1 列昂納多·達(dá)·芬奇（臺(tái)灣人讀作“達(dá)文西”）　　英文原名：Leonardo di ser Piero da Vinci　　在世時(shí)間：1452年4月15日－1519年5月2日 　　注意：達(dá)·芬奇并不是姓，而是表示芬奇鎮(zhèn)出身之意，全名列昂納多·迪·塞爾·皮耶羅·達(dá)·芬奇的意思是芬奇鎮(zhèn)迪·塞爾·皮耶羅之子──列昂納多·達(dá)。　　國(guó)籍：意大利　　星座：白羊座　　智商：220　　習(xí)慣：左撇子　　油畫(huà)　　《蒙娜麗莎》　　《吉內(nèi)薇拉·班琪》　　《音樂(lè)家肖像》　　《抱銀鼠的女子》　　《額飾女郎》　　《戴珍珠頭飾的夫人像》　　《拈花圣母》　　《哺乳圣母》　　《柏諾瓦的圣母》　　《加羅法諾的圣母》　　《巖間圣母》　　《紡車邊的圣母》　　《圣母子與圣安娜》　　《受胎告知》　　《博士來(lái)拜》　　《基督受洗》　　《施洗者圣約翰》　　《酒神巴卡斯》　　《莉妲和天鵝》　　壁畫(huà)　　《最后的晚餐》　　《安吉里之戰(zhàn)》　　不朽畫(huà)作　　《蒙娜麗莎》蒙娜麗莎2 楊·凡·愛(ài)克（1390－1441）尼德蘭文藝復(fù)興的代表人物，與他的哥哥胡伯特·凡·愛(ài)克一道并稱為油畫(huà)之父。他們兄弟倆在哥特時(shí)期將要結(jié)束的時(shí)候，集眾人之長(zhǎng)，在歷史上正式確立了油畫(huà)的地位。《阿爾諾芬尼的婚禮》、《根特祭壇畫(huà)》《阿爾諾弗尼夫婦像》3 桑德羅·波提切利（Sandro Botticelli，生于1445年3月1日，死于1510年5月17日），原名亞里山德羅·菲力佩皮（Alessandro Filipepi）。他是歐洲文藝復(fù)興早期佛羅倫薩畫(huà)派的最后一位畫(huà)家。 他畫(huà)的圣母子像非常出名。受尼德蘭肖像畫(huà)的影響，波提切利又是意大利肖像畫(huà)的先驅(qū)者。《春》（The Allegory of Spring）《維納斯的誕生》（The Birth of Venus）《瑪尼菲卡特的圣母》4 米開(kāi)朗基羅·博那羅蒂(Michelangelo Bounaroti, 1475－1564)，意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫(huà)家、雕塑家、建筑師和詩(shī)人，文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。《酒神巴庫(kù)斯》《哀悼基督》《大衛(wèi)》《摩西》、《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》

在威尼斯的科雷爾博物館可以看到歷代威尼斯名家油畫(huà)，但是最有名的那些應(yīng)該是看不到的如果你問(wèn)威尼斯畫(huà)派的話可以看這里：威尼斯畫(huà)派威尼斯畫(huà)派在色彩運(yùn)用上有很多變化，顏色堆得很厚，有的畫(huà)家運(yùn)用高強(qiáng)光來(lái)加強(qiáng)主要人物，把次要人物融合在陰影中。從技法上說(shuō)，他們不囿于傳統(tǒng)，比較自由奔放，他們用油畫(huà)顏料在畫(huà)布上完成作品，因?yàn)槌睗竦耐崴箽夂虿贿m合在墻壁和木版上采用蛋彩畫(huà)畫(huà)法。喬萬(wàn)尼·貝里尼喬萬(wàn)尼·貝里尼（約1430—1516）是威尼斯畫(huà)派畫(huà)風(fēng)的開(kāi)啟者。正是喬萬(wàn)尼·貝里尼使得色彩在繪畫(huà)的因素中占據(jù)著壓倒一切的重要位置，技法上從蛋彩畫(huà)過(guò)渡到油畫(huà)。他的學(xué)生喬爾喬內(nèi)和提香以及后來(lái)的丁托列托和委羅內(nèi)塞等人繼承、發(fā)展了威尼斯畫(huà)派的技法，使威尼斯畫(huà)派的作品精細(xì)完美。17世紀(jì)的意大利畫(huà)家如卡拉瓦喬、卡拉齊兄弟都受到了威尼斯畫(huà)派的影響。喬萬(wàn)尼·貝里尼對(duì)光的特性的充分運(yùn)用，在《閱讀中的圣哲羅姆》中可看出，整個(gè)畫(huà)面籠罩的是溫暖的金黃色。《園中苦禱》我們發(fā)現(xiàn)喬萬(wàn)尼·貝里尼對(duì)光有著精細(xì)的體會(huì)，畫(huà)面上色彩明快、氣氛柔和。提香提香（約1487—1576）是威尼斯畫(huà)派中最杰出的代表，他是喬萬(wàn)尼·貝里尼的學(xué)生，技法上又受了喬爾喬內(nèi)的影響。提香的藝術(shù)生涯幾乎貫穿整個(gè)15世紀(jì)，他是文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)家中油畫(huà)技法變化最多、油畫(huà)技法發(fā)揮最好的畫(huà)家之一。他的作品結(jié)合了喬爾喬內(nèi)的情境創(chuàng)造和曼特尼亞有夢(mèng)幻感的寫(xiě)實(shí)作風(fēng)。提香早期和中期的油畫(huà)色彩明亮，畫(huà)風(fēng)細(xì)致，用筆穩(wěn)健有力；晚期的作品用筆豪放、色調(diào)單純而富于變化。提香對(duì)歐洲后來(lái)的繪畫(huà)產(chǎn)生了很大的影響。《基督在抹大拉的瑪利亞面前現(xiàn)身》（又名《不要碰我》）顯示了年輕的提香作為色彩大師的非同凡響。《酒神的狂歡》是提香受斐拉拉公爵的委托而創(chuàng)作的。畫(huà)面色彩濃烈艷麗，形象大膽放蕩，氣氛熱情奔放，表現(xiàn)了提香豪放的生活態(tài)度和向禁欲觀念的挑戰(zhàn)精神。丁托列托丁托列托（1518—1594）是提香的學(xué)生，原名雅各布·羅布斯蒂，因?yàn)樗錾砣痉唬藗兘兴⊥辛型小Ｒ鉃椤叭窘持印薄６⊥辛型械闹鞠蚴恰耙烟嵯愕纳逝c米開(kāi)朗琪羅的形體結(jié)合起來(lái)”。他的畫(huà)構(gòu)圖宏偉，筆法豪放，在暗褐色的底子上突出強(qiáng)調(diào)光和影的對(duì)比，常以激烈的人體運(yùn)動(dòng)營(yíng)造出夸張和緊張的氛圍。他的作品蘊(yùn)含著人類最強(qiáng)烈的奔放情感，受到后來(lái)的佛蘭德斯大師魯本斯的崇拜。《圣馬可的奇跡》實(shí)際上是借宗教的外衣展示威尼斯人民凄慘遭遇的一幕。《浴后的蘇珊娜》是他以裸女為題材的作品中杰出的一幅。蘇珊娜來(lái)自與圣經(jīng)一起流傳的希伯來(lái)傳說(shuō)故事，她是希伯來(lái)民間故事中貞女的象征。委羅內(nèi)塞委羅內(nèi)塞（1528—1588）從老師提香的用色方法上得到啟發(fā)，結(jié)合他所擅長(zhǎng)的明朗的銀灰色調(diào)子，使畫(huà)面輝煌且具有裝飾風(fēng)格。《迦拿的婚宴》取材于《圣經(jīng)》中的故事。《馬爾斯與維納斯》取材于羅馬神話。雖然這是神界，但委羅內(nèi)塞卻以富麗厚重的色彩和極富裝飾性的人物動(dòng)作展示了濃厚的世俗享樂(lè)傾向。喬爾喬內(nèi)喬爾喬內(nèi)（約1476—1510）繼承了老師喬萬(wàn)尼·貝里尼的技法。雖然他英年早逝，但他以非凡的天才開(kāi)創(chuàng)了一代畫(huà)風(fēng)。喬爾喬內(nèi)是威尼斯畫(huà)派的架上畫(huà)的先行者。他注重色彩的明暗層次，使得色彩單純而豐富，畫(huà)面不僅優(yōu)美而且具有豐富的人文主義內(nèi)涵。他的后斯作品在技法上對(duì)提香有較大的影響。《入睡的維納斯》是我們熟悉并感到親切的作品。喬爾喬內(nèi)在《三哲人》中的用色大膽而和諧，充分顯示了威尼斯畫(huà)派以色彩表現(xiàn)為主的特點(diǎn)。這幅《牧人來(lái)拜》極好地處理了光線與色彩的關(guān)系，畫(huà)面的色彩依然亮麗，畫(huà)中的風(fēng)景很可能也是提香補(bǔ)畫(huà)的。圖片這里有一些，其實(shí)推薦你多帶帶搜提香、喬爾喬內(nèi)的畫(huà)，會(huì)比較有收貨

達(dá)利的《記憶永恒》，《天鵝印象》，馬奈的《奧林匹亞》，《草地上的午餐》，《吹短笛的男孩》，莫奈的《睡蓮》，《麥堆圖》， 《日出，印象》，《穿和服的女子》，《草地上的午餐》，雷諾阿的《紅磨坊的舞會(huì)》，馬蒂斯的《舞蹈》，畢加索的《情侶》，《哭泣的女人》， 《格爾尼卡》，《三個(gè)音樂(lè)家》，庫(kù)爾貝的《受傷的男子》，《篩谷的婦女》，《奧爾南的葬禮》，《畫(huà)室》， 布歇的《浴后的狄安娜》，《婢女》，安格爾的 《大宮女》，《土耳其浴室》，《大浴女》，《荷馬禮贊》，大衛(wèi)的《荷拉斯兄弟的宣誓》，《馬拉之死》，《雷卡米埃夫人》，《拿破侖過(guò)阿爾卑斯山》，修拉的 《大腕島的星期日下午》，《馬戲團(tuán)》，霍珀的《涌浪》，《紐約電影院》，羅塞蒂的《白日夢(mèng)》，雷諾茲的《黑爾少爺像》， 博斯的《圣安東尼的誘惑》，《人間樂(lè)園》， 柯羅的《戴珍珠發(fā)飾的女郎》，列賓的：《意外歸來(lái)》，夏爾丹的《吸煙者的箱子》，《女家庭教師》，《玩陀螺的小男孩》，庚斯博羅《藍(lán)衣少年》， 蘇巴朗的： 《檸檬，橘子，和玻璃杯》，拉圖爾的《懺悔的抹大拉》，莫里索的《捕蝶》，《閱讀》，布萊克的《永恒之神》，《幽靈跳蚤》，《牛頓》，保羅克利的《玩具娃娃劇場(chǎng)》《夜晚的分離》，《嘮叨的機(jī)器》，《死與火》，葛飾北齋的：《神奈川之沖浪里》，荷爾拜因的《大使》，德加的《舞蹈課》，籍里科的《梅杜莎之筏》，戈雅的《 1808年夜槍殺起義者》，《吞食其子的農(nóng)神》，《阿爾巴公爵夫人》，《穿衣的瑪哈》，《裸體的瑪哈》，米開(kāi)朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》，《最后的審判》，《創(chuàng)造亞當(dāng)》，《大洪水》，達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》，《最后的晚餐》，《受胎告知》，《施洗者圣約翰》，《巖間圣母》，《三博士來(lái)拜》，索福尼斯巴的《藝術(shù)家弟弟妹妹的肖像》,布尤其諾的《維納斯丘比特愚蠢與時(shí)間》，《青年肖像》。

楊凡艾克是油畫(huà)之父楊凡艾克，發(fā)明了用油調(diào)和顏料代替了用雞蛋黃調(diào)和顏料的方法，而且成名極早，代表作是阿爾諾芬尼夫婦像，是歐洲公認(rèn)的油畫(huà)之父提香是威尼斯畫(huà)派的代表人物，他的顏色已經(jīng)達(dá)到了這個(gè)畫(huà)派的巔峰程度，喜歡繪畫(huà)充滿生活氣息，五光十色的華美世界，代表作有酒神節(jié)的狂歡，烏爾比諾的維納斯，花神，英國(guó)青年像等等

油畫(huà)始于歐洲，著名油畫(huà)家繁若星辰，較多被中國(guó)人認(rèn)知的是：達(dá)·芬奇： 《巖間圣母》《最后的晚餐》《安吉里之戰(zhàn)》和肖像畫(huà)《蒙娜麗莎》。 米開(kāi)朗琪羅： 《酒神巴庫(kù)斯》、《哀悼基督》，《大衛(wèi)》。《摩西》、《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》。 拉斐爾： 《西斯廷圣母》、壁畫(huà)《雅典學(xué)院》等。 《圣母的婚禮》、《帶金鶯的圣母》、《草地上的圣母》、《花園中的圣母》、《西斯廷圣母》、《福利尼奧的圣母》、《椅中圣母》、《阿爾巴圣母》 安格爾 《泉》、《大宮女》、《瓦平松的浴女》、《土耳其浴室》 梵高《星夜》、《向日葵》與《有烏鴉的麥田》 莫奈《睡蓮》

古典油畫(huà)，名叫《海神的凱旋》，作者普桑，法國(guó)人，　此畫(huà)是應(yīng)法國(guó)紅衣大主教黎塞留的委托而作的一幅杰作（與此同時(shí)，他還為大主教的宮邸完成四幅酒神狂歡的大畫(huà)），作于1635－1636年間，現(xiàn)藏于美國(guó)費(fèi)城美術(shù)博物館。 海神波塞冬（羅馬神話稱“尼普頓”）是宙斯兄弟，也是克洛諾斯和瑞亞所生的兒子。他的兒女則是海上諸怪或英雄們：特里同、阿密科斯、安泰俄斯、斯喀戎、俄托斯與厄菲阿爾忒斯、獨(dú)眼巨人波呂斐摩斯等。他與妻子安菲特里忒住在海底的宮殿里，常到海面巡視。巡視時(shí)，手執(zhí)三叉戟，駕著馬拉車子，馳騁于大海上。他能呼風(fēng)喚雨，可引起地震。神話說(shuō)他又是馬的創(chuàng)造者，被養(yǎng)馬業(yè)尊為保護(hù)神。這里畫(huà)的是海神從宙斯那里分得了海域，并把古代地方性海神涅柔斯、俄刻阿諾斯、普洛透斯等排擠到次要地位，得勝而歸的情景。 海神右手執(zhí)三叉戟，左手駕著金鬃銅蹄馬車，在畫(huà)的左邊飛馳著，畫(huà)面的中央是其妻子安菲特里忒和眾女神們，她們駕駛著由海豚牽引的貝形船。圖右有兩個(gè)裸體（其中一個(gè)正被海怪背著），都是波塞冬愛(ài)情追逐的對(duì)象，其中有得墨忒耳、女妖戈耳工之一梅杜薩等。為了加強(qiáng)神話氣氛，畫(huà)家又添了許多飛翔在天際的小天使形象。所有人物比較對(duì)稱，構(gòu)圖熱烈而又均衡，只是女性形象過(guò)于端莊，缺少魅力。在古代羅馬，尼普頓神廟內(nèi)每逢6月23日，要過(guò)尼普頓節(jié)，就是海神節(jié)，此畫(huà)充分體現(xiàn)了民間過(guò)海神節(jié)的幻化氣氛。 全畫(huà)以裸體形象為主，畫(huà)面開(kāi)闊舒朗，在一定程度上帶有巴洛克的裝飾傾向，但這種畫(huà)在普桑的全部作品中所占的比重不大。此畫(huà)尺寸約為114×146厘米。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的酒神油画是谁画的啊？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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