雙喜圖五代黃筌、徐熙花鳥畫極高的寫實水平，標志著中國傳統(tǒng)花鳥畫趨向成熟。而黃筌父子的工筆重彩，以其富貴閑逸的風格，在宋初被宮廷畫院奉為花鳥畫的楷模，達百年之久。這段時間，也正是北宋水墨山水畫突飛猛進，漸漸一統(tǒng)山水畫領(lǐng)域的時期。影響而及花鳥畫，徐熙已嘗試以墨筆為骨敷彩的方法，而以成熟的水墨山水畫技法融入花鳥畫之中，開創(chuàng)新格，取代“百年一貫”的黃家畫風的，則是以崔白為代表的北宋新派畫家。 崔白，字子西，濠梁(今安徽鳳陽東)人。熙寧初，詔與艾宣、丁貺、葛守昌等畫垂拱殿御扆鶴竹各一扇，崔白最為出色，于是補為圖畫院藝學(xué)。然而崔白性情疏放，執(zhí)意辭卻，但不允，也就只得勉強接受。他擅畫花竹、禽鳥，注重寫生，精于勾勒填彩，設(shè)色淡雅，別創(chuàng)一種清淡疏秀的風格。功力深厚，作畫不勾草稿，而能“曲直方圓，皆中尺度”。 《雙喜圖》乃其傳世精品。圖縱193.7厘米，橫103.4厘米，絹本，設(shè)色，現(xiàn)藏臺北故宮博物院。圖繪秋風呼嘯的曠野，枯枝折倒，殘葉飄零，小草伏地，一片蕭瑟之中，兩禽鳥撲翅鳴叫，頂風飛來，其一剛攀在樹枝上，目光俱向下，原來在殘枝敗草之中，有一只褐兔正回頭向它們張望。不知雙禽的鳴叫不安，是因為褐兔的出現(xiàn)驚擾了它們，還是凜冽的寒風，警示了冬的來臨，它們在向褐兔傳遞這冬的信息？場景蕭瑟寒凝，卻是自然界尋常生命景象的再現(xiàn)，體現(xiàn)出畫家對生活觀察的細致，令觀者回味無窮。在繪畫手法上卻頗具新意：工、寫結(jié)合，枝葉雙勾，甚至連細草也雙勾，但禽與兔則勾、點、染結(jié)合，褐兔皮毛以筆尖簇點，層層積染，而禽鳥的羽毛則填染白粉，皮毛的質(zhì)感強烈。土坡以干筆淡墨粗勾幾筆，然后略加皴擦，只在局部加以密集的皴筆，卻也將秋天曠野的落寞突現(xiàn)出來。飛鳥與褐兔的上下呼應(yīng)，將疾風中零亂的一切涵容，而樹身、枝干的勾、皴、擦、染，老練而雄健，顯現(xiàn)其借鑒于山水畫，技術(shù)已經(jīng)非常之成熟。 這是一幅情景交融的佳作。可見宋人的寫實，并非只是簡單地寫形、求真，而是通過對形的細微刻畫以營造出一種特定的意境。中國畫的寫實，從一開始就兼顧形、神，追求意境。離開了形，何以言“神”？即使自言“逸筆草草，不求形似”，其實也只是筆墨精煉，形象簡括而已，并非超脫形外。倒是現(xiàn)下有些公式化的花鳥畫，一折枝上棲一飛禽，畫得雖然十分逼真，卻毫無意境可言。 這幅畫最初名為《宋人雙喜圖》，后在樹枝中發(fā)現(xiàn)題字“嘉佑辛丑年(1061)崔白筆”，才歸為崔白作。又有人仔細觀察，兩飛鳥尾部羽毛長而飄逸，似乎不象是喜鵲，倒接近于“綬帶”鳥。于是現(xiàn)在也有稱此圖為《禽兔圖》的

這首詩描繪了從傍晚到夜幕降臨后江面上的景色,表達了詩人熱愛大自然的美麗景色,熱愛大好秋色的喜悅之情。求贊同。。

工筆重彩

喜字剪紙、喜花是以雙喜字為主體的剪紙圖案。辦喜事必帖，連帝王也不能例外。北京故宮中的坤寧宮，是清代皇帝的洞房。那里的墻壁和頂棚上，就貼著滿族風格的龍鳳喜花紋樣。關(guān)于雙喜字的由來，說法很多，最流行的說法是由宋代大文豪王安石所創(chuàng)。相傳王安石進京趕考巧遇征聯(lián)，無意中成就了他人生中的兩件大事，科舉高中，金榜提名，又當上了某員外的成龍快婿。王安石喜上加喜，趁興揮毫，書兩個并排的大喜字貼于門上，流傳至今。 將雙喜紋與古代文人聯(lián)系在一起，純屬附會。雙喜紋形成，有現(xiàn)實的依據(jù)和特定的文化背景，它是原始的“葫蘆生殖”崇拜與葫蘆外形不斷美化和升華的產(chǎn)物。1、準備一張長方形或正方形的紙,將紙橫向?qū)φ?再對折，成四等份長條狀。繪制喜字剪紙圖樣,剪去多余的部分。喜字剪紙完成。喜字喜字可以根據(jù)自己的喜好進行變形，制作道理同上。總結(jié):雙喜是把兩個喜字結(jié)合在一起，但不是兩個喜字相加，結(jié)合以后實際是一個新的固定的符號。雙喜也有行草、黑體及簡體幾種“字體”。行草體是把兩個喜字的橫都連起來，將下面一橫上的四點簡化為兩點。黑體與行草體的不同就是將兩點改成兩豎， 面簡體則將上部兩個“吉”字的豎與“口”字接起來，使之成為一個線線相連的整體， 雙稀有方向的，長方形的，圓形的，還有上下連接的“喜上加喜”雙喜字構(gòu)成的特點：1、 喜全有直線構(gòu)成。2、橫有七畫和七個等距離的間距 如果將每一橫畫與每一間距都設(shè)計成一樣寬，那七畫加七個間距，則共為14等份。但一般每一橫畫之間的間距僅僅為橫畫的四分之一到二分之一，故剪的時候把每一橫畫與橫畫之間的間距相加視為一等份，即把豎長按七等份計算折剪比較方便。如此看來，數(shù)長的二分之一處在上一個“口”字的下橫中間。3、豎為兩兩對稱的形狀，即橫寬可以分成完全相等的4等份。由于上述三個特點，為剪折提供了一個有力的先決條件，但也帶來了困難。第一個困難是上下兩半并不對稱，故不能上下對折剪。第二個困難是中軸線兩則兩兩對稱，如按中軸線對折剪，圖紋連接很方便，但“字”的部分還是一個完整的對成形，這個對稱行均有直線構(gòu)成，如不借助直尺等工具畫出稿子是很難剪好的；如將字按四等份對折剪又帶來圖紋連接的困難，很容易把“字”與“字”相連的部分剪斷，也很容易把“字”與圖相連的部分剪斷。要解決這兩個問題，一班人時采用畫好圖稿以后，再照圖稿剪刻，這種方法可謂凡有一般剪紙基礎(chǔ)的人都能動手，但比較麻煩、費時，可以說美術(shù)工作者剪刻雙喜圖大多采用這種方法。雙喜和雙喜圖的剪法（一）周邊不帶圖紋雙喜的剪法剪周邊不帶圖紋的雙喜非常簡便，比起剪周邊帶圖紋的雙喜圖容易得多。但它是剪雙喜圖的基礎(chǔ)，只有對雙喜有了透徹的了解，才能研究創(chuàng)造出剪雙喜圖的方法，即使是學(xué)習現(xiàn)成的剪法，首先也要認真學(xué)習剪雙喜的方法。1、最簡便的一種剪法將用來剪雙喜的紙對邊豎折兩次。將折成長條的紙橫折在三等份。將任意一頭的一份對折兩次。將已折好的現(xiàn)有總長度再對折。按圖示意的樣子剪兩條口即成。2、豎折兩次后按七等份剪制將紙豎折兩次成條狀。再豎折一條中線，然打開。將長分七等份。按圖樣剪好即成。3、 分兩段折剪將紙豎折兩次成條狀將折成條狀的紙按三等份橫折兩等份對折按圖剪出兩個“口”字和“口”字之間的“十”字；將另一份對折2次按圖剪出上部的“士”。4、 陰陽結(jié)合的剪法將紙豎折兩次成條狀將折成條狀的紙按三等份橫折兩等份對折按圖剪出兩個“口”字和“口”字之間的“十”字上部適當距離處剪出最上部分，將兩者之間距離對折剪出個間隔。5、 字體本身的變化與裝飾（二）周邊帶圖紋雙喜圖的剪法1、 豎連圖紋的剪法雙喜有兩豎出頭，都在它上方，要與圖紋相聯(lián)較為容易，采用豎折兩次再將豎長七等份剪法剪“字”，在豎的上頭留下足夠的紙剪成“花蓋頂”的形式。2、 橫連圖紋地剪法雙喜有三橫向左右伸出，可以很方便的與圖紋連接。采用豎兩折再將豎長七等份剪法剪“字”，“字”兩側(cè)留下紙面與伸出的橫連接，在留下的紙上剪出圖紋形成一種左披右掛畫紋的形式。剪時可以根據(jù)情況確定留幾個連接點，如果圖紋較簡單，采取連一橫即可；如圖紋較復(fù)雜，則可連最上一橫和下面一橫，一般說，中間一橫沒有連的必要。3、 橫豎連圖紋地剪法由于有三橫和兩豎可以與圖紋相連，除下方無連接點外，其他三方“字”和圖紋都能很好連接，所以設(shè)計時有更大的自由。剪時將上方及左右兩方的紙面都留出來剪圖紋，形成一種“花蓋頂”又兩邊披花的樣式，也可以四方都剪花，形成團花形式。4、 橫豎連框地剪法這種方法和橫豎連圖紋的方法基本差不多。只是上一種連的是圖紋，而這一種連的是框，這個框外或框上在設(shè)計什么花樣也十分自由。5、圖紋托“雙喜”得剪法所謂圖紋托“雙喜”時說圖紋在“字”的下方承托著“字”。而雙喜的下方是兩個“口”，若要與圖紋連接，就可以分別選擇“口”的“左下”和“右下”兩個角。剪的方法是：采用豎兩折再按豎長七等份剪法，剪時注意在下方口子的角上不剪斷或在下面一橫頂端不剪斷，以便留下紙面剪圖紋。6、四角連框地剪法將方形的紙對角或?qū)叄廴问钩梢恢苯侨切危粡拈L邊的中點向相對的角頂剪一垂直線，要留下靠角頂?shù)囊欢尾患魯啵辉诩艨谕饪考堉行南喾捶较虻囊贿吜粝乱粭l框后在邊框外剪圖紋；將剪好圖紋的紙打開成對折的形式。將紙中心的長方形部分對折，按豎長七等份方法剪“雙喜”，注意“字”四角與框連接處要小心調(diào)整，不要剪斷。7、四角連圖紋地剪法這種剪法的步驟和方法與“字”四角連框地剪法基本一樣。只是在第三不少有不同，即在剪口外靠紙中心相反方向的一邊直接剪圖紋，而不留邊框。8、四角四方連圖紋的剪法這種剪法的步驟和方法也與“字”連框的剪法基本一樣，只是第2部稍有不同即從長邊的中點向相對的角頂剪垂直線時，不從垂足處下剪，而要留下一段距離后下剪，在打開剪“字”是留下為剪開處與圖紋連接，時紙連接更緊密。9、虛線框雙喜配圖紋的剪法這種雙喜圖是用郵票邊齒一樣的虛線將“字”與圖紋分開，即能使字和圖紋的界限分得清楚明晰，又能很好地保持它的整體不致容易零散脫落。剪的方法和步驟是這樣的：將紙對角折兩次三角形將紙中心的角對相對的邊折一次，在這條折線上剪虛線；在紙未打開之前在虛線外的紙上剪圖紋；將紙打開在紙的中心部分按豎折兩次，豎長七等份的方法剪雙喜。10、陰陽結(jié)合雙喜配圖紋剪法剪法是先將周圍的圖紋剪好，再在中部所留的實面上剪字。將紙周邊的花紋剪好打開成對折形式；將紙中實的部分對折成長條；將長條的紙按三等份橫折；按圖樣將下部兩個“口”字和“十”字剪出；折剪出上部的“士”，打開即成。11、雙喜配富貴平安吉祥圖或壽字炷的剪法這種雙喜圖地剪法實際上就是橫連圖紋的剪法，不過橫連圖紋紙一橫的頂端左連接點比較隨意，而配富貴平安吉祥圖紋或壽字燭卻除了利用橫的頂端連接以外還要讓這兩種圖紋的形與雙喜造型相關(guān)。剪的方法是按豎兩折，并將兩邊留出的紙對齊兩折后的邊線再折一次，按豎長七等分得剪法剪好，然后，將兩旁的紙對折隨雙喜形剪花瓶或壽字燭。12、雙喜配橢圓圖紋的剪法若是正方形的、圓形的雙喜圖有所變化，可將一張長方形紙對邊橫豎各折一次，將折過紙中心長邊上與紙中心點相反的角向?qū)Ψ介L邊折疊，使短邊與長邊垂直。在適當位置畫圓形剪圖紋，剪好以后，可按陰陽結(jié)合方法剪雙喜。

價格高低得市場說了算，有的買高檔的，有的買低檔的。另外相同與不相同的字畫在不同的人眼里價格都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對便宜一點的，所以不能籠統(tǒng)用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。潤格也沒有什么準頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的了解，以及當時的市場的炒作情況而定。一幅字畫，在不同地點、不同時刻、不同的拍賣人手里，價格都會不一樣。比如，同一個人的書畫有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1萬、幾萬平尺······；而且換另一個拍賣商、中介又是別一種情況······所以是很難判斷的，更不是絕對的一個價格。任何個人的評價都只是片面的、個人的觀點。有特色的、名人的，有特別喜歡的買家想要，這些都可能使得價格更高。但是如果只是因為某個人現(xiàn)在有職務(wù)，或者純粹是炒作才使得書畫價格高；那么等他退了，或者沒有人炒作了，價格很快會降下來，甚至不值錢。其他任何藝術(shù)品均如此。只要是還好，都有收藏價值。這里特別提出的是——潤格是不靠譜的一種參考，主要還是看市場，還有自己對作品的了解，就像我上面說的。不好意思，主意還是要自己拿，別人說的都只能作為參考。一己之見，說得不對請原諒。

總結(jié)

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