折騰你折磨你的孩子也許就是你前世的仇人

作者：佚名

世界上不可能所有的人都出家，一切有因緣，皈依佛門者畢竟是少數(shù)，因此，佛門中人，不僅不能歧視不相信佛法的無明眾生，而且，除了自己修行以脫離輪回，還應該設法讓佛法入世，為社會之和諧出力，為眾多無佛緣者謀利益——在家修行的居士尤其要如此。我的師兄希熱多吉可說是我們的典范，欣喜看到他花大量精力寫的此類博文，特綜合其中兩篇轉(zhuǎn)摘之。

親仇業(yè)緣輪回不定
要明白平等舍的無量心，需先認知「世事本無?！沟挠^念。因為無常，所以一切事物現(xiàn)象都在變化。親人和仇敵，和我們不會是永恒的關(guān)系。你無法確定一個人是否永遠是你的敵人？永遠是你的親人或是朋友？親仇關(guān)系在無常中時時轉(zhuǎn)換。如果我們明白親人仇敵和我們之間的業(yè)緣，就會減少愛恨交織的執(zhí)著。

以輪回和因果來看，今生我們所貪戀疼愛的人，可能前世是我們的仇敵，今生我們討厭的人，可能過去世是我們最親愛的人。

我們常常以為，親人和我們所喜歡的人一定會愛護我們，幫助我們；仇敵或我們所討厭的人必會傷害我們，其實并不一定。這些好壞狀況通常都是依據(jù)個人認定的喜惡標準而定。這些認定標準是不是真實存在的呢？當然不是。如果以佛法業(yè)緣的關(guān)系來講，前世我們曾經(jīng)虧欠過的人，有時會轉(zhuǎn)生為我們今生的小孩和后代的子孫，變成最親的家人或朋友；而過去世我們沒有虧欠的人，這一世的關(guān)系和我們比較疏遠，這是因為沒有業(yè)債的關(guān)系。

印度的迦旃延尊者是佛陀十大弟子之一。有一天中午，有弟子請他去應供。他過去托缽應供的時候，在路上，看到有一個女人，懷里抱著一個小孩，嘴中吃著剛釣上岸被烤熟的魚，她吃完魚肉以后，把魚骨頭丟到地下。這時，有一只狗跑過來，吃她丟下的魚骨頭，那個女人看了很不高興，就拿起一塊石頭打那只狗。

迦旃延尊者看到這個情形，一下就笑了出來，跟隨在后面的出家眾覺得很奇怪，平日端嚴肅目的尊者，為什么現(xiàn)在忽然笑了起來呢？于是就請問他說：「大師，你為什么這樣笑呢？那女人打了狗，應該要對那只狗慈悲才是啊？」

于是，迦旃延尊者講了像詩一樣的四句偈：「口食父肉石打母，懷抱仇殺之怨敵，為妻啃食夫之骨，輪回之法誠堪噱?！惯@句話的意思是說，這個女人口中吃的魚，過去世曾經(jīng)是她的父親；她用石頭打的狗，過去世曾經(jīng)作過她的母親；她胸中懷抱著小孩，是她前世所殺的仇人，因為惡業(yè)所造的業(yè)緣，現(xiàn)在要她還債。她過去世的母親投胎為狗，啃著她父親所轉(zhuǎn)生為魚的骨頭，妻子貪戀丈夫，就好象狗貪戀魚骨頭的業(yè)緣一樣。迦旃延尊者覺得世間輪回之法實在很好笑，所以笑了出來??！

由這個故事可以知道，她的父親死了以后轉(zhuǎn)生為魚，她的母親轉(zhuǎn)生為狗，前生被自己殺掉的仇人，現(xiàn)在變成她的小孩，要她費盡心力來照顧。可是不明白因果業(yè)緣的人，怎么知道呢？所以，如果了解因果和業(yè)緣不可思議，對一切眾生實在不需要有任何親疏、愛恨、喜惡和好壞的分別??！

你們可以看看自己的小孩，就知道他和你有什么業(yè)緣。有的孩子一輩子向你索取，一直伸手向你要、要、要，要到你老為止；你則不斷的舍，不斷的給，他還是理所當然不斷向你要，要到他自己當了父母親以后，他就開始要還他自己的債。他的兒女和他以前一樣，一直向他索取，他就不斷向下付出喔！最親的人不斷向我們索求的時候，我們都會拼命地給?？墒侨绻峭馊讼蛭覀儾粩嘁螅覀兙蜁鷼饬?。所以，從外表上看，是看不清輪回業(yè)緣的真相??！

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的折腾你折磨你的孩子也许就是你前世的仇人的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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