职贡图是谁画的啊？
三國-兩晉-南北朝畫家 顧愷之—— 代表作品《女史箴圖卷》、《列女仁智圖卷》、《洛神賦圖卷》等。 蕭繹——代表作品《職貢圖卷》。 隋唐畫家 展子虔代表作品《游春圖卷》是現(xiàn)存卷軸山水畫中最古老的一幅。 閻立本（？——673年）唐代初年，人物畫家，雍州萬年（今陜西臨潼）人。他的繪畫題材非常廣泛，除當(dāng)時流行的宗教畫外，人物、車馬、山水、臺閣等無所不能。但他最擅長、成就也最突出的還是肖像畫和政治性題材的歷史畫。代表作品《步輦圖》等。 李昭道——初唐時期，青綠山水畫家，畫風(fēng)精巧細(xì)密。代表作品《明皇幸蜀圖》體現(xiàn)了他的典型風(fēng)格，時代特征明顯，是反映唐代山水畫面貌的重要傳世作品。 張萱——唐代陜西長安人，最擅長畫婦女和嬰兒，他的人物畫創(chuàng)作多半是描寫宮廷婦女的閑散娛樂生活，人物形象不僅“形似”，而且傳神，能確切刻畫人物的心理狀況。代表作品《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》等。 梁令瓚——或稱蜀人，活動于開元年間，畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)，在天文學(xué)上有一定貢獻(xiàn)，代表作品《五星二十八宿神形圖》。 周昉——唐代長安人，擅長貴族人物肖像及宗教壁畫，亦以仕女畫為突出，以當(dāng)時的關(guān)中貴婦為形象依據(jù)，具有以“豐厚為體”、“衣裳簡勁，彩色柔麗”的特點(diǎn)，體現(xiàn)了中晚唐時期官僚貴族的審美情趣。代表作品《揮扇仕女圖》、《簪花仕女圖》等。 李真——中唐時人，師法周昉，代表作品《不空金剛像》。 韓滉——唐代長安人，他畫了不少反映農(nóng)村生活的作品，傾注了他對生活的熱愛之情和對農(nóng)民疾苦的同情之心，此外，他特別喜歡畫牛。代表作品《五牛圖》等。 韓干——唐代陜西藍(lán)田人，一生中的繪畫活動，大多數(shù)以馬為表現(xiàn)題材，他畫馬，不拘成法，注重觀察和寫生。代表作品《夜照白圖》、《牧馬圖》等。 韋偃——唐代的畫馬名家，代表作品《牧放圖》等。 孫位——會稽（今浙江紹興）人，晚唐宮廷畫家，善畫人物、鬼神、雜畫。性情疏放不羈，不拘禮法，平生常與僧道來往，頗有魏晉名士風(fēng)度。代表作品《七賢圖》等。 五代畫家 荊浩——五代時期沁陽（河南濟(jì)源）人，他既注重吸收傳統(tǒng)技法的優(yōu)點(diǎn)，也傾心師造化，既著重筆法的豐富變化，也不忽視水墨的靈活運(yùn)用，在水墨山水畫皴、擦、點(diǎn)、染的筆墨技巧上具有開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，為后來的山水畫藝術(shù)形式奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。代表作品《匡廬圖》等。 關(guān)仝——五代時期長安人，是荊浩的弟子，有“出藍(lán)”之譽(yù)，自成一體，人稱“關(guān)家山水”，他的畫勢與荊浩相仿，構(gòu)圖以巍峨、雄奇、深遠(yuǎn)見長。代表作品《關(guān)山行旅圖》、《山溪待渡圖》等。 黃筌——五代時期成都人，17歲為前蜀畫院待詔，他的花鳥畫題材多取材于宮廷的珍禽瑞鳥、名花奇石，表現(xiàn)技法上“妙在賦色，用筆極精細(xì)，殆不見墨跡，但以輕色染成，謂之寫生。”代表作品《寫生珍禽圖》等。 胡瓌——（公元十世紀(jì)），契丹族人，定居范陽（今河北涿縣）。善畫人物、鞍馬，主要描繪契丹部族的游牧生活，馬的骨骼體態(tài)，塞外的荒漠之景，牧獵的矯健武勇，都能曲盡其態(tài)。代表作品《卓歇圖》。 趙嚴(yán)——陳州人（今河南淮陽），梁太祖女婿，末帝時為戶部尚書租庸使。精于鑒賞，家富收藏。善畫人馬，挺然高格，非眾人所及。代表作品《調(diào)馬圖》、《八達(dá)春游圖》。 阮浩——畫史無傳，生卒、籍貫不詳。代表作品《閬苑女仙圖》。 王齊翰——建康人（今南京），仕南唐畫院為翰林待詔。善畫人物、佛道、山水，尤工人物。代表作品《勘書圖》。 周文矩（約937——997年），建康人，南唐畫院侍詔，善畫人物、仕女，他的作品不僅善于把握生動的富有表現(xiàn)力的情節(jié)，而且十分注意對在特定的環(huán)境和情節(jié)中的人物心理的表現(xiàn)，從而較為深刻地揭示出社會的本質(zhì)。代表作品《重屏?xí)鍒D》、《宮中圖》、《文苑圖》、《琉璃堂人物圖》等。 顧閎中（約910——980年之間），江南人，是南唐中主、后主時的畫院侍詔，為當(dāng)時享有盛譽(yù)的人物畫家，他的作品不僅善于把握生動的富有表現(xiàn)力的情節(jié)，而且十分注意對在特定的環(huán)境和情節(jié)中的人物心理的表現(xiàn)，從而較為深刻地揭示出社會的本質(zhì)。代表作品《韓熙載夜宴圖》等。 趙干——江寧人（今南京），南唐后主李煜時為畫院學(xué)生。善畫山水林木，長于布景，多作江南景物。代表作品《江行初雪圖》。 董源——五代時期鐘陵人，是南唐偉大的山水畫家，題材取自江南丘陵江湖景色，水墨和著色并用，畫面蒼潤、清淡、幽雅，表現(xiàn)出風(fēng)雨晦明、四時朝暮的變化。代表作品《瀟湘圖》、《夏山圖》、《夏景山口待渡圖》、《龍袖驕民圖》等。 衛(wèi)賢——京兆（今陜西西安）人。南唐時為內(nèi)供奉。擅長畫樓臺、殿宇、水磨、人物等。是一位以界畫著名的畫家。代表作品《高士圖》。 貫休——俗姓姜，字德隱，今浙江金華人，（832——912年），其入蜀后，被封為禪月大師，他善詩，善書，尤善畫。代表作品《十六羅漢像》。 兩宋畫家 巨然——五代時期，董源畫風(fēng)的最好繼承者，他先師董源，后因留居汴京，北方的自然環(huán)境和山水畫派又給予了他新的感受和影響，使他在董源畫風(fēng)的基礎(chǔ)上，有所創(chuàng)新。代表作品《層巖叢樹圖》、《秋山問道圖》等。 李成——（916——967年），北宋山水畫家，初學(xué)五代荊浩、關(guān)仝，后自成風(fēng)格，他觀察體驗(yàn)自然山川，幾與之融化，并轉(zhuǎn)化為表現(xiàn)自己內(nèi)心世界的山水畫。代表作品《讀碑窠石圖》、《茂林遠(yuǎn)岫圖》等。 范寬——北宋山水畫家，生性寬厚、豁達(dá)大度，故有范“寬”之稱。他畫山水初學(xué)荊浩、關(guān)仝，受李成影響更大，浮想大自然之奇勝，致力于情景合一的構(gòu)思醞釀，終于創(chuàng)造出了具有獨(dú)特形式風(fēng)格的山水畫。代表作品《溪山行旅圖》、《雪景寒林圖》、《雪山蕭寺圖》等。 黃居寀——著名畫家黃筌之子，曾在后蜀任翰林待詔，后隨蜀主降宋，在北宋翰林院為翰林待詔，他承傳家風(fēng)，使富麗工巧的黃氏花鳥畫風(fēng)在宋初盛極一時。代表作品《山鷓棘雀圖》。 祁序——江南人，善作花竹禽鳥，又工畫牛，有戴嵩遺風(fēng)，兼長畫貓。代表作品《江山放牧圖》。 武宗元——畫史無傳，生卒、籍貫不詳。代表作品《朝元仙仗圖》。 許道寧——（約970——1053年左右），長安（今陜西西安）人，工畫山水，學(xué)李成。晚年自成一家。代表作品《漁父圖》。 燕文貴——活動于北宋太宗、真宗時期，吳興（今浙江湖州）人。太宗時期任翰林圖畫院待詔。善畫山水人物和風(fēng)俗畫，自成一家，畫史上稱其山水為“燕家景致”。代表作品《溪山樓觀圖》、《江山樓觀圖》。 王居正——河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，善畫仕女，取法周昉。代表作品《紡車圖》。 燕肅——（？——1040年），字穆之，他進(jìn)士出身，是一位頗有政績的地方和中央高級官員，同時又是一位有成就的科學(xué)家和畫家。他的藝術(shù)修養(yǎng)也正與他的睿智和德行并駕齊驅(qū)。他善于作水墨山水，亦能作壁畫，為歷來鑒賞家們所稱道。代表作品《春山圖》。 崔白——宋代濠梁（今安徽鳳陽）人，擅畫花竹、禽鳥，尤工秋荷鳧雁，注重寫生，精于勾勒填彩，線條勁利如鐵絲，設(shè)色淡雅，在繼承徐熙、黃筌兩體的基礎(chǔ)上別創(chuàng)出一種清雅疏秀的風(fēng)格，此外，他還精于道釋人物鬼神。代表作品《寒雀圖》、《雙喜圖》等。 蘇軾——（1036——1101年），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人，歷任端明殿翰林侍讀學(xué)士、禮部尚書等職。他是北宋著名的詩人、文學(xué)家和書法家，又是文人畫派的創(chuàng)始人。善作墨戲，于書后詩前、茶余酒酣之時放筆為之。追求畫面筆墨間的變化和趣味，不求形似，但求申導(dǎo)胸中情意。作枯木竹石，為后世文人畫之法式。代表作品《枯木怪石圖》。 米芾——（1051——1107年），宋徽宗時召為書畫學(xué)博士，為人狂怪，時人稱其為“米顛”。他以水墨揮灑點(diǎn)染表現(xiàn)煙雨掩映的江南山水，特別創(chuàng)造了一種濃淡枯濕橫點(diǎn)、積點(diǎn)成山的山水畫技法，后世稱之為“米點(diǎn)山水”，其畫風(fēng)開創(chuàng)了文人畫山水的新局面。代表作品《珊瑚筆架圖》等。 郭熙——（約1000——約1090年），宋代山水畫家，早年山水工致秀美，后師法李成。晚年繼承李成的畫風(fēng)而又有自己的獨(dú)創(chuàng)，把北方山水畫派推向新的水平，成為北宋山水畫的杰出代表。代表作品《窠石平遠(yuǎn)圖》、《早春圖》、《幽谷圖》、《山邨圖》、《溪山訪友圖》等。 李公麟——（1049——1106年），字伯時，舒城（今安徽）人，熙寧三年（1070年）中進(jìn)士，歷任檢法御史、朝奉郎等職。元符三年（1100年）因病辭官，隱居故鄉(xiāng)龍眠山莊，自號龍眠居士。擅書畫，尤工人物，又以畫馬著名。精于白描，風(fēng)格獨(dú)特。代表作品《五馬圖》、《蓮社圖》等。 王詵——字晉卿，太原人，娶宋英宗趙曙女，官駙馬都尉。他精于詩文書畫，畫山水水墨學(xué)李成，著色師李思訓(xùn)，是北宋貴族、文人中的卓越畫家。代表作品《煙江疊嶂圖》、《漁村小雪圖》等。 趙令穰——北宋后期畫家，他喜愛收藏，經(jīng)常認(rèn)真品味臨摹名家書畫，作品多描繪小山叢竹、江湖小鳥、坡坂塘汀之景。代表作品《湖莊清夏圖》等。 趙士雷——字公震，宋宗室，曾任襄州觀察使等職。善作湖塘小景，為當(dāng)時所推重。代表作品《湘鄉(xiāng)小景圖》。 趙佶——（1082——1135年），即宋徽宗。在位時擴(kuò)充翰林圖畫院，提高畫家的社會地位，建立比較嚴(yán)格的考核制度，并經(jīng)常親自進(jìn)行指導(dǎo)。他善書法，書風(fēng)堅(jiān)勁秀挺，被稱為“瘦金書”。擅長繪畫，尤工花鳥。代表作品《柳鴉圖》、《竹禽圖》、《芙蓉錦雞圖》、《臘梅雙禽圖》、《枇杷山鳥圖》、《聽琴圖》、《雪江歸棹圖》、《祥龍石圖》、《瑞鶴圖》等。 梁師閔——字循德，京師（今河南開封）人，主要活動期在北宋后期。他擅長于花竹羽毛等物，取法徐熙，精致而不疏，嚴(yán)謹(jǐn)而不放。代表作品《蘆汀密雪圖》。 王希孟——畫史失載，從僅有的文字資料中得知他原為宋徽宗時畫院學(xué)生，后入宮廷文書庫，宋徽宗曾親自授其畫藝，18歲時僅用不到半年的時間創(chuàng)作了橫1188厘米，高51.3厘米的青綠山水畫煌煌巨制《千里江山圖》卷，此圖獻(xiàn)給宋徽宗后不久，他就去世，時年僅20歲。 張擇端——字正道，東武（山東諸城）人，曾任宮廷翰林待詔，他性喜繪畫，工于界畫，尤嗜于舟車、市橋。代表作品《清明上河圖》。 喬仲常——河中（今山西永濟(jì)）人，工雜畫，尤長人物道釋故事畫，師李公麟。代表作品《赤壁圖》。 王庭筠——（1151——1202年）字子端，號黃華老人，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，他的書法和繪畫都學(xué)米芾，重視筆墨趣味，不愿為成法所拘，善作枯木竹石。在蘇軾和文同之后，把這一畫科推向了新的境界，使畫面和詩文的聯(lián)系更密切，發(fā)展了文人畫派，對后來學(xué)者影響極大。代表作品《幽竹枯楂圖》。 宮素然——畫史無傳，生卒、籍貫不詳。代表作品《明妃出塞圖》。 武元直——字善夫，生卒、籍貫不詳。金熙宗時進(jìn)士，屬文人士大夫畫家。代表作品《赤壁圖》。 李山——畫史無傳，曾于大定中出任汾州節(jié)都使，泰和間入直秘書監(jiān)，與王庭筠父子有交往。代表作品《風(fēng)雪松杉圖》。 張珪——畫史無傳，生卒、籍貫不詳。代表作品《神龜圖》。 趙霖——畫史無傳，生卒、籍貫不詳。代表作品《昭陵六駿圖》。 楊世昌——畫史無傳，生卒、籍貫不詳。代表作品《崆峒問道圖》。 李唐——（約1066——1150年左右），南宋時期河陽（今河南孟縣）人，在畫院任待詔，他不僅山水畫自創(chuàng)一格，而且擅畫人物故事等題材，由于他的成就和影響，他實(shí)際上成了南宋畫院的領(lǐng)袖和宗師。代表作品《萬壑松風(fēng)圖》、《長夏江寺圖》、《采薇圖》等。 朱銳——北宋宣和時的畫院待詔，他善繪山水、人物，尤好寫盤車等圖。代表作品《溪山行旅圖》。 蕭照——今山西省陽城縣人，生卒不詳，拜李唐為師，其畫山水人物，異松怪石，蒼浪古野，惜用墨太多。書名于樹石間。代表作品《山腰樓觀圖》。 趙伯驌——（1124——1182年），南宋時期畫家，擅長青綠山水，兼融文人畫情趣，清麗雅致。代表作品《萬松金闕圖》等。 米友仁——（1086——1165年），字元暉，晚年自稱懶拙老人，米芾長子，能書善畫，世稱“小米”。代表作品《瀟湘奇觀圖》。 馬和之——錢塘（今杭州市）人，紹興年間及第后宮至工部侍郎。他善畫人物、佛像、山水，作品多不署款。他的畫線條飄逸，以創(chuàng)“蘭葉描”著稱。代表作品《后赤壁賦圖》、《月色秋聲圖》等。 元代畫家 錢選——（1239——1301年），字舜舉，霅川（今浙江湖州）人。南宋景定鄉(xiāng)貢進(jìn)士，入元后不仕，以書畫終其身。山水師趙令穰，在花鳥畫從工麗向清淡轉(zhuǎn)變過程中，自創(chuàng)一體，具有很大影響。代表作品《八花圖》、《花鳥圖》、《浮玉山居圖》、《山居圖》、《秋江待渡圖》等。 高克恭——（1248——1310年），字彥敬，號房山，官至大中大夫，刑部尚書。工墨竹，亦擅山水。初學(xué)米芾父子水墨畫法，后取法李成、董源、巨然之長，自創(chuàng)一體。代表作品《春云曉靄圖》、《云橫秀嶺圖》、《墨竹坡石圖》、《秋山暮靄圖》等。 趙孟頫——（1254——1322年），字子昂，號松雪道人、水晶宮道人等。吳興（今浙江湖州）人。宋宗室，入元后任兵部郎中、翰林學(xué)士承旨。善畫山水、人物、鞍馬、竹石和花鳥。其繪畫有兩種面貌，一為工整，一為豪放，均在筆墨技法上有較大發(fā)展，對后世的影響極大。代表作品《鵲華秋色圖》、《人騎圖》、《水村圖》、《蘭竹石圖》、《紅衣羅漢像》、《秋郊飲馬圖》、《墨竹圖》、《老子像》、《雙松平遠(yuǎn)圖》、《幽篁戴勝圖》、《古木竹石圖》、《浴馬圖》、《洞庭東山圖》等。
至南宋樓鑰(1137～1213)記載《職貢圖》時尚存二十二國使形象，這二十二國使為：河南鮮卑國、中天竺國、獅子國、渴盤陀國、武興蕃國、滑國、波斯國、百濟(jì)國、東夷三韓、馬韓、龜茲、倭國、周古柯國、呵跋檀國、胡密丹國、白題國、末國、林邑國、婆利國、宕昌國、狼牙修國。
唐朝著名畫家有：閻立本，吳道子。1、閻立本的畫，筆力剛健，線條似盤曲的鐵絲，人物神形兼?zhèn)洹ｉ惲⒈敬碜鳎骸恫捷倛D》、《古帝王圖》、《職貢圖》、《蕭翼賺蘭亭圖》等2、吳道子的畫，注意線條變化，立體感強(qiáng)，風(fēng)格奔放，開后世寫意畫先河。吳道子代表作：《明皇教授箓圖》、《十指鐘馗圖》、《金橋圖》、《朱云析檻圖》等
1、東晉-顧愷之顧愷之（348年— 409年），字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫人（今江蘇省無錫市）。杰出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學(xué)多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。擅詩詞文賦，尤精繪畫。擅肖像、歷史人物、道釋、禽獸、山水等題材。畫人物主張傳神，重視點(diǎn)睛，認(rèn)為“傳神寫照，正在阿堵(指眼睛)中”。注意描繪生理細(xì)節(jié)，表現(xiàn)人物神情，畫裴楷像，頰上添三毫，頓覺神采煥發(fā)。善于利用環(huán)境描繪來表現(xiàn)人物的志趣風(fēng)度。畫謝鯤像于巖壑中，突出了人物的性格志趣。其畫人物衣紋用高古游絲描，線條緊勁連綿，如春蠶吐絲，春云浮空，流水行地，自然流暢。2、魏晉南北朝-曹不興曹不興，亦名弗興，三國時著名畫家。孫吳吳興（今浙江湖州）人，生卒年不詳。他在黃武年間（222—229年）享有很大的聲譽(yù)。被稱為“佛畫之祖”。在當(dāng)時，嚴(yán)武的棋、皇象的字、曹不興的畫被稱為“三絕”。在吳地與皇象善書、嚴(yán)武善弈等號稱“八絕”。曹不興最擅長的是人物畫。據(jù)《建康實(shí)錄》載，他曾在寬五十尺的素絹上作畫，所畫人物的頭面、手足、肩背、前胸等皆不失尺度。3、隋唐-閻立本閻立本（約601年—673年）， 雍州萬年（今陜西省西安市臨潼區(qū)）人，唐代政治家、畫家。隋朝，閻立本官至朝散大夫、將作少監(jiān)。唐高宗顯慶元年（656年），閻立本繼任兄長閻立德為將作大匠，同年由將作大匠遷升為工部尚書。總章元年（668年）擢升為右相，封博陵縣男。當(dāng)時姜恪以戰(zhàn)功擢任左相，因而時人有“左相宣威沙漠，右相馳譽(yù)丹青”之說。閻立本擅長工藝，多巧思，工篆隸書，對繪畫、建筑都很擅長，兄閻立德亦長書畫、工藝及建筑工程。閻毗、閻立德、閻立本父子三人并以工藝、繪畫聞名于世。4、五代-周文矩周文矩，中國五代南唐畫家。建康句容（今江蘇省句容市）人。生卒年代不詳，約活動于南唐中主李璟、后主李煜時期（943～975），后主時任翰林待詔。周文矩工畫佛道、人物、車馬、屋木、山水，尤精于仕女。周文矩也是出色的肖像畫家。存世作品多為摹本《宮中圖》、《蘇武李陵逢聚圖》、《重屏?xí)鍒D》、《琉璃堂人物圖》、《太真上馬圖》。5、明代-唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），生于成化六年二月初四，卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎，后改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，南直隸蘇州府吳縣人。明代著名畫家、書法家、詩人。繪畫宗法李唐、劉松年，融會南北畫派，筆墨細(xì)秀，布局疏朗，風(fēng)格秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統(tǒng)，色彩艷麗清雅，體態(tài)優(yōu)美，造型準(zhǔn)確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫長于水墨寫意，灑脫秀逸。書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。繪畫上與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”，又稱“明四家”。6、清代-朱耷朱耷（1626—約1705年），明末清初畫家，中國畫一代宗師。本名朱統(tǒng)托，字雪個，號八大山人、個山 、人屋、道朗等，漢族，江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱權(quán)的九世孫，本是皇家世孫。明亡后削發(fā)為僧，成了亡命之徒，后改信道教，住南昌青云譜道院。擅書畫，花鳥以水墨寫意為主，形象夸張奇特，筆墨凝煉沉毅，風(fēng)格雄奇雋永；山水師法董其昌，筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。擅書法，能詩文，用墨極少。朱耷一生坎坷，曾一度精神失常，痛定思痛后，他選擇背過身去，與世隔絕，在創(chuàng)作中安放自己孤獨(dú)的靈魂。用他自己的話說，“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹，留得文林細(xì)揣摹。”
（1）隋唐時期，繪畫藝術(shù)高度發(fā)展，宗教畫的生活味越來越濃厚，人物畫和山水畫，花鳥畫大量出現(xiàn)。（2）閻立本，吳道子。（3）閻立本的畫，筆力剛健，線條似盤曲的鐵絲，人物神形兼?zhèn)洹ｉ惲⒈敬碜鳎骸恫捷倛D》、《古帝王圖》、《職貢圖》、《蕭翼賺蘭亭圖》等 吳道子的畫，注意線條變化，立體感強(qiáng)，風(fēng)格奔放，開后世寫意畫先河。吳道子代表作：《明皇教授箓圖》、《十指鐘馗圖》、《金橋圖》、《朱云析檻圖》等
顧愷之（約345-406）東晉畫家，出身士族家庭，字長康，小字虎頭，晉陵無錫（今江蘇無錫）。畫家，繪畫理論家，詩人。顧愷之。曾為醒溫及殷仲堪參軍，義熙（405-418）初任通直散騎常侍。劉裕北伐南燕，愷之為作《祭牙（旗）文》。多才藝，工詩賦、書法，尤精繪畫，嘗有才絕、畫絕、癡絕之稱。多作人物肖像及神仙、佛像、禽獸、山水等。畫人注重點(diǎn)睛，自云傳神寫照，盡在阿堵（即這個，指眼珠）中。嘗為裴楷畫像，頰上添三毛，而益覺有神。在建康瓦棺寺繪《維摩詰像》壁畫，光彩耀目，轟動一時。后人論述他作畫，意存筆先，畫盡意在；筆跡周密，緊勁連綿如春蠶吐絲。把他和師法他的南朝宋畫家陸探微并稱顧陸，號為密體，以區(qū)別于南朝梁張僧繇、唐吳道子的疏體。著有《論畫》、《魏晉勝流畫贊》、《畫云臺山記》，其中遷想妙得、以形寫神等論點(diǎn)，對中國畫的發(fā)展，有很大影響。存世的《女史箴圖》傳是早期的摹本，內(nèi)容繪寫西晉張華所撰約束宮廷嬪妃的教誡。1900年八國聯(lián)軍侵入北京，被英軍從清宮劫去，現(xiàn)藏英國倫敦不列顛博物館。所傳顧的另一作品《女史箴圖》，乃宋人所作。展子虔（約550-604），北周末隋初畫家杰出畫家，漢族，渤海（今山東陽信縣溫店鎮(zhèn)郭家樓村）人。他是現(xiàn)在唯一有畫跡可考的隋代著名畫家，在中國繪畫史上占據(jù)著重要位置。歷北齊、北周入隋任朝散大夫，帳內(nèi)都督。擅畫人物、山水及雜畫，幾無所不能，人物描法細(xì)致，以色景染面部；畫馬入神，立馬有足勢，臥馬則腹有騰驤起躍之勢，與董伯仁齊名。亦工臺閣，但不及董伯仁；寫山水遠(yuǎn)近，有咫尺千里之勢。曾在洛陽天女寺、長安靈寶寺、崇圣寺等繪制佛教壁畫。傳世作品《游春圖》是中國山水畫中獨(dú)具風(fēng)格的畫體，亦是中國現(xiàn)存最古的卷軸山水畫。韓干，京兆（今西安）人，活動于玄宗時代。少年時曾作酒肆傭工，得王維資助，改學(xué)繪畫，十年而成。擅畫肖像、人物、鬼神，尤精于畫馬。畫馬師承曹霸，但更重寫生，所畫之馬，壯健神駿，被譽(yù)為“古今獨(dú)步”。現(xiàn)存作品有臺北故宮博物院藏的《牧馬圖》冊頁和美國大都會博物館藏的《照夜白圖》卷。《牧馬圖》畫一虞官駕白馬緩行，右側(cè)為一黑馬，用筆纖細(xì)遒勁，色墨渲染得宜。此畫曾經(jīng)南唐內(nèi)府及宣和內(nèi)府收藏，并有宋徽宗題“韓干真跡”。《照夜白圖》畫玄宗坐騎照夜白，也是流傳有序的作品。另有舊題《韓干神駿圖》卷，藏遼寧省博物館，今定為五代人仿作。薛稷(649－713)，字嗣通，蒲州汾陰（今山西萬榮西南）人，名臣魏徵外孫。官至太子少保、禮部尚書，人稱“薛少保”。以書法名世，為書法初唐四大家之一。也擅畫人物、佛像、鳥獸、樹石，畫鶴尤其生動，時稱一絕，李白、杜甫等都曾吟詩頌其畫鶴。繪畫作品已無存。曹 霸曹霸，譙郡（今安徽亳縣）人。三國時魏高貴鄉(xiāng)公曹髦后裔，官至左武衛(wèi)將軍。畫承家學(xué)，擅畫馬，亦工肖像。成名于玄宗開元年間，天寶末年曾修補(bǔ)《凌煙閣功臣像》及畫“御馬”，技藝精辟，杜甫曾作《丹青引贈曹將軍霸》推許之。今畫跡已不傳。韋偃，長安（今西安）人，寓居于蜀，擅畫人物、鞍馬及山水。雖承家學(xué)傳統(tǒng)，但青出于藍(lán)。據(jù)記載，他畫白川原牧馬，馬的姿態(tài)變化萬千，窮極生動。今可以通過故宮博物院所藏宋代李公麟《摹韋偃牧放圖》卷一畫來了解其風(fēng)范，該圖繪駿馬一千二百余匹、圉人等一百四十余名，眾馬姿態(tài)各異，栩栩如生。此外，他所畫山水，也對唐代山水松石的變革有過重要作用。邊鸞，京兆（今西安）人。官至右衛(wèi)長史。擅畫禽鳥和折枝花木，亦精蜂蝶，在花鳥畫獨(dú)立成科的過程中起到重要作用。傳世作品有《梅花山茶雪雀圖》，圖錄于《唐宋元明名畫大觀》。閻立本（約601～673）， 中國唐代畫家兼工程學(xué)家。漢族，雍州萬年（今陜西省西安臨潼縣）人，出身貴族。其父閻毗北周時為駙馬，因?yàn)殚惿瞄L工藝，多巧思，工篆隸書，對繪畫、建筑都很擅長，隋文帝和隋煬帝均愛其才藝。入隋后官至朝散大夫、將作少監(jiān)。兄閻立德亦長書畫、工藝及建筑工程。父子三人并以工藝、繪畫馳名隋唐之際。傳世作品有：《步輦圖》、《古帝王圖》、《職貢圖》、《蕭翼賺蘭亭圖》等。吳道子（約680～759年），唐代畫家。畫史尊稱吳生，譽(yù)為“畫圣”。陽翟（今河南禹州）人。少孤貧，初為民間畫工，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。后流落洛陽，從事壁畫創(chuàng)作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作。他的畫作有《明皇受篆圖》、《十指鐘馗圖》，入《歷代名畫記》；《孔雀明王像》、《托塔天王圖》、《大護(hù)法神像》等九十三件，入《宣和畫譜》。傳世作品有《天王送子圖》，又名《釋迦降生圖》卷，為凈飯王之子釋迦出生故事。現(xiàn)藏日本大阪市立美術(shù)館。《釋迦圖》藏日本京都東福寺。皆為后人托名摹本。刁光胤（約852－935），名刁光，一作光引，長安（今西安）人。唐天復(fù)年間避亂入蜀，留居30余年，卒于蜀。擅畫龍水、竹石、花鳥等，一生作畫勤奮，多為花鳥，為五代著名畫家黃筌老師，親授其藝。傳世作品《寫生花卉冊》已被定為偽托之作。黃居寀(933－？），字伯鸞，成都人，黃筌次子。原在西蜀畫院供職，后隨舊主入宋。黃筌去世后，黃居寀成為領(lǐng)袖人物，受到太祖、太宗的重用，他的畫法也成為畫院的標(biāo)準(zhǔn)，在宋代宮廷中占了90余年的主導(dǎo)地位。其傳世作品有藏于臺北故宮博物院的《山鷓棘雀圖》軸，以細(xì)線勾出輪廓，然后敷重彩，層層暈染，感覺極為細(xì)膩，有富貴華麗之趣。張萱，唐，漢族，長安（今西安）人。開元（713-741）年間可能任過宮廷畫職。以善繪貴族仕女、宮苑鞍馬著稱，在畫史上通常與另一稍后于他的仕女畫家周昉相并提。唐宋畫史著錄上記載張萱的作品計(jì)有數(shù)十幅，不少還一再被許多畫家摹寫，但出于張萱本人手筆的原作，今已無一遺存。歷史上留下兩件重要的摹本，即傳說是宋徽宗臨摹的《虢國夫人游春圖》卷和《搗練圖》卷。趙昌（？－約1016），字昌之，廣漢（今四川劍南）人。擅畫花果，師事滕昌祐，有“出藍(lán)”之譽(yù)。喜畫折枝花卉，擅長著色。作品傳世極少，故宮博物院藏《寫生蛺蝶圖》卷傳為其作品，專家多以為不真。畫院待詔林椿以花鳥翎毛著稱于時，畫法師趙昌，今有《果熟禽來圖》（故宮博物院藏）傳世，與記載中趙昌畫法相似。易元吉，字慶之，長沙人。善畫獐、猿及花果禽鳥等。據(jù)說曾深入山中居住，觀察獸類活動，所畫動物極其生動傳神。英宗時應(yīng)召入畫院在西廡殿作《百猿圖》，未竟而卒。今傳有《聚猿圖》（藏日本），畫于崇山峻嶺間嬉戲的群猿。郭熙（約1000-約1080年），北宋畫家、繪畫理論家。字淳夫，河陽溫縣（今河南孟縣）人。出身平民，早年信奉道教，游于方外，以畫聞名。熙寧元年召入畫院，后任翰林待詔直長。山水師法李成，山石創(chuàng)為狀如卷云的皴筆，后人稱為“卷云皴”。樹枝如蟹爪下垂，筆勢雄健，水墨明潔。早年風(fēng)格較工巧，晚年轉(zhuǎn)為雄壯，常于巨幛高壁作長松喬木，曲溪斷崖，峰巒秀拔，境界雄闊而又靈動飄渺。存世作品有《早春圖》《關(guān)山春雪圖》《窠石平遠(yuǎn)圖》《幽谷圖》等。子郭思纂集其畫論為《林泉高致集》。李公麟（1049-1106）北宋著名畫家。字伯時，號龍眠居士。漢族，廬江郡舒州（今安徽舒城縣）人。神宗熙寧三年進(jìn)士，歷泗州錄事參軍，以陸佃薦，為中書門下后省刪定官、御史檢法。好古博學(xué)，長于詩，精鑒別古器物。尤以畫著名，凡人物、釋道、鞍馬、山水、花鳥，無所不精，時推為宋畫中第一人。李公麟因風(fēng)痹致仕，歸居龍眠山莊，自作《山莊圖》，為世所寶。傳世作品有《五馬圖》等。張擇端，（公元12世紀(jì)·北宋）字正道，東武（今山東諸城）人，生卒年不詳。幼好讀書，早年游學(xué)于京師（今河南開封），后習(xí)繪畫，宋徽宗趙佶朝（1101-1125）為宮廷翰林圖畫院待詔。明王夢端《書畫傳習(xí)錄》謂其“性習(xí)繪事，工于界畫，尤嗜于舟車、市橋、郭徑，別成家數(shù)也”。傳世作品有《清明上河圖》卷，絹本，設(shè)色，縱24.8匣米，橫528.7厘米，是中國古代城市風(fēng)俗畫中具有重要?dú)v史價值和藝術(shù)價值之不朽杰作，在美術(shù)史上具有劃時代重要意義。該畫所繪人物達(dá)500余人，貴賤勞逸，形形色色，顯得生動傳神；店鋪?zhàn)鞣唬璺烤扑粒猩虜傌湥慌缮馀d隆景象；長虹臥波，舟楫競流，車騎爭道，再現(xiàn)北宋盛景；寒食祭祖，攜籃挑擔(dān)，踏青插柳，把清明時節(jié)北宋都城汴梁社會各階層之生活情景和繁華盡收畫卷之中。全圖規(guī)模宏大，場面壯觀，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整謹(jǐn)密，筆法細(xì)致古雅，卷后有金代張著、張公藥，元代楊準(zhǔn)，明代吳寬、李東陽、馮保等13家題跋，曾經(jīng)北宋內(nèi)府、元代內(nèi)府、明代朱文徵、清代內(nèi)府鑒藏。1925年溥儀將該畫攜出故宮，后流落于東北長春一帶，現(xiàn)藏北京故宮博物院。宋徽宗，名趙佶（公元1082年5月初5～1135年6月4日），神宗11子，哲宗弟，是宋朝第八位皇帝。趙佶先后被封為遂寧王、端王。哲宗于公元1100年正月病死時無子，向皇后于同月立他為帝。第二年改年號為“建中靖國”。宋徽宗在位25年（1100年2月23日—1126年1月18日），國亡被俘受折磨而死，終年54歲，葬于永佑陵（今浙江省紹興縣東南35里處）。 他自創(chuàng)一種書法字體被后人稱之為“瘦金書”。傳世作品：《竹禽圖》、《柳鴉蘆雁圖》、《御鷹圖》、《金英秋禽圖》、《枇杷山鳥圖》、《四禽圖》、《寫生珍禽圖》、《祥龍石圖》、《瑞鶴圖》、《杏花鸚鵡圖》鄭思肖(1241—1318，一說1239—1316），字憶翁，號所南，福建連江人。父叔起，官南宋平江（今江蘇蘇州）書院山長。鄭思肖年少時秉承父學(xué)，明忠孝廉義。宋末，以大學(xué)生應(yīng)博學(xué)弘詞試，授官和靖書院山長。他曾在朝廷臨危時呈獻(xiàn)抗蒙計(jì)策，未被納用。宋亡后，隱于蘇州的寺觀和陋巷里，仍“耿耿存孤忠”。他的名（思肖）、字（所南）始用于此時，與他坐臥必向南相關(guān)，意在不忘趙宋。又將其書齋取名為“本穴世界”，“本穴”二字一穿插，意為“大宋”。著有《心史》（文史界尚無定論）、《所南詩集》等。鄭思肖的墨蘭畫法在畫史上堪稱首創(chuàng)，極易抒發(fā)文人的胸臆。這種畫藝被清代“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋承傳下來，在表現(xiàn)畫家的個性方面達(dá)到了極致，技法上也有許多出新之處。他的墨蘭蘊(yùn)含著深刻的思宋之情。“時寫蘭，疏花簡葉，根不著土。人問之，曰：“土為番人奪，忍著耶？’”所畫墨蘭，飲譽(yù)江南，求者不絕，但鄭思肖有誡條曰：“求則不得，不求或與。”“嘉定某官脅以他事，求畫蘭。曰：‘手可斷，蘭不可得也。’”對仕元官僚，思肖尤為痛恨。鄭思肖的墨竹真本已無一存世，偶見有署款“所南”的贗作，筆法荒率，全無墨蘭之韻。馬遠(yuǎn)（約1140－約1225年后），南宋畫家。字遙父，號欽山，原籍河中（今山西永濟(jì)），僑寓錢塘（今浙江杭州）。出身繪畫世家，南宋光宗、寧宗兩朝畫院待詔。擅畫山水、人物、花鳥，山水取法李唐，筆力勁利闊略，皴法硬朗，樹葉常用夾葉，樹干濃重，多橫斜之態(tài)。樓閣界畫精工，且加襯染。喜作邊角小景，世稱“馬一角”。人物勾描自然，花鳥常以山水為景，情意相交，生趣盎然。與李唐、劉松年、夏圭并稱“南宋四家”。存世作品有《踏歌圖》《水圖》《梅石溪鳧圖》《西園雅集圖》等。夏圭，生卒年不詳。南宋畫家。字禹玉，臨安（今浙江杭州）人。早年畫人物，后來以山水著稱。他與馬遠(yuǎn)同時，號稱“馬夏”。寧宗時任畫院待詔，受到皇帝賜金帶的榮譽(yù)。他的山水畫師法李唐，又吸取范寬、米芾、米友仁的長處而形成自己的個人風(fēng)格。雖然與馬遠(yuǎn)同屬水墨蒼勁一派，但卻喜用禿筆，下筆較重，因而更加老蒼雄放。用墨善于調(diào)節(jié)水分，而取得更為淋漓滋潤的效果。在山石的皴法上， 常先用水筆淡墨掃染，然后趁濕用濃墨皴，造成水墨渾融的特殊效果，被稱作拖泥帶水皴。傳世作品有《溪山清遠(yuǎn)圖》《西湖柳艇圖》《雪堂客話圖》等。黃公望（1269～1354），元代畫家。本姓陸，名堅(jiān)，漢族，江蘇常熟人。后過繼永嘉府（今浙江溫州市）平陽縣黃氏為義子，因改姓名，字子久，號一峰、大癡道人。中年當(dāng)過中臺察院椽吏，后皈依"全真教"，在江浙一帶賣卜。擅畫山水，師法董源、巨然，兼修李成法，得趙孟頫指授。所作水墨畫筆力老道，簡淡深厚。又于水墨之上略施淡赭，世稱“淺絳山水”。晚年以草籀筆意入畫，氣韻雄秀蒼茫，與吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙合稱“元四家”。擅書能詩，撰有《寫山水訣》，為山水畫經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作之談。存世作品有《富春山居圖》《九峰雪霽圖》《丹崖玉樹圖》《天池石壁圖》等。倪瓚（1301～1374），元代畫家、詩人。初名珽，字泰宇，后字元鎮(zhèn)，號云林子、荊蠻民、幻霞子等。江蘇無錫人。家富，博學(xué)好古，四方名士常至其門。元順帝至正初忽散盡家財(cái)，浪跡太湖一帶。擅畫山水、墨竹，師法董源，受趙孟頫影響。早年畫風(fēng)清潤，晚年變法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀曠逸，筆簡意遠(yuǎn)，惜墨如金。以側(cè)鋒干筆作皴，名為“折帶皴”。墨竹偃仰有姿，寥寥數(shù)筆，逸氣橫生。書法從隸入，有晉人風(fēng)度，亦擅詩文。與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)合稱"元四家"。存世作品有《漁莊秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》等。著有《清閟閣集》。沈周(1427～1509）明代杰出書畫家。字啟南，號石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等。漢族，長洲（今江蘇蘇州）人。生於明宣德二年，卒於明正德四年，享年八十三歲。不應(yīng)科舉，專事詩文、書畫，是明代中期文人畫“吳派”的開創(chuàng)者，與文徵明、唐寅、仇英并稱“明四家”。傳世作品有《廬山高圖》、《秋林話舊圖》、《滄州趣圖》。著有《石田集》、《客座新聞》等。沈家世代隱居吳門，居蘇州相城，故里和墓在今相城區(qū)陽澄湖鎮(zhèn)。沈周的曾祖父是王蒙的好友，父親沈恒吉，又是杜瓊的學(xué)生，書畫乃家學(xué)淵源。父親、伯父都以詩文書畫聞名鄉(xiāng)里。沈周一生家居讀書，吟詩作畫，優(yōu)游林泉，追求精神上的自由，蔑視惡濁的政治現(xiàn)實(shí)，一生未應(yīng)科舉，始終從事書畫創(chuàng)作。他學(xué)識淵博，富于收藏。交游甚廣，極受眾望，平時平和近人，要書求畫者“屨滿戶外”，“販夫牧豎”向他求畫，從不拒絕。甚至有人作他的贗品，求為題款，他也欣然應(yīng)允。沈周的書畫流傳很廣，真?zhèn)位祀s，較難分辨。文征明因此稱他為飄然世外的“神仙中人”。 沈周在元明以來文人畫領(lǐng)域有承前啟后的作用。他書法師黃庭堅(jiān)，繪畫造詣尤深，兼工山水、花鳥，也能畫人物，以山水和花鳥成就突出。所作山水畫，有的是描寫高山大川，表現(xiàn)傳統(tǒng)山水畫的三遠(yuǎn)之景。而大多數(shù)作品則是描寫南方山水及園林景物，表現(xiàn)了當(dāng)時文人生活的幽閑意趣。唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，據(jù)傳于明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生，故名唐寅。漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。他玩世不恭而又才氣橫溢，詩文擅名，與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四才子”，畫名更著，與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家”。出身商人家庭，父親唐廣德，母親邱氏。自幼聰明伶俐，20余歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹相繼去世，家境衰敗，在好友祝允明的規(guī)勸下潛心讀書。29歲參加應(yīng)天府公試，得中第一名“解元”。30歲赴京會試，卻受考場舞弊案牽連被斥為吏。此后遂絕意進(jìn)取，以賣畫為生。正德九年（1514年），曾應(yīng)寧王朱宸濠之請赴南昌半年余，后察覺寧王圖謀不軌，遂裝瘋甚至在大街上裸奔才得以脫身而歸。晚年生活困頓，54歲即病逝。擅山水、人物、花鳥，其山水早年隨周臣學(xué)畫，后師法李唐、劉松年，加以變化，畫中山重嶺復(fù)，以小斧劈皴為之，雄偉險峻，而筆墨細(xì)秀，布局疏朗，風(fēng)格秀逸清俊。人物畫多為仕女及歷史故事，師承唐代傳統(tǒng)，線條清細(xì)，色彩艷麗清雅，體態(tài)優(yōu)美，造型準(zhǔn)確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫，長于水墨寫意，灑脫隨意，格調(diào)秀逸。除繪畫外，唐寅亦工書法，取法趙孟頫，書風(fēng)奇峭俊秀。有《騎驢思?xì)w圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風(fēng)紈扇圖》、《百美圖》、《枯槎鸜鵒圖》、《兩岸峰青圖》等繪畫作品傳世。文征明（1470-1559），原名壁，字征明。四十二歲起以字行，更字征仲。因先世衡山人，故號衡山居士，世稱“文衡山”，明代畫家、書法家、文學(xué)家。漢族，長州（今江蘇蘇州）人。生于明憲宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，年九十歲，曾官翰林待詔。詩宗白居易、蘇軾，文受業(yè)于吳寬，學(xué)書于李應(yīng)禎，學(xué)畫于沈周。在詩文上，與祝允明、唐寅、徐真卿并稱“吳中四才子”。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱“吳門四家”。家世武弁，自祖父起始以文顯，父文林曾任溫州永嘉知縣。自幼習(xí)經(jīng)籍詩文，喜愛書畫，文師吳寬，書法學(xué)李應(yīng)禎，繪畫宗沈周。少時即享才名，與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“吳中四才子”。然在科舉道路上卻很坎坷，從弘治乙卯（1495年）26歲到嘉靖壬午（1522年）53歲，十次應(yīng)舉均落第，直至54歲才受工部尚書李充嗣的推薦以貢生進(jìn)京，經(jīng)過吏部考核，被授職低俸微的翰林院待詔。此時其書畫已負(fù)盛名，求其書畫的很多，由此受到翰林院同僚的嫉妒和排擠，心中悒悒不樂。四年中目睹官場腐敗，一再乞歸，57歲辭歸出京，放舟南下，回蘇州定居，潛心詩文書畫。不再求仕進(jìn)，以戲墨弄翰自遣。晚年聲譽(yù)卓著，號稱“文筆遍天下”，購求他的書畫者踏破門坎，說他“海宇欽慕，縑素山積”。他年近九十歲時，還孜孜不倦，為人書墓志銘，未待寫完，“便置筆端坐而逝”。仇英(1482—1559) 字實(shí)父，號十洲，漢族，江蘇太倉人。后移居吳縣。擅畫人物，尤長仕女，既工設(shè)色，又善水墨、白描，能運(yùn)用多種筆法表現(xiàn)不同對象，或圓轉(zhuǎn)流美，或勁麗艷爽。偶作花鳥，亦明麗有致。與沈周、文征明、唐寅并稱為“明四家”。仇英是明代有代表性的畫家之一，與沈周，文征明和唐寅被后世并稱為“明四家”、“吳門四家” ，亦稱“天門四杰”。沈、文、唐三家，不僅以畫取勝，且佐以詩句題跋，就畫格而言，唐，仇相接近，仇英在他的畫上，一般只題名款。仇英擅長畫人物、山水、花鳥、樓閣界畫，尤長于臨摹。他功力精湛，以臨仿唐宋名家稿本為多，如《臨宋人畫冊》和《臨蕭照高宗中興瑞應(yīng)圖》，前冊若與原作對照，幾乎難辯真假。畫法主要師承趙伯駒和南宋“院體”畫，青綠山水 和人物故事畫，形象精確，工細(xì)雅秀，色彩鮮艷，含蓄蘊(yùn)藉，色調(diào)淡雅清麗，融入了文人畫所崇尚的主題和筆墨情趣。仇英擅人物畫，尤工仕女，重視對歷史題材的刻畫和描繪，吸收南宋馬和之及元人技法，筆力剛健，特擅臨摹，粉圖黃紙，落筆亂真。至于發(fā)翠豪金，綜丹縷素，精麗絕逸，無愧古人，尤善于用粗細(xì)不同的筆法表現(xiàn)不同的對象，或圓轉(zhuǎn)流暢，或頓挫勁利，既長設(shè)色，又善白描。人物造型準(zhǔn)確，概括力強(qiáng)，形象秀美，線條流暢，有別于時流的板刻習(xí)氣，直趨宋人室，對后來的尤求、禹之鼎以及清宮仕女畫都有很大影響，成為時代仕女美的典范，后人評其工筆仕女，刻畫細(xì)膩，神采飛動， 精麗艷逸，為明代之杰出者。杰出作品有《竹林品古》、《漢宮春曉圖》卷（配圖為此畫局部）、《供職圖》等。張宏（公元1577年—1652年后）字君度，號鶴澗，明代著名畫家，江蘇蘇州人。善畫山水，重寫生，筆力峭拔、墨色濕潤、層巒疊嶂、秋壑深邃、有元人古意；他畫石面連皴帶染為其特色。又能畫寫意人物，形神俱佳，散聚得宜，是明末吳門畫壇的中堅(jiān)人物。吳門學(xué)者尊崇之。傳世作品：《西山爽氣圖》， 藏浙江省博物館；《延陵掛劍圖》、《雜技游戲圖》、《擊缶圖》、《閶門舟阻圖》、《溪亭秋意圖》現(xiàn)藏故宮博物院；《浮嵐暖翠圖》，藏廣東省博物館；《蘭亭雅集圖》，藏首都博物館等。張宏的繪畫繼承了吳門畫派的文人畫風(fēng)格和特色，師自然造化，在畫中體現(xiàn)出超凡脫俗的精神境界，使山水畫活了起來。故宮博物院專家稱張宏的山水筆墨精湛，世所罕見。他曾登高畫鳥瞰俯視圖，更是當(dāng)時罕見。他的畫作整個畫面看起來深遠(yuǎn)高逸，山石堅(jiān)硬敲擊有聲，流水清澈涓涓而下，為書畫注入了靈性，使人身臨其境，恍若隔世。他的山水畫用渲染的手法烘托出超凡脫俗的氣氛，給人以身臨其境的感覺，使人仿佛置身于畫卷中。畫面清新典雅，氣氛和諧，奇峰怪石，濃密古木，清風(fēng)飛泉，意境空靈清曠。徐渭（1521—1593），紹興府山陰（今浙江紹興）人。初字文清，后改字文長，號天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂等別號。中國明代文學(xué)家、書畫家、軍事家。民間也普遍流傳他的故事傳說，關(guān)于他年輕時如何聰明，后來如何捉弄官宦等。他是詩人，他是畫家，他是書法家，他是軍事家，他是戲曲家，他是民間文學(xué)家 ，他是美食家，他是酒徒，他是狂禪居士、他是青藤道士、他是旅行家，他是歷史學(xué)家。與解縉、楊慎并稱“明代三大才子”。徐渭于正德十六年（1521年）出身于浙江紹興府山陰城大云坊的官僚世家，父徐鏓，母為侍女小妾，少年時天才超逸，入徐氏私塾讀書，“六歲受《大學(xué)》，日誦千余言”“書一授數(shù)百字，不再目，立誦師聽。”。十歲仿?lián)P雄《解嘲》作了一篇《釋毀》，性格豪放，“指掌之間，萬言可就。”二十歲時成為生員，嘉靖二十年（1541年）娶同縣潘克敬女為妻，接下來八次應(yīng)試不中，“再試有司，皆以不合規(guī)寸，擯斥于時。”張路（1464—1538，一作1464—1537）明代畫家。字天馳，號平山，大梁（今河南省開封）人。繪人物，師法吳偉，山水學(xué)戴進(jìn)“狂態(tài)”列為浙派名家。亦工鳥獸、花卉。朱耷(1626—1705），字雪個，又字個山、道朗、個山驢、朗月、 庵、傳綮、破云樵者、人屋、驢屋和因是僧、八大山人等。江西南昌人。明朱元璋之子寧獻(xiàn)王朱權(quán)的后裔。他的晚年書畫均署八大山人四字。這名號的來歷有兩種說法：一說“嘗持八大人覺經(jīng)，因號八大”；另說“八大者，四方四隅，皆我為大，而無大于我者也”。據(jù)《個山小像》八大的自署，少為世襲貴族。天性聰穎，八歲能詩。明亡時為諸生（秀才）。八大經(jīng)歷明清之際天翻地覆的變化，自皇室貴胃淪為草野逸民，為避害而出家。但其詩文書畫極其出色，頗引人注目，清統(tǒng)治者又千方百計(jì)地籠絡(luò)他，“遂發(fā)狂疾”。他裝啞未狂，均因家國之恨使然。其內(nèi)心之悲愴由此可見。對山人的種種奇行，當(dāng)時人們都認(rèn)為“其癲如此”。八大山人書法成就頗高，但被畫名所掩，注目者不多。黃賓虹嘗稱“書一畫二”，確為至言。八大的書體，以篆書的圓潤等線體施于行草，自然起截，了無藏頭護(hù)尾之態(tài)，以一種高超的手法把書法的落、起、走、住、疊、圍、回，藏蘊(yùn)其中而不著痕跡。藏巧于拙，筆澀生樸，此中真義必臨習(xí)日久才能有所悟。簡而言之，是用篆書的筆法去寫行草書，與《天發(fā)神恰似□碑》以隸筆寫篆書一樣異曲同工。八大山人在中年時各體書風(fēng)全貌的，莫過于《個山小像》中八大的自題了。他以篆、隸、章草、行、真等六體書之，其功力之深，罕與倫比，可謂集山人書法之大成。八大去世前夕，書法藝術(shù)水平達(dá)到頂峰，草書不再怪偉。如八十歲寫的《行書四箴》、《般若波羅蜜心經(jīng)》、《仕宦而至帖》（即《晝錦堂 記》帖），平淡天成，絲毫不加修飾，靜穆而單純，不著一絲人間煙塵氣。高僧書法大致如是。近人得其精髓者只弘一法師一人。朱耷擅花鳥、山水，其花鳥承襲陳淳、徐渭寫意花鳥畫的傳統(tǒng)。發(fā)展為闊筆大寫意畫法，其特點(diǎn)是通過象征寓意的手法，并對所畫的花鳥、魚蟲進(jìn)行夸張，以其奇特的形象和簡練的造型，使畫中形象突出，主題鮮明，甚至將鳥、魚的眼睛畫成“白眼向人”，以此來表現(xiàn)自己孤傲不群、憤世嫉俗的性格，從而創(chuàng)造了一種前所未有的花鳥造型。其畫筆墨簡樸豪放、蒼勁率意、淋漓酣暢，構(gòu)圖疏簡、奇險，風(fēng)格雄奇樸茂。石濤（1642一約1707），清代畫家、中國畫一代宗師。法名原濟(jì)，一作元濟(jì)。本姓朱，名若極。字石濤，又號苦瓜和尚、大滌子、清湘陳人等。廣西全州人，晚年定居揚(yáng)州。明靖江王后裔，幼年遭變后出家為僧，半世云游，以賣畫為業(yè)。早年山水師法宋元諸家，畫風(fēng)疏秀明潔，晚年用筆縱肆，墨法淋漓，格法多變，尤精冊頁小品；花卉瀟灑雋朗，天真爛漫，清氣襲人；人物生拙古樸，別具一格。工書法，能詩文。存世作品有《搜盡奇峰打草稿圖》《山水清音圖》《竹石圖》等。著有《苦瓜和尚畫語錄》。鄭板橋（1693—1765）清代官吏、書畫家、文學(xué)家。名燮，字克柔，漢族，江蘇興化人。一生主要客居揚(yáng)州，以賣畫為生。“揚(yáng)州八怪”之一。其詩、書、畫均曠世獨(dú)立，，世稱“三絕”，擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物，其中畫竹已五十余年，成就最為突出。著有《板橋全集》。康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進(jìn)士。中進(jìn)士后曾歷官河南范縣、山東濰縣知縣，有惠政。以請臻饑民忤大吏，乞疾歸。著有《板橋全集》，手書刻之。所作賣畫潤格，傳頌一時。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。 鄭燮一生畫竹最多，次則蘭、石， 但也畫松畫菊，是清代比較有代表性的文人畫家，代表畫作為《蘭竹圖》。
至南宋樓鑰(1137～1213)記載《職貢圖》時尚存二十二國使形象，這二十二國使為：河南鮮卑國、中天竺國、獅子國、渴盤陀國、武興蕃國、滑國、波斯國、百濟(jì)國、東夷三韓、馬韓、龜茲、倭國、周古柯國、呵跋檀國、胡密丹國、白題國、末國、林邑國、婆利國、宕昌國、狼牙修國。
唐朝著名畫家有：閻立本，吳道子。1、閻立本的畫，筆力剛健，線條似盤曲的鐵絲，人物神形兼?zhèn)洹ｉ惲⒈敬碜鳎骸恫捷倛D》、《古帝王圖》、《職貢圖》、《蕭翼賺蘭亭圖》等2、吳道子的畫，注意線條變化，立體感強(qiáng)，風(fēng)格奔放，開后世寫意畫先河。吳道子代表作：《明皇教授箓圖》、《十指鐘馗圖》、《金橋圖》、《朱云析檻圖》等
1、東晉-顧愷之顧愷之（348年— 409年），字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫人（今江蘇省無錫市）。杰出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學(xué)多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。擅詩詞文賦，尤精繪畫。擅肖像、歷史人物、道釋、禽獸、山水等題材。畫人物主張傳神，重視點(diǎn)睛，認(rèn)為“傳神寫照，正在阿堵(指眼睛)中”。注意描繪生理細(xì)節(jié)，表現(xiàn)人物神情，畫裴楷像，頰上添三毫，頓覺神采煥發(fā)。善于利用環(huán)境描繪來表現(xiàn)人物的志趣風(fēng)度。畫謝鯤像于巖壑中，突出了人物的性格志趣。其畫人物衣紋用高古游絲描，線條緊勁連綿，如春蠶吐絲，春云浮空，流水行地，自然流暢。2、魏晉南北朝-曹不興曹不興，亦名弗興，三國時著名畫家。孫吳吳興（今浙江湖州）人，生卒年不詳。他在黃武年間（222—229年）享有很大的聲譽(yù)。被稱為“佛畫之祖”。在當(dāng)時，嚴(yán)武的棋、皇象的字、曹不興的畫被稱為“三絕”。在吳地與皇象善書、嚴(yán)武善弈等號稱“八絕”。曹不興最擅長的是人物畫。據(jù)《建康實(shí)錄》載，他曾在寬五十尺的素絹上作畫，所畫人物的頭面、手足、肩背、前胸等皆不失尺度。3、隋唐-閻立本閻立本（約601年—673年）， 雍州萬年（今陜西省西安市臨潼區(qū)）人，唐代政治家、畫家。隋朝，閻立本官至朝散大夫、將作少監(jiān)。唐高宗顯慶元年（656年），閻立本繼任兄長閻立德為將作大匠，同年由將作大匠遷升為工部尚書。總章元年（668年）擢升為右相，封博陵縣男。當(dāng)時姜恪以戰(zhàn)功擢任左相，因而時人有“左相宣威沙漠，右相馳譽(yù)丹青”之說。閻立本擅長工藝，多巧思，工篆隸書，對繪畫、建筑都很擅長，兄閻立德亦長書畫、工藝及建筑工程。閻毗、閻立德、閻立本父子三人并以工藝、繪畫聞名于世。4、五代-周文矩周文矩，中國五代南唐畫家。建康句容（今江蘇省句容市）人。生卒年代不詳，約活動于南唐中主李璟、后主李煜時期（943～975），后主時任翰林待詔。周文矩工畫佛道、人物、車馬、屋木、山水，尤精于仕女。周文矩也是出色的肖像畫家。存世作品多為摹本《宮中圖》、《蘇武李陵逢聚圖》、《重屏?xí)鍒D》、《琉璃堂人物圖》、《太真上馬圖》。5、明代-唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），生于成化六年二月初四，卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎，后改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，南直隸蘇州府吳縣人。明代著名畫家、書法家、詩人。繪畫宗法李唐、劉松年，融會南北畫派，筆墨細(xì)秀，布局疏朗，風(fēng)格秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統(tǒng)，色彩艷麗清雅，體態(tài)優(yōu)美，造型準(zhǔn)確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫長于水墨寫意，灑脫秀逸。書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。繪畫上與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”，又稱“明四家”。6、清代-朱耷朱耷（1626—約1705年），明末清初畫家，中國畫一代宗師。本名朱統(tǒng)托，字雪個，號八大山人、個山 、人屋、道朗等，漢族，江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱權(quán)的九世孫，本是皇家世孫。明亡后削發(fā)為僧，成了亡命之徒，后改信道教，住南昌青云譜道院。擅書畫，花鳥以水墨寫意為主，形象夸張奇特，筆墨凝煉沉毅，風(fēng)格雄奇雋永；山水師法董其昌，筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。擅書法，能詩文，用墨極少。朱耷一生坎坷，曾一度精神失常，痛定思痛后，他選擇背過身去，與世隔絕，在創(chuàng)作中安放自己孤獨(dú)的靈魂。用他自己的話說，“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹，留得文林細(xì)揣摹。”
（1）隋唐時期，繪畫藝術(shù)高度發(fā)展，宗教畫的生活味越來越濃厚，人物畫和山水畫，花鳥畫大量出現(xiàn)。（2）閻立本，吳道子。（3）閻立本的畫，筆力剛健，線條似盤曲的鐵絲，人物神形兼?zhèn)洹ｉ惲⒈敬碜鳎骸恫捷倛D》、《古帝王圖》、《職貢圖》、《蕭翼賺蘭亭圖》等 吳道子的畫，注意線條變化，立體感強(qiáng)，風(fēng)格奔放，開后世寫意畫先河。吳道子代表作：《明皇教授箓圖》、《十指鐘馗圖》、《金橋圖》、《朱云析檻圖》等
顧愷之（約345-406）東晉畫家，出身士族家庭，字長康，小字虎頭，晉陵無錫（今江蘇無錫）。畫家，繪畫理論家，詩人。顧愷之。曾為醒溫及殷仲堪參軍，義熙（405-418）初任通直散騎常侍。劉裕北伐南燕，愷之為作《祭牙（旗）文》。多才藝，工詩賦、書法，尤精繪畫，嘗有才絕、畫絕、癡絕之稱。多作人物肖像及神仙、佛像、禽獸、山水等。畫人注重點(diǎn)睛，自云傳神寫照，盡在阿堵（即這個，指眼珠）中。嘗為裴楷畫像，頰上添三毛，而益覺有神。在建康瓦棺寺繪《維摩詰像》壁畫，光彩耀目，轟動一時。后人論述他作畫，意存筆先，畫盡意在；筆跡周密，緊勁連綿如春蠶吐絲。把他和師法他的南朝宋畫家陸探微并稱顧陸，號為密體，以區(qū)別于南朝梁張僧繇、唐吳道子的疏體。著有《論畫》、《魏晉勝流畫贊》、《畫云臺山記》，其中遷想妙得、以形寫神等論點(diǎn)，對中國畫的發(fā)展，有很大影響。存世的《女史箴圖》傳是早期的摹本，內(nèi)容繪寫西晉張華所撰約束宮廷嬪妃的教誡。1900年八國聯(lián)軍侵入北京，被英軍從清宮劫去，現(xiàn)藏英國倫敦不列顛博物館。所傳顧的另一作品《女史箴圖》，乃宋人所作。展子虔（約550-604），北周末隋初畫家杰出畫家，漢族，渤海（今山東陽信縣溫店鎮(zhèn)郭家樓村）人。他是現(xiàn)在唯一有畫跡可考的隋代著名畫家，在中國繪畫史上占據(jù)著重要位置。歷北齊、北周入隋任朝散大夫，帳內(nèi)都督。擅畫人物、山水及雜畫，幾無所不能，人物描法細(xì)致，以色景染面部；畫馬入神，立馬有足勢，臥馬則腹有騰驤起躍之勢，與董伯仁齊名。亦工臺閣，但不及董伯仁；寫山水遠(yuǎn)近，有咫尺千里之勢。曾在洛陽天女寺、長安靈寶寺、崇圣寺等繪制佛教壁畫。傳世作品《游春圖》是中國山水畫中獨(dú)具風(fēng)格的畫體，亦是中國現(xiàn)存最古的卷軸山水畫。韓干，京兆（今西安）人，活動于玄宗時代。少年時曾作酒肆傭工，得王維資助，改學(xué)繪畫，十年而成。擅畫肖像、人物、鬼神，尤精于畫馬。畫馬師承曹霸，但更重寫生，所畫之馬，壯健神駿，被譽(yù)為“古今獨(dú)步”。現(xiàn)存作品有臺北故宮博物院藏的《牧馬圖》冊頁和美國大都會博物館藏的《照夜白圖》卷。《牧馬圖》畫一虞官駕白馬緩行，右側(cè)為一黑馬，用筆纖細(xì)遒勁，色墨渲染得宜。此畫曾經(jīng)南唐內(nèi)府及宣和內(nèi)府收藏，并有宋徽宗題“韓干真跡”。《照夜白圖》畫玄宗坐騎照夜白，也是流傳有序的作品。另有舊題《韓干神駿圖》卷，藏遼寧省博物館，今定為五代人仿作。薛稷(649－713)，字嗣通，蒲州汾陰（今山西萬榮西南）人，名臣魏徵外孫。官至太子少保、禮部尚書，人稱“薛少保”。以書法名世，為書法初唐四大家之一。也擅畫人物、佛像、鳥獸、樹石，畫鶴尤其生動，時稱一絕，李白、杜甫等都曾吟詩頌其畫鶴。繪畫作品已無存。曹 霸曹霸，譙郡（今安徽亳縣）人。三國時魏高貴鄉(xiāng)公曹髦后裔，官至左武衛(wèi)將軍。畫承家學(xué)，擅畫馬，亦工肖像。成名于玄宗開元年間，天寶末年曾修補(bǔ)《凌煙閣功臣像》及畫“御馬”，技藝精辟，杜甫曾作《丹青引贈曹將軍霸》推許之。今畫跡已不傳。韋偃，長安（今西安）人，寓居于蜀，擅畫人物、鞍馬及山水。雖承家學(xué)傳統(tǒng)，但青出于藍(lán)。據(jù)記載，他畫白川原牧馬，馬的姿態(tài)變化萬千，窮極生動。今可以通過故宮博物院所藏宋代李公麟《摹韋偃牧放圖》卷一畫來了解其風(fēng)范，該圖繪駿馬一千二百余匹、圉人等一百四十余名，眾馬姿態(tài)各異，栩栩如生。此外，他所畫山水，也對唐代山水松石的變革有過重要作用。邊鸞，京兆（今西安）人。官至右衛(wèi)長史。擅畫禽鳥和折枝花木，亦精蜂蝶，在花鳥畫獨(dú)立成科的過程中起到重要作用。傳世作品有《梅花山茶雪雀圖》，圖錄于《唐宋元明名畫大觀》。閻立本（約601～673）， 中國唐代畫家兼工程學(xué)家。漢族，雍州萬年（今陜西省西安臨潼縣）人，出身貴族。其父閻毗北周時為駙馬，因?yàn)殚惿瞄L工藝，多巧思，工篆隸書，對繪畫、建筑都很擅長，隋文帝和隋煬帝均愛其才藝。入隋后官至朝散大夫、將作少監(jiān)。兄閻立德亦長書畫、工藝及建筑工程。父子三人并以工藝、繪畫馳名隋唐之際。傳世作品有：《步輦圖》、《古帝王圖》、《職貢圖》、《蕭翼賺蘭亭圖》等。吳道子（約680～759年），唐代畫家。畫史尊稱吳生，譽(yù)為“畫圣”。陽翟（今河南禹州）人。少孤貧，初為民間畫工，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。后流落洛陽，從事壁畫創(chuàng)作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作。他的畫作有《明皇受篆圖》、《十指鐘馗圖》，入《歷代名畫記》；《孔雀明王像》、《托塔天王圖》、《大護(hù)法神像》等九十三件，入《宣和畫譜》。傳世作品有《天王送子圖》，又名《釋迦降生圖》卷，為凈飯王之子釋迦出生故事。現(xiàn)藏日本大阪市立美術(shù)館。《釋迦圖》藏日本京都東福寺。皆為后人托名摹本。刁光胤（約852－935），名刁光，一作光引，長安（今西安）人。唐天復(fù)年間避亂入蜀，留居30余年，卒于蜀。擅畫龍水、竹石、花鳥等，一生作畫勤奮，多為花鳥，為五代著名畫家黃筌老師，親授其藝。傳世作品《寫生花卉冊》已被定為偽托之作。黃居寀(933－？），字伯鸞，成都人，黃筌次子。原在西蜀畫院供職，后隨舊主入宋。黃筌去世后，黃居寀成為領(lǐng)袖人物，受到太祖、太宗的重用，他的畫法也成為畫院的標(biāo)準(zhǔn)，在宋代宮廷中占了90余年的主導(dǎo)地位。其傳世作品有藏于臺北故宮博物院的《山鷓棘雀圖》軸，以細(xì)線勾出輪廓，然后敷重彩，層層暈染，感覺極為細(xì)膩，有富貴華麗之趣。張萱，唐，漢族，長安（今西安）人。開元（713-741）年間可能任過宮廷畫職。以善繪貴族仕女、宮苑鞍馬著稱，在畫史上通常與另一稍后于他的仕女畫家周昉相并提。唐宋畫史著錄上記載張萱的作品計(jì)有數(shù)十幅，不少還一再被許多畫家摹寫，但出于張萱本人手筆的原作，今已無一遺存。歷史上留下兩件重要的摹本，即傳說是宋徽宗臨摹的《虢國夫人游春圖》卷和《搗練圖》卷。趙昌（？－約1016），字昌之，廣漢（今四川劍南）人。擅畫花果，師事滕昌祐，有“出藍(lán)”之譽(yù)。喜畫折枝花卉，擅長著色。作品傳世極少，故宮博物院藏《寫生蛺蝶圖》卷傳為其作品，專家多以為不真。畫院待詔林椿以花鳥翎毛著稱于時，畫法師趙昌，今有《果熟禽來圖》（故宮博物院藏）傳世，與記載中趙昌畫法相似。易元吉，字慶之，長沙人。善畫獐、猿及花果禽鳥等。據(jù)說曾深入山中居住，觀察獸類活動，所畫動物極其生動傳神。英宗時應(yīng)召入畫院在西廡殿作《百猿圖》，未竟而卒。今傳有《聚猿圖》（藏日本），畫于崇山峻嶺間嬉戲的群猿。郭熙（約1000-約1080年），北宋畫家、繪畫理論家。字淳夫，河陽溫縣（今河南孟縣）人。出身平民，早年信奉道教，游于方外，以畫聞名。熙寧元年召入畫院，后任翰林待詔直長。山水師法李成，山石創(chuàng)為狀如卷云的皴筆，后人稱為“卷云皴”。樹枝如蟹爪下垂，筆勢雄健，水墨明潔。早年風(fēng)格較工巧，晚年轉(zhuǎn)為雄壯，常于巨幛高壁作長松喬木，曲溪斷崖，峰巒秀拔，境界雄闊而又靈動飄渺。存世作品有《早春圖》《關(guān)山春雪圖》《窠石平遠(yuǎn)圖》《幽谷圖》等。子郭思纂集其畫論為《林泉高致集》。李公麟（1049-1106）北宋著名畫家。字伯時，號龍眠居士。漢族，廬江郡舒州（今安徽舒城縣）人。神宗熙寧三年進(jìn)士，歷泗州錄事參軍，以陸佃薦，為中書門下后省刪定官、御史檢法。好古博學(xué)，長于詩，精鑒別古器物。尤以畫著名，凡人物、釋道、鞍馬、山水、花鳥，無所不精，時推為宋畫中第一人。李公麟因風(fēng)痹致仕，歸居龍眠山莊，自作《山莊圖》，為世所寶。傳世作品有《五馬圖》等。張擇端，（公元12世紀(jì)·北宋）字正道，東武（今山東諸城）人，生卒年不詳。幼好讀書，早年游學(xué)于京師（今河南開封），后習(xí)繪畫，宋徽宗趙佶朝（1101-1125）為宮廷翰林圖畫院待詔。明王夢端《書畫傳習(xí)錄》謂其“性習(xí)繪事，工于界畫，尤嗜于舟車、市橋、郭徑，別成家數(shù)也”。傳世作品有《清明上河圖》卷，絹本，設(shè)色，縱24.8匣米，橫528.7厘米，是中國古代城市風(fēng)俗畫中具有重要?dú)v史價值和藝術(shù)價值之不朽杰作，在美術(shù)史上具有劃時代重要意義。該畫所繪人物達(dá)500余人，貴賤勞逸，形形色色，顯得生動傳神；店鋪?zhàn)鞣唬璺烤扑粒猩虜傌湥慌缮馀d隆景象；長虹臥波，舟楫競流，車騎爭道，再現(xiàn)北宋盛景；寒食祭祖，攜籃挑擔(dān)，踏青插柳，把清明時節(jié)北宋都城汴梁社會各階層之生活情景和繁華盡收畫卷之中。全圖規(guī)模宏大，場面壯觀，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整謹(jǐn)密，筆法細(xì)致古雅，卷后有金代張著、張公藥，元代楊準(zhǔn)，明代吳寬、李東陽、馮保等13家題跋，曾經(jīng)北宋內(nèi)府、元代內(nèi)府、明代朱文徵、清代內(nèi)府鑒藏。1925年溥儀將該畫攜出故宮，后流落于東北長春一帶，現(xiàn)藏北京故宮博物院。宋徽宗，名趙佶（公元1082年5月初5～1135年6月4日），神宗11子，哲宗弟，是宋朝第八位皇帝。趙佶先后被封為遂寧王、端王。哲宗于公元1100年正月病死時無子，向皇后于同月立他為帝。第二年改年號為“建中靖國”。宋徽宗在位25年（1100年2月23日—1126年1月18日），國亡被俘受折磨而死，終年54歲，葬于永佑陵（今浙江省紹興縣東南35里處）。 他自創(chuàng)一種書法字體被后人稱之為“瘦金書”。傳世作品：《竹禽圖》、《柳鴉蘆雁圖》、《御鷹圖》、《金英秋禽圖》、《枇杷山鳥圖》、《四禽圖》、《寫生珍禽圖》、《祥龍石圖》、《瑞鶴圖》、《杏花鸚鵡圖》鄭思肖(1241—1318，一說1239—1316），字憶翁，號所南，福建連江人。父叔起，官南宋平江（今江蘇蘇州）書院山長。鄭思肖年少時秉承父學(xué)，明忠孝廉義。宋末，以大學(xué)生應(yīng)博學(xué)弘詞試，授官和靖書院山長。他曾在朝廷臨危時呈獻(xiàn)抗蒙計(jì)策，未被納用。宋亡后，隱于蘇州的寺觀和陋巷里，仍“耿耿存孤忠”。他的名（思肖）、字（所南）始用于此時，與他坐臥必向南相關(guān)，意在不忘趙宋。又將其書齋取名為“本穴世界”，“本穴”二字一穿插，意為“大宋”。著有《心史》（文史界尚無定論）、《所南詩集》等。鄭思肖的墨蘭畫法在畫史上堪稱首創(chuàng)，極易抒發(fā)文人的胸臆。這種畫藝被清代“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋承傳下來，在表現(xiàn)畫家的個性方面達(dá)到了極致，技法上也有許多出新之處。他的墨蘭蘊(yùn)含著深刻的思宋之情。“時寫蘭，疏花簡葉，根不著土。人問之，曰：“土為番人奪，忍著耶？’”所畫墨蘭，飲譽(yù)江南，求者不絕，但鄭思肖有誡條曰：“求則不得，不求或與。”“嘉定某官脅以他事，求畫蘭。曰：‘手可斷，蘭不可得也。’”對仕元官僚，思肖尤為痛恨。鄭思肖的墨竹真本已無一存世，偶見有署款“所南”的贗作，筆法荒率，全無墨蘭之韻。馬遠(yuǎn)（約1140－約1225年后），南宋畫家。字遙父，號欽山，原籍河中（今山西永濟(jì)），僑寓錢塘（今浙江杭州）。出身繪畫世家，南宋光宗、寧宗兩朝畫院待詔。擅畫山水、人物、花鳥，山水取法李唐，筆力勁利闊略，皴法硬朗，樹葉常用夾葉，樹干濃重，多橫斜之態(tài)。樓閣界畫精工，且加襯染。喜作邊角小景，世稱“馬一角”。人物勾描自然，花鳥常以山水為景，情意相交，生趣盎然。與李唐、劉松年、夏圭并稱“南宋四家”。存世作品有《踏歌圖》《水圖》《梅石溪鳧圖》《西園雅集圖》等。夏圭，生卒年不詳。南宋畫家。字禹玉，臨安（今浙江杭州）人。早年畫人物，后來以山水著稱。他與馬遠(yuǎn)同時，號稱“馬夏”。寧宗時任畫院待詔，受到皇帝賜金帶的榮譽(yù)。他的山水畫師法李唐，又吸取范寬、米芾、米友仁的長處而形成自己的個人風(fēng)格。雖然與馬遠(yuǎn)同屬水墨蒼勁一派，但卻喜用禿筆，下筆較重，因而更加老蒼雄放。用墨善于調(diào)節(jié)水分，而取得更為淋漓滋潤的效果。在山石的皴法上， 常先用水筆淡墨掃染，然后趁濕用濃墨皴，造成水墨渾融的特殊效果，被稱作拖泥帶水皴。傳世作品有《溪山清遠(yuǎn)圖》《西湖柳艇圖》《雪堂客話圖》等。黃公望（1269～1354），元代畫家。本姓陸，名堅(jiān)，漢族，江蘇常熟人。后過繼永嘉府（今浙江溫州市）平陽縣黃氏為義子，因改姓名，字子久，號一峰、大癡道人。中年當(dāng)過中臺察院椽吏，后皈依"全真教"，在江浙一帶賣卜。擅畫山水，師法董源、巨然，兼修李成法，得趙孟頫指授。所作水墨畫筆力老道，簡淡深厚。又于水墨之上略施淡赭，世稱“淺絳山水”。晚年以草籀筆意入畫，氣韻雄秀蒼茫，與吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙合稱“元四家”。擅書能詩，撰有《寫山水訣》，為山水畫經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作之談。存世作品有《富春山居圖》《九峰雪霽圖》《丹崖玉樹圖》《天池石壁圖》等。倪瓚（1301～1374），元代畫家、詩人。初名珽，字泰宇，后字元鎮(zhèn)，號云林子、荊蠻民、幻霞子等。江蘇無錫人。家富，博學(xué)好古，四方名士常至其門。元順帝至正初忽散盡家財(cái)，浪跡太湖一帶。擅畫山水、墨竹，師法董源，受趙孟頫影響。早年畫風(fēng)清潤，晚年變法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀曠逸，筆簡意遠(yuǎn)，惜墨如金。以側(cè)鋒干筆作皴，名為“折帶皴”。墨竹偃仰有姿，寥寥數(shù)筆，逸氣橫生。書法從隸入，有晉人風(fēng)度，亦擅詩文。與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)合稱"元四家"。存世作品有《漁莊秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》等。著有《清閟閣集》。沈周(1427～1509）明代杰出書畫家。字啟南，號石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等。漢族，長洲（今江蘇蘇州）人。生於明宣德二年，卒於明正德四年，享年八十三歲。不應(yīng)科舉，專事詩文、書畫，是明代中期文人畫“吳派”的開創(chuàng)者，與文徵明、唐寅、仇英并稱“明四家”。傳世作品有《廬山高圖》、《秋林話舊圖》、《滄州趣圖》。著有《石田集》、《客座新聞》等。沈家世代隱居吳門，居蘇州相城，故里和墓在今相城區(qū)陽澄湖鎮(zhèn)。沈周的曾祖父是王蒙的好友，父親沈恒吉，又是杜瓊的學(xué)生，書畫乃家學(xué)淵源。父親、伯父都以詩文書畫聞名鄉(xiāng)里。沈周一生家居讀書，吟詩作畫，優(yōu)游林泉，追求精神上的自由，蔑視惡濁的政治現(xiàn)實(shí)，一生未應(yīng)科舉，始終從事書畫創(chuàng)作。他學(xué)識淵博，富于收藏。交游甚廣，極受眾望，平時平和近人，要書求畫者“屨滿戶外”，“販夫牧豎”向他求畫，從不拒絕。甚至有人作他的贗品，求為題款，他也欣然應(yīng)允。沈周的書畫流傳很廣，真?zhèn)位祀s，較難分辨。文征明因此稱他為飄然世外的“神仙中人”。 沈周在元明以來文人畫領(lǐng)域有承前啟后的作用。他書法師黃庭堅(jiān)，繪畫造詣尤深，兼工山水、花鳥，也能畫人物，以山水和花鳥成就突出。所作山水畫，有的是描寫高山大川，表現(xiàn)傳統(tǒng)山水畫的三遠(yuǎn)之景。而大多數(shù)作品則是描寫南方山水及園林景物，表現(xiàn)了當(dāng)時文人生活的幽閑意趣。唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，據(jù)傳于明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生，故名唐寅。漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。他玩世不恭而又才氣橫溢，詩文擅名，與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四才子”，畫名更著，與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家”。出身商人家庭，父親唐廣德，母親邱氏。自幼聰明伶俐，20余歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹相繼去世，家境衰敗，在好友祝允明的規(guī)勸下潛心讀書。29歲參加應(yīng)天府公試，得中第一名“解元”。30歲赴京會試，卻受考場舞弊案牽連被斥為吏。此后遂絕意進(jìn)取，以賣畫為生。正德九年（1514年），曾應(yīng)寧王朱宸濠之請赴南昌半年余，后察覺寧王圖謀不軌，遂裝瘋甚至在大街上裸奔才得以脫身而歸。晚年生活困頓，54歲即病逝。擅山水、人物、花鳥，其山水早年隨周臣學(xué)畫，后師法李唐、劉松年，加以變化，畫中山重嶺復(fù)，以小斧劈皴為之，雄偉險峻，而筆墨細(xì)秀，布局疏朗，風(fēng)格秀逸清俊。人物畫多為仕女及歷史故事，師承唐代傳統(tǒng)，線條清細(xì)，色彩艷麗清雅，體態(tài)優(yōu)美，造型準(zhǔn)確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫，長于水墨寫意，灑脫隨意，格調(diào)秀逸。除繪畫外，唐寅亦工書法，取法趙孟頫，書風(fēng)奇峭俊秀。有《騎驢思?xì)w圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風(fēng)紈扇圖》、《百美圖》、《枯槎鸜鵒圖》、《兩岸峰青圖》等繪畫作品傳世。文征明（1470-1559），原名壁，字征明。四十二歲起以字行，更字征仲。因先世衡山人，故號衡山居士，世稱“文衡山”，明代畫家、書法家、文學(xué)家。漢族，長州（今江蘇蘇州）人。生于明憲宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，年九十歲，曾官翰林待詔。詩宗白居易、蘇軾，文受業(yè)于吳寬，學(xué)書于李應(yīng)禎，學(xué)畫于沈周。在詩文上，與祝允明、唐寅、徐真卿并稱“吳中四才子”。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱“吳門四家”。家世武弁，自祖父起始以文顯，父文林曾任溫州永嘉知縣。自幼習(xí)經(jīng)籍詩文，喜愛書畫，文師吳寬，書法學(xué)李應(yīng)禎，繪畫宗沈周。少時即享才名，與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“吳中四才子”。然在科舉道路上卻很坎坷，從弘治乙卯（1495年）26歲到嘉靖壬午（1522年）53歲，十次應(yīng)舉均落第，直至54歲才受工部尚書李充嗣的推薦以貢生進(jìn)京，經(jīng)過吏部考核，被授職低俸微的翰林院待詔。此時其書畫已負(fù)盛名，求其書畫的很多，由此受到翰林院同僚的嫉妒和排擠，心中悒悒不樂。四年中目睹官場腐敗，一再乞歸，57歲辭歸出京，放舟南下，回蘇州定居，潛心詩文書畫。不再求仕進(jìn)，以戲墨弄翰自遣。晚年聲譽(yù)卓著，號稱“文筆遍天下”，購求他的書畫者踏破門坎，說他“海宇欽慕，縑素山積”。他年近九十歲時，還孜孜不倦，為人書墓志銘，未待寫完，“便置筆端坐而逝”。仇英(1482—1559) 字實(shí)父，號十洲，漢族，江蘇太倉人。后移居吳縣。擅畫人物，尤長仕女，既工設(shè)色，又善水墨、白描，能運(yùn)用多種筆法表現(xiàn)不同對象，或圓轉(zhuǎn)流美，或勁麗艷爽。偶作花鳥，亦明麗有致。與沈周、文征明、唐寅并稱為“明四家”。仇英是明代有代表性的畫家之一，與沈周，文征明和唐寅被后世并稱為“明四家”、“吳門四家” ，亦稱“天門四杰”。沈、文、唐三家，不僅以畫取勝，且佐以詩句題跋，就畫格而言，唐，仇相接近，仇英在他的畫上，一般只題名款。仇英擅長畫人物、山水、花鳥、樓閣界畫，尤長于臨摹。他功力精湛，以臨仿唐宋名家稿本為多，如《臨宋人畫冊》和《臨蕭照高宗中興瑞應(yīng)圖》，前冊若與原作對照，幾乎難辯真假。畫法主要師承趙伯駒和南宋“院體”畫，青綠山水 和人物故事畫，形象精確，工細(xì)雅秀，色彩鮮艷，含蓄蘊(yùn)藉，色調(diào)淡雅清麗，融入了文人畫所崇尚的主題和筆墨情趣。仇英擅人物畫，尤工仕女，重視對歷史題材的刻畫和描繪，吸收南宋馬和之及元人技法，筆力剛健，特擅臨摹，粉圖黃紙，落筆亂真。至于發(fā)翠豪金，綜丹縷素，精麗絕逸，無愧古人，尤善于用粗細(xì)不同的筆法表現(xiàn)不同的對象，或圓轉(zhuǎn)流暢，或頓挫勁利，既長設(shè)色，又善白描。人物造型準(zhǔn)確，概括力強(qiáng)，形象秀美，線條流暢，有別于時流的板刻習(xí)氣，直趨宋人室，對后來的尤求、禹之鼎以及清宮仕女畫都有很大影響，成為時代仕女美的典范，后人評其工筆仕女，刻畫細(xì)膩，神采飛動， 精麗艷逸，為明代之杰出者。杰出作品有《竹林品古》、《漢宮春曉圖》卷（配圖為此畫局部）、《供職圖》等。張宏（公元1577年—1652年后）字君度，號鶴澗，明代著名畫家，江蘇蘇州人。善畫山水，重寫生，筆力峭拔、墨色濕潤、層巒疊嶂、秋壑深邃、有元人古意；他畫石面連皴帶染為其特色。又能畫寫意人物，形神俱佳，散聚得宜，是明末吳門畫壇的中堅(jiān)人物。吳門學(xué)者尊崇之。傳世作品：《西山爽氣圖》， 藏浙江省博物館；《延陵掛劍圖》、《雜技游戲圖》、《擊缶圖》、《閶門舟阻圖》、《溪亭秋意圖》現(xiàn)藏故宮博物院；《浮嵐暖翠圖》，藏廣東省博物館；《蘭亭雅集圖》，藏首都博物館等。張宏的繪畫繼承了吳門畫派的文人畫風(fēng)格和特色，師自然造化，在畫中體現(xiàn)出超凡脫俗的精神境界，使山水畫活了起來。故宮博物院專家稱張宏的山水筆墨精湛，世所罕見。他曾登高畫鳥瞰俯視圖，更是當(dāng)時罕見。他的畫作整個畫面看起來深遠(yuǎn)高逸，山石堅(jiān)硬敲擊有聲，流水清澈涓涓而下，為書畫注入了靈性，使人身臨其境，恍若隔世。他的山水畫用渲染的手法烘托出超凡脫俗的氣氛，給人以身臨其境的感覺，使人仿佛置身于畫卷中。畫面清新典雅，氣氛和諧，奇峰怪石，濃密古木，清風(fēng)飛泉，意境空靈清曠。徐渭（1521—1593），紹興府山陰（今浙江紹興）人。初字文清，后改字文長，號天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂等別號。中國明代文學(xué)家、書畫家、軍事家。民間也普遍流傳他的故事傳說，關(guān)于他年輕時如何聰明，后來如何捉弄官宦等。他是詩人，他是畫家，他是書法家，他是軍事家，他是戲曲家，他是民間文學(xué)家 ，他是美食家，他是酒徒，他是狂禪居士、他是青藤道士、他是旅行家，他是歷史學(xué)家。與解縉、楊慎并稱“明代三大才子”。徐渭于正德十六年（1521年）出身于浙江紹興府山陰城大云坊的官僚世家，父徐鏓，母為侍女小妾，少年時天才超逸，入徐氏私塾讀書，“六歲受《大學(xué)》，日誦千余言”“書一授數(shù)百字，不再目，立誦師聽。”。十歲仿?lián)P雄《解嘲》作了一篇《釋毀》，性格豪放，“指掌之間，萬言可就。”二十歲時成為生員，嘉靖二十年（1541年）娶同縣潘克敬女為妻，接下來八次應(yīng)試不中，“再試有司，皆以不合規(guī)寸，擯斥于時。”張路（1464—1538，一作1464—1537）明代畫家。字天馳，號平山，大梁（今河南省開封）人。繪人物，師法吳偉，山水學(xué)戴進(jìn)“狂態(tài)”列為浙派名家。亦工鳥獸、花卉。朱耷(1626—1705），字雪個，又字個山、道朗、個山驢、朗月、 庵、傳綮、破云樵者、人屋、驢屋和因是僧、八大山人等。江西南昌人。明朱元璋之子寧獻(xiàn)王朱權(quán)的后裔。他的晚年書畫均署八大山人四字。這名號的來歷有兩種說法：一說“嘗持八大人覺經(jīng)，因號八大”；另說“八大者，四方四隅，皆我為大，而無大于我者也”。據(jù)《個山小像》八大的自署，少為世襲貴族。天性聰穎，八歲能詩。明亡時為諸生（秀才）。八大經(jīng)歷明清之際天翻地覆的變化，自皇室貴胃淪為草野逸民，為避害而出家。但其詩文書畫極其出色，頗引人注目，清統(tǒng)治者又千方百計(jì)地籠絡(luò)他，“遂發(fā)狂疾”。他裝啞未狂，均因家國之恨使然。其內(nèi)心之悲愴由此可見。對山人的種種奇行，當(dāng)時人們都認(rèn)為“其癲如此”。八大山人書法成就頗高，但被畫名所掩，注目者不多。黃賓虹嘗稱“書一畫二”，確為至言。八大的書體，以篆書的圓潤等線體施于行草，自然起截，了無藏頭護(hù)尾之態(tài)，以一種高超的手法把書法的落、起、走、住、疊、圍、回，藏蘊(yùn)其中而不著痕跡。藏巧于拙，筆澀生樸，此中真義必臨習(xí)日久才能有所悟。簡而言之，是用篆書的筆法去寫行草書，與《天發(fā)神恰似□碑》以隸筆寫篆書一樣異曲同工。八大山人在中年時各體書風(fēng)全貌的，莫過于《個山小像》中八大的自題了。他以篆、隸、章草、行、真等六體書之，其功力之深，罕與倫比，可謂集山人書法之大成。八大去世前夕，書法藝術(shù)水平達(dá)到頂峰，草書不再怪偉。如八十歲寫的《行書四箴》、《般若波羅蜜心經(jīng)》、《仕宦而至帖》（即《晝錦堂 記》帖），平淡天成，絲毫不加修飾，靜穆而單純，不著一絲人間煙塵氣。高僧書法大致如是。近人得其精髓者只弘一法師一人。朱耷擅花鳥、山水，其花鳥承襲陳淳、徐渭寫意花鳥畫的傳統(tǒng)。發(fā)展為闊筆大寫意畫法，其特點(diǎn)是通過象征寓意的手法，并對所畫的花鳥、魚蟲進(jìn)行夸張，以其奇特的形象和簡練的造型，使畫中形象突出，主題鮮明，甚至將鳥、魚的眼睛畫成“白眼向人”，以此來表現(xiàn)自己孤傲不群、憤世嫉俗的性格，從而創(chuàng)造了一種前所未有的花鳥造型。其畫筆墨簡樸豪放、蒼勁率意、淋漓酣暢，構(gòu)圖疏簡、奇險，風(fēng)格雄奇樸茂。石濤（1642一約1707），清代畫家、中國畫一代宗師。法名原濟(jì)，一作元濟(jì)。本姓朱，名若極。字石濤，又號苦瓜和尚、大滌子、清湘陳人等。廣西全州人，晚年定居揚(yáng)州。明靖江王后裔，幼年遭變后出家為僧，半世云游，以賣畫為業(yè)。早年山水師法宋元諸家，畫風(fēng)疏秀明潔，晚年用筆縱肆，墨法淋漓，格法多變，尤精冊頁小品；花卉瀟灑雋朗，天真爛漫，清氣襲人；人物生拙古樸，別具一格。工書法，能詩文。存世作品有《搜盡奇峰打草稿圖》《山水清音圖》《竹石圖》等。著有《苦瓜和尚畫語錄》。鄭板橋（1693—1765）清代官吏、書畫家、文學(xué)家。名燮，字克柔，漢族，江蘇興化人。一生主要客居揚(yáng)州，以賣畫為生。“揚(yáng)州八怪”之一。其詩、書、畫均曠世獨(dú)立，，世稱“三絕”，擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物，其中畫竹已五十余年，成就最為突出。著有《板橋全集》。康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進(jìn)士。中進(jìn)士后曾歷官河南范縣、山東濰縣知縣，有惠政。以請臻饑民忤大吏，乞疾歸。著有《板橋全集》，手書刻之。所作賣畫潤格，傳頌一時。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。 鄭燮一生畫竹最多，次則蘭、石， 但也畫松畫菊，是清代比較有代表性的文人畫家，代表畫作為《蘭竹圖》。
總結(jié)
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