千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風落花人獨立，微雨燕雙飛人閑桂花落，夜靜春山空，月出驚山鳥，時鳴春澗中

田園樂 王維 桃紅復含宿雨， 柳綠更帶春煙。 花落家童未掃， 鶯啼山客猶眠。

“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠”這句話的意思是“花瓣凋落家中的小童沒有打掃，黃鶯啼叫閑逸的山客猶自酣眠。”原文：《田園樂七首·其六》唐代：王維桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。釋義：紅色的桃花還含著隔夜的新雨，碧綠的柳絲更帶著淡淡的春煙。花瓣凋落家中的小童沒有打掃，黃鶯啼叫閑逸的山客猶自酣眠。背景：《田園樂》是由七首六言絕句構成的組詩，寫作者退居輞川別墅與大自然親近的樂趣，所以一題作“輞川六言”，此詩是其中一首。此詩是王維后期的作品。王維后期的詩，主要寫隱居終南山、輞川的閑情逸致的生活。中國古代詩歌以五、七言為主體，六言絕句在歷代并不發達，佳作尤少，王維的幾首可以算是鳳毛麟角了。作者：王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”

《田園樂》是王維的一組六言絕句。該組詩為作者退隱輞川時所作，故一題作“輞川六言”。詩歌表現了作者退居輞川之后與大自然相親相近的無窮樂趣，同時也集中體現出作者山水田園詩歌創作的藝術化境與歸隱自然之后的心跡軌道，是一件不可多得的藝術珍品，也是后人研究王維思想發展與詩歌創作的重要資料。 這首詩是《田園樂》其六。這首詩翻譯過來的意思是：桃花的花瓣上還含著昨夜的雨珠。雨后的柳樹碧綠一片，籠罩在早上的煙霧之中。被雨打落得花瓣灑滿庭園 ，家童還未打掃。黃鶯啼鳴，山客還在酣睡。

出處：田園樂 王維 桃紅復含宿雨， 柳綠更帶朝煙。 花落家童未掃， 鶯啼山客猶眠。這句詩的意思要結合上一句一起思考紅紅的桃花瓣上還含著昨夜的雨珠，雨后的柳樹縈繞在早晨的煙霧之中。昨夜被雨水打落下來的滿地花瓣，家童還沒有打掃，黃鶯啼鳴，隱居山莊的人還在酣眠。山客：隱居山莊的人。因為有“宿雨”，所以有“花落”。花落就該打掃，然而“家童未掃”。未掃非不掃，乃是因為清晨人尚未起的緣故。這無人過問滿地落花的情景，不是別有一番清幽的意趣么。這正是王維所偏愛的境界。“未掃”二字有意無意得之，毫不著力，渾然無跡。末了寫到“鶯啼”，鶯啼卻不驚夢，山客猶自酣睡，這正是一幅“春眠不覺曉”的入神圖畫。花落鶯啼雖有動靜有聲響，只襯托得“山客”的居處與心境越見寧靜，所以其意境主在“靜”字上。詩中的“山客”是閑適恬靜的心境。

花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。田園樂 王維 桃紅復含宿雨， 柳綠更帶春煙。 花落家童未掃， 鶯啼山客猶眠。

總結

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