萬年歡（北宋）晁補之憶惜論心，盡青云少年，燕趙豪俊。二十南游，曾上會稽千仞。捐袂江中往歲，有騷人，蘭蓀遺韻。嗟管鮑，當日貧交，半成翻手難信。君知未遇元禮，肯抽身盛時，尋我幽隱。此事談何容易，驥才方騁。彩舫紅妝圍定，笑西風，黃花班鬢。君欲問，投老生涯，醉鄉(xiāng)歧路偏近。

詩思在驢子背上，為什么古人作詩，詩思在驢子背上主要是環(huán)境，請看這個來歷的詳寫解說：唐朝有個叫鄭榮的宰相，善于作詩，朋友和幕僚經常向他索要新詩。一次，又有人登門問他“近來有新作嗎？”鄭榮有些不耐煩了，回答說“詩思在灞橋風雪中驢子背上，這里哪能得到！”那人碰了一鼻子灰，只好敗興而歸，但卻百思不解：那荒郊野外的灞橋，風雪中驢子背上，何以有“詩思”存在呢；原來當時的長安東郊的灞橋和西郊的渭河渡口，都是京都人們送親友迎故舊的地方。這里經常是車來人往，熱鬧非常。送別的折柳相贈，舉杯餞行，迎歸的喜出望外，置酒洗塵。各種各樣的人物，各種各樣的情景，曾激發(fā)詩人寫下了感人肺腑的好詩。鄭榮說在灞橋風雪中驢子背上，才有詩思，正是看中了這個環(huán)境，所以，他才經常輕裝簡從、到這里來觀察人們的言行舉止，留心他們的喜怒哀樂，然后把這些溶進自己的詩篇，成為感人的佳作。

做夢是因為日有所思夜有所夢。要是不是白天想太多，就是您的睡眠不是很好，注意休息，就會改善，有信仰是可以的，別迷信就可以了 相信科學才是硬道理 希

踏雪尋梅，是歷代文人畫家最喜選用的題材之一，如同“松風高士”、“驢背吟詩”、“濃陰獨釣”一樣，突出表現(xiàn)文人士大夫階層的閑情逸致。吳偉《踏雪尋梅圖》的半角構景，結合三遠視覺法，巧妙地展示了山川重疊多變的地形和遼闊渺杳的空間。老筆紛披，率意放寫，在突現(xiàn)氣象凝寒野趣山水的同時，一位高士頭戴笠帽，身著紅衣，拽杖尋梅，幼童抱琴相隨。流露出畫家匆匆不耐人間喧囂、向往返璞歸真的逃逸心態(tài)。右上款署“江夏吳小仙”，一方印章模糊不辨。

應該是一個馬背上有個人民幣吧，就是馬上有錢的意思。

推敲：敲顯于有禮貌,襯托出夜的寧靜,起到以動襯靜的作用.唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人.苦吟派就是為了一句詩或是詩中的一個詞,不惜耗費心血,花費工夫.賈島曾用幾年時間做了一首詩.詩成之后,他熱淚橫流,不僅僅是高興,也是心疼自己.當然他并不是每做一首都這么費勁兒,如果那樣,他就成不了詩人了.有一次,賈島騎驢闖了官道.他正琢磨著一句詩,名叫《題李凝幽居》全詩如下：閑居少鄰并,草徑入荒園.鳥宿池邊樹,僧敲（推）月下門.過橋分野色,移石動云根.暫去還來此,幽期不負言.但他有一處拿不定主意,那就是覺得第二句中的“鳥宿池邊樹,僧推月下門”的“推”應換成“敲”.可他又覺著“敲”也有點不太合適,不如“推”好.不知是“敲”還是“推”好.嘴里就邊推敲邊念叨著.不知不覺地,就騎著毛驢闖進了大官韓愈（唐宋八大家之一）的儀仗隊里.韓愈問賈島為什么闖進自己的儀仗隊.賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,還是用“"敲”好的事說了一遍.韓愈聽了,對賈島說：“我看還是用‘敲’好,即使是在夜深人靜,拜訪友人,還敲門代表你是一個有禮貌的人!而且一個‘敲’字,使夜靜更深之時,多了幾分聲響.再說,讀起來也響亮些”賈島聽了連連點頭稱贊.他這回不但沒受處罰,還和韓愈交上了朋友.推敲從此也就成為了膾炙人口的常用詞,用來比喻做文章或做事時,反復琢磨,反復斟酌.

總結

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