吾嘗終日不食終夜不寢的意思是為您推薦的內容，希望對您的學習工作帶來幫助。

1、吾嘗終日不食終夜不寢的意思

有些人比較喜歡學習，雖然有些人在平常看起來學習比較努力，但是學習上仍然沒有什么收獲，學習的時候要靈活，不能太過死板，比如不能像“吾嘗終日不食終夜不寢”這般學習，那么“吾嘗終日不食終夜不寢”的意思是什么呢？“吾嘗終日不食終夜不寢”的意思是我曾經一整天不吃飯，一整晚不睡覺。這句話中吾的意思是我，嘗的意思是曾經，終日的意思是一整天，食的意思是吃飯，終夜的意思是一整晚，寢的意思是就寢睡覺。這句話完整的原句是吾嘗終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也，強調了要實實在在的學習。

2、勸學吾嘗終日而思矣

1、“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。”的意思是：我曾經一天到晚地冥思苦想，（卻）比不上片刻學到的知識。

2、出處：出自荀子《勸學篇》。

3、原文摘錄如下

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

4、白話譯文

我曾經一天到晚地冥思苦想，（卻）比不上片刻學到的知識（收獲大）；我曾經踮起腳向遠處望，（卻）不如登到高處見得廣。登到高處招手，手臂并沒有加長，可是遠處的人卻能看見；順著風喊，聲音并沒有加大，可是聽的人卻能聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡長江黃河。君子的資質秉性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。

3、勸學吾嘗終日而思矣不如須臾之所學也

《勸學》中“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”意思是我曾經整天思索，卻不如片刻學到的知識多。

《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論說文，是《荀子》一書的首篇。這篇文章分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關學習的問題，較為系統地體現了荀子的教育思想。全文可分四段，第一段闡明學習的重要性，第二段說明正確的學習態度，第三段論述學習的內容和途徑，第四段闡述學習的最終歸宿。文章語言精練，設喻貼切，說理深入，結構嚴謹，代表了先秦論說文成熟階段的水平。

《勸學》在寫作上的一大特色是通過比喻闡述道理、證明論點。全文除少數地方直接說明道理外，幾乎都是比喻。文中運用了大量生活中常見的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。有時作品集中了好些并列的比喻，從同一角度反復地說明問題。這種手法，在修辭上叫做“博喻”。文中比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設喻，從相同的角度反復說明問題，強調作者的觀點。

4、夜深水寒魚不食啥意思

夜深水寒魚不食這句話的意思其實從字面也可以理解出來，它的意思就是夜晚屬于很深而且特別的安靜幽寒，在這個時候魚類不吞食，也就是說魚類根本就不上鉤，所以釣不到魚。其實這句話是來自于一首詩，而這首詩它的意境還是比較優美的，說的是一個孤舟，一位孤寂的垂釣者在晚上釣魚。

當然這首詩并不是只有這一句，他后面還有一句話則是滿船空載明月歸，那么這句話的意思是這樣理解的，買船都沒有一條魚只能空載著明月的光芒歸來，雖然只是簡單的兩句話，但是卻寫出了夜晚的美麗。

5、吾嘗謂讀書有三到謂心到眼到口到的意思

吾嘗謂讀書有三到謂心到眼到口到的意思是什么？其實這句話說的是在讀書的時候，要做到心到、眼到和口到。具體來說就是要做到把心思放在讀書上面，不要執著于無關系的事物；然后就是眼睛要時刻注意書本，不要看其他的內容；最后就是要把書中的內容讀出來。所以我們在讀書的時候要注意學習的方法，相信知識可以改變命運，可以提升自己的氣質，保持嚴肅的態度，提高自覺意識，多向身邊那些有學識有修養的人學習。該句出自朱熹的《訓學齋規》，原文是：“余嘗謂，讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?”

6、吾常終日而思矣,不如須臾之所學也是什么意思

很多朋友對于 《勸學》比較熟悉，里面有很多關于學習的理論和方法，比如“吾常終日而思矣，不如須臾之所學也”這句話大家就比較熟悉了，那么“吾常終日而思矣，不如須臾之所學也”是什么意思呢？“吾常終日而思矣，不如須臾之所學也”的意思是我曾經一天到晚都在進行思索，但是卻比不上片刻之間所學習到的知識收獲多。這句話中，吾的意思是我，常的意思是往常、曾經，終日的意思是一天到晚、整天，而在這里表修飾，思的意思是思索、思考，不如意思是比不上，須臾的意思是一會兒、片刻。

7、故人至暮不來 起不食待之的意思

這兩句詩的意思是已經傍晚了，但是老朋友還是沒有過來，吳起不愿意吃飯要等待他。這是來自宋濂所寫的《吳起守信》，通過這首詩讓我們學到了做人要守信用，以身作則，對人也要誠懇。宋濂生卒是一三一零到一三八一，字景濂，號潛溪，別號玄真道士和玄真子，漢族，浙江浦江人士，元末明初的文學家。他由于受到了長孫宋慎的牽連導致被流放到了茂州，在前去的途中生病去世，他寫的代表作品也是很多的，例如，《朱元璋奉天討元北伐檄文》等等詩文。

8、不飽食以終日不棄功于寸陰出自哪首詩

不飽食以終日，不棄功于寸陰這句詩主要是出自東晉時期葛洪的《抱樸子·爵學》，這句詩詞是屬于晉代科學家葛洪，曾經在治學上面的一句名言。代表的意思就是，不要整天就是吃飽喝足，不愿意去進行思考或者探索，也不要由于自身的懶惰，導致忽視和浪費了一分一秒的光陰，從而功虧一簣。如果想要讓自己學有所成，就需要去珍惜好每分每秒，就連一寸光陰也不要去放過，把任何能夠利用的時間都給充分使用起來，不要每天就是無所事事，到了后面就會后悔莫及的。

9、不破樓蘭終不還的上一句是什么意思

不破樓蘭終不還的上一句是黃沙百戰穿金甲，翻譯過來的意思是守在邊塞的將士都身經百戰，鎧甲已經磨穿，壯志不滅，沒有把進犯之敵打敗，就是不愿意返回家鄉。這句詩的出處是唐·王昌齡《從軍行七首·其四》，這兩句由情景交融的環境描寫，直接轉換成為抒情描寫。

其中黃沙百戰穿金甲是很有概括力的詩句，更好把西北戰場的特點凸顯出來，也能想象出戰斗很堅固和激烈。就算金甲已經磨穿，但將士報國的想法依然沒有被磨滅，反而在大漠風沙的磨練之中變得更加堅定，不破樓蘭終不還就是屬于這些將士豪壯的誓言。

10、燧明國不識四時晝夜的意思

傳說當中有一個國家叫做遂明，這個國家沒有四級的區別，更加沒有白天和夜晚，他們國家里面有一棵很大的火樹，名字叫做遂木，這遂木有千萬大廈那么廣大，時常會有鳥兒去啄樹種，遠遠望過去，上面的火焰就好像山一樣的燦爛輝煌，能夠照亮四方環境，解決了他們沒有白天黑夜的問題，有人從這棵樹里面得到了感悟，于是就去取來了它的木枝，用它作為鉆木取火的有效工具，這個人也是第一個為人類取得了火種的人，也就是現在人們所知道的遂人。

11、不寢聽金鑰,因風想玉珂的意思

“不寢聽金鑰，因風想玉珂”這句話出自于唐代詩人杜甫所寫的《春宿左省》，在文學體裁上，這首詩是五言律詩，這句話描寫的是晚上值宿時的情景，那么“不寢聽金鑰，因風想玉珂”的意思是什么呢？“不寢聽金鑰，因風想玉珂”的意思是夜晚不敢睡覺，聽到了開弓門的鎖鑰聲，晚風吹動著，想起了上朝時馬鈴的聲音。寢的意思是睡覺，聽的意思是聽見、聽到。金鑰的意思是金鎖，在這里指開宮門的鎖鑰聲。風的意思是風聲。想的意思是想起。玉的意思是玉制的。珂的意思是馬鈴，即馬頭上的裝飾。

12、予唯不食嗟來之食以至于斯也的意思

“予唯不食嗟來之食，以至于斯也”是在文言文當中出現頻率比較高的一句文言文語句，那么“予唯不食嗟來之食，以至于斯也”到底是什么意思呢？實際上，“予唯不食嗟來之食，以至于斯也”的意思是我就是因為不肯吃嗟來之食，所以落到了現在的這步田地。其中“嗟來之食”表示的是帶有侮辱性而舍棄的食物，“斯”表示的是這地步的意思。這句話一方面表現出了說話人的高風亮節、不屈服于權貴，另一方面也表現出了寧愿貧苦也不愿向命運低頭的毅力。

13、茶不思飯不香夜不能寐是什么意思

茶不思，飯不想，夜不能寐三個詞表達的意思其實是相同的。茶不思，飯不想，也作“茶飯不思”，意思是根本沒有心思去喝茶吃飯，形容一個人心情焦慮不安或者有心事。夜不能寐：形容因為有心事，晚上怎么樣也睡不著覺。

三個詞都形容人焦急的狀態，是中性詞。例：自從他家孩子走丟以后，他們一家人都茶不思，飯不想，夜不能寐。近義詞：茶飯無心、坐臥不寧。出自清朝學者曹雪芹的《紅樓夢》第十四回：“忙得鳳姐茶飯無心，坐臥不寧。”

總結

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