蒙娜丽莎的笑容是谁画的呢?
生活随笔
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蒙娜丽莎的笑容是谁画的呢?
小編覺(jué)得挺不錯(cuò)的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個(gè)參考.
惡搞《蒙娜麗莎》蒙娜麗莎是意大利最早的一幅半身畫(huà)像,畫(huà)中人物坐著并把交迭的雙手?jǐn)R在座椅的扶手上,從頭部至腰部完整的呈現(xiàn)出半身形體,一改早期畫(huà)像只畫(huà)頭部及上半身、在胸部截?cái)嗟臉?gòu)圖,為日后的畫(huà)家及攝影師樹(shù)立新的肖像圖基本架構(gòu)。 達(dá)
達(dá).芬奇,(Leonardo da Vinci 1452--1519),意大利文藝復(fù)新時(shí)期最 負(fù)盛名的藝術(shù)大師,科學(xué)家。他生于佛 羅倫薩郊區(qū)的芬奇鎮(zhèn),卒于法國(guó)。其父為律師兼公證人,母為農(nóng)婦,他15羅來(lái) 到佛羅倫薩,學(xué)藝于韋羅基奧的作坊, 1472年入畫(huà)家行會(huì),70年代中期個(gè)人風(fēng) 格已趨成熟。1482--1499年間一直工 作于米蘭,主要為米蘭公爵服務(wù),進(jìn)行 了廣泛的藝術(shù)和科學(xué)活動(dòng),《巖間圣 母》是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的最有名的代表作。 他一生就沒(méi)畫(huà)完過(guò),直到他去世,他還把它帶在身邊,不斷修改. 基本完成大約是4年,一共花了大約是20年時(shí)間修改吧達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》原畫(huà)藏于巴黎羅浮宮。但是幾百年以來(lái),不少收藏家各自聲稱(chēng)他們藏有真正的《蒙娜麗莎》竟有六十幅之多。更有趣的是,一九八四年美國(guó)東部緬因洲伯特蘭美術(shù)館又收到一幅《不微笑的蒙娜麗莎》,經(jīng)使用現(xiàn)代技術(shù)手段測(cè)定,此畫(huà)確實(shí)是當(dāng)年達(dá)芬奇的手筆,畫(huà)中的人物除了不微笑以外,其余都酷似蒙娜麗莎本人。畫(huà)家由此推測(cè),這幅《不微笑的蒙娜麗莎》可能是作者同時(shí)畫(huà)的一幅底稿。
《蒙娜麗莎》是那樣的端莊、典雅。人物有一個(gè)智慧的額頭和一雙深邃的眼睛,自信的神態(tài)流露出不可捉摸的帶有神秘色彩的微笑,呈現(xiàn)出不可侵犯的尊嚴(yán),觀者仿佛也隨之自尊,自重起來(lái),這是對(duì)人的贊頌。它是文藝復(fù)興時(shí)期的作品,此前是中世紀(jì)宗教統(tǒng)治的時(shí)代,是對(duì)人性壓抑的時(shí)代,其作品都是以神為題材的,達(dá)芬奇一反傳統(tǒng),畫(huà)的是活生生的人,以真人為表現(xiàn)內(nèi)容,是對(duì)人的歌頌贊美。由此便可以領(lǐng)悟到其思想意義的內(nèi)涵,這是對(duì)歐洲中世紀(jì)壓抑人性的神學(xué)統(tǒng)治和禁欲主義的反叛,是代表新興資產(chǎn)階級(jí)打碎教會(huì)精神枷鎖的革命。同時(shí),從畫(huà)家對(duì)《蒙娜麗莎》形象的描繪中,可以感覺(jué)到畫(huà)家多這個(gè)女性形象所寄予的深情和對(duì)畫(huà)面形式處理的嚴(yán)謹(jǐn)。
意大利文藝復(fù)興時(shí)代著名畫(huà)家達(dá)·芬奇的肖像畫(huà)作品。畫(huà)中的主人公是當(dāng)時(shí)的新貴喬孔多的年輕的妻子蒙娜·麗莎,這幅畫(huà)畫(huà)了4年。 那時(shí),蒙娜麗莎的幼子剛剛夭折,她一直處于哀痛之中,悶悶不樂(lè)。為了讓女主人高興起來(lái),達(dá)芬奇在作畫(huà)時(shí)請(qǐng)來(lái)音樂(lè)家和喜劇演員,想盡辦法讓蒙娜麗莎高興起來(lái)。 這幅畫(huà)完成后,端莊美麗的蒙娜麗莎臉上那神秘的微笑使無(wú)數(shù)人為之傾倒。 后即以“蒙娜麗莎的微笑”喻指迷人的微笑或神秘莫測(cè)的微笑。
蒙娜麗莎的歷史價(jià)值以及具有極高的藝術(shù)價(jià)值,這幅畫(huà)創(chuàng)作于文藝復(fù)興的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的歐洲正在經(jīng)歷一場(chǎng)聲勢(shì)浩蕩的思想文化運(yùn)動(dòng),人們要解放思想,而這一運(yùn)動(dòng)也慢慢的擴(kuò)散出去,達(dá)芬奇做畫(huà)的蒙娜麗莎有著神性和人性,是達(dá)芬奇的觀點(diǎn)的重要體現(xiàn)。可以從蒙娜麗莎畫(huà)里面看到那個(gè)時(shí)期人們對(duì)于解放思想的渴望。以及可以通過(guò)們蒙娜麗莎畫(huà)看到文藝復(fù)興時(shí)期的核心的思想,反應(yīng)出當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期人們對(duì)于美的追求以及當(dāng)時(shí)主張的人文主義,蒙娜麗莎畫(huà)極具有代表性。蒙娜麗莎的不僅在微笑上給人一種神秘的感覺(jué),后人不斷的猜測(cè)蒙娜麗莎微笑的背后有著怎么樣的故事,但是沒(méi)有一個(gè)確切的說(shuō)法,因?yàn)楫?dāng)你在不同的光線下所看的微笑的含義各不相同,直接影響人們對(duì)這幅畫(huà)的看法,以及達(dá)芬奇創(chuàng)作的意圖。
《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)代畫(huà)家列奧納多·達(dá)·芬奇所繪的麗莎·喬宮多的肖像畫(huà),法國(guó)政府把它保存在巴黎的盧浮宮供公眾欣賞。圖示:1、2012年7月17日,意大利考古學(xué)家日前聲稱(chēng)找到了疑似修女麗莎?蓋拉爾迪尼的遺骨。對(duì)《蒙娜麗莎》原型的身份,各界眾說(shuō)紛紜,不過(guò)麗莎?蓋拉爾迪尼即為“蒙娜麗莎”的說(shuō)法得到普遍認(rèn)同。英媒稱(chēng),通過(guò)對(duì)這具遺骨的還原,或許能幫助人們揭開(kāi)“蒙娜麗莎微笑之謎”。2014年2月,研究人員對(duì)16世紀(jì)意大利佛羅倫薩貴婦麗莎·格拉蒂尼的骨骼DNA測(cè)試表明,她可能是《蒙娜麗莎》作品中的原型模特。2014年12月1日?qǐng)?bào)道,根據(jù)意大利史學(xué)家暨小說(shuō)家帕拉蒂科,達(dá)芬奇生母就是曠世名畫(huà)《蒙娜麗莎》的畫(huà)中人,而她有可能是來(lái)自中國(guó)大陸的奴隸。2、賞析:《蒙娜麗莎》是一幅享有盛譽(yù)的肖像畫(huà)杰作。它代表達(dá)·芬奇的最高藝術(shù)成就,成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。畫(huà)中人物坐姿優(yōu)雅,笑容微妙,背景山水幽深茫茫,淋漓盡致地發(fā)揮了畫(huà)家那奇特的煙霧狀“無(wú)界漸變著色法”般的筆法。畫(huà)家力圖使人物的豐富內(nèi)心感情和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合,對(duì)于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位,也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系,達(dá)到神韻之境,從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測(cè)的千古奇韻,那如夢(mèng)似的嫵媚微笑,被不少美術(shù)史家稱(chēng)為“神秘的微笑”。
達(dá).芬奇,(Leonardo da Vinci 1452--1519),意大利文藝復(fù)新時(shí)期最 負(fù)盛名的藝術(shù)大師,科學(xué)家。他生于佛 羅倫薩郊區(qū)的芬奇鎮(zhèn),卒于法國(guó)。其父為律師兼公證人,母為農(nóng)婦,他15羅來(lái) 到佛羅倫薩,學(xué)藝于韋羅基奧的作坊, 1472年入畫(huà)家行會(huì),70年代中期個(gè)人風(fēng) 格已趨成熟。1482--1499年間一直工 作于米蘭,主要為米蘭公爵服務(wù),進(jìn)行 了廣泛的藝術(shù)和科學(xué)活動(dòng),《巖間圣 母》是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的最有名的代表作。 他一生就沒(méi)畫(huà)完過(guò),直到他去世,他還把它帶在身邊,不斷修改. 基本完成大約是4年,一共花了大約是20年時(shí)間修改吧達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》原畫(huà)藏于巴黎羅浮宮。但是幾百年以來(lái),不少收藏家各自聲稱(chēng)他們藏有真正的《蒙娜麗莎》竟有六十幅之多。更有趣的是,一九八四年美國(guó)東部緬因洲伯特蘭美術(shù)館又收到一幅《不微笑的蒙娜麗莎》,經(jīng)使用現(xiàn)代技術(shù)手段測(cè)定,此畫(huà)確實(shí)是當(dāng)年達(dá)芬奇的手筆,畫(huà)中的人物除了不微笑以外,其余都酷似蒙娜麗莎本人。畫(huà)家由此推測(cè),這幅《不微笑的蒙娜麗莎》可能是作者同時(shí)畫(huà)的一幅底稿。
《蒙娜麗莎》是那樣的端莊、典雅。人物有一個(gè)智慧的額頭和一雙深邃的眼睛,自信的神態(tài)流露出不可捉摸的帶有神秘色彩的微笑,呈現(xiàn)出不可侵犯的尊嚴(yán),觀者仿佛也隨之自尊,自重起來(lái),這是對(duì)人的贊頌。它是文藝復(fù)興時(shí)期的作品,此前是中世紀(jì)宗教統(tǒng)治的時(shí)代,是對(duì)人性壓抑的時(shí)代,其作品都是以神為題材的,達(dá)芬奇一反傳統(tǒng),畫(huà)的是活生生的人,以真人為表現(xiàn)內(nèi)容,是對(duì)人的歌頌贊美。由此便可以領(lǐng)悟到其思想意義的內(nèi)涵,這是對(duì)歐洲中世紀(jì)壓抑人性的神學(xué)統(tǒng)治和禁欲主義的反叛,是代表新興資產(chǎn)階級(jí)打碎教會(huì)精神枷鎖的革命。同時(shí),從畫(huà)家對(duì)《蒙娜麗莎》形象的描繪中,可以感覺(jué)到畫(huà)家多這個(gè)女性形象所寄予的深情和對(duì)畫(huà)面形式處理的嚴(yán)謹(jǐn)。
意大利文藝復(fù)興時(shí)代著名畫(huà)家達(dá)·芬奇的肖像畫(huà)作品。畫(huà)中的主人公是當(dāng)時(shí)的新貴喬孔多的年輕的妻子蒙娜·麗莎,這幅畫(huà)畫(huà)了4年。 那時(shí),蒙娜麗莎的幼子剛剛夭折,她一直處于哀痛之中,悶悶不樂(lè)。為了讓女主人高興起來(lái),達(dá)芬奇在作畫(huà)時(shí)請(qǐng)來(lái)音樂(lè)家和喜劇演員,想盡辦法讓蒙娜麗莎高興起來(lái)。 這幅畫(huà)完成后,端莊美麗的蒙娜麗莎臉上那神秘的微笑使無(wú)數(shù)人為之傾倒。 后即以“蒙娜麗莎的微笑”喻指迷人的微笑或神秘莫測(cè)的微笑。
蒙娜麗莎的歷史價(jià)值以及具有極高的藝術(shù)價(jià)值,這幅畫(huà)創(chuàng)作于文藝復(fù)興的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的歐洲正在經(jīng)歷一場(chǎng)聲勢(shì)浩蕩的思想文化運(yùn)動(dòng),人們要解放思想,而這一運(yùn)動(dòng)也慢慢的擴(kuò)散出去,達(dá)芬奇做畫(huà)的蒙娜麗莎有著神性和人性,是達(dá)芬奇的觀點(diǎn)的重要體現(xiàn)。可以從蒙娜麗莎畫(huà)里面看到那個(gè)時(shí)期人們對(duì)于解放思想的渴望。以及可以通過(guò)們蒙娜麗莎畫(huà)看到文藝復(fù)興時(shí)期的核心的思想,反應(yīng)出當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期人們對(duì)于美的追求以及當(dāng)時(shí)主張的人文主義,蒙娜麗莎畫(huà)極具有代表性。蒙娜麗莎的不僅在微笑上給人一種神秘的感覺(jué),后人不斷的猜測(cè)蒙娜麗莎微笑的背后有著怎么樣的故事,但是沒(méi)有一個(gè)確切的說(shuō)法,因?yàn)楫?dāng)你在不同的光線下所看的微笑的含義各不相同,直接影響人們對(duì)這幅畫(huà)的看法,以及達(dá)芬奇創(chuàng)作的意圖。
《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)代畫(huà)家列奧納多·達(dá)·芬奇所繪的麗莎·喬宮多的肖像畫(huà),法國(guó)政府把它保存在巴黎的盧浮宮供公眾欣賞。圖示:1、2012年7月17日,意大利考古學(xué)家日前聲稱(chēng)找到了疑似修女麗莎?蓋拉爾迪尼的遺骨。對(duì)《蒙娜麗莎》原型的身份,各界眾說(shuō)紛紜,不過(guò)麗莎?蓋拉爾迪尼即為“蒙娜麗莎”的說(shuō)法得到普遍認(rèn)同。英媒稱(chēng),通過(guò)對(duì)這具遺骨的還原,或許能幫助人們揭開(kāi)“蒙娜麗莎微笑之謎”。2014年2月,研究人員對(duì)16世紀(jì)意大利佛羅倫薩貴婦麗莎·格拉蒂尼的骨骼DNA測(cè)試表明,她可能是《蒙娜麗莎》作品中的原型模特。2014年12月1日?qǐng)?bào)道,根據(jù)意大利史學(xué)家暨小說(shuō)家帕拉蒂科,達(dá)芬奇生母就是曠世名畫(huà)《蒙娜麗莎》的畫(huà)中人,而她有可能是來(lái)自中國(guó)大陸的奴隸。2、賞析:《蒙娜麗莎》是一幅享有盛譽(yù)的肖像畫(huà)杰作。它代表達(dá)·芬奇的最高藝術(shù)成就,成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。畫(huà)中人物坐姿優(yōu)雅,笑容微妙,背景山水幽深茫茫,淋漓盡致地發(fā)揮了畫(huà)家那奇特的煙霧狀“無(wú)界漸變著色法”般的筆法。畫(huà)家力圖使人物的豐富內(nèi)心感情和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合,對(duì)于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位,也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系,達(dá)到神韻之境,從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測(cè)的千古奇韻,那如夢(mèng)似的嫵媚微笑,被不少美術(shù)史家稱(chēng)為“神秘的微笑”。
總結(jié)
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