孙悟空七十二变的下一句是什么呢?
生活随笔
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孙悟空七十二变的下一句是什么呢?
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逃不出如來佛的手掌心。關(guān)于“孫悟空七十二變”的歇后語:孫悟空七十二變——花樣多孫悟空七十二變——神通廣大孫悟空七十二變------ 變化多端孫悟空七十二變------ 五花八門孫悟空七十二變------ 逃不出如來佛的手掌心孫悟空七十二變——無所不能關(guān)于西游記的歇后語:豬八戒娶媳婦——一廂情愿豬八戒見了白骨精——垂涎三尺豬八戒招親——凡心難丟豬八戒進(jìn)了女兒國——不想走了豬八戒照鏡子——里外不是人豬八戒摔耙子——倒打一耙豬八戒見高小姐——改頭換面豬八戒拉著西施拜天地——壓根不配白骨精扮新娘——妖里妖氣白骨精打跟頭——鬼把戲唐僧上西天——取經(jīng)孫猴子翻筋斗——相差十萬八千里孫悟空大鬧天宮——慌了神孫悟空借芭蕉扇——一物降一物孫大圣聽見緊箍咒——頭痛孫猴子翻筋斗——相差十萬八千里.孫猴子坐天下- 有點(diǎn)不像孫悟空的眼睛- 火眼金睛白骨精化美女——人面鬼心白骨精說人話——妖言惑眾白骨精演說——妖言惑眾白骨精送飯——有野心;沒安好心白骨精遇上了孫悟空——原形畢露沙和尚挑行李——義不容辭牛魔王的扇子——越扇火越大孫猴子的臉——說變就變。孫大圣鬧天宮——翻了天孫悟空的毫毛——神通廣大。八戒做夢(mèng)娶媳婦——盡想好事;孫悟空的尾巴——變不了。孫悟空到了花果山——稱心如意。八戒看唱本——假斯文
《西游記》中孫悟空雖然從須菩提祖師處學(xué)會(huì)了長生不老之術(shù),但是只有躲過“三災(zāi)”,才能永生!“三災(zāi)”為--天雷劈、陰火燒、赑風(fēng)吹,在悟空的苦苦哀求下,須菩提老祖終傳之躲避法術(shù)。書中菩提祖師向他介紹說,法術(shù)分按天罡數(shù)的三十六變和按地煞數(shù)的七十二變,孫悟空選擇了后者,即七十二變。七十二變的主要用途是躲避天雷、陰火、赑風(fēng)三災(zāi)帶來的傷害,以此實(shí)現(xiàn)永生的愿望。
“七十二變”一詞出自吳承恩的西游記中,孫悟空的師父菩提祖師告訴孫悟空法術(shù)有兩種:一是按「天罡數(shù)」有三十六變;一是按「地煞數(shù)」,有七十二變。結(jié)果孫悟空選擇了后者,學(xué)會(huì)了七十二變。 那么,“七十二變”究竟是哪七十二變?其實(shí)“七十二變”是陰陽五行變化的最高境界。「七十二」代表「多」,代表「無窮」,并不是說「七十二變」就是七十二種變化,多一種或少一種都不行。蓋「七十二變」的真正意思乃是「變化多端」或「變化無窮」。 雖然,西游記一書并沒有指明什么是「七十二變」,但從作者指述孫悟空的法術(shù)中,可以看出「變」的性質(zhì): 一、可使自己變,也可使別的東西變。 二、可變?nèi)耍勺儎?dòng)植物甚至無生物。 三、可變男,可變女;可變老,可變少。 四、可變長,可變短;可變大,可變小。 五、可變無。 有了以上五種變的性質(zhì),天地間沒有什么東西不能讓孫悟空變的! 《西游記》第七回: “佛祖道:‘你除了長生變化之法,再有何能,敢占天宮勝境?’大圣道:‘我的手段多哩:我有七十二般變化,萬劫不老長生,會(huì)駕斤斗云,一縱十萬八千里,如何坐不得天位?’”按孫悟空的七十二變,應(yīng)是仿自女媧之七十化。《淮南子·說林訓(xùn)》云:“黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手,此女媧所以七十化也。”高誘注:“黃帝,古天神也,始造人之時(shí),化生陰陽;……上駢、桑林皆神名”。“化”者,化育、化生之意。郭璞注《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》“女禍之腸”則云:“女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變。”乃徑以“變”釋“化”。其說雖誤,而于孫悟空七十二變之說有啟迪作用。也有傳說二郎神楊戩亦有七十二變,其甥沉香則有七十三變(見杜穎陶編《董永沉香合集·新刻寶蓮燈救母全傳》),其實(shí)這些都是“女媧七十變”之演變。 “三十六變”一詞出自吳承恩的西游記中,孫悟空的師父菩提祖師告訴孫悟空法術(shù)有兩種:一是按「天罡數(shù)」有三十六變;一是按「地煞數(shù)」,有七十二變。結(jié)果孫悟空選擇了后者,學(xué)會(huì)了七十二變。 天罡三十六變: 斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、回天返日、喚雨呼風(fēng)、振山撼地、駕霧騰云、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣、導(dǎo)出元陽、降龍伏虎、補(bǔ)天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、游神御氣、隔垣洞見、回風(fēng)返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛砂走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭。天罡三十六法:斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、回天返日、呼風(fēng)喚雨、震山撼地、駕霧騰云、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣、導(dǎo)出元陽、降龍伏虎、補(bǔ)天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、游神御氣、隔垣洞見、回風(fēng)返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛沙走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭。 地煞七十二術(shù):幽通、驅(qū)神、擔(dān)山、禁水、借風(fēng)、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、御風(fēng)、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續(xù)頭、定身、斬妖、請(qǐng)仙、追魂、攝魂、招云、取月、搬運(yùn)、嫁夢(mèng)、支離、寄杖、斷流、禳災(zāi)、解厄、指化、尸解、移景、招徠、跡云、聚獸、調(diào)禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導(dǎo)引、服食、開避、躍巖、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫(yī)藥、知時(shí)、識(shí)地、辟谷、魘禱。 《西游記》中會(huì)七十二般變化的有3人:二郎神楊戩,齊天大圣孫悟空,牛魔王。雖然都是七十二般變化,但修為就不一樣。二郎神楊戩皇親國戚,沒人敢難為他,沒人敢用照妖鏡照他,沒有證據(jù)說明他在照妖鏡下的功力,但孫悟空和牛魔王都在照妖鏡下掙扎過:孫悟空被照妖鏡照住,仍還能夠“苦戰(zhàn)七圣”,行動(dòng)能力不受影響;牛魔王被照妖鏡照住,“騰那不動(dòng),無計(jì)逃生”。
孫悟空翻筋斗——相差十萬八千里孫悟空守桃園——自食其果孫悟空進(jìn)八卦爐——煉個(gè)結(jié)實(shí)孫悟空關(guān)進(jìn)老君爐——三魂冒火,七竅生煙孫悟空戴上緊箍——有法無用孫悟空鬧地府——勾他的生死簿孫悟空鬧天宮——慌了神孫悟空封弼馬溫——不知官大官小孫悟空制服鐵扇公主——鉆心術(shù)孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主的肚里——心腹之患孫悟空借芭蕉扇——一物降一物孫悟空的金箍棒——能大能小;隨心如意孫悟空遇到如來佛——翻不出手掌心孫猴子坐天下——毛手毛腳孫猴子七十二變——神通廣大孫猴子的尾巴——變不了孫猴子大鬧水晶宮——逼龍王獻(xiàn)寶
一群逗比,七十二變中,變化只是其中一變,而實(shí)際上七十二變指的是:幽通、驅(qū)神、擔(dān)山、禁水、 借風(fēng)、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、御風(fēng)、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續(xù)頭、定身、斬妖、請(qǐng)仙、追魂、攝魄、招云、取月、搬運(yùn)、嫁夢(mèng)、支離、寄杖、斷流、禳災(zāi)、解厄、黃白、劍術(shù)、射覆、土行、星數(shù)、布陣、假形、噴化、指化、尸解、移景、招來、邇?nèi)ァ⒕郢F、調(diào)禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導(dǎo)引、服食、開壁、躍巖、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫(yī)藥、知時(shí)、識(shí)地、辟谷、魘禱
七十二變?yōu)槊鞔鷧浅卸鳌段饔斡洝分袑O悟空的本領(lǐng),單純指變化。強(qiáng)調(diào)的是變化,而非法術(shù)。《西游記》里的七十二變,有2種含義:1、能變化各種動(dòng)物、植物、物體等。如:老虎、大樹、大山等。原著描述:原來行者有七十二般變化,若是變飛禽、走獸、花木、器皿、昆蟲之類,卻就連身子滾去了;但變?nèi)宋铮瑓s只是頭臉變了,身子變不過來,果然一身黃毛,兩塊紅股,一條尾巴。2、多了七十二條性命。原著描述:八戒道:“他有七十二般變化,就有七十二條性命。”3、用來擋天雷劈、陰火燒、赑風(fēng)吹三災(zāi)。原著描述:祖師說:“也罷,你要學(xué)那一般?有一般天罡數(shù),該三十六般變化,有一般地煞數(shù),該七十二般變化。”大眾曰:“悟空,你是那世修來的緣法?前日師父拊耳低言,傳與你的躲三災(zāi)變化之法,可都會(huì)么?”悟空笑道:“不瞞諸兄長說,一則是師父?jìng)魇冢硪彩俏視円挂笄冢菐装銉憾紩?huì)了。”
《西游記》中孫悟空雖然從須菩提祖師處學(xué)會(huì)了長生不老之術(shù),但是只有躲過“三災(zāi)”,才能永生!“三災(zāi)”為--天雷劈、陰火燒、赑風(fēng)吹,在悟空的苦苦哀求下,須菩提老祖終傳之躲避法術(shù)。書中菩提祖師向他介紹說,法術(shù)分按天罡數(shù)的三十六變和按地煞數(shù)的七十二變,孫悟空選擇了后者,即七十二變。七十二變的主要用途是躲避天雷、陰火、赑風(fēng)三災(zāi)帶來的傷害,以此實(shí)現(xiàn)永生的愿望。
“七十二變”一詞出自吳承恩的西游記中,孫悟空的師父菩提祖師告訴孫悟空法術(shù)有兩種:一是按「天罡數(shù)」有三十六變;一是按「地煞數(shù)」,有七十二變。結(jié)果孫悟空選擇了后者,學(xué)會(huì)了七十二變。 那么,“七十二變”究竟是哪七十二變?其實(shí)“七十二變”是陰陽五行變化的最高境界。「七十二」代表「多」,代表「無窮」,并不是說「七十二變」就是七十二種變化,多一種或少一種都不行。蓋「七十二變」的真正意思乃是「變化多端」或「變化無窮」。 雖然,西游記一書并沒有指明什么是「七十二變」,但從作者指述孫悟空的法術(shù)中,可以看出「變」的性質(zhì): 一、可使自己變,也可使別的東西變。 二、可變?nèi)耍勺儎?dòng)植物甚至無生物。 三、可變男,可變女;可變老,可變少。 四、可變長,可變短;可變大,可變小。 五、可變無。 有了以上五種變的性質(zhì),天地間沒有什么東西不能讓孫悟空變的! 《西游記》第七回: “佛祖道:‘你除了長生變化之法,再有何能,敢占天宮勝境?’大圣道:‘我的手段多哩:我有七十二般變化,萬劫不老長生,會(huì)駕斤斗云,一縱十萬八千里,如何坐不得天位?’”按孫悟空的七十二變,應(yīng)是仿自女媧之七十化。《淮南子·說林訓(xùn)》云:“黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手,此女媧所以七十化也。”高誘注:“黃帝,古天神也,始造人之時(shí),化生陰陽;……上駢、桑林皆神名”。“化”者,化育、化生之意。郭璞注《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》“女禍之腸”則云:“女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變。”乃徑以“變”釋“化”。其說雖誤,而于孫悟空七十二變之說有啟迪作用。也有傳說二郎神楊戩亦有七十二變,其甥沉香則有七十三變(見杜穎陶編《董永沉香合集·新刻寶蓮燈救母全傳》),其實(shí)這些都是“女媧七十變”之演變。 “三十六變”一詞出自吳承恩的西游記中,孫悟空的師父菩提祖師告訴孫悟空法術(shù)有兩種:一是按「天罡數(shù)」有三十六變;一是按「地煞數(shù)」,有七十二變。結(jié)果孫悟空選擇了后者,學(xué)會(huì)了七十二變。 天罡三十六變: 斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、回天返日、喚雨呼風(fēng)、振山撼地、駕霧騰云、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣、導(dǎo)出元陽、降龍伏虎、補(bǔ)天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、游神御氣、隔垣洞見、回風(fēng)返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛砂走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭。天罡三十六法:斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、回天返日、呼風(fēng)喚雨、震山撼地、駕霧騰云、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣、導(dǎo)出元陽、降龍伏虎、補(bǔ)天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、游神御氣、隔垣洞見、回風(fēng)返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛沙走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭。 地煞七十二術(shù):幽通、驅(qū)神、擔(dān)山、禁水、借風(fēng)、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、御風(fēng)、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續(xù)頭、定身、斬妖、請(qǐng)仙、追魂、攝魂、招云、取月、搬運(yùn)、嫁夢(mèng)、支離、寄杖、斷流、禳災(zāi)、解厄、指化、尸解、移景、招徠、跡云、聚獸、調(diào)禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導(dǎo)引、服食、開避、躍巖、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫(yī)藥、知時(shí)、識(shí)地、辟谷、魘禱。 《西游記》中會(huì)七十二般變化的有3人:二郎神楊戩,齊天大圣孫悟空,牛魔王。雖然都是七十二般變化,但修為就不一樣。二郎神楊戩皇親國戚,沒人敢難為他,沒人敢用照妖鏡照他,沒有證據(jù)說明他在照妖鏡下的功力,但孫悟空和牛魔王都在照妖鏡下掙扎過:孫悟空被照妖鏡照住,仍還能夠“苦戰(zhàn)七圣”,行動(dòng)能力不受影響;牛魔王被照妖鏡照住,“騰那不動(dòng),無計(jì)逃生”。
孫悟空翻筋斗——相差十萬八千里孫悟空守桃園——自食其果孫悟空進(jìn)八卦爐——煉個(gè)結(jié)實(shí)孫悟空關(guān)進(jìn)老君爐——三魂冒火,七竅生煙孫悟空戴上緊箍——有法無用孫悟空鬧地府——勾他的生死簿孫悟空鬧天宮——慌了神孫悟空封弼馬溫——不知官大官小孫悟空制服鐵扇公主——鉆心術(shù)孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主的肚里——心腹之患孫悟空借芭蕉扇——一物降一物孫悟空的金箍棒——能大能小;隨心如意孫悟空遇到如來佛——翻不出手掌心孫猴子坐天下——毛手毛腳孫猴子七十二變——神通廣大孫猴子的尾巴——變不了孫猴子大鬧水晶宮——逼龍王獻(xiàn)寶
一群逗比,七十二變中,變化只是其中一變,而實(shí)際上七十二變指的是:幽通、驅(qū)神、擔(dān)山、禁水、 借風(fēng)、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、御風(fēng)、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續(xù)頭、定身、斬妖、請(qǐng)仙、追魂、攝魄、招云、取月、搬運(yùn)、嫁夢(mèng)、支離、寄杖、斷流、禳災(zāi)、解厄、黃白、劍術(shù)、射覆、土行、星數(shù)、布陣、假形、噴化、指化、尸解、移景、招來、邇?nèi)ァ⒕郢F、調(diào)禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導(dǎo)引、服食、開壁、躍巖、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫(yī)藥、知時(shí)、識(shí)地、辟谷、魘禱
七十二變?yōu)槊鞔鷧浅卸鳌段饔斡洝分袑O悟空的本領(lǐng),單純指變化。強(qiáng)調(diào)的是變化,而非法術(shù)。《西游記》里的七十二變,有2種含義:1、能變化各種動(dòng)物、植物、物體等。如:老虎、大樹、大山等。原著描述:原來行者有七十二般變化,若是變飛禽、走獸、花木、器皿、昆蟲之類,卻就連身子滾去了;但變?nèi)宋铮瑓s只是頭臉變了,身子變不過來,果然一身黃毛,兩塊紅股,一條尾巴。2、多了七十二條性命。原著描述:八戒道:“他有七十二般變化,就有七十二條性命。”3、用來擋天雷劈、陰火燒、赑風(fēng)吹三災(zāi)。原著描述:祖師說:“也罷,你要學(xué)那一般?有一般天罡數(shù),該三十六般變化,有一般地煞數(shù),該七十二般變化。”大眾曰:“悟空,你是那世修來的緣法?前日師父拊耳低言,傳與你的躲三災(zāi)變化之法,可都會(huì)么?”悟空笑道:“不瞞諸兄長說,一則是師父?jìng)魇冢硪彩俏視円挂笄冢菐装銉憾紩?huì)了。”
總結(jié)
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