉羅什夫科

86、成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的欲望。——托爾斯泰

87、我們的欲望把彩虹的顏色借給那只不過是云霧的人生。——泰戈爾

88、狂熱的欲望，會誘出危險的行動，干出荒謬的事情來。——馬克·吐溫

89、女人激起我們成就大事業的欲望，卻阻止我們去付諸實現。——王爾德

90、我們的欲望，把長虹絢爛的色彩，借給了只不過是云霧的人生。——泰戈爾

91、我學到了尋求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是設法滿足他們。——彌爾頓

92、一個人倘若需要從思想中得到快樂，那么他的第一個欲望就是學習。——王小波

93、理智——對欲望盲從的可憐人，和對理性傾耳的認真的人同樣正確。——福樓拜

94、愛情存在于奉獻的欲望之中，并把情人的快樂視作自己的快樂——斯韋登伯格

95、求知與求學的欲望應該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發起來。——夸美紐斯

96、既要放縱自己的欲望，又能控制自己的身材，這樣的人才是真正懂得生命的人。——虹影

97、重點是：發展兒童般渴望認知的欲望，并將這兒童引導至重要的社會領域。——愛因斯坦

98、放縱自己的欲望是最大的禍害；談論別人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。——亞里士多德

99、用不著以為有幾個人生活得快樂一點，滿足了一點點他們可憐的私人欲望，就會天下大亂，國將不國。——李銀河

100、好人也是人，人對于肉體上的欲望無窮無盡，往往令他們耗盡一生精力追求，酒色財氣都是為著滿足肉身。——亦舒

101、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的欲望大都如此。——楊絳

102、欲望過于劇烈和強烈，就不再僅僅是對自己存在的肯定，相反會進而否定或取消別人的生存。——叔本華

103、孩子有好奇心是件好事。他能拆開玩具證明他有求知欲望，能研究問題。當父母的要支持他才對。”——陳景潤

104、男子只要有人奉承，使他的驕傲與欲望獲得滿足，就極容易上當；而富于幻想的藝術家更容易受騙。——羅曼·羅蘭

105、工作和能力平衡，長相和頭腦平衡，欲望和收入平衡，變化和應變能力平衡。其實，最大的幸福就是能讓結果平衡。——曹啟泰

106、人生的幸福大而分之，可歸為兩種，一種是因欲望的滿足而感到的幸福，另一種是生命自體的躍動和充實感所產生的幸福。——池田大作

107、你之所以困難重重，乃因為忘卻天性，是你為自己設置了無窮的恐懼與欲望。與其錦衣玉食卻憂心忡忡，不如粗茶淡飯卻無憂無虛。——佚名

108、你的欲望的氣息，會立刻把它接觸到的燈火吹滅。它是不圣潔的──不要從它不潔的手中接受禮物。只領受神圣的愛所付予的東西。——泰戈爾

109、舊父母和舊教師，憑主觀以責兒童之服從；新父母和新教師，客觀地根據他們的需要能力以宣導他們的欲望而啟發他們自覺的活動。——陶行知

110、太多的起起落落，及時行歡，讓我喪失了長相守的欲望。事實就是這樣，你在我眼前時，我會是一束璀璨的煙花，只開放到你從我眼前消失。——木子美

111、戀愛，在感情上，當你想征服對方的時候，實際上已經在一定程度上被對方征服了。首先是對方對你的吸引，然后才是你征服對方的欲望。——柏拉圖

112、還有一類人還有欲望，但是覺得它見不得人，所以有人要肯定這個欲望，說它是自然的、正常的、沒什么了不起的，他們就要發歇斯底里。我更可憐你們。——李銀河

113、南鄉子乙酉九日寬處略從容。華水華山自不同。舊日清賢攜手恨，匆匆。只說明年甚處重。幾歲避遼東。茅竹秋風一并空。欲望遼東何處是，譚稼。也似秦樓一夢中。——劉辰翁

114、意志——這不單純是欲望和欲望的滿足，同時也是欲望和制止，欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實現自己的愿望的訓練，他是不會有最大的意志的。——馬卡連柯

115、人不是因為遇到一個人而改變自己，而是你內在很想改變，你會注意到那個可以改變你的人，只有在那一刻，你的耳朵才能夠聽到遠方的呼喚。無法從焚心般的欲望解脫出來，便無法得到內心的喜悅和平靜。——張小嫻

116、位置可以增加人的權力，但增加不了權威；位置可以增加人的力量，但增加不了能力；位置可以增加人的金錢，但增加不了素質；位置可以滿足功名的渴望，金錢可以滿足物質的欲望，但不能實現個人的價值和生命的意義。——佚名

117、人生是一場無休、無歇、無情的戰斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵——羅曼·羅蘭

118、舞臺不能太生活，不然觀眾不知道你在做什么。電影一定要真實，就像演莎士比亞，不會很生活的，但是它很真實地表達了一定的感情。所以電影一定要真實，其實電影也就是滿足他偷窺的欲望要生活一點，不能像舞臺的表演。——吳鎮宇

119、男人就像一個寵物，要勾起他的欲望，只有男人的欲望是無底的深淵，填充滿他的欲望，只能用那些觸摸不到的陽光。男人就像一個孩子，女人是一塊海綿，略用無盡而取之有道的眼淚，來滿足他的虛偽，就像囊中之物乖巧的被征服。——郭敖

120、對金錢的欲望，對權力的欲望，對聲名的欲望，對性的欲望！人類所有的苦難和災禍，豈非都是因為這些欲望而起的？一個人的內心深處，往往會有些秘密是自己都不知道的--也許并不是真的不知道，只不過是不敢去把它發掘出來而已。——古龍妙

121、實用主義由此而誕生。實用主義的結果是，將欲望這種自為的生命狀態的東西，變成了一種供理性精打細算的對象，進而，還套上了一件具有普遍性的公允、合法的外衣。——張檸

122、愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。——理查德弗尼維爾

123、虛榮是追求個人榮耀的一種欲望，它并不是根據人的品質業績和成就，而只是根據個人的存在就想博得別人的欣賞尊敬和仰慕的一種愿望。所以虛榮充其量不過等于一個輕浮的漂亮女人。——歌德

124、文學的審美意義被一種純凈的表達的欲望取代，散文在它的最高意義上已經不是文學，而是生命，它不需要華麗的文藻，不需要運籌和方式，不需要想象力的馳騁，生命本身的激情成就了一切。——王虹艷

125、孩子們的“閱讀癮”，除了滿足自身的欲望和閱讀快感之外，他們正在參與閱讀市場的集體消費儀式的建構。他們的行為，給暢銷書作者和圖書商壯了膽，以致暢銷書工廠的員工們越來越肆無忌憚。——張檸

126、當今世界有著感人筆觸的作家已經不多了，我所認識的也只是有限的幾位：林青玄，周國平等，這個年頭，欲望戰勝了自足，物質戰勝了精神，商人也就戰勝了文人。頒獎臺上最落寞的除了文人，還是文人。——曹極

127、陀思妥耶夫斯基的小說，在將一連串的“事件”轉變成“情節”時，往往采用“奇特化”的手法，以打破那種線性時間結構。它旨在恢復人對時間、對生活的真實感受，并引起人們傾聽存在的聲音的愿望，引起對話的欲望。——張檸

128、如今，人們對那些武打、言情暢銷書的“閱讀癮”越來越大。他們的肉體越來越活躍，但中樞神經運動也越來越機械。他們在逃避與上癮之間掙扎，偶爾也對某種肉體欲望之外的東西產生渴望。消費市場的節奏，就是要掐斷這種渴望，阻止那種傳統儀式中人與超然物的關聯。——張檸

129、當下在性的問題上我覺得男女沒有誰對誰錯之分，甚至我覺得女人有時候這種欲望比男人更要強烈些。女人一旦有了這種欲望就是十頭驢子也拉不回來，那么痛并快樂著便成了她們的借口，殊不知她們的這些想法正和一些好色之徒不謀而合，所以不要說是男人勾引了你，倒不如說是你勾引了男人。——樸大凡

130、今天，身體已經被交換價值拆解得七零八落，純粹整體的“欲望身體”已經一去不復返了，“身體”成了各種類型的功利主義符號。農民的身體也難逃脫這種功利化的命運，但與現代都市人的身體有所區別——他們的身體盡管也被功用化了，但還沒有被肢解。他們可能每一個身體器官都在生長，但任何一個器官都不發達。——張檸

131、一個時代的文學，如果不能敏銳地、忠實地、多方位地表現當代社會的主流生活，那將是一種軟弱的甚至病態的文學。八十年代后期直至九十年代出現的新寫實小說、新狀態小說、晚生代小說等等，雖然都切入了當代生活，但它們往往側重于表現個體困擾和自我的欲望等等，在急劇變革的宏大時代面前，就顯出一種柔弱、狹小甚至病態來。——段崇軒

132、人有三種根本的困境，第一，人生來只能注定是自己，人生來注定是活在無數他人中間并且是無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二，人生來就有欲望，人實現欲望的能力永遠趕不上他欲望的能力，這是一個永恒的距離。第三，人生來不想死，可是人生來就是在走向死，這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來折磨我們。不過有可能我們理解錯了，上帝原是要給我們三種獲得歡樂的機會。——史鐵生

133、有些人總是要把人的快樂與道德連在一起，其實，在多數情況下（無論是虐戀還是換偶），性只不過就是一個快樂的問題，是人們在短暫的生命當中的一種游戲而已，就是這么簡單樸實甚至可以說是有點可憐的小小欲望而已，用不著那么危言聳聽，用不著行政處分，用不著嚇成那樣，用不著判死刑，用不著以為有幾個人生活得快樂一點，滿足了一點點他們可憐的私人欲望，就會天下大亂，國將不國。——李銀河

134、基督教的神學說，人可分為三類∶一、體，即生理本能的，如純為肉欲的發展，想到什麼就任性地作去，全受肉體的欲望所支配，這是墮落的，與獸性相近。二、靈──神性，上帝賜給人類的靈性，是盡美盡善的。加純依這靈性而活動，即得主（上帝）的濟拔，而上生天堂，永生不死。三、魂，上帝將靈性賦與人類，靈性與身體結合而產生的是魂。雖不是純屬於情欲的，但也與神性相隔，這有點近於真妄和合而有的識性。——印順導師

135、我注意到了村子上空的煙。那是厚厚的寬寬的一層煙，離房頂有兩三米高，有些濃黑，遲遲不升向更高處，也遲遲不變成通常的灰白。那層厚厚的煙帶下，是正從各家房頂匆忙升起的稠密的煙往，所有的煙柱都是直的，都有種迫切升高的內在欲望。另有一些散亂的煙是從低于房頂的地方飄起的。我聞見了麥柴燃燒的味道，以及驢糞馬糞燃燒的味道，才恍悟：老家的味道正是由這樣一些實際的味道組成的。——陳繼明

136、弗洛伊德的矛盾在于，他既想通過自由聯想來滿足肉體欲望的隱秘快感，又想借助于“超我”的力量超越“本我”而達到升華的目的。他曾用一個十分典型的例子表達了欲望故事的基本結構。這個例子講的是一個孩子的游戲：“噢！”（玩具不見了！）--“達！”（玩具回來了）這個“噢--達”的故事，就是欲望客體（母親）離開孩子這一創傷性記憶的潛代。這是一個典型的童話敘事結構，并不能適應成人的情況。因為兒童的欲望是可以用隨便什么感官都能代替的。成人的情況則要復雜得多。——張檸

137、大眾文化作為一種趨勢或我們置身其中的境遇，已是不爭的事實。以復制為特征的后現代文化構成了我們研究、討論甚至生存的共同語境。電子技術的普及，現代信息傳播方式諸如電視、電腦的流行以及伴隨而來的技術性、迅速傳播性，大覆蓋面、大批量化生產，商業需要、商品消費、可交換性、流行性，大眾與通俗的土壤，價值標準的倒置與悄移，價值與使用價值間的擺動與不平衡，富蘭克林金錢哲學的風靡與社會欲望的普遍性，種種事實表明，復制觀念在獲得方法應用的廣度同時，亦完成了它從形態到意識的深度演變。——何向陽

138、就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家 郭道暉

139、心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的 星空，一是我們內心崇高的道德法則。——康德

140、必須為明天做 準備。它必須具備成長的原則。——著名大 法官卡多左

141、并為其 基礎，系一項科學性工作，但又為一種藝術 。 ——薩維尼

142、就像把斧頭埋在土里，而斧柄還露在外面。——巴斯克里

143、得饒人處且饒人。——吳承恩《西游記》

144、不受流俗侵。——唐·唐顏謙

145、就會變得比失敗更強大。——哈羅德·埃文斯

146、寬厚之心待人，讓彼此都能開朗愉快地生活，或許才是最重要的事吧。——松下幸之助

147、人能百忍自無憂。──馮夢龍

148、小人存忌妒之心。——佚名

149、忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。——論語

150、而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢?——屠格涅夫

151、當你能以豁達光明的心地去寬恕別人的錯誤時，你的朋友自然就多了。——羅蘭

152、諒解可以產生奇跡，諒解可以挽回感情上的損失，諒解猶如一個火把能照亮由焦躁.怨恨復仇心理鋪就的道路。——穆尼爾·納素夫

153、不欲察察而明切也——晉書

154、可是一個好人的心是容得下全世界的。——羅大里

155、一靜可以制百動。——蘇洵

156、就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫.美好的記憶。——塞弗爾特

157、一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。——佚名

158、而決不要原諒自己。——西拉斯

159、寬恕就是神圣——波普

160、就是同心合力。——烏孜別克族

161、其力斷金。——《易經》

162、他需要社會。——歌德

163、一個好漢三個幫。——佚名

164、團結能把困難趕跑。——壯族諺語

165、給予人的甚多，這就是松樹的風格。——陶鑄

166、共射一招，招無不中。——《呂氏春秋》

167、希望大家喜歡。

168、我們的團結是堅強的。——約·迪金森

169、步調總是齊一的。——法國諺語

170、從來不是一種機會。——紀伯倫

171、則無不勝也。——《淮南子》

172、柴多火焰高。——佚名

173、一敗涂地，**協力，共享成功。——佚名

174、就是敵人進攻的機會。——伊索

175、敵人就會無隙可乘。——薩迪

176、怎得梅花撲鼻香？

177、ldquo;頑強的勞動而獲得的獎賞”。——列賓

178、充滿社會利益的.具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。

179、終身勞動，便成天才。——門捷列夫

180、像秋天的楓葉，雖然表面枯萎了，但卻依然保持著柔韌的性質；像殘破的書，雖然破舊了，但依然可以讓那些勤奮好學的人增長知識；像一支沒墨水的鋼筆，換上墨囊以后，依然可以寫出工整的字；像所以，請看清事物的外在美和內在美。

181、這些都是科學研究成功所需的其它條件。

182、其他都是小事。所以，不管遇到了什么煩心事，都不要自己為難自己，無論今天發生多么糟糕的事，都不應該感到悲傷，微微一笑，一切都會過去的。今天是你往后日子里最年輕的一天了，因為有明天，今天永遠只是起跑線。記住一句話：幸運來自于勤奮耕耘，來自于努力和用心。

183、天才在于積累。——華羅庚

184、用勤奮作筆，抒寫壯麗的青春。

185、這就是：理想.勤奮.毅力.虛心和科學方法。

186、你真的還不夠苦，不夠勤奮和努力。

187、意志則是這個花園的園丁。意志既能使肉體貧瘠下去，又能用勤奮使它肥沃起來。

188、毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性。——蔡元培

189、首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥澆水和培養教育，這叫“因材施教”。——陶行知

190、首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導。——蘇霍姆林斯基

191、就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自己學，自己學一輩子，學到老。——葉圣陶

192、“不可能”這個字，只在愚人的字典中找得到。——拿破侖

193、信心就是成功。——列夫·托爾斯泰

194、永遠是個失敗者。——毛姆

195、——拉羅什富科

196、否則不能帶給別人信心；已經信服的人，方能使人信服。——麥修·阿諾德

197、它戰勝了人，又存在于人的心中。——馬·法·塔伯

198、然后別人才會相信你。——羅曼·羅蘭

199、是我的信心。——但丁

200、信心就是成功。——列夫·托爾斯泰

201、人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》

202、將使別人對我們萌生信心的綠芽。——拉勞士福古

203、——海倫·凱勒

204、不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾

205、能使平凡的人們，做出驚人的事業。——馬爾頓

206、甚于基于道理的信心，男性需要嚴肅的信心，甚于優異的信心。——裘貝爾

207、從正當的時機，而且在這種相應條件下感到自信，他就是一個勇敢的人。——亞里士多德

208、天神都不會用鐐銬來束縛他所創造的人的；他使他們的生活經常發生變化，從而得到啟發。——泰戈爾

209、要比一萬個謹小慎微的和可敬的可尊重的人強得多。——辛克萊

210、你永遠也不會有歡快。——拉羅什夫科

211、甚于基于道理的信心，男性需要嚴厲的信心，甚于優異的信心。——裘貝爾

總結

以上是生活随笔為你收集整理的关于欲望的名言名句211个的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網站內容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。