樹欲靜而風不止，子欲養而親不待 。 出自《漢·韓嬰·韓詩外傳》。 春秋時孔子偕徒外游，忽聞道旁有哭聲，停而趨前詢其故，哭者曰：“我少時好學，曾游學各國，歸時雙親已故。為人子者，昔日應侍奉父母時而我不在，猶如‘樹欲靜而風不止’；今我欲供養父母而親不在。逝者已矣，其情難忘，故感悲而哭。” 借樹欲靜，而風不休不止吹之為喻。實嘆人子欲孝敬雙親時，其父母皆已亡故。后喻事與愿違，不盡人意。或客觀情況與主觀愿望相悖，多用此語。

知：知道；了解。《察今》：“故察己則可以知人。”足：滿足。《茅屋為秋風所破歌》：“吾廬獨破受凍死亦足。”《蘭亭集序》：“快然自足。”辱：辱沒；受屈辱。《馬說》：“故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。”止：中止。《〈論語〉十則》：“臂如為山，未成一簣，止吾止也。”殆：危險。《論語》：“思而不學則殆。”整句譯文：懂得滿足就不會受到屈辱，懂得適可而止就不會遇到危險。“知足不辱，知止不殆”這句話是老子說的。老子告誡大家：知足不辱,知止不殆,可以長久.這里的“知足不辱”實際上就是“知足而后不辱”,大意是：知道充足的不蒙羞的道理才不至于受辱； “知止不殆”實際上就是“知止而后不殆”,大意是：知道事物始末而后才能控制。就是知道滿足的就不受辱，知道適可而止的就不危險。說到這里，我有個問題大家可以來考慮，這是老子問的問題，老子問大家，他說，名聲和生命哪一個更可愛啊？老子又問了，生命本身和錢財哪個更貴重啊？老子又問了，得到名和利，和失去生命哪個有害啊？人人都有答案。那么老子怎么說呢？老子說得深刻極了，你太愛名聲，必定有大耗費；你積累太多的財產，你必然有大損失。如果你知道滿足，你就不會受到屈辱；如果你適可而止，你就不會遭到危險，這樣就可以保持長久。這是多么深刻的人生智慧！多么好的心理調節。

1、下一句：你赤手空拳來到人世間，為找到那片海不顧一切。2、釋義：人的生活不僅僅是眼前的困難，我們還有詩歌和那遙遠的夢想。3、出處：原句出自《高曉松184天監獄生活實錄：人生還有詩和遠方》，后來見于《生活不止眼前的茍且》的歌詞4、歌詞：媽媽坐在門前，哼著花兒與少年雖已時隔多年，記得她淚水漣漣那些幽暗的時光，那些堅持與慌張在臨別的門前，媽媽望著我說生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野你赤手空拳來到人世間，為找到那片海不顧一切她坐在我對面，低頭說珍重再見雖已時隔多年，記得她淚水漣漣那些歡笑的時光，那些誓言與夢想在分手的街邊，她緊抱住我說生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野你赤手空拳來到人世間，為找到那片海不顧一切我獨自漸行漸遠，膝下多了個少年少年一天天長大，有一天要離開家看他背影的成長，看他堅持與回望我知道有一天，我會笑著對他說生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野你赤手空拳來到人世間，為找到那片海不顧一切

“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的下一句是：往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。【出自】：選自《孔子家語·卷二，致思第八》【翻譯】：樹想靜下來可風卻不停，子女想好好贍養父母可父母卻不在了。【原文】：孔子行，聞哭聲甚悲。孔子曰：“驅，驅，前有賢者。”至，則皋魚也，被褐擁鐮，哭于道傍。孔子辟車與言曰：“子非有喪，何哭之悲也？”皋魚曰：“吾失之三矣，少而學，游諸侯，以后吾親，失之一也；高尚吾志，閑吾事君，失之二也；與友厚而少絕之，失之三也。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可見者，親也。吾請從此辭矣。”立槁而死。孔子曰：“弟子誡之，足以識矣。”于是門人辭歸而養親者十有三人。【譯文】：孔子出行，聽到有人哭的十分悲傷。孔子說：“快趕車，快趕車，前面有賢人。”走近一看是皋魚。身披粗布抱著鐮刀，在道旁哭泣。孔子下車對皋魚說：“你家里并非有喪事，為什么哭得如此悲傷呢？”皋魚回答說：“我有三個過失：年少時為了求學，周游諸侯國，沒有把照顧親人放在首位，這是過失之一：我的志向高遠，對奢華的君主無法進行委婉勸諫，這是過失之二：和朋友交情深厚卻逐漸疏遠了來往，這是過失之三。樹想靜下來可風卻不停，子女想好好贍養父母可父母卻不在了！過去而不能追回的是歲月，逝去而再也見不到的是親人。請允許我從此離別人世（去陪伴逝去的親人）吧。”說完就辭世了。孔子對弟子們說：“你們要引以為戒，這件事足以使你們明白其中的道理！” 于是，辭行回家贍養雙親的門徒就有十分之三。

沒有下一句。流丸止于甌臾，謠言止于智者，它本身就是下一句， 意思是滾動的球體掉進凹陷處會停止，謠言傳到明白人那里就平息。沒有根據的話，傳到有頭腦的人那里就不能再流傳了。

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。樹欲靜而風不止是一個漢語成語，拼音是shù yù jìng ér fēng bù zhǐ，樹要靜止，風卻不停息地刮得它搖動，比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。用于感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。后人便以“風樹之悲”來借喻喪親之痛。這是皋魚說給孔子的話，宣揚儒家的孝道，從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時，要趁著父母健在的時候，不要等到父母去世的那一天。

總結

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