王羲之字体的特征(王羲之的字体有哪些特点)
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1、被尊為“書圣”的王羲之吸取前人書法精華,獨(dú)創(chuàng)一家,擅長楷書、行書和草書,他的字端秀清新,“飄若浮云,矯若驚龍”。
2、 綜合歷代書評,王羲之的書體得之神功、千變?nèi)f化、自成一家、登峰造極的,就是楷書、行書和草書(今草)。
3、 楷、行、草三體,自漢魏以來,在逐步演變。
4、演變的方向,是刪繁就簡,趨于快速實(shí)用。
5、演變的途徑是民間匠人、官方書佐和達(dá)官顯要、清流雅士的各自努力,相互影響,經(jīng)由高門大族杰出書家的錘煉升華,匯成主流。
6、王羲之便是這些杰出書家的典型代表。
7、 楷書 楷書體或稱正書體、真書體,是在隸書體嬗變過程中形成的一種書體。
8、在漢簡中,已見雛形。
9、在隸書盛行的東漢,楷書只在民間流行。
10、到了東漢末、三國、西晉,由于文人士大夫的加工和提煉,形成了不同于隸書的體勢,才登上了大雅之堂,成為一種趨時(shí)的書體。
11、王羲之的楷書‘俱變古形’,對今體楷書的定型做出了積極貢獻(xiàn)。
12、 東晉時(shí)期,王羲之異軍突起,書寫的小楷書,已受時(shí)人珍視。
13、代表作有《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》、《太師箴》、《洛神賦》、《勸進(jìn)表》等。
14、唐朝初年,唐太宗在收羅王書時(shí),將《樂毅》、《黃庭》、《畫贊》、《蘭亭》等帖收入內(nèi)府。
15、 王羲之的楷書,直接由衛(wèi)夫人和叔父王傳授,屬于三國時(shí)魏國鐘繇系 統(tǒng)。
16、他在楷書方面的‘俱變古形’,應(yīng)該是相對于鐘繇的楷書風(fēng)貌而言的。
17、鐘繇的楷書真跡,當(dāng)時(shí)王羲之能見到的很多,確有記載的有《尚書宣示表》。
18、那是他的從伯父王導(dǎo)從瑯邪帶到建鄴(今南京)后,又送給他的。
19、后來,王羲之又將這本真跡借給了小他三十歲的王修。
20、王修死時(shí),其母將《宣示表》陪葬。
21、所以,傳世的《宣示表》,實(shí)際上是王羲之的臨本。
22、而這個(gè)臨寫的《宣示表》,與傳世的鐘繇的《薦季直表》,都是按官樣書式所寫的奏表,可以代表鐘繇的楷書風(fēng)采。
23、鐘繇的楷書還具有濃厚的隸書 筆意,特別是漢末、三國時(shí)期的隸書中那種著意翻挑、飛揚(yáng)的筆勢,在他的楷書里十分明顯。
24、但是,這種翻挑與飛揚(yáng)的筆勢,在王羲之的楷書里不見了,代之以回鋒收筆、規(guī)整勻稱的楷勢。
25、 作為初具規(guī)模的楷書,鐘繇楷書的筆畫形態(tài),有的長而逾制,有的臨時(shí)從宜,一字之內(nèi),筆畫之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系尚不明確,因此,規(guī)范不全,結(jié)合松散,豎短橫長,狀似扁隸,有橫張之勢。
26、這類態(tài)勢,在王羲之楷書中已大為改觀。
27、王書將縱向筆畫向下 伸引,使其挺直,用筆內(nèi)NE361,其他點(diǎn)畫對稱呼應(yīng),所以有縱展之勢。
28、 王羲之的用筆,一改鐘書的隸筆起止,在起筆處有挫衄的按筆動(dòng)作,多以方筆入 紙;而收筆處不著意折筆重按,而是輕提回帶;在運(yùn)筆速度上是緩前急后;在筆畫形 態(tài)上求其勻整遒緊,勢如列陣。
29、經(jīng)過這樣的改造,楷書字體在王羲之手里,筆畫之間 的配置關(guān)系基本確立,結(jié)體變橫張為縱展,規(guī)整勁健,雍容爾雅,儀態(tài)大方。
30、 這是一個(gè)巨大的變化。
31、經(jīng)過這一鼎革,王羲之將楷書引入了端莊而生動(dòng)的‘今體’ 階段。
32、而這個(gè)變化的最后完成,是在法度森嚴(yán)的唐朝。
33、 行書 與楷書一樣,兩漢時(shí)期,行書已在民間流行。
34、從漢簡中,可以看到早期的行書。
35、 這種早期的行書也是由隸書的實(shí)用書寫逐漸發(fā)育而成的一種新興的書體。
36、它簡潔,開 張,結(jié)體松動(dòng),隸味很濃。
37、 到了東漢,行書走入上流社會,得到不斷的整理和規(guī)范。
38、張懷NF146《書斷》 載:行書集大成者是東漢的劉德升,他被稱為‘行書之祖’。
39、劉德升,‘字君嗣,潁 川人,桓、靈之時(shí)(一四六年一八八年),以造行書擅名,雖以草創(chuàng),亦甚妍美,風(fēng) 流婉約,獨(dú)步當(dāng)時(shí)’(同上書)。
40、行書體當(dāng)然不是劉德升一人所‘造’,但劉德升有無 人可代的整理之功,是完全可以肯定的。
41、 鐘繇、胡ND5D1二人學(xué)書于劉德升,然風(fēng)范各異,時(shí)稱‘胡肥鐘瘦’。
42、 胡ND5D1,字孔明,潁川(今河南許昌)人。
43、志行高尚,不愿為官,躬耕樂道, 以經(jīng)籍自娛,尤善隸行,與鐘繇、邯鄲淳等齊名。
44、特別是函牘書,為時(shí)人楷模。
45、但作 品無一留世。
46、 鐘繇,字元常,潁川人。
47、后漢獻(xiàn)帝時(shí),為尚書仆射,封武亭侯。
48、曹魏時(shí)任宰相, 封定陵侯。
49、善銘石書(隸書)、章程書(楷書)、行押書(行書)三體。
50、因其官高位顯,書 法風(fēng)靡一時(shí)。
51、他的行押書體至王羲之時(shí),尚在流行。
52、 晉武帝司馬炎建國之初,曾策訂文字,將鐘繇、胡昭二人的書法定為標(biāo)準(zhǔn)體。
53、王 羲之早年習(xí)字,自然不能逾越鐘、胡兩家范例。
54、王羲之比較了胡、鐘二家的書法,遵 照衛(wèi)氏家族和王氏家族的傳統(tǒng),選擇了鐘繇書風(fēng)。
55、鐘繇行書的特點(diǎn),約與西晉時(shí)《李 柏文書》相仿佛,或者更為古樸。
56、撇、捺發(fā)育不全,隸書味重,縱畫短促,橫畫粗長, 稍逞左傾的橫張態(tài)勢。
57、 王羲之早期行書《姨母帖》,尚殘留隸書那種橫平豎直的書寫習(xí)慣,用筆起伏、 頓按的幅度不大,很少映帶。
58、書寫速度較為平緩,近于勻速,風(fēng)格古拙質(zhì)樸,不脫鐘 繇法度。
59、王羲之后期的行書作品,風(fēng)格大變,面貌一新。
60、代表作品有:《蘭亭序》、 《喪亂帖》、《孔侍中帖》、《游目帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《寒切帖》、《遠(yuǎn)宦帖》、 《上虞帖》等。
61、這些作品,筆畫體態(tài)都有生動(dòng)的欹側(cè)之勢,‘縱復(fù)不端正者,爽爽有 一種風(fēng)氣’(梁袁昂《古今書評》)。
62、這種欹側(cè)之勢,在結(jié)構(gòu)上遒媚緊斂,勢巧形密, 蘊(yùn)藏著一種行而突止、蓄而待發(fā)的‘勢’和‘態(tài)’,即所謂‘龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕’。
63、 字與字之間有起承轉(zhuǎn)合的映帶,似斷若連,如‘煙霏露結(jié)’。
64、這類風(fēng)格的行書,在王 羲之作品中占有很大比例,是他行書風(fēng)格的主調(diào)。
65、 王羲之的新體行書一出,鐘繇的行書就顯得既古又舊了。
66、東晉人士崇尚華美,時(shí) 風(fēng)趨新厭舊,王羲之的行書成了達(dá)官貴族、士大夫文人模仿的范本,從而結(jié)束了鐘繇 行書統(tǒng)領(lǐng)書壇的時(shí)代。
67、 王羲之的新體行書中鋒、側(cè)鋒互用,每字即見,運(yùn)筆速度較為迅疾,有振迅遒勁 的風(fēng)神。
68、由于筆勢連貫,筆畫之間的呼應(yīng)關(guān)系更加緊密,點(diǎn)畫的態(tài)勢也隨之發(fā)生相應(yīng) 的變化,例如捺腳,不再是重按后平出,而多作長點(diǎn)狀的反捺。
69、王羲之將草書筆法引 入行書,從而使行書體勢具備了欹側(cè)遒媚的風(fēng)格。
70、他的《蘭亭帖》,筆法變化豐富, 筆力勁健,速度勻暢,形態(tài)纖適度、自然含蓄,結(jié)體沖和安祥,不激不厲。
71、《喪亂 帖》則筆速較快,跳躍捭闔,行中帶草,單字相接,感情激蕩,筆畫勁落。
72、此二帖是 王羲之新體行書的代表作,成為行書的‘法典’,為后人所遵循。
73、 草書 秦末漢初,已萌草書。
74、二十世紀(jì)以來,中國西北地區(qū)出土了大量此期的草書墨跡。
75、 草書一出現(xiàn),就引起了漢代人的狂喜。
76、學(xué)習(xí)草書,可以廢寢忘食,可以不分晝夜,可 以畫地劌壁,直寫得臂穿皮破,直寫得指頭折斷,直寫得口吐鮮血,十天寫壞一支筆, 一月用了數(shù)丸墨。
77、草書成為最能體現(xiàn)書家藝術(shù)個(gè)性的書體,受到文人、書家的頂禮膜 拜,心慕手追。
78、 漢魏草書,大多是較多地保留著隸書筆意的章草,少部分是比章草書寫更為簡便 的今草的雛型。
79、二者的區(qū)別在于:前者字字獨(dú)立,大小相等,筆勢不連貫,波挑多; 后者字可與字相連,大小參差,隨意自由,使轉(zhuǎn)多。
80、 漢末出現(xiàn)了一些草書大家,如崔瑗、杜度、羅暉、趙襲等,其中最杰出的代表, 是張芝。
81、張芝,字伯英,敦煌酒泉人,善長草書,從杜度、崔瑗得法,而更加精巧, 獨(dú)步無雙,故有‘草圣’之稱。
82、三國兩晉時(shí)期的書家,若習(xí)草書,多以張芝為楷模。
83、 張芝的草書,因時(shí)代所限,尚未脫離隸書法度,實(shí)為章草。
84、張懷NF146《書斷》 說:‘后世謂之章草,惟張伯英造其極焉。
85、’ 王羲之學(xué)習(xí)草書的藍(lán)本,最可靠的是索靖的《七月廿六日帖》。
86、此帖由王羲之的 叔父王ND447所贈(zèng)。
87、王羲之章草傳世作品甚少,較為可靠的是《豹奴帖》。
88、他的 章草,寫得非常精美,令人嘆服。
89、 王羲之在草書方面的建樹,并不是舊體的章草,而是新興的今草。
90、后人肯定的、 崇拜的,就是他增損古法、裁成一體、變古制今的今草。
91、 王羲之的今草書,是在揚(yáng)棄張芝章草書的過程中生成的。
92、與張芝的章草相比,王 羲之的今草使轉(zhuǎn)靈動(dòng),點(diǎn)畫放縱,筆勢流暢遒逸。
93、雖然王羲之筆勢的連屬飛移多體現(xiàn) 在一字之內(nèi),但其所呈現(xiàn)的,是神采上的貫通,而非形式上的連屬,即是唐太宗所謂 的‘狀若斷而還連’。
94、這樣,章草書體字字獨(dú)立的形態(tài)與今草書體流暢縱逸的筆勢, 這看似不協(xié)調(diào)的兩端,在王羲之的今草書中得到了融匯貫通,別出新貌。
95、 王羲之的今草書,在用筆和結(jié)構(gòu)的變化上,都達(dá)到了極致。
96、用筆以方折為主,斬 釘截鐵,干凈簡捷,從容不迫。
97、‘一畫之間,變起伏于峰杪;一點(diǎn)之內(nèi),殊衄挫于毫 芒’(唐孫過庭《書譜》)。
98、點(diǎn)畫的‘形’與‘勢’,有偃有仰,有正有斜,或長或短, 或方或圓,近乎絕技,自然天成。
99、 《十七帖》是王羲之今草書的代表作品。
100、《十七帖》是稱情疾書的尺牘。
101、尺牘既是一種文體,又是一種形式,是魏晉以來文人書法的主要載體。
102、北齊顏之推說:‘真草書跡,微須留意。
103、江南諺云:“尺牘書疏,千里面目也。
104、”’(《顏氏家訓(xùn)·雜藝篇》)北宋文學(xué)家歐陽修說:‘余嘗喜覽魏晉以來筆墨遺跡,而想前人之高致也!所謂法帖者,其事率皆吊哀候病,敘睽離,通訊問,施于家人朋友之間,不過數(shù)行而已。
105、蓋其初非用意,而逸筆余興,淋漓揮灑,或妍或丑,百態(tài)橫生,披卷發(fā)函,燦然在目,使驟見驚絕,徐而視之,其意態(tài)如無窮盡,使后世得之,以為奇觀,而想見其為人也!’ (《集古錄跋尾》)《十七帖》正是這樣一種堪稱法帖的尺牘。
106、通篇不假修飾,結(jié)構(gòu)在疾書的情狀下隨勢生發(fā),隨機(jī)變化。
107、技法與才情,理性與感性,自然地融為一體。
108、 體系風(fēng)采王羲之的書法成就是多方面的,可說是‘總百家之功,極眾體之妙’。
109、南朝梁王僧虔《論書》說:‘亡曾祖領(lǐng)軍洽和右軍俱變古形。
110、不爾,至今猶法鐘、張。
111、’(注:‘洽’指王洽)。
112、唐張懷NF146《書斷》說:‘右軍開鑿?fù)ń颉⑸衲L烨桑誓茉鰮p古法,裁成今體,進(jìn)退憲章,耀文含質(zhì),推方履度,動(dòng)必中庸,英氣絕倫,妙節(jié)孤峙。
113、’王羲之脫盡魏晉以來用筆滯重的老套,一變魏晉的質(zhì)樸淳厚風(fēng)格,創(chuàng)造了雄逸矯健、媚麗流美、中和典雅的書風(fēng),將中國書法推進(jìn)到一個(gè)前無古人的境界。
114、 王羲之建樹的不只是一種風(fēng)格,一種境界,而是一個(gè)書法藝術(shù)的體系。
115、在這個(gè)博大的體系內(nèi),有嚴(yán)肅,也有飄逸;有對立,也有和諧;有情感,也有理智;有法則, 也有自由。
116、于是,各種各樣的書家古典的、現(xiàn)代的,唯美的、倫理的,現(xiàn)實(shí)的、浪漫的,陽剛的、陰柔的……都能把它當(dāng)作偉大的典范,從中汲取他們各自需要的營養(yǎng)。
117、 王羲之的這個(gè)體系,又像一把審美的無形尺子,衡量著中國歷代書法的優(yōu)劣。
118、明代評論家項(xiàng)穆說:‘逸少一出,會通古今,書法集成,模楷大定。
119、自是而下,優(yōu)劣互差。
120、……智永、世南,得其寬和之量,而少俊邁之奇。
121、歐陽詢得其秀勁之骨,而乏溫潤之容。
122、褚遂良得其郁壯之筋,而鮮安閑之度。
123、李邕得其豪挺之氣,而失之竦窘。
124、顏、柳得其莊毅之操,而失之魯獷。
125、旭、素得其超逸之興,而失之驚怪。
126、陸、徐得其恭儉之體,而失之頹拘。
127、過庭得其逍遙之趣,而失之儉散。
128、蔡襄得其密厚之貌,庭堅(jiān)得其提衄之法,趙孟NFDA2得其溫雅之態(tài)。
129、然蔡過乎撫重,趙專乎妍媚,魯直雖知執(zhí)筆,而伸腳掛手,體格掃地矣。
130、蘇軾獨(dú)宗顏、復(fù)兼張。
131、蘇似肥艷美婢,抬作夫人,舉止邪陋而大足,當(dāng)令掩口。
132、米若風(fēng)流公子,染患癰疣,馳馬試劍而叫笑,旁若無人。
133、數(shù)君之外,無暇詳論也。
134、’(《書法雅言·取舍》)項(xiàng)穆的評判有失于絕對,但可以說明王羲之書法體系對后世的巨大影響。
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總結(jié)
以上是生活随笔為你收集整理的王羲之字体的特征(王羲之的字体有哪些特点)的全部內(nèi)容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
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