春江小景是谁画的呢?
生活随笔
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春江小景是谁画的呢?
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《惠崇春江晚景》(又叫《惠崇春江曉景》),元豐八年(1085)蘇軾在逗留江陰期間,為惠崇所繪的鴨戲圖而作的題畫詩。
惠崇春江小景這首詩的意思是(竹林外兩三枝桃花初放,鴨子在水中游戲,它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)長滿了蔞蒿,蘆筍也開始抽芽了,而這恰是河豚從大海回歸,將要逆江而上產(chǎn)卵的季節(jié)。)供參考。
1、竹2、桃花3、春江水4、鴨子5、蔞蒿6、蘆芽7、河豚
關(guān)于這個問題,沈乾坤居士可以回答你【惠崇】是宋代一位高僧的法號,生卒年不詳,建陽(今屬福建省)人。工畫水禽,尤擅于繪水鄉(xiāng)景色,以鵝雁鷺鷥?yōu)辄c綴,人稱“惠崇小景”。王安石與蘇軾均欣賞其畫作。惠崇大師作品不知道是不是你要的答案,希望能幫到你!謝謝采納!
有爭議,以前都是晚景,現(xiàn)在更多的還是曉景,不過總之曉景色晚景都是那首詩。惠崇擅長畫水禽,江景,尤其描繪尤其描繪荒率虛曠更是一絕,世稱“惠崇小景”。他的畫名在他死后五十年左右,也就是宋神宗熙寧、元豐年間,達(dá)到了鼎盛,沈括、王安石都寫詩贊美他。他的畫現(xiàn)在還有些遺存在,但沒有這幅《春江晚景》。這幅《春江晚景》,原來應(yīng)該叫《春江曉景》的,不知道什么時間,什么原因弄錯了,也便以訛傳訛了。——這倒應(yīng)了王安石那句名言了:后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道哉?起初的教學(xué)書上都是晚景,不過目前已經(jīng)修正為曉景了。應(yīng)以目前為準(zhǔn),畢竟國家教育局不會隨便擅改教材的,總歸是有依據(jù)的。
1、《惠崇春江晚景》是蘇軾晚年的作品,其中“春江水暖鴨先知”更是千古名句,全詩共有兩首:其一:竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。釋義:竹林外兩三枝桃花初放,鴨子在水中游戲,它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)長滿了蔞蒿,蘆葦也開始抽芽了,而這恰是河豚從大海回歸,將要逆江而上產(chǎn)卵的季節(jié)。其二:兩兩歸鴻欲破群,依依還似北歸人。遙知朔漠多風(fēng)雪,更待江南半月春。釋義:大雁北飛,就像要回到北方家鄉(xiāng)的人那樣,但是由于依戀,差一點掉了隊。還沒有飛到北方時,就已經(jīng)知道北方的沙漠多風(fēng)雪了,還是再在江南渡過半月的春光時節(jié)吧。2、詩句掌故:惠崇是宋代知名的和尚畫家,這首詩是蘇軾題在其所畫的《春江曉景》上的;遺憾的是,惠崇原畫已失,這首詩原版現(xiàn)已無從考證啦。不過從蘇軾的詩中,我們可以想個大概:一片竹林,三兩枝桃花,一條江,幾只鴨子,河岸上滿是蔞蒿,蘆芽剛剛破土,天上還有兩兩歸鴻。河豚是看不到的,是饞嘴的蘇軾在想:河豚該上來了,用蔞蒿和蘆芽一燉,比東坡肉鮮多了。同時,惠崇為宋初“九詩僧”之一,跟蘇軾不在一個時代。蘇軾只見其畫,未見其 人。此僧詩畫俱佳,尤其擅長畫水鄉(xiāng),再放上幾只飛禽走獸,人稱“惠崇小景”。王安石很推崇他的畫,在《純甫出僧惠崇畫要予作詩》中贊到:“畫史紛紛何足數(shù),惠崇晚年吾最許。”
惠崇春江小景這首詩的意思是(竹林外兩三枝桃花初放,鴨子在水中游戲,它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)長滿了蔞蒿,蘆筍也開始抽芽了,而這恰是河豚從大海回歸,將要逆江而上產(chǎn)卵的季節(jié)。)供參考。
1、竹2、桃花3、春江水4、鴨子5、蔞蒿6、蘆芽7、河豚
關(guān)于這個問題,沈乾坤居士可以回答你【惠崇】是宋代一位高僧的法號,生卒年不詳,建陽(今屬福建省)人。工畫水禽,尤擅于繪水鄉(xiāng)景色,以鵝雁鷺鷥?yōu)辄c綴,人稱“惠崇小景”。王安石與蘇軾均欣賞其畫作。惠崇大師作品不知道是不是你要的答案,希望能幫到你!謝謝采納!
有爭議,以前都是晚景,現(xiàn)在更多的還是曉景,不過總之曉景色晚景都是那首詩。惠崇擅長畫水禽,江景,尤其描繪尤其描繪荒率虛曠更是一絕,世稱“惠崇小景”。他的畫名在他死后五十年左右,也就是宋神宗熙寧、元豐年間,達(dá)到了鼎盛,沈括、王安石都寫詩贊美他。他的畫現(xiàn)在還有些遺存在,但沒有這幅《春江晚景》。這幅《春江晚景》,原來應(yīng)該叫《春江曉景》的,不知道什么時間,什么原因弄錯了,也便以訛傳訛了。——這倒應(yīng)了王安石那句名言了:后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道哉?起初的教學(xué)書上都是晚景,不過目前已經(jīng)修正為曉景了。應(yīng)以目前為準(zhǔn),畢竟國家教育局不會隨便擅改教材的,總歸是有依據(jù)的。
1、《惠崇春江晚景》是蘇軾晚年的作品,其中“春江水暖鴨先知”更是千古名句,全詩共有兩首:其一:竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。釋義:竹林外兩三枝桃花初放,鴨子在水中游戲,它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)長滿了蔞蒿,蘆葦也開始抽芽了,而這恰是河豚從大海回歸,將要逆江而上產(chǎn)卵的季節(jié)。其二:兩兩歸鴻欲破群,依依還似北歸人。遙知朔漠多風(fēng)雪,更待江南半月春。釋義:大雁北飛,就像要回到北方家鄉(xiāng)的人那樣,但是由于依戀,差一點掉了隊。還沒有飛到北方時,就已經(jīng)知道北方的沙漠多風(fēng)雪了,還是再在江南渡過半月的春光時節(jié)吧。2、詩句掌故:惠崇是宋代知名的和尚畫家,這首詩是蘇軾題在其所畫的《春江曉景》上的;遺憾的是,惠崇原畫已失,這首詩原版現(xiàn)已無從考證啦。不過從蘇軾的詩中,我們可以想個大概:一片竹林,三兩枝桃花,一條江,幾只鴨子,河岸上滿是蔞蒿,蘆芽剛剛破土,天上還有兩兩歸鴻。河豚是看不到的,是饞嘴的蘇軾在想:河豚該上來了,用蔞蒿和蘆芽一燉,比東坡肉鮮多了。同時,惠崇為宋初“九詩僧”之一,跟蘇軾不在一個時代。蘇軾只見其畫,未見其 人。此僧詩畫俱佳,尤其擅長畫水鄉(xiāng),再放上幾只飛禽走獸,人稱“惠崇小景”。王安石很推崇他的畫,在《純甫出僧惠崇畫要予作詩》中贊到:“畫史紛紛何足數(shù),惠崇晚年吾最許。”
總結(jié)
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