徐邠，87年畢業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)壁畫學(xué)會(huì)會(huì)員，揚(yáng)州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。作品并在中國(guó)美術(shù)館、江蘇美術(shù)館、美、加、新、馬、韓、港、澳、臺(tái)等地展出并被收藏。　　出版畫冊(cè)《當(dāng)代實(shí)力派回家--徐邠畫風(fēng)研究》、《美術(shù)家徐邠》等,《美術(shù)》、《江蘇畫刊》、《藝術(shù)界》、《美術(shù)界》、《中國(guó)畫家》、《東方美術(shù)》、《中國(guó)書畫研究》、《藝術(shù)百家》、《中國(guó)畫清賞》、《當(dāng)代美術(shù)》、《美術(shù)家畫報(bào)》等雜志發(fā)表并介紹，作品集入《中國(guó)當(dāng)代工筆畫作品精選》、《元曲三百首書畫集》、《中國(guó)畫大潮流》、《中國(guó)畫三百家》、《楓葉獎(jiǎng)國(guó)際水墨》、《新世紀(jì)全國(guó)中國(guó)畫、書法精品集》、《當(dāng)代美術(shù)家畫庫(kù)》、《江蘇省中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員中國(guó)畫作品集》、《2005中國(guó)百家金陵畫展友情展作品集》、《全國(guó)著名書畫精品集》、《揚(yáng)州八怪十景》等大型畫集。　　周昭坎 1938年4月5日生于上海，祖籍廣東潮陽(yáng)。一級(jí)美術(shù)師、副編審。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。現(xiàn)任《美術(shù)博覽》雜志主編、南京大學(xué)美術(shù)研究院研究員、中國(guó)壁畫學(xué)會(huì)理事、吳作人國(guó)際美術(shù)基金會(huì)理事。曾任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員工作部負(fù)責(zé)人和《美術(shù)》雜志社副社長(zhǎng)、吳作人國(guó)際美術(shù)基金會(huì)副秘書長(zhǎng)、民盟中央宣傳部副司級(jí)巡視員。是第四次全國(guó)美代會(huì)代表，第六屆全國(guó)美展評(píng)委。 早年師從李詠森、顏文梁等名師學(xué)習(xí)繪畫。1950年代后期開始在報(bào)刊和展覽發(fā)表作品，并從事藝術(shù)活動(dòng)。繪畫作品多次入展1960年代以來國(guó)內(nèi)外畫展，并多次獲獎(jiǎng)、出版和由中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)國(guó)家博物館、日本國(guó)會(huì)等機(jī)構(gòu)及海內(nèi)外收藏家收藏。代表作如中國(guó)國(guó)家博物館收藏的油畫《團(tuán)結(jié)合作創(chuàng)偉業(yè)》（又名《走向新時(shí)代》）、獲丁紹光獎(jiǎng)全國(guó)美展優(yōu)秀獎(jiǎng)的油畫《秋色勝似春》、獲1983年全國(guó)宣傳畫展二等獎(jiǎng)的《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》、入展中國(guó)美協(xié)在日本舉行的“現(xiàn)代中國(guó)油畫展”的《情深》、入展第四屆全國(guó)美展的《越南人民必勝》（中國(guó)美術(shù)館收藏）、《全心全意為人民服務(wù)》、日本國(guó)會(huì)收藏、陳列的日本受彰議員三木忠雄像和入展中國(guó)美協(xié)“中國(guó)風(fēng)景油畫展”和“第二屆中國(guó)靜物油畫展”的油畫《傍水人家》、《質(zhì)感的組合》及參展臺(tái)灣舉辦的“海峽兩岸中國(guó)當(dāng)代油畫名家百人大展”的油畫《流香》等。1990年于德國(guó)哥廷根、加拿大多倫多舉辦個(gè)展，香港出版有《周昭坎畫集》。繪畫作品力求于淳樸自然中創(chuàng)造美的多樣，力創(chuàng)深邃意境和動(dòng)人情趣，臺(tái)灣《藝術(shù)家》月刊曾以《淳樸·自然——周昭坎的藝術(shù)》為題評(píng)介其作品。此外，著有美術(shù)史論百余萬字，代表作如《藝為人生——吳作人的一生》、《走過九十——畫家蕭淑芳》、臺(tái)灣出版的《中國(guó)美術(shù)巨匠·潘玉良》卷、《龐薰琹》卷等；主編的《吳作人文選》獲出版署1979－1989年優(yōu)秀美術(shù)圖書銅獎(jiǎng)。發(fā)起或主持1985黃山全國(guó)油畫藝術(shù)研討會(huì)、1990杭州全國(guó)水彩畫藝術(shù)研討會(huì)。1987年在中國(guó)美協(xié)黨組支持下，挑頭創(chuàng)辦《美術(shù)》雜志社，實(shí)行改革，力挽停刊之危；1993年策劃建成門頭溝九龍山“畫家村”；2001年創(chuàng)辦《美術(shù)博覽》雜志迄今。傳略入典《中國(guó)當(dāng)代名人錄》、《中國(guó)當(dāng)代美術(shù)家人名錄》、香港《世界華人藝術(shù)家成就博覽大典》以及日本《中國(guó)當(dāng)代畫家人名錄》等。　　張心智 (1927.7—) 四川內(nèi)江人。擅長(zhǎng)繪畫。1941年隨父張大千赴甘肅敦煌臨摹敦煌莫高窟壁畫。歷任甘肅省文物管理委員會(huì)美術(shù)干部，寧夏回族自治區(qū)博物館館長(zhǎng)，寧夏政協(xié)常委副秘書長(zhǎng)。作品有《張大千敦煌行》，文章有《臨撫敦煌壁畫》等。

樂昌那里小孩喜歡玩的地方這位知友，樂昌好玩的地方很多啊！金雞嶺金雞嶺位于坪石鎮(zhèn)，去過樂昌的人，一定要去登金雞嶺，因?yàn)榻痣u嶺在樂昌是很有名氣的，那個(gè)石頭很像一只公雞。而且那個(gè)石頭是紅色的，整個(gè)山石都是紅色的。龍王潭龍王潭位于廊田鎮(zhèn)，那里非常適合夏季去游玩，因?yàn)橛衅俨迹伊种幸埠軟隹欤莻€(gè)避暑的好去處。南塔公園位于樂昌市郊區(qū)，據(jù)說這個(gè)文峰塔還有一段古老的傳說，喜歡晨運(yùn)登高的朋友，可以早上爬上文峰塔，在那里你可以呼吸新鮮的空氣，大聲的吶喊，眺望整個(gè)樂昌。壁畫村在樂昌廊田的某一個(gè)小村莊里，一群來自廣州美術(shù)學(xué)院的大學(xué)生，來到了這里，在這個(gè)村子的每一個(gè)房子的墻壁上留下了美麗的涂鴉，讓人看了流連忘返。云門寺位于樂昌乳源，是一座非常大的寺廟，吸引很多外地人來前來膜拜，如果你信佛，也可以過來祈福安康。古佛巖這是一個(gè)千年山洞，里面全是天然的石頭，在彩色霓虹燈的照耀下，再加上人的想象力，看什么像什么，夏天進(jìn)去很涼快，也是一個(gè)避暑的好地方。7九峰嶺桃花要看桃花，請(qǐng)你來樂昌九峰，那里的桃花朵朵開，非常艷麗，是居家旅行的必備勝地，春節(jié)過后，帶著情侶，或帶著一家老小，向樂昌九峰出發(fā)。

“北有薛岳，南有龔楚”的樂昌兩大歷史名人之一

大壁畫，故事奇，情節(jié)巧，富情趣；藏墓葬，出洛西，寫晏子，繪史記。齊晏嬰，懲驕傲，殺三士，用二桃；鴻門宴，畫劉項(xiàng)，貌安祥，實(shí)緊張。內(nèi)蒙古，作品豐，漢明帝，好丹青；鴻都學(xué)，集奇英，置秘閣，收藏精。馬王堆，得帛畫，形象新，色彩雜；彩繪美，驚天下，人物中，雜神話。畫天國(guó)，觀地下，中有神，是女媧；手拿舉，神力大，國(guó)之寶，世無價(jià)。 近數(shù)十年，從我國(guó)各地的墓葬中，發(fā)現(xiàn)了大量的漢代壁畫，題材極其豐富。有神話傳說，歷史故事、人物肖像，以及山川風(fēng)物等。著名的有：洛陽(yáng)西漢卜千秋墓壁畫，洛陽(yáng)老城西北西漢壁畫，洛陽(yáng)八里臺(tái)西漢墓壁畫，營(yíng)城子漢墓壁畫，山西平陸棗園村漢墓壁畫，陜西千陽(yáng)縣漢墓壁畫，遼陽(yáng)北園漢墓壁畫，望都漢墓壁畫，山東梁山漢墓壁畫，遼陽(yáng)棒臺(tái)子屯漢墓壁畫；遼陽(yáng)三道壕漢墓壁畫，和林格爾漢墓壁畫，徐州黃山隴漢代壁畫墓，嘉峪關(guān)漢墓壁畫，河南密縣打虎亭漢墓壁畫等。其中洛陽(yáng)卜千秋西漢壁畫，題材很豐富，其內(nèi)容有人頭鳥衣的仙人王子喬，人首蛇身的女媧，披羽衣和袒腹的仙翁（方士），交纏奔馳的雙龍，二條羊、朱雀、白虎，雙髻下跪的仙女，墓主女人乘三頭鳥并手捧三足鳥，墓主男人乘蛇形舟，以及彩云、月亮、伏羲、太陽(yáng)、黃蛇和豬頭大耳的方相氏等，組成了一幅“升仙圖”，反映了死者魂靈到天國(guó)去的美好歸宿。 其中洛陽(yáng)老城西北漢墓中的壁畫，有《苛政猛于虎》、《二桃殺三士》、《鴻門宴》等著名歷史故事。《二桃殺三士》畫面人物凡11人，分為三組。右一組為三壯士，各作不同姿態(tài)。靠近中部有一幾案，幾上有一盤，盤中盛二桃。壯士田開疆俯視之。其中有一人仰視，作擎領(lǐng)狀者為公孫接。又其右一人，按長(zhǎng)劍左顧者為古冶子。中央組五人中中立而有威嚴(yán)者為齊景公，侍衛(wèi)四人中一人跪稟，人物形象主動(dòng)。左側(cè)三人，中立一人特矮小為晏子（嬰〕。左右二人為陪襯，不能指名。作品內(nèi)容是講齊景時(shí)，晏子欲殺公孫接、田開疆、古冶子三勇士，遂獻(xiàn)計(jì)齊景公賜三勇士以二桃，令計(jì)功而食。三勇士皆各居功自傲，援桃欲食，又以取桃不讓為貪，遂皆自刎身死。《鴻門宴》，畫面人物凡八人，左右各四人。從右側(cè)算起，二人在準(zhǔn)備餐事，一人盤膝坐于有腳方爐前烤牛肉。一人立而面向左傾斜，手持杖，目睨火爐，背部懸鉤上掛有牛肉并一頭牛。火爐之左，二人席地而坐，相向?qū)︼嫞瑧B(tài)頗安詳。較肥壯者為項(xiàng)羽，較文雅者當(dāng)為劉邦，立劉邦之側(cè)為項(xiàng)伯，面向左，目睨視，兩腳作分跨勢(shì)，意在掩護(hù)劉邦。虎形畫像之左有二人拱手，并肩而立，著紫衣者，貌美如女子，眼向下，似有憂色，頭上似有冠，腰帶上懸有寶劍，此即張良。著黃褐衣者，無冠，有髭，年較老，面向右，睜目怒視，此即范增。范增之左一人，貌最獰猛，執(zhí)劍欲刺者，為項(xiàng)莊，是范增讓他在席前以舞劍為名，準(zhǔn)備刺殺劉邦。畫面氣韻生動(dòng)，以有限的畫面，畫出了緊張的氣氛，把人物心理狀態(tài)，都活脫脫地畫了出來。 內(nèi)蒙《和林格爾東漢墓壁畫》，內(nèi)容極為豐富，共50多幅，可辨別內(nèi)容者有49幅，名稱如下，（1）舉孝廉時(shí)，郎、西河長(zhǎng)史；（2）行上郡屬國(guó)都尉事；（3）繁陽(yáng)令；（4）使持節(jié)護(hù)烏桓校尉；（5）、（6）幕府門；（7）幕府東門；（8）兵弩庫(kù)；（9）廚飲圖；（10）牧牛圖；（11）牧馬圖；（12）觀魚圖；（13）上郡屬國(guó)都尉西河長(zhǎng)史吏人馬皆食大倉(cāng)；（14）繁陽(yáng)縣倉(cāng)；（15）繁陽(yáng)縣令；（16）繁陽(yáng)縣令官寺；（17）五個(gè)奴仆；（18）廚飲圖；（19）雞棲圖；（20）廚房器皿；（21）鴉雀果樹；（22）行上郡屬國(guó)都尉時(shí)所治土軍城府舍；（23）西河長(zhǎng)史所治離石城府舍；（24）宮中吏圖；（25）慶園圖；（26）臥帳圖；（27）青龍白虎；（28）立官桂；（29）武城圖：（30）鼓吏圖；（31）七女為父報(bào)仇圖（渭水橋）；（32）飲宴、祥瑞圖；（33）燕居、列女圖；（34）孔子及弟子；（35）舞樂百戲圖：（36）寧城護(hù)烏桓校尉幕府圖；（37）寧城圖前衛(wèi)；（38）使君從繁陽(yáng)遷度關(guān)時(shí)；（39）歷史故事：（40）護(hù)鳥桓校尉幕府谷倉(cāng)；（41）執(zhí)事圖；（42）供官椽吏圖；（43）農(nóng)耕圖；（44）砧春圖；（45）牧羊圖；（46）廚炊圖；（47）幕府大廊；（48）雨師、麒麟；（49）朱雀、鳳鳥、白象圖。 漢代的帛畫有了很大的發(fā)展。唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》說：“漢武創(chuàng)置秘閣，以聚圖書：漢明雅好丹青，別開畫室：又創(chuàng)立鴻都學(xué)以集奇藝，天下之藝云集。及董卓之亂，山陽(yáng)西遷，圖書縑帛，軍人皆取為帷囊，所收而西，七十余乘，遇雨道艱，半皆遺棄。”這一方面告訴我們縑帛畫卷所遭受的破壞情況，另一方面也使我們知道帛畫是多么繁富。近年以來，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的西漢帛畫實(shí)物資料有：1972年從長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)西漢墓發(fā)掘出一件震驚中外的彩繪《西漢帛畫》，內(nèi)容分三個(gè)部分，上部代喪天，以人首蛇身的女蝸為中心，把她描繪為一個(gè)頭無冠，披長(zhǎng)發(fā)的婦女形象。上半身著藍(lán)色衣，兩手抄在袖中，向左而坐，顯得端莊肅穆。足以下作紅色的蛇身，環(huán)繞這位所謂人類始祖呻“天帝”，還表現(xiàn)了一系列的“天國(guó)”景象：有“鶴壽千秋”的五只仙鶴，有“鴻鵠高飛，一舉千里”的兩只飛舞鴻雁。月下一女，似乘龍輕揚(yáng)而上。兩只獸首人身的司鋒騎在異獸上振鐸作響。有金鳥的太陽(yáng)和八個(gè)小太陽(yáng)坐落扶桑間。兩條巨龍相對(duì)飛舞，祥云繚繞。這幅天國(guó)圖，真是氣象萬千，美不勝收。 1974年馬王堆三號(hào)墓出土的《西漢帛畫》共四幅：（1）“T”字形帛畫：上部扶桑間沒有大小太陽(yáng)等；中部上端是墓主人出行的場(chǎng)面。身著紅袍，戴冠佩劍，為一男性，隨從執(zhí)乾拿矛。（2）棺室西壁的帛畫，左上方畫一佩劍者立于華蓋下，后有一長(zhǎng)列侍從，其中又有持盾的士卒和另一列人群。右上方繪有車馬行列，右下方也畫有立于華蓋下的佩劍者和十余列隊(duì)侍從。左下方還有鳴金擊鼓的樂舞場(chǎng)面。全畫現(xiàn)存百余人，數(shù)百匹馬，數(shù)十乘車。 馬王堆漢墓帛畫 在1976年5月在山東臨沂金雀山九號(hào)墓中出上的一幅《金雀山帛畫》也是西漢帛畫。畫幅的上部，僅有月中的蟾蜍日中的金烏，象征字宙浩渺無際的白云，表示蓬萊、方丈、瀛洲三座“仙山”和象“瓊閣”的建筑物。畫幅下面僅畫一只怪獸駕馭兩條飛龍。畫幅中部，所占比例最大，按上下排列有五個(gè)層面：第一層面，是墓主人，為一身軀肥大的老年婦女，四個(gè)奴婢或立或跪，聽候吩咐。第二個(gè)層面，是四男一女正在表演樂舞。第三十層面，是五個(gè)官僚或文人前來拜訪，拱手互間，第四個(gè)層面，是同醫(yī)和紡績(jī)的生活情景。第五個(gè)層面，是三個(gè)表演角抵的圖象。與馬王堆帛畫，地區(qū)雖相距千里，而風(fēng)格頗為相近。

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總結(jié)

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