关于善恶的名言名句245个
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1、在生活中,有的是吃人的人,有的是被吃的人,但是這兩種人可以轉化,羊漸漸可以轉成狼;狼呢,漸漸地到一定階段也可以轉變成羊。就好像是善惡一樣,沒有絕對的善惡,你這人特別的善良,那也有特別不善良的地方。最可笑的還有許多人,在羊向狼轉化的時候,轉化成一半,停在那兒了,半羊半狼,自己也鬧不太清楚,到底是羊還是狼。——劉震云
2、人生就像是一匹用善惡的絲線交錯成的布;我們的善行必須受我們過去過失的鞭撻,才不會過分趾高氣揚;我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩蓋,才不會完全絕望。——莎士比亞
3、愚癡者,非謂全無知識也。乃指世人于善惡境緣,不知皆是宿業所招,現行所感;妄謂無有因果報應,及前生后世等。一切眾生,無有慧目,不是執斷,便是執常。執斷者,謂人受父母之氣而生,未生之前,本無有物;及其已死,則形既朽滅,魂亦飄散,有何前生,及與后世?此方拘墟之儒,多作此說。執常者,謂人常為人,畜常為畜;不知業由心造,形隨心轉。古有極毒之人,現身變蛇;極暴之人,現身變虎。當其業力猛厲,尚能變其形體;況死后生前,識隨業牽之轉變乎?是以佛說十二因緣,乃貫三世而論;前因必感后果,后果必有前因。善惡之報,禍福之臨,乃屬自作自受,非自天降;天不過因其所為而主之耳。生死循環,無有窮極;欲復本心以了生死者,舍信愿念佛,求生西方,不可得也。貪瞋癡三,為生死根本;信愿行三,為了生死妙法。欲舍彼三,須修此三;此三得力,彼三自滅矣。——印光大師
4、就好像莊子說的渾沌。渾沌北邊有個帝,南邊有個帝,他們到中間來看渾沌,渾沌沒有鼻子,沒有眼睛,但對他們非常好,這個南邊的帝和北邊的帝就要報答渾沌,就給他開鼻子、眼睛,鑿七竅,要讓他看看世界—日鑿一竅,莊子說:七日,渾沌死。他睜開眼睛的時候,就死了。在西方《圣經》里邊也有這樣的故事:亞當和夏娃摘取了樹上的蘋果,吃了,知道了善惡,知道了好和壞,開始思想,這時候,就離開了天國。這個過程,是一個文化人的誕生,也是一個自然人的死亡的過程。但是這過程中間有一段最微妙的最美妙的時刻,正是這個時刻產生了藝術。——顧城
5、世界上絕對不是只有黑白兩種顏色,善惡兩種品德,敵我兩種力量,正謬兩種主張,資無兩個階級。要善于面對和把握大量的中間狀態,過濾狀態,無序狀態與自相矛盾的狀態,可調控狀態,可塑狀態等等。——王蒙
6、教育的最終目的為明辨善惡及真偽,并使人傾向于善與真,排斥惡與偽。——塞·約翰生
7、打坐時攝心。若心念紛紜,就宜聽呼吸,使此心略有點事做,不致外馳,以心馳于外即生散亂,引起顛倒,心注于內,便易著意,流人阻滯。應使其隨氣升沈,若有若空,不許有著。但久久又入于昏昧,則非調矣。當感覺昏昧,即提起精神,了了分明,徐聽呼吸,不起任何善惡妄念。但又不知不覺而妄念又起,只一勿理,如是死心塌地捱過了這坐時,再臥一時,開首四十五分鐘加至一小時為止。每下座時切勿性急,須把身體搖動幾次,兩手足逐步一一分開,用兩手心擦磨面部腦部前后數十次,再下座走走,或再安臥一時亦可,每日照例坐一次,不可間斷。每次坐四十五分鐘加至一小時。——王驤陸居士
8、既冷靜又保持關切,之后我盡量這樣去做。許多事不是表面那么簡單,那么善惡分明,不是義憤地指責可以解決問題的。那些在開始排斥、甚至有可能打擊我們的人,也要給他(她)說話的機會。——柴靜
9、至今為止,我們仍然無法揣測耶和華神把這樣一棵樹安設在伊甸園的原因,也更無法猜測為什么人一吃這樹上的果子就會導致如此嚴重的后果。無論如何,這棵善惡樹上的果子必定是寓示著豐富的內涵的,因為我們看到人吃了它就發生了一系列令人不可思議的轉變,這個轉變也就是墮落。——傅翔
10、凡詩人之作,刺箴美頌,各有源流,未嘗混雜,善惡同篇也。——顏之推
11、務名者害其身,多財者禍其后。善惡報緩者非天綱束,是欲成君子而滅小人也。禍福者天地所以愛人也。如雷雨雪霜,皆欲生成萬物。故君子恐懼而畏,小人僥幸而忽。畏其禍則福生,忽其福則禍至。傳所謂禍福無門,惟人所召也。——曾國藩
12、學佛的要有正見,要相信善惡因果,前生後世,生死輪回,圣人境界──阿羅漢、菩薩、佛能了生死。不要起邪知邪見,以為人死了就完了。——印順導師
13、善惡的區別,在于行為的本身,不在于地位的有無。——莎士比亞
14、善惡性具,善惡性空。何喜何怒,如空御風。默持機咸,妙應無窮。大圓鏡智照不疲,豈似權乘作意通。——弘一法師
15、自己也快樂;刻薄者讓別人痛苦,自己也難受。——佚名
16、諒解可以產生奇跡,諒解可以挽回感情上的損失,諒解猶如一個火把能照亮由焦躁.怨恨復仇心理鋪就的道路。——穆尼爾·納素夫
17、而決不要原諒自己。——西拉斯
18、首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥澆水和培養教育,這叫“因材施教”。——陶行知
19、懦夫絕不會寬容,這不是他的本性。——美斯特恩
20、不受流俗侵。——唐·唐顏謙
21、不會制造監獄,也沒有劊子手;而官方的不寬容,一旦發起脾氣,便可以置無辜人于死地,也從不做任何反悔補救的事。——佚名
22、我選擇寬容。因為寬容失去的只是過去,刻薄失去的卻是將來。——佚名
23、這就是寬怒。——馬克吐溫
24、人能百忍自無憂。──馮夢龍
25、量狹者易盈。——朱之瑜
26、團結起來的力量勝過大象。——傣族諺語
27、唯厚可以載物。——薛宣
28、一種崇高的美德,絕不是你所能控制,所能左右的。——狄更斯
29、一個好漢三個幫。——佚名
30、狂風難毀萬畝林。——佚名
31、給予人的甚多,這就是松樹的風格。——陶鑄
32、不欲察察而明切也——晉書
33、其力斷金。——《易經》
34、石頭變成金。——佚名
35、教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。——陶行知
36、其力有限,眾志成城,堅不可摧。——佚名
37、他需要社會。——歌德
38、則無不勝也。——《淮南子》
39、天下無敵。——劉基
40、忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。——論語
41、量與江海寬。——佚名
42、而不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢?——屠格涅夫
43、雷霆不與蛙蚓斗其聲。——劉基
44、就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫.美好的記憶。——塞弗爾特
45、寬恕就是神圣——波普
46、是一個懂得心理學和教育學的人。——蘇霍姆林斯基
47、步調總是齊一的。——法國諺語
48、團結能把困難趕跑。——壯族諺語
49、就是敵人進攻的機會。——伊索
50、每一個人都有弱點,在他最薄弱的方面,每一個人都能被切割搗碎——濟慈
51、充分發揮青年生力軍作用,大力開展“青年禮貌號”活動!
52、努力解決土地征收征用房屋拆遷企業改制環境保護等方面損害群眾利益的問題。
53、借助精明的改革和雷厲風行的重組,國有企業變得越來越高效。
54、堅持“三不放過”的原則,進一步落實安全生產職責制。
55、雖然這些實體的記錄良莠不齊,但其中不乏優秀者,它們在運營上充分利用大企業的持久力大企業不必尋求快速退出,同時又不易患上官僚惰性。
56、企業家絕對不能陷入忙的狀態,一旦陷入就是誤入歧途了!老板經營企業是為了解放自己,而并不是讓企業拴住自己。
57、關于企業人員管理的文章可謂汗牛充棟,但大多集中于人事管理上,探討企業人事管理的程序化問題,與企業策略幾乎沒有關系。
58、存錢的守財奴,而應該是一個大膽創新敢于冒險,善于開拓的創造型人才。
59、密合的工作組織。洛德凱特寇得
60、愛國應該和愛自己的家一樣。為了國家,不僅在犧牲財產,就是犧牲生命,也在所不惜,這就是報國的大義。福澤
61、愛國主義的力量多么偉大呀!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得是什么呢!在它面前,人本身也算得是甚么呢!車爾尼雪夫斯基
62、愛國主義是超越于原則之上的對于不動產的一種專橫的崇拜。-喬治簡納森
63、愛我的祖國,愛我的人民,離開了它,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。巴金
64、愛祖國,首先要了解祖國;不了解,就說不上愛。任繼愈
65、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(清)林則徐
66、百姓所以養國家也,未聞以國家養百姓者也。(宋)王安石
67、我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人?裴多菲
68、我們能盡情享受的,只是施與的快樂。——穆克
69、如果你在任何時候,任何地方,你一生中留給人們的都是些美好的東西——鮮花,思想,以及對你的非常美好的回憶----那你的生活將會輕松而愉快。那時你就會感到所有的人都需要你,這種感覺使你成為一個心靈豐富的人。你要知道,給永遠比拿愉快。——高爾基
70、肥皂一經使用,便會逐漸溶化,甚至消失殆盡,但在這之間,卻能使被洗物盡滌骯臟。如果有在水中不溶化的肥皂,才是無用處的東西。不知自我犧牲,以裨益社會,而只知吝惜一己之力的人,則宛如不會溶化的肥皂。——華納梅格
71、青山埋白骨,綠水吊忠魂。——朱德
72、盡力做好一件事,實乃人生之首務。——富蘭克林
73、真正高宏之人,必能造福于人類。亞里斯多德
74、如果你在任何時候,任何地方,你一生中留給人們的都是些美好的東西鮮花,思想,以及對你的非常美好的回憶那你的生活將會輕松而愉快。那時你就會感到所有的人都需要你,這種感覺使你成為一個心靈豐富的人。你要知道,給永遠比拿愉快。高爾基
75、青山埋白骨,綠水吊忠魂。朱德
76、我們的報酬取決于我們所做出的貢獻。韋特萊
77、恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜我頭。吉鴻昌
78、捧著一顆心來,不帶半棵草去。陶行知
79、人要隨時隨地利用所有的方法,使用各種手段,在有生之日,盡力為善。韋斯利
80、世間最莊嚴的問題是:我能做什么好事?佚名
81、只有人類精神能夠蔑視一切限制,想信它的最后成功,將它的探照燈照向黑暗的遠方。泰戈爾
82、愛情存在于奉獻的欲望之中,并把情人的快樂視作自己的快樂斯韋登伯格
83、那個使他奉獻自己,以促使其早日實現的主義,將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右,而日漸茁壯成熟就像土里的種子,不管冬日的寒凍,夏日的干旱,仍然將它飽滿的谷粒獻給人類那樣。龐陀彼丹
84、快樂是一種香水,無法倒在別人身上,而自己卻不沾上一些。愛默生
85、船錨是不怕埋沒自己的。當人們看不見它的時候,正是它在為人類服務的時候。普列漢諾夫
86、點燃了的火炬不是為了火炬本身,就像我們的美德應該超過自己照亮別人。莎士比亞
87、凡可以獻上我的全身的事,決不獻上一只手。狄更斯
88、磨刀石犧牲自己,把鋒利贈給寶劍。佚名
89、牡丹花好空入目,棗花雖小結實成。《增廣》
90、僅僅一個人獨善其身,那實在是一種浪費。上天生上我們,是要把我們當作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因為我們的德行尚不能推及他人,那就等于沒有一樣。莎士比亞
91、埋在地下的樹根使樹枝產生果實,卻并不要求什么報酬。泰戈爾
92、肥皂一經使用,便會逐漸溶化,甚至消失殆盡,但在這之間,卻能使被洗物盡滌骯臟。如果有在水中不溶化的肥皂,才是無用處的東西。不知自我犧牲,以裨益社會,而只知吝惜一己之力的人,則宛如不會溶化的肥皂。華納梅格
93、壯士臨陣決死哪管些許傷痕,向千年老魔作戰,為百代新風斗爭。慷慨擲此身。華羅庚
94、要找出來我值多少,那是別人的事情,主要的是能夠獻出自己。屠格涅夫
95、夜把花悄悄地開放了,卻讓白日去領受謝詞。泰戈爾
96、只有努力去減少別人的苦難,你才會快活。芒奇
97、一個人若能為別人的生命與人道的法則著想。縱使他正在為自己的生命掙扎,并處于極大的壓力之下,也不會全無回報的。邱吉爾
98、賢者不悲其身之死,而憂其國之衰。蘇洵
99、想想你的母親,她對人生要求該多么微小,可是,落在她頭上的又是怎樣的一種命運?屠格涅夫
100、小草,有時站在大山的頭上,默默地,從不炫耀它自己。佚名
101、一個有德性的人,往往為他的朋友和國家的利益而采取行動,必要時乃至犧牲自己的生命。他寧愿捐棄世人所爭奪的金錢榮譽和一切財物,只求自己的高尚。亞里斯多德
102、像母親有時為她所分娩的親愛生物而犧牲一樣,我們就不應該愛惜自己,就應該準備為它的成功而捐棄我們的生命。[言者]左拉,法國作家。[提示]為了人類的偉大事業,應當去私心,以勤奮的精神為之奮斗到底。貢獻沒有夠,也永遠做不夠。佚名
103、像蠟燭為人照明那樣,有一分熱,發一分光,忠誠而踏實地為人類偉大事業貢獻自己的力量。法拉第
104、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶。魯迅
105、世間最莊嚴的問題是:我能做什么好事?佚名
106、我不會半心半意。我要么把整個心都獻出來,要么就什么也不給。捷爾任斯基
107、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!柔石
108、生命的多少用時間計算,生命的價值用貢獻計算。裴多菲
109、我可以一再堅持我們的貢獻,那是因為,只有這種看法,才能在世界上有權力贏得人類的同情。羅丹
110、如果你在任何時候,任何地方,你一生中留給人們的都是些美好的東西鮮花,思想,以及對你的非常美好的回憶----那你的生活將會輕松而愉快。那時你就會感到所有的人都需要你,這種感覺使你成為一個心靈豐富的人。你要知道,給永遠比拿愉快。高爾基
111、人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務中去。雷鋒
112、人們贊美流星,是因為它燃燒著走完自己的全部路程。凌光
113、人并非為獲取而給予;給予本身即是無與倫比的歡樂。弗羅姆
114、燃燒自己!這樣,即使你化為灰燼,人們也會從火光中找到你。佚名
115、男人敞開心扉就像女人羞答答地奉獻出她們那防范森嚴的肉體一樣。安德烈火莫洛亞
116、你若要為你的意義而歡喜,就必須給這個世界以意義。歌德
117、凡詩人之作,刺箴美頌,各有源流,未嘗混雜,善惡同篇也。——顏之推
118、教育的最終目的為明辨善惡及真偽,并使人傾向于善與真,排斥惡與偽。——塞·約翰生
119、善惡性具,善惡性空。何喜何怒,如空御風。默持機咸,妙應無窮。大圓鏡智照不疲,豈似權乘作意通。——弘一法師
120、學佛的要有正見,要相信善惡因果,前生後世,生死輪回,圣人境界──阿羅漢、菩薩、佛能了生死。不要起邪知邪見,以為人死了就完了。——印順導師
121、人生就像是一匹用善惡的絲線交錯成的布;我們的善行必須受我們過去過失的鞭撻,才不會過分趾高氣揚;我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩蓋,才不會完全絕望。——莎士比亞
122、既冷靜又保持關切,之后我盡量這樣去做。許多事不是表面那么簡單,那么善惡分明,不是義憤地指責可以解決問題的。那些在開始排斥、甚至有可能打擊我們的人,也要給他(她)說話的機會。——柴靜
123、世界上絕對不是只有黑白兩種顏色,善惡兩種品德,敵我兩種力量,正謬兩種主張,資無兩個階級。要善于面對和把握大量的中間狀態,過濾狀態,無序狀態與自相矛盾的狀態,可調控狀態,可塑狀態等等。——王蒙
124、務名者害其身,多財者禍其后。善惡報緩者非天綱束,是欲成君子而滅小人也。禍福者天地所以愛人也。如雷雨雪霜,皆欲生成萬物。故君子恐懼而畏,小人僥幸而忽。畏其禍則福生,忽其福則禍至。傳所謂禍福無門,惟人所召也。——曾國藩
125、至今為止,我們仍然無法揣測耶和華神把這樣一棵樹安設在伊甸園的原因,也更無法猜測為什么人一吃這樹上的果子就會導致如此嚴重的后果。無論如何,這棵善惡樹上的果子必定是寓示著豐富的內涵的,因為我們看到人吃了它就發生了一系列令人不可思議的轉變,這個轉變也就是墮落。——傅翔
126、就好像莊子說的渾沌。渾沌北邊有個帝,南邊有個帝,他們到中間來看渾沌,渾沌沒有鼻子,沒有眼睛,但對他們非常好,這個南邊的帝和北邊的帝就要報答渾沌,就給他開鼻子、眼睛,鑿七竅,要讓他看看世界—日鑿一竅,莊子說:七日,渾沌死。他睜開眼睛的時候,就死了。在西方《圣經》里邊也有這樣的故事:亞當和夏娃摘取了樹上的蘋果,吃了,知道了善惡,知道了好和壞,開始思想,這時候,就離開了天國。這個過程,是一個文化人的誕生,也是一個自然人的死亡的過程。但是這過程中間有一段最微妙的最美妙的時刻,正是這個時刻產生了藝術。——顧城
127、打坐時攝心。若心念紛紜,就宜聽呼吸,使此心略有點事做,不致外馳,以心馳于外即生散亂,引起顛倒,心注于內,便易著意,流人阻滯。應使其隨氣升沈,若有若空,不許有著。但久久又入于昏昧,則非調矣。當感覺昏昧,即提起精神,了了分明,徐聽呼吸,不起任何善惡妄念。但又不知不覺而妄念又起,只一勿理,如是死心塌地捱過了這坐時,再臥一時,開首四十五分鐘加至一小時為止。每下座時切勿性急,須把身體搖動幾次,兩手足逐步一一分開,用兩手心擦磨面部腦部前后數十次,再下座走走,或再安臥一時亦可,每日照例坐一次,不可間斷。每次坐四十五分鐘加至一小時。——王驤陸居士
128、我只能做中老年婦女殺手!——韓喬生
129、少女的戀情如詩歌,成年婦女的戀愛是哲學。——長谷川
130、就婦女在其它方面的才能來說,我倒是經常發現婦女一結婚,才能就完蛋了。——歌德
131、對于一個決不肯隨便失身于人的婦女,肉體是驕傲的,肉體比思想更不容易消除怨憤。——羅曼羅蘭
132、枉自稱男兒,甘受敵人氣,不戰送山河,萬世同羞恥。吾儕婦女們,愿往沙場死。將我巾幗裳,換你征衣去。——何香凝
133、外表上看上去世界各國婦女的地位高低不等,實際上女人總是低的,氣氛也無用,人生不是賭氣的事。——張愛玲
134、要在人前莊重而在丈夫面前妖治,只有天才辦得到,而這等婦女是不多的。這是夫婦之間長期恩愛的秘訣。——巴爾扎克
135、我記得我曾向一位從奧斯維辛幸存的婦女詢問什么是友誼這一問題。她回答說,她的檢驗準則是:‘他們會向我隱瞞什么嗎?’——巴菲特
136、你們不見美貌的青年穿戴過分反而折損了他們的美么?你不見山村婦女,穿著樸實無華的衣服反比盛裝的婦女要美得多么?——達芬奇
137、她沒有一點驚人之處,她只是一個普通的平凡婦女,她與我比較起來,有些高尚的品格。誰要是愛上一個平凡的人,而且被她所愛,盡管生活苦些,但卻是幸福的。——梵高
138、要在人前莊重而在丈夫面前妖治,只有天才辦得到,而這等婦女是不多的。這是夫婦之間長期恩愛的秘訣;在一些缺乏那種雙重奇才的女子,只覺得長期恩愛是一個不可解的謎。——巴爾扎克
139、婦女不僅僅需要一個和她相好的同床人,她首先需要一個朋友,一個伴侶,一個她可以與之商量一切事情的丈夫,包括她孩子的問題,而不是一個在這樣時刻撇下她一個人,干脆一走了事的人。——彼德絲
140、文明姑娘的一大部分是她的服飾——事情原應如此。某些文明禮貌的婦女如果沒有服飾就會失去一半的魅力,有些會失去全部的魅力。一個最大限度地打扮起來的現代文明的姑娘,是以精致、優——馬克吐溫
141、你娘不能再生了,再生她的子宮就拖到地上了……女人有多么不容易!這村里的婦女,一半患有子宮下垂,一半患有炎癥。王肝他娘的子宮脫出陰道,像個爛梨,可王腿還想要個兒子!哪天我要碰到他……還有陳鼻,你娘也有病……《蛙》——莫言
142、女作家正是在女性集體記憶與現實重塑的對應式詩學建構中,記敘了母親由節婦烈女到“叛天之徒”、由賢妻良母到出走的娜拉、由古典淑女到超級婦女、由知書達理到窺視者形象的歷史演進,從而完成了對母親傳統與當下境遇的雙重觀照。——王虹艷
143、你們可以相信:世人的謙遜總有他們善良的原由的。親愛的上帝常常使他的臣仆易于表現謙遜以及諸如此類的美德。例如寬恕自己的仇敵是容易的,假如一時沒有什么妙計可以傷害他們的話。又如不引誘婦女是容易的,假如上帝賜給他的是一副過于丑陋的相貌。——海涅
144、母親的新形象并不是占據舊形象留下的話語真空地帶,相反,當我們以母親形象的新變來歸納母親形象在現代女性文本中的嶄新書寫時,這就意味著我們不僅強調與歷史原形象迥然不同的新類型,如現代超級婦女形象和窺視者形象,我們同時也要關注已有母親形象的現代演繹并力求在歷史性與現代性中尋找其共通及變異之處。——王虹艷
145、常常當我窮得身無分文,非常孤單地、像生了病似地在街上漫步的時候,我注意著她們,并且對那些與她們一起走的男人感到嫉妒;我感到這些窮姑娘,就她們的所處的環境與她們的遭遇而論,是我的姐妹。我明白,這是我的一種老感覺,它是根深蒂固的。當我還是小孩的時候,我常用無限同情,甚至是尊敬的眼光,仰望著衰老婦女的面孔,在這種面孔上好像寫著:實際的生活在這兒留下了痕跡。——梵高
146、然,貧困時代是男人的時代,男人出賣體力,勉強維持生計。女人地位無從談起。當“發展權”取得之后,養家糊口已經不成問題,成問題的僅僅是如何讓家庭幸福,而家庭幸福的重要前提是讓女人幸福。只有富裕社會才會意識到婦女的地位,才會把婦女推到社會的中心,讓男人圍著婦女轉。無可否認,始作俑者當然是男人,但男人一旦習慣于圍著女人轉,他就給自己戴上了腳鐐,他只能不斷舞蹈下去,直到筋疲力盡為止。——陳曉明
147、法無禁止不得罰 。
148、就是沒有絕對的自由,更沒有絕對的平等。——我國著名法學家 郭道暉
149、如為他人制定法律,應 將同一法律應用于自己身上。——阿奎那
150、心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的 星空,一是我們內心崇高的道德法則。——康德
151、每個人就 是整個國家。——孟德斯鳩
152、必須為明天做 準備。它必須具備成長的原則。——著名大 法官卡多左
153、即敗訴之所在。 ——法諺
154、并為其 基礎,系一項科學性工作,但又為一種藝術 。 ——薩維尼
155、明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。
156、只是藏在平淡無味之中。
157、開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣注定生死。
158、得饒人處且饒人。——吳承恩《西游記》
159、不受流俗侵。——唐·唐顏謙
160、懦夫絕不會寬容,這不是他的本性。——美斯特恩
161、我選擇寬容。因為寬容失去的只是過去,刻薄失去的卻是將來。——佚名
162、寬厚之心待人,讓彼此都能開朗愉快地生活,或許才是最重要的事吧。——松下幸之助
163、ldquo;我能原諒,但我忘不了”,是“我不能原諒”的另種說法。——比徹
164、人能百忍自無憂。──馮夢龍
165、不會制造監獄,也沒有劊子手;而官方的不寬容,一旦發起脾氣,便可以置無辜人于死地,也從不做任何反悔補救的事。——佚名
166、自己也快樂;刻薄者讓別人痛苦,自己也難受。——佚名
167、誰能盡善。——李白
168、量與江海寬。——佚名
169、每一個人都有弱點,在他最薄弱的方面,每一個人都能被切割搗碎——濟慈
170、而不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢?——屠格涅夫
171、當你能以豁達光明的心地去寬恕別人的錯誤時,你的朋友自然就多了。——羅蘭
172、諒解可以產生奇跡,諒解可以挽回感情上的損失,諒解猶如一個火把能照亮由焦躁.怨恨復仇心理鋪就的道路。——穆尼爾·納素夫
173、不欲察察而明切也——晉書
174、可是一個好人的心是容得下全世界的。——羅大里
175、這就是寬怒。——馬克吐溫
176、讓三分心和氣平。——對聯
177、一靜可以制百動。——蘇洵
178、量狹者易盈。——朱之瑜
179、就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫.美好的記憶。——塞弗爾特
180、一柱擎天,氣壓乾坤,量含宇宙。——佚名
181、雷霆不與蛙蚓斗其聲。——劉基
182、團結和睦才是幸福。——維吾爾族諺語
183、寬恕就是神圣——波普
184、就是同心合力。——烏孜別克族
185、其力斷金。——《易經》
186、他需要社會。——歌德
187、一個好漢三個幫。——佚名
188、團結能把困難趕跑。——壯族諺語
189、共射一招,招無不中。——《呂氏春秋》
190、我們的團結是堅強的。——約·迪金森
191、唯厚可以載物。——薛宣
192、天下無敵。——劉基
193、步調總是齊一的。——法國諺語
194、團結起來的力量勝過大象。——傣族諺語
195、從來不是一種機會。——紀伯倫
196、一敗涂地,**協力,共享成功。——佚名
197、狂風難毀萬畝林。——佚名
198、怎得梅花撲鼻香?
199、ldquo;頑強的勞動而獲得的獎賞”。——列賓
200、終身勞動,便成天才。——門捷列夫
201、而多數人確要靠忠誠和勤奮。
202、“將來”屬于那些勤勉的人。——孟德斯鳩
203、也劈不開成功的道路。
204、束手就擒)形容聰穎的(心靈手巧)形容勤奮的動作(手不釋卷)
205、夙:早;興:起來;寐:睡。早起晚睡。形容勤奮。
206、發憤:下決心,立志;餐:吃飯。發憤學習或工作,連吃飯都忘了。形容十分勤奮。
207、也不是不是不可能的,只要我們能做到有永不言敗+勤奮學習+有遠大的理想+堅定的信念,堅強的意志,明確地目標,而我想成功也是應該有這個配方研制而成的吧!
208、但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。
209、其他都是小事。所以,不管遇到了什么煩心事,都不要自己為難自己,無論今天發生多么糟糕的事,都不應該感到悲傷,微微一笑,一切都會過去的。今天是你往后日子里最年輕的一天了,因為有明天,今天永遠只是起跑線。記住一句話:幸運來自于勤奮耕耘,來自于努力和用心。
210、天才在于積累。——華羅庚
211、春的事物,我又看到了學校里的一間間教室,伴著這美好的春光,小學生在教室里專注的讀書;初中生在教室里認真的寫字;高中生在教室里勤奮的背書;大學生在教室里安靜的上自習;我想,我們也是這美麗的春天,永不逝去的春天祖國美麗的春天!
212、用勤奮作筆,抒寫壯麗的青春。
213、馬不練不能騎。
214、但也是個變數。勤奮的人無窮多,懶惰的人無窮少。——字嚴
215、幻想的人卻沒有。
216、你真的還不夠苦,不夠勤奮和努力。
217、意志則是這個花園的園丁。意志既能使肉體貧瘠下去,又能用勤奮使它肥沃起來。
218、未來的還需要努力。人的真實生命是由一個一個的現在組成的,只有愉快.真誠.勤奮地過好每一個現在,也就過好了你的一生。今天就是一張新的白紙擺在你的面前,如果你什么都不做,它永遠是一片空白。過去的一切會離你越來越遠,直到淡出人們的視野,而空白卻會越放越大,直至鋪成一段蒼白的人生。
219、廉政凝聚人心。
220、教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。——陶行知
221、首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥澆水和培養教育,這叫“因材施教”。——陶行知
222、在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強調單純智育的態度,已經直接導致對倫理教育的損害。——愛因斯坦
223、是一個懂得心理學和教育學的人。——蘇霍姆林斯基
224、首先是教育思想上的領導,其次才是行政上的領導。——蘇霍姆林斯基
225、“戰勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基
226、可以化渺小為偉大,化平庸為神奇。——蕭伯納
227、“不可能”這個字,只在愚人的字典中找得到。——拿破侖
228、信心就是成功。——列夫·托爾斯泰
229、永遠是個失敗者。——毛姆
230、——拉羅什富科
231、每樁偉業都有信心開始,并由信心跨出第一步。——奧格斯特.馮史勒格
232、否則不能帶給別人信心;已經信服的人,方能使人信服。——麥修·阿諾德
233、它戰勝了人,又存在于人的心中。——馬·法·塔伯
234、信心產生熱忱,而熱忱則征服世界。——華特·H·柯亭姆
235、崇拜力.崇拜血.崇拜心臟.我崇拜炸彈.崇拜悲哀.崇拜破壞。——郭沫若
236、然后別人才會相信你。——羅曼·羅蘭
237、是我的信心。——但丁
238、才有勇氣在不可知的天地中前行。——巴爾扎克
239、信心就是成功。——列夫·托爾斯泰
240、人亦信之。自疑者不信人,人亦疑之。——《史典》
241、——海倫·凱勒
242、能使平凡的人們,做出驚人的事業。——馬爾頓
243、甚于基于道理的信心,男性需要嚴肅的信心,甚于優異的信心。——裘貝爾
244、天神都不會用鐐銬來束縛他所創造的人的;他使他們的生活經常發生變化,從而得到啟發。——泰戈爾
245、甚于基于道理的信心,男性需要嚴厲的信心,甚于優異的信心。——裘貝爾
總結
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