解釋：把天空當作為被子，把大地當作床鋪。就是“四海為家”的意思。出處：出自《淮南子．原道訓》 ，《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢宗室劉安招致賓客，在他主持下編著的。《原道訓》是《淮南子》的首篇。四海為家拼音：[sì hǎi wéi jiā]出處：《漢書·高帝記》：“且夫天子以四海為家。”釋義：原指帝王占有全國。后指什么地方都可以當作自己的家。指志在四方，不留戀家鄉或個人小天地。例句：1.自生自滅成了我的主題詞，我想我是蒲公英——四海為家！2.他是一位浪跡天涯，以四海為家的俠客。3.這篇文章贊揚了地質隊員四海為家的豪情壯志。4.俗話說良禽擇木而棲，我呢，卻是四海為家漂泊不定。5.作為一個考古學家，四海為家那是經常的事兒。

針對這句話，有兩種不同的說法：　　1、“以天為蓋地為爐”有誤，應該是“以天為蓋地為廬”。　　以天為蓋地為廬——以天空為屋蓋，以地為屋子。表示的是天地之大，處處都可以為家，表達一種灑脫、自在的情懷。　　在《淮南子》中提及“是故大丈夫恬然無思，澹然無慮，以天為蓋，以地為輿，四時為馬，陰陽為御，乘云陵霄，與造化者俱。縱志舒節，以馳大區”。后來瓊瑤在她的作品《還珠格格》里面編了一首詩：“一蕭一劍走江湖，千古情仇酒一壺，兩腳踏翻塵世路，以天為蓋地為廬。”　　2、“以天為蓋地為爐”沒有誤，就是“爐”而不是“廬”　　以天為蓋地為爐——以天空為蓋子，以地為熔爐。表達的是一種造化弄人的無奈情感。　　漢代文學家賈誼在《鵩鳥賦》說到：“且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。”，意思就是天地像一個冶金之匠爐，造化像一個冶金之匠，陰陽所以鑄化為物故喻為炭，物由陰陽鑄化而成故喻為銅。即是把天地比做大熔爐，造化就是爐匠，陰陽二氣生起炭火，萬物都在里頭熔煉，

“以天為蓋地為廬”出自：《還珠格格》，蕭劍的詩。意思：把天當作被子，大地當作床。比喻四海為家，瀟灑走天下。全句：一蕭一劍走江湖，千古情愁酒一壺。兩腳踏翻紅世路，以天為蓋地為廬。原句是“以天為蓋，以地為輿”，出自：《淮南子·原道訓》第四部分意思：把天當作被子，把地當做車。部分原文：是故大丈夫恬然無思，澹然無慮；以天為蓋，以地為輿，四時為馬，陰陽為御；乘云陵霄，與造化者俱。

你好！天為被子地為床，山川卷簾，星月同榻，任我大夢幾時醒！閃作燈光，雷作筒，彩虹當臺，風云伴舞，問君狂妄何年休。希望能幫到你謝謝

一簫一劍走江湖，千古情愁酒一壺！兩腳踏翻塵世路，以天為蓋地為廬！《新還珠格格》，蕭劍的詩以天為蓋地為廬”。意思：把天當作被子，大地當作床。比喻四海為家，瀟灑走天下。全句：一蕭一劍走江湖，千古情愁酒一壺。兩腳踏翻紅世路，以天為蓋地為廬。2、原句是“以天為蓋，以地為輿”，出自：《淮南子·原道訓》第四部分意思：把天當作被子，把地當做車。部分原文：是故大丈夫恬然無思，澹然無慮；以天為蓋，以地為輿，四時為馬，陰陽為御；乘云陵霄，與造化者俱。

把天作為被子，大地當作床。概括而言，就是“四海為家”。

總結

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