1、先入為主 [ xiān rù wéi zhǔ ]釋義：指先聽進去的話或先獲得的印象往往在頭腦中占有主導地位，以后再遇到不同的意見時，就不容易接受。例句：王老師接任801班班主任后，不搞先入為主，而是廣泛接觸同學，了解情況。2、先人后己 [ xiān rén hòu jǐ ]釋義：首先考慮別人，然后想到自己。例句：他這種先人后己,艱苦樸素的作風值得我們大家學習。3、先來后到 [ xiān lái hòu dào ]釋義：按照來到的先后確定次序。例句：在公共場合要講秩序，要有個先來后到。4、先發制人 [ xiān fā zhì rén ]釋義：發：開始行動；制：控制，制服。原指丟動手的牌主動地位，可以控制對方。后也泛指爭取主動，先動手來制服對方。例句：這一仗取得勝利的原因之一，是我們先發制人，一下子占據了有利的制高點。5、先禮后兵 [ xiān lǐ hòu bīng ]釋義：禮：禮貌；兵：武力。 先按通常的禮節同對方交涉，如果行不能，再用武力或其他強硬手段解決。例句：我軍采取先禮后兵的策略，向敵軍展開政策攻擊。

先睹為快→快馬加鞭→鞭長莫及→及時行樂→樂極生悲→悲觀失望→望穿秋水→水火不容→容光煥發→發凡起例→例直禁簡→簡明扼要→要言妙道→道盡途窮→窮山惡水→水漲船高→高不可攀→攀龍附鳳→鳳凰來儀→儀靜體閑→閑邪存誠→誠心誠意→意馬心猿→猿猴取月→月明星稀→稀奇古怪→怪里怪氣→ 氣忍聲吞→吞虎食牛→牛鬼蛇神→神施鬼沒→沒齒難忘→忘年之交→交口稱嘆→嘆為觀止→止談風月→月黑風高→高朋滿座→座無虛席→席勢凌人→人多口雜→雜七雜八→八面威風→風行雷厲→厲精圖治→治氣養生→生死與共→共存共榮→榮華富貴→貴人善忘→忘味三月→月暈礎雨→雨打霜摧→摧堅殪敵→敵國隱然→然糠自照→照貓畫虎→虎口余生→生死存亡→亡魂喪膽→膽大心粗→粗服亂頭→頭破血流→流水落花→花樣百出→出于水火→火樹銀花→花樣翻新→新官上任→任人唯賢→賢師良友→友風子雨→雨絲風片→片甲不留→留連忘返→返樸歸真→真偽顛倒→倒海排山→山崩地裂→裂土分茅→茅屋草舍→舍己為公→公平正直→直壯曲老→老成練達→達人立人→人心大快→快速反應→應天從人→人多勢眾→眾口難調→調墨弄筆→筆底春風→風吹浪打→打得火熱→熱血沸騰→騰云駕霧→霧豹懷文→文理不通→通盤籌算→算減一升→升沉榮辱→辱國喪師→師出無名→名山大川→川壅必潰→潰不成軍→軍不厭詐→詐取豪奪→奪胎換骨→骨肉相連→連鎖反應→應變無方→方丈盈前→前呼后擁→擁慧先驅→驅羊拒狼→狼子野心→心如鐵石→石沉大海→海枯石爛→爛若披錦→錦上添花→花花綠綠→綠葉成陰→陰謀詭計→計功補過→

讓再讓三ràng zài ràng sān成語解釋謂幾次三番地推讓。成語出處明·史可法《復多爾袞書》：“群臣勸進，今上悲不自勝，讓再讓三，僅允監國。”讓棗推梨ràng zǎo tuī lí成語解釋小兒推讓食物的典故。比喻兄弟友愛。成語出處《梁書 王泰傳》：“年數歲時，祖母集諸孫侄，散棗栗于床上。群兒皆競之，泰獨不取。”南朝 宋 范曄《后漢書 孔融傳》李賢注引《孔融家傳》：“年四歲時，每與諸兄共食梨，融輒引小者。” 讓三讓再ràng sān ràng zài成語解釋幾次三番地推讓。成語出處康有為《大同書》辛部第四章：“且各曹長被舉之人，亦必須讓三讓再以副舉賢若夔龍之美事，及再三為大眾所推乃得受之，以弘讓德而鎮囂爭焉。” 讓逸競勞ràng yì jìng láo成語解釋謂安逸之事互相謙讓，勞苦之事互相爭搶。成語出處《魏書·孝感傳·吳悉達》：“昆弟同居四十余載，閨門和睦，讓逸競勞。” 讓禮一寸，得禮一尺ràng lǐ yī cùn，dé lǐ yī chǐ成語解釋比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。成語出處語出《太平御覽》卷四二四引三國魏曹操《禮讓令》：“里諺曰：‘讓禮一寸，得禮一尺。’斯合經之要矣。”

沒有“也”字開頭的成語。“也”字開頭的詞語有：也許、也好、 也罷 、也則 、也已、 也門 、也曾、 也波 、也夫 、也克也拼音：yě，注音：一ㄝ釋義：1、副詞，表示同樣、并行的意思：你去，我也去。2、在否定句里表示語氣的加強：一點兒也不錯。3、在復句中表轉折意：雖然你不說，我也能猜個八九不離十。4、文言語氣助詞。①表判斷；②表疑問；③表停頓；④形容詞尾。5、表示容忍或承認某種情況：也罷。

文如其人、文治武功、文韜武略、文人墨客、文以載道一、文如其人 [ wén rú qí rén ] 【解釋】：指文章的風格同作者的性格特點相似。【出自】：宋·蘇軾《答張文潛書》：“子由之文實勝仆，而世俗不知，乃以為不如；其為人深不愿人知之，其文如其為人。”【譯文】：子由的文章實際上勝過我，而世俗不了解，于是認為不如；他為人很不愿意別人知道的，他的文章如他的為人二、文治武功 [ wén zhì wǔ gōng ] 【解釋】：比喻政治與軍事。【出自】：西漢 戴圣《禮記·祭法》：“文王以文治，武王以武治，去民之災，比皆有功烈于民者也。”【譯文】：文王用文治，武王用武力治理，去民之災，相比都有功德于民的原因三、文韜武略 [ wén tāo wǔ lüè ] 【解釋】：韜：指《六韜》，古代兵書，內容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜；略：指《三略》，古代兵書，凡三卷。比喻用兵的謀略。【出自】：明·施耐庵《水滸全傳》第四十七回：“你便有文韜武略，怎逃出地網天羅。”四、文人墨客 [ wén rén mò kè ] 【解釋】：泛指文人、文士。【出自】：清·韓邦慶《海上花列傳》：“而那些封建舊文化培養出來的文人墨客、風流雅士，置國事于不問，整天吃花酒，作艷詩。”五、文以載道 [ wén yǐ zài dào ] 【解釋】：載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。【出自】：宋·周敦頤《通書·文辭》：“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。”【譯文】：文中以載道的。輪轅裝飾而人不利用，只是裝飾的，何況虛車嗎

1、到處碰壁【拼音】： dào chù pèng bì【解釋】： 比喻遇受阻礙或遭到拒絕。也指事情行不通或達不到目的。【出處】：【舉例造句】： 我這幾天到處碰壁，真是流年不利。2、到此為止【拼音】： dào cǐ wéi zhǐ【解釋】： 以這里為界限。【舉例造句】： 我們的友誼就到此為止。3、到什么山上唱什么歌【拼音】： dào shén me shān shàng chàng shén me gē【解釋】： 比喻按照實際情況變化而做出相應的變化。【出處】： 毛澤東《反對黨八股》：“俗話說：‘到什么山上唱什么歌。’……我們無論做什么事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。”4、先來后到【拼音】： xiān lái hòu dào【解釋】： 按照來到的先后確定次序。【出處】： 宋·梅堯臣《宛陵文集》：“何作嗟遲疾，從來有后先，所期皆一到，我到爾應還。”【舉例造句】： 像和尚、道士家，師兄師弟，只論先來后到，不論年紀。5、老成見到【拼音】： lǎo chéng jiàn dào【解釋】： 見到：見識周到。閱歷豐富，見解高明。【出處】： 清·孔尚任《桃花扇》第32出：“有理，有理！老成見到之言，句句合著鄙意。”【舉例造句】： 她一向老成見到，有自己的見解。

總結

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