芝字开头的成语有哪些啊?
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芝字开头的成语有哪些啊?
小編覺(jué)得挺不錯(cuò)的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個(gè)參考.
芝草無(wú)根 成語(yǔ)名稱:芝草無(wú)根 成語(yǔ)拼音:zhi cao wu geng 成語(yǔ)解釋:比喻人的成就,沒(méi)有任何幫助,出于自己的努力。 典故出處:三國(guó)·吳·虞翻《與弟書(shū)》:“揚(yáng)雄之才,非出孔氏之門,芝草無(wú)根,醴泉無(wú)源。” 近義詞: 白手起家 常用程度:生僻 感情色彩:褒義詞 語(yǔ)法用法:作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指白手起家.
艾字開(kāi)頭的四字成語(yǔ)的四字成語(yǔ)只有一個(gè):艾發(fā)衰容【拼音】: ài fà shuāi róng【解釋】: 艾:灰白色。灰白色的頭發(fā),衰老的面容。【出處】: 唐·元稹《郡齋感懷見(jiàn)寄》:“艾發(fā)衰容惜寸輝。”【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ);用于老年人【近義詞】白發(fā)蒼顏其他包含艾字的四字成語(yǔ):1、方興未艾【拼音】: fāng xīng wèi ài【解釋】: 方:正在;興:興起;艾:停止。事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境。【出處】: 宋·陳亮《戊申再上孝宗皇帝書(shū)》:“天下非有豪猾不可制之奸,虜人非有方興未艾之勢(shì),而何必用此哉!”2、期期艾艾【拼音】: qī qī ài ài【解釋】: 形容口吃的人吐辭重復(fù),說(shuō)話不流利。【出處】: 《史記·張丞相列傳》:“臣口不能言,然臣期期知其不可;陛下雖欲廢太子,臣期期不奉詔。”南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“鄧艾口吃,語(yǔ)稱艾艾。”3、芝艾俱焚【拼音】: zhī ài jù fén【解釋】: 芝艾:比喻美和惡。芝艾同被燒毀。比喻好的壞的同歸于盡。【出處】: 《三國(guó)志·魏志·公孫度傳》裴松之注引《魏略》:“若苗穢害田,隨風(fēng)烈火,芝艾俱焚,安能自別乎?”4、福祿未艾【拼音】: fú lù wèi ài【解釋】: 福祿:福氣與祿位;艾:停止。福氣和祿位還沒(méi)有停止。指還可以繼續(xù)高升,享有榮華富貴。【出處】: 宋·魏泰《東軒筆錄》卷一:“古人有言,知將不為福將。臣觀參知政事王欽若,福祿未艾,宜可為守。”5、自怨自艾【拼音】: zì yuàn zì yì【解釋】: 怨:怨恨,悔恨;艾:割草,比喻改正錯(cuò)誤。原意是悔恨自己的錯(cuò)誤,自己改正。現(xiàn)在只指悔恨自己的錯(cuò)誤。【出處】: 《孟子·萬(wàn)章上》:“太甲悔過(guò),自怨自艾。”
1、為虎作倀,拼音為wèi hǔ zuò chāng,漢語(yǔ)成語(yǔ),意思是舊時(shí)迷信,認(rèn)為被老虎咬死的人,他的鬼魂又幫助老虎傷人,稱為倀鬼。比喻幫助惡人作惡,幫壞人干壞事,幫兇。孫中山《革命原起》:“有保皇黨發(fā)生,為虎作倀,其反對(duì)革命,反對(duì)共和。”2、為人師表,成語(yǔ)。師表:榜樣,表率。指在人品學(xué)問(wèn)方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。用法:主謂式;作謂語(yǔ);多指教師。3、為民除害,拼音是wèi mín chú hài,意思是替老百姓鏟除禍害。清·劉鶚《老殘游記》第七回:自然以為民除害為主。4、為人說(shuō)項(xiàng),讀音wèi rén shuō xiàng,漢語(yǔ)成語(yǔ),指替人說(shuō)好話。行轅中又送來(lái)幾封京里書(shū)札,雯青一一檢視,也有親友尋常通賀的,也有大人先生為人說(shuō)項(xiàng)的。(清·曾樸《孽海花》第九回)5、為期不遠(yuǎn),拼音是wéi qī bù yuǎn,意思是快到規(guī)定或算定的日子。毛澤東《在新政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)上的講話》:“肅清這一部分殘余敵軍,還需要一些時(shí)間,但已為期不遠(yuǎn)了。”
是是非非 把對(duì)的認(rèn)為是對(duì)的,把錯(cuò)的認(rèn)為是錯(cuò)的。比喻是非、好壞分得非常清楚。 是可忍,孰不可忍 是:這個(gè);孰:那個(gè)。如果這個(gè)都可以容忍,還有什么不可容忍的呢?意思是絕不能容忍。 是古非今 是:認(rèn)為對(duì);非:認(rèn)為不對(duì),不以為然。指不加分析地肯定古代的,否認(rèn)現(xiàn)代的。 是非自有公論 〖解釋〗事情的是非曲直,公眾自會(huì)作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)判。 是非只為多開(kāi)口 〖解釋〗糾紛爭(zhēng)端都是說(shuō)話太多引起的。 是非之心 分辨是非得失的能力。 是非之地 是非曲直 正確還是不正確,有理還是無(wú)理。 是非口舌 因說(shuō)話引起的誤會(huì)或糾紛。 是非分明 正確與錯(cuò)誤非常分明。 是非顛倒 是:對(duì);非:錯(cuò)。把錯(cuò)的說(shuō)成對(duì)的,對(duì)的說(shuō)成錯(cuò)的。把是非弄顛倒了。 是非得失 正確與錯(cuò)誤,得到的與失去的。
彩字開(kāi)頭的成語(yǔ)如下:彩衣娛親、彩鳳隨鴉、彩絲系虎、彩云易散。1、彩衣娛親解釋:一個(gè)孝順父母的典故。出處:唐代徐堅(jiān)《初學(xué)記》引《孝子傳》:“老萊子至孝,奉二親。行年七十,著五彩褊襕衣,弄雛鳥(niǎo)于親側(cè)。”翻譯:傳說(shuō)春秋時(shí)有個(gè)老萊子,很孝順,七十歲了有時(shí)還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發(fā)笑。2、彩鳳隨鴉解釋:意思是美麗的鳳鳥(niǎo)跟了丑陋的烏鴉,比喻女子嫁給才貌配不上的人。出處:清朝金松岑、曾樸《孽海花》第十六回:“自從加克娶了姑娘,人人都道彩鳳隨鴉,不免紛紛議論。”3、彩云易散解釋:美麗的彩云容易消散,比喻美滿的姻緣被輕易拆散,比喻好景不長(zhǎng)。出處:清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回:霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。翻譯:是曹雪芹對(duì)晴雯這一角色的判詞,雨后明月相遇十分難,空中彩云又容易消散,暗指晴雯短命。她雖處于“身為下賤”的奴婢位置,卻有著“心比天高”的理想追求。4、彩絲系虎解釋:舊俗端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)婦女用綾綢制成小虎或粽子﹑葫蘆﹑櫻桃等形狀以五彩絲線穿之懸于釵頭或使小兒帶之以辟邪的物件稱“彩絲系虎”。出處:東漢泰山太守應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云:五月五日以彩絲系臂,辟鬼及兵。翻譯:五月初五綾綢制成物體系在手臂上,辟邪陰兵。
乘勝追擊 乘風(fēng)破浪 乘虛而入 乘車戴笠 乘間取利 乘勝逐北 乘龍配鳳 乘險(xiǎn)抵巇 乘輕驅(qū)肥 乘偽行詐 乘利席勝 乘機(jī)應(yīng)變 乘虛蹈隙 乘堅(jiān)驅(qū)良 乘堅(jiān)策肥 乘輿播遷 乘高居險(xiǎn) 乘機(jī)打劫 乘人不備 乘高決水 乘風(fēng)興浪 乘云行泥 乘間投隙 乘間擊瑕
艾字開(kāi)頭的四字成語(yǔ)的四字成語(yǔ)只有一個(gè):艾發(fā)衰容【拼音】: ài fà shuāi róng【解釋】: 艾:灰白色。灰白色的頭發(fā),衰老的面容。【出處】: 唐·元稹《郡齋感懷見(jiàn)寄》:“艾發(fā)衰容惜寸輝。”【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ);用于老年人【近義詞】白發(fā)蒼顏其他包含艾字的四字成語(yǔ):1、方興未艾【拼音】: fāng xīng wèi ài【解釋】: 方:正在;興:興起;艾:停止。事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境。【出處】: 宋·陳亮《戊申再上孝宗皇帝書(shū)》:“天下非有豪猾不可制之奸,虜人非有方興未艾之勢(shì),而何必用此哉!”2、期期艾艾【拼音】: qī qī ài ài【解釋】: 形容口吃的人吐辭重復(fù),說(shuō)話不流利。【出處】: 《史記·張丞相列傳》:“臣口不能言,然臣期期知其不可;陛下雖欲廢太子,臣期期不奉詔。”南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“鄧艾口吃,語(yǔ)稱艾艾。”3、芝艾俱焚【拼音】: zhī ài jù fén【解釋】: 芝艾:比喻美和惡。芝艾同被燒毀。比喻好的壞的同歸于盡。【出處】: 《三國(guó)志·魏志·公孫度傳》裴松之注引《魏略》:“若苗穢害田,隨風(fēng)烈火,芝艾俱焚,安能自別乎?”4、福祿未艾【拼音】: fú lù wèi ài【解釋】: 福祿:福氣與祿位;艾:停止。福氣和祿位還沒(méi)有停止。指還可以繼續(xù)高升,享有榮華富貴。【出處】: 宋·魏泰《東軒筆錄》卷一:“古人有言,知將不為福將。臣觀參知政事王欽若,福祿未艾,宜可為守。”5、自怨自艾【拼音】: zì yuàn zì yì【解釋】: 怨:怨恨,悔恨;艾:割草,比喻改正錯(cuò)誤。原意是悔恨自己的錯(cuò)誤,自己改正。現(xiàn)在只指悔恨自己的錯(cuò)誤。【出處】: 《孟子·萬(wàn)章上》:“太甲悔過(guò),自怨自艾。”
1、為虎作倀,拼音為wèi hǔ zuò chāng,漢語(yǔ)成語(yǔ),意思是舊時(shí)迷信,認(rèn)為被老虎咬死的人,他的鬼魂又幫助老虎傷人,稱為倀鬼。比喻幫助惡人作惡,幫壞人干壞事,幫兇。孫中山《革命原起》:“有保皇黨發(fā)生,為虎作倀,其反對(duì)革命,反對(duì)共和。”2、為人師表,成語(yǔ)。師表:榜樣,表率。指在人品學(xué)問(wèn)方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。用法:主謂式;作謂語(yǔ);多指教師。3、為民除害,拼音是wèi mín chú hài,意思是替老百姓鏟除禍害。清·劉鶚《老殘游記》第七回:自然以為民除害為主。4、為人說(shuō)項(xiàng),讀音wèi rén shuō xiàng,漢語(yǔ)成語(yǔ),指替人說(shuō)好話。行轅中又送來(lái)幾封京里書(shū)札,雯青一一檢視,也有親友尋常通賀的,也有大人先生為人說(shuō)項(xiàng)的。(清·曾樸《孽海花》第九回)5、為期不遠(yuǎn),拼音是wéi qī bù yuǎn,意思是快到規(guī)定或算定的日子。毛澤東《在新政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)上的講話》:“肅清這一部分殘余敵軍,還需要一些時(shí)間,但已為期不遠(yuǎn)了。”
是是非非 把對(duì)的認(rèn)為是對(duì)的,把錯(cuò)的認(rèn)為是錯(cuò)的。比喻是非、好壞分得非常清楚。 是可忍,孰不可忍 是:這個(gè);孰:那個(gè)。如果這個(gè)都可以容忍,還有什么不可容忍的呢?意思是絕不能容忍。 是古非今 是:認(rèn)為對(duì);非:認(rèn)為不對(duì),不以為然。指不加分析地肯定古代的,否認(rèn)現(xiàn)代的。 是非自有公論 〖解釋〗事情的是非曲直,公眾自會(huì)作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)判。 是非只為多開(kāi)口 〖解釋〗糾紛爭(zhēng)端都是說(shuō)話太多引起的。 是非之心 分辨是非得失的能力。 是非之地 是非曲直 正確還是不正確,有理還是無(wú)理。 是非口舌 因說(shuō)話引起的誤會(huì)或糾紛。 是非分明 正確與錯(cuò)誤非常分明。 是非顛倒 是:對(duì);非:錯(cuò)。把錯(cuò)的說(shuō)成對(duì)的,對(duì)的說(shuō)成錯(cuò)的。把是非弄顛倒了。 是非得失 正確與錯(cuò)誤,得到的與失去的。
彩字開(kāi)頭的成語(yǔ)如下:彩衣娛親、彩鳳隨鴉、彩絲系虎、彩云易散。1、彩衣娛親解釋:一個(gè)孝順父母的典故。出處:唐代徐堅(jiān)《初學(xué)記》引《孝子傳》:“老萊子至孝,奉二親。行年七十,著五彩褊襕衣,弄雛鳥(niǎo)于親側(cè)。”翻譯:傳說(shuō)春秋時(shí)有個(gè)老萊子,很孝順,七十歲了有時(shí)還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發(fā)笑。2、彩鳳隨鴉解釋:意思是美麗的鳳鳥(niǎo)跟了丑陋的烏鴉,比喻女子嫁給才貌配不上的人。出處:清朝金松岑、曾樸《孽海花》第十六回:“自從加克娶了姑娘,人人都道彩鳳隨鴉,不免紛紛議論。”3、彩云易散解釋:美麗的彩云容易消散,比喻美滿的姻緣被輕易拆散,比喻好景不長(zhǎng)。出處:清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回:霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。翻譯:是曹雪芹對(duì)晴雯這一角色的判詞,雨后明月相遇十分難,空中彩云又容易消散,暗指晴雯短命。她雖處于“身為下賤”的奴婢位置,卻有著“心比天高”的理想追求。4、彩絲系虎解釋:舊俗端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)婦女用綾綢制成小虎或粽子﹑葫蘆﹑櫻桃等形狀以五彩絲線穿之懸于釵頭或使小兒帶之以辟邪的物件稱“彩絲系虎”。出處:東漢泰山太守應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云:五月五日以彩絲系臂,辟鬼及兵。翻譯:五月初五綾綢制成物體系在手臂上,辟邪陰兵。
乘勝追擊 乘風(fēng)破浪 乘虛而入 乘車戴笠 乘間取利 乘勝逐北 乘龍配鳳 乘險(xiǎn)抵巇 乘輕驅(qū)肥 乘偽行詐 乘利席勝 乘機(jī)應(yīng)變 乘虛蹈隙 乘堅(jiān)驅(qū)良 乘堅(jiān)策肥 乘輿播遷 乘高居險(xiǎn) 乘機(jī)打劫 乘人不備 乘高決水 乘風(fēng)興浪 乘云行泥 乘間投隙 乘間擊瑕
總結(jié)
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