歷史網絡小說十五部經典神作，各時期的風采，哪個是你心中的第一？那么多經典網絡小說，最耐人讀的一類小說應該就是歷史類了。這類小說雖然不是最火熱的一類，也不是最大眾的一類，但必定是普遍最有深度的一類小說。十五《晚明》作者：柯山夢內容立意很高，人物塑造能力超強，刻畫了很多經典人物，劇情曲折跌宕，高潮不斷，絕對的良心佳作。十四《1911新中華》作者：天使奧斯卡一支筆，因為有了憤怒的國恨軍魂，而化身為討伐賊人鬼兵的槍！在酣暢淋漓的痛快宣泄中，祭奠屈辱里騰空而起的靈魂。2006年天使奧斯卡憑借此書獲得起點年度新人王稱號，紅極一時。十三《唐磚》作者：孑與2人們對這部小說的的評價很極端，說好的能夸上天，簡直是網絡小說第一神作，說不好的對其嗤之以鼻不屑一顧。當年這本小說發表的時候也經歷過相同境遇，在17K小說網投稿居然連通過都過不了，在起點發表后立馬成為榜單第一，把當時的月關的新書都壓在下面了。十二《回到明朝當王爺》作者：月關明穿小說的代表作，差不多是歷史小說里最火的一部作品，也是月關的經典代表作。人物情節設定方面一波三折，對女性的描述非常出色，堪稱典范。缺點是被人詬病種馬。十一《大漢帝國風云錄》作者：猛子看過這部小說的讀者可能直接就把這書當史書了，因為描寫得非?！罢鎸崱奔氈?，作者仿佛還原了當時的真實歷史。缺點也同樣明顯，很多人表示太羅嗦了……十《隋亂》作者：酒徒不知道是誰曾說酒徒是網絡小說歷史題材里程碑式的人物，語言質樸凝練，有著其他歷史作品沒有的厚重感，與一般的歷史網絡小說不太一樣，作者寫作功力高超，有大家風范。九《江山美色》作者：墨武在寫隋唐這一時期的作品里，墨武的這本《江山美色》應該是無人能比的，不知道有多少人看過？八《雅騷》作者：賊道三癡賊道三癡還有一部經典作品《上品寒士》，可惜英年早逝……七《蟻賊》作者：趙子曰之前有次推歷史小說，漏了這本，被人罵得好慘……寫元末時期最經典的一部網絡小說，優缺點都很明顯，劇情推進能讓人仿佛身臨其境，人物復雜而又條理，對很多人來說很驚艷。六《明末邊軍一小兵》作者：老白牛很多人心中經典中的經典，深度足夠，戰爭描述出彩，高潮迭起，不過對于在追求合理性的人看來，是非常糟糕的。不知道大家對于這一點是什么看法？五《官居一品》作者：三戒大師這本小說在之前推歷史小說的時候呼聲最高，讓我一度覺得這是最好的歷史網絡小說？這部小說一樣優缺點明顯，不過在優點面前，缺點是可以忽略的，沒有一部什么都完美的作品。文字平易樸實，行文凝重敦實，布局較嚴謹，有著濃郁醇厚的時代特色，幾個重要政治人物大都寫得灰色鮮活，充滿陰謀算計、明爭暗斗、權謀機變的朝堂博弈爭斗寫得尤其出色。四《竊明》作者：灰熊貓這是一部真正能引起人們追溯、反思和再解讀的一部小說。關于這部小說的解讀、評價之類的文章是所有歷史網絡小說里最多的，可見其地位。三《宰執天下》作者： cuslaa作者的史學和文學功底都非常好，很多典籍故事能夠信手拈來，描寫出了宋朝那個時代的特征，社會百態，情節設定往往出人意料。這部作品很多人知名人士說超越了《新宋》當屬歷史小說第一，不知道大家同意嗎？二《新宋》作者：阿越網絡上關于《新宋》的評價解讀之類的文章似乎僅僅次于《竊明》，這部小說各方面都有著相當高的水準，擁有著極高的名聲。一《臨高啟明》作者：吹牛者這不是多帶帶一個作者創作的小說，而是一群人集體創作的作品。這本作品已經超越了一般網絡小說的范疇，這部小說甚至不僅僅是小說，它還是一部報告文學，是一個科普巨著，是一個實驗文學……它采用了極端的群像式描寫，仿佛《人間悲劇》式的清明上河圖。這部作品排第一，應該沒毛病吧？其實經典的歷史網絡小說還有很多很多，可以說是經典最多的一類網絡小說了。但論評價，影響力等等，上面的這十五部應該還是很有說服力的吧？而在寫歷史網絡小說的這些作者中，月關無疑是名氣最大，影響力最大、收入也最高的的一位。

賓語多余，刪掉“的編寫”。改為：小說家巴爾扎克以畢生的精力完成了小說總集《人間悲劇》。

《狼牙》則是以中國第一支陸戰隊的創建及成長作為背景，描寫了從海灣戰爭之后至今的漫長過程，揭開了中國特種部隊的神秘面紗。《冰是睡著的水》是國內第一部展現國安特工神秘生活的長篇小說，真實再現了國安特工的生活原生態，得到了專家的一致肯定和贊譽，成為2005年文學市場又一震撼人心的亮點。 《刺客》是劉猛2006年最新力作，全景展示狙擊手神秘生活。《如臨大敵》2007年出版，寫的是《刺客》主人公韓光，蔡曉春，嚴林等人在部隊時的一景一幕，可理解為《刺客》前傳。《最后一顆子彈留給我》首次出版于2004年8月 《危機四伏》首次出版于2007年11月 《特戰先鋒》首次出版于2010年5月 《特警力量》首次出版于2015年5月 《特種兵之霹靂火》首次出版于2016年3月

《巴黎圣母院》，作者：法國大文豪維克多·雨果（1802-1885），譯者：法語翻譯界六長者之一管震湖教授先生，出版者：上海譯文出版社。初版于1865年3月，至今已有普及本、豪華本、學生本等多種，1991年被我國教育部列為“名著必讀”之一。在國內及海外行銷計三十三萬余冊。既是解放后率先出版的新譯本，也是最暢銷的譯著之一。 故事梗概 1482年的巴黎，圣母院居住著一主、一仆：道貌岸然的助祭長克洛德和敲鐘的畸形人卡席莫多；內心實際上邪惡的克洛德對街頭跳舞賣藝的吉普賽姑娘愛斯美臘達動了淫念，夜間打發卡席莫多劫持少女，被少年英俊的衛隊長孚比斯救出。姑娘愛上了孚比斯，滿懷嫉妒的助祭長趁他二人幽會之際刺傷軍官，卻嫁禍于愛斯美臘達。她因而被判處死刑，在臨刑之際被暗中愛慕她的卡席莫多救出，把她安頓在圣母院內避難，但克洛德唆使教會把她看作女巫，法院不顧圣母院享有圣地避難權，決定予以逮捕。巴黎下層社會的好漢們前來營救姑娘，卻被敲鐘人誤以為是官兵來抓愛斯美臘達，拼命抵抗，國王路易十一調兵遣將來攻打圣母院，上下夾擊，一場混戰中，克洛德把少女劫持出圣母院，威逼她滿足其獸欲，遭到拒絕，便把她交給官兵，蹲在圣母院鐘樓頂上眼瞅著她被絞死，卡席莫多義憤填膺，怒氣沖沖，把撫養他成人的助祭長推了下去，活活摔死，自己則到公墓里面找到少女的尸體，死在她身旁。幾年之后，人們在一處地穴里發現一男一女的骨骼，那是卡席莫多緊緊擁抱著吉普賽姑娘！ 命運，命運，命運！ 1830年28歲的維克多·雨果開始奮筆疾書他的“命運三部曲”之一《巴黎圣母院》（其他兩部是《悲慘世界》（被稱作“法律的命運”）和《海上勞工》（“事物的命運”），這樣一部波瀾壯闊的杰作僅僅用了150多天于次年即已完稿，不愧為曠世奇才！我們可以從研究古希臘悲劇中，把雨果的前輩古人所說的命運大別為三類，一是偶然的不幸，二是人的自我分裂及其不幸的解決，三是人與社會的或自然之間的沖突不可調和。固然，《巴黎圣母院》所敘述的命運，一個重要的側面是教士克洛德淫穢、叛教，不信天主教誨，偏信煉金邪術，為淫欲所支配，終于導致他自己以及他所愛和所不愛的人們統統滅亡——這是悲劇之一。而敲鐘人卡席莫多由于天生畸形，特別是他的既瞎又聾，阻遏企圖營救愛斯美臘達前來攻打圣母院的義民于前庭廣場，終至被他與國王派來捉拿這吉普賽女郎的軍隊上下夾擊，代表著黑暗中世紀鮮見的正義力量——那些下層社會的賤民全部被消滅，這是又一悲劇。無辜的跳舞姑娘不僅是一切慘遭統治歐洲長達一千年的歐洲愚昧黑暗勢力摧殘的可憐百姓中間的一個，也是他們的楚楚動人的形象，無論她怎樣辯白，無論人們怎樣出于義憤竭力救助，仍然逃不脫被絞死的命運——這是悲劇之三。所有這些正是上述悲慘命運的三大契機或動因一齊發揮作用的慘烈結果。《巴黎圣母院》以感人至深的筆觸刻畫的就是那黑暗時代幾乎全部平頭百姓不可逃脫的這樣悲慘的命運。國王路易十一深藏在重重黑幕后面，他卻正是雨果拿出來示眾的血腥屠殺的元兇大憝！無辜慘遭他所代表的黑暗之力摧殘的民眾就是這部悲劇的真正主角。然而，偉大的人道主義者雨果仍然要求我們相信“生活，就是昂首前瞻”，我們拋灑眼淚的同時，要像雨果那樣“我睜開眼睛，看見了燦爛的晨星”，是的，應該永遠樂觀：“相信白晝，相信光明，相信歡樂”。雨果高唱著這鼓舞人反抗壓迫、沖破黑夜的詩句，奮勇前進，向人類廣布他的人道主義呼聲，從30歲起進入了法國乃至全歐的浪漫主義創作更高更盛的時期。 巴黎圣母院，威嚴赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注視著滾滾河水、蕓蕓眾生，曾經是多少人間悲劇、人間喜劇的見證！在雨果的這部小說中，它仿佛有了生命的氣息，庇護愛斯美臘達，證實克洛德的罪行，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統治而英勇獻身的壯舉，驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切豺狼虎豹、一切劊子手踩在腳下的俠義行為；它甚至與卡席莫多合為一體，既是這畸形人靈魂的主宰，又是他那怪異軀殼的依托。在雨果的生花妙筆下，它活了起來，同時也以它所銘刻、記述并威武演出的命運交響曲增添了偉大作家的光輝。美麗的巴黎圣母院是哥特建筑藝術的珍品。雨果早在少年時代就對建筑藝術——尤其是哥特建筑藝術有濃厚的興趣，及至青年時代，他至少進行了三年的準備，熟悉中世紀的法國社會，特別是屢次親身鉆進圣母院的旮旮旯旯，同時廣泛閱讀有關資料，掌握了法國人引以為榮的這座建筑物所有的奧秘，便于1830年7月著手寫稿。他假托在那兩座巍峨高聳的鐘樓之一的黑暗角落，發現墻上有這樣一個中世紀人物手刻的希臘詞：命運！說是這個支配人類的命運，事實上支配那愚昧時代一切人的黑暗之力亦即魔鬼，它無所不在的宿命寓意深深打動了作者。確實，《巴黎圣母院》這本書就是為了敘說“命運”一語而寫作的。偉大的人道主義者雨果尋求的是命運的真實內涵。無論是克洛德，還是卡席莫多，他們歸根到底是社會的人，他們內心的分裂、沖突，反映的是他們那個時代神權與人權、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的分裂、沖突，終于導致悲劇中一切人物統統死光的慘烈結局。我們在這部巨著中看見的命運，就是在特定環境即中世紀的法國首都，愚昧迷信、野蠻統治猖獗的那個社會之中，發揮其橫掃一切的威力。《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫中世紀的法國社會真實生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依據動人的情節發展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現出它們的生動面貌和豐富蘊涵，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板桎梏的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲！

總結

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