去偽存真，去粗取精。

去 字開頭地成語： 去偽存真去粗取精 去掉粗糙的部分，留取其精華 去故納新 猶言去舊迎新 去末歸本 舊指舍棄工商業，回到農業生產上去 去太去甚 見“去泰去甚” 去泰去甚 去其過甚。謂事宜適中。語本《老子》：“天下神器不可為也。為者敗之，執者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。” 去天尺五 ①謂與宮廷相近。②極言地勢之高 去危就安 離開危險，達到平安 去偽存真 排除虛假的、保留真實的 去邪歸正 去掉邪惡，歸于正道去暗投明 脫離黑暗勢力，走向光明的道路 去本就末 謂棄農經商 去本趨末 見“去本就末”

沒有以到開頭的成語。以到開頭的詞語有：到此為止到此為止[ dào cǐ wéi zhǐ ]釋義：以這里為界限。到拼音：dào 釋義：1.達于某一點；到達；達到：～期。遲～。火車～站了。從星期三～星期五。2.往：～郊外去。～群眾中去。3.用作動詞的補語，表示動作有結果：看～。辦得～。說～一定要做～。4.周到：想得很～。有不～的地方請原諒。5.姓。

去偽存真去邪歸正去住兩難去故就新去末歸本一釋義：去偽存真：【qù wěi cún zhēn】除掉虛假的，留下真實的。去邪歸正：【qù xié guī zhèng】指去掉邪惡，歸于正道。去住兩難：【qù zhù liǎng nán】去也不好，留也不好，左右為難。去故就新：【qù gù jiù xīn】就：歸于，留下。除去舊的，留下新的。去末歸本：【qù mò guī běn】去：棄；末：非根本的，古時稱工商等業為末業；本：根本的，古稱農業為本業。使人民離棄工商業，從事農業，以發展農業生產。二成語：去泰去甚去故納新去就之分去如黃鶴去天尺五去殺勝殘三造句：人們已經習慣把媒介當作看外世界的窗口，媒介就是幫助人們領悟經歷的解說員，是傳送信息的站臺或貨車；是給予指示和方向的路標；是去偽存真的過濾器。前者陳太尉赍招安詔敕來山,如何不乘機會去邪歸正?在過去的一段歷史中曾有人反對去末歸本。主題是討論城市衛生,但他發言總是去天尺五。他一直對于這個問題去住兩難。

1、去偽存真【拼音】：qù wěi cún zhēn【解釋】：除掉虛假的，留下真實的。【出自】：宋·釋惟白《續傳燈錄》：“權衡在手；明鏡當臺；可以摧邪輔正；可以去偽存真。”2、去邪歸正【拼音】：qù xié guī zhèng【解釋】：指去掉邪惡，歸于正道。【出自】：《三國志·蜀志·后主傳》:“五年春，丞相亮出屯漢中，營沔北陽平石馬。”3、去暗投明【拼音】：qù àn tóu míng【解釋】：脫離黑暗勢力，走向光明的道路【出自】：元·尚仲賢《單鞭奪槊》楔子：“高鳥相良木而棲，賢臣擇明主而佐。背暗投明，古之常理。”4、去本趨末【拼音】：qù běn qū mò【解釋】：指棄農經商。同“去本就末”。【出自】：西漢·劉安《淮南子·本經訓》：“昔者倉頡作書而天雨粟鬼夜哭。”漢·高誘注：“……詐偽萌生則去本趨末，棄耕作之業而務錐刀之利。”5、去粗取精【拼音】：qù cū qǔ jīng【解釋】：除去雜質，留取精華。【出自】：毛澤東《實踐論》：“將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。”

去暗投明[ qù àn tóu míng ]脫離黑暗勢力，走向光明的道路。 去本就末[ qù běn jiù mò ]謂棄農經商。 去本趨末[ qù běn qū mò ]指棄農經商。 同“去本就末”。去故納新[ qù gù nà xīn ]猶言去舊迎新。 去邪歸正[ qù xié guī zhèng ]指去掉邪惡，歸于正道。出 處：《三國志·蜀志·后主傳》:“五年春，丞相亮出屯漢中，營沔北陽平石馬。”裴松之注引《諸葛亮集》載后主劉禪詔曰:“有能棄邪從正，簞食壺漿以迎王師者，國有常典，封寵大小，各有品限。”

總結

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