24孝图是谁画的呢?
生活随笔
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24孝图是谁画的呢?
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日流傳的以二十四孝為主題的名家書畫,有清代王素繪的《二十四孝圖冊》和已故國畫大師陳少梅的《二十四孝圖》。 王素(1794-1877),字小梅,號遜之,江蘇揚州人,擅長畫人物、花鳥,尤工人物,所作南北斗星君像,稱譽一時。 陳少梅(1909—1954),名云彰,號升湖。祖籍湖南衡山,世居北京。他所畫的《二十四孝圖》完成于1938年,正是畫藝步入成熟期且精力旺盛的時期。因當時日軍占領天津,陳少梅避居倫敦路(今成都道)世界里1號,專情投注藝術,終日潛心作畫,《二十四孝圖》正是在這時完成的。長期以來,人們對陳少梅的這幅作品只聞未見,此卷也在半個世紀中數易其主,幸得天津文物公司征集到這件長達20多米的書畫珍寶,于2004年春奉獻于廣大書畫愛好者面前。綜觀此卷,以王素所畫《二十四孝圖冊》為底本摹寫而成,人物情節基本為原貌,但在每個人物的塑造細節上又有所不同,展現了陳少梅個人的繪畫特色。 此兩套二十四孝書畫,正可以為廣大書畫愛好者作學習和對比研究之用。 舊社會所宣揚的二十四個極盡孝道的典型人物。舊有《二十四孝》一書不著撰人。集虞舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王褒、丁蘭、孟宗,黃庭堅二十四人孝行,序而詩之,用訓童蒙。以后,又有人刊行《二十四孝圖詩》、《女二十四孝圖》等,流傳甚廣。在傳統的木雕、磚雕和刺繡上,常見這類題制的圖案。
《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事,編成《二十四孝》。后來的印本都配上圖畫,通稱《二十四孝圖》,成為宣揚孝道的通俗讀物。24孝圖分別為:1.孝感動天;2.親嘗湯藥;3.嚙指痛心;4.百里負米;5.蘆衣順母;6.鹿乳奉親;7.戲彩娛親;8.賣身葬父;9.刻木事親;10.行傭供母;11.懷橘遺親;12.埋兒奉母;13.扇枕溫衾;14.拾葚異器;15.涌泉躍鯉;16.聞雷泣墓;17.乳姑不??;18.臥冰求鯉;19.恣蚊飽血;20.扼虎救父;21.哭竹生筍;22.嘗糞憂心;23.棄官尋母;24.滌親溺器。
二十四孝》全名《全相二十四孝詩選》,是元代郭居敬編錄,一說是其弟郭守正,第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。由于后來的印本大都配以圖畫,故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物?!抖男ⅰ返墓适麓蠖既〔挠谖鳚h經學家劉向編輯的《孝子傳》,也有一些故事取材《藝文類聚》、《太平御覽》等書籍。干寶的《搜神記》卷十一收錄三則鯉魚自動破冰彈跳的故事,主角有王祥、王延、楚僚等三人。敦煌藏經洞發現的佛教變文《二十四孝押座文》是中國現存最早的“二十四孝”作品。南宋時期的畫家趙子固有“二十四孝書畫合璧”一圖。元代學者謝應芳在《龜巢集·二十四孝贊》序中說的:“常州王達善所贊《二十四孝》,以《孝經》一章冠于編首?!?br/>
二十四孝包括下面二十四個故事,不同說法通常僅僅是不同順序的排列:孝感動天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事,編成《二十四孝》。后來的印本都配上圖畫,通稱《二十四孝圖》,成為宣揚孝道的通俗讀物。24孝圖分別為:1.孝感動天;2.親嘗湯藥;3.嚙指痛心;4.百里負米;5.蘆衣順母;6.鹿乳奉親;7.戲彩娛親;8.賣身葬父;9.刻木事親;10.行傭供母;11.懷橘遺親;12.埋兒奉母;13.扇枕溫衾;14.拾葚異器;15.涌泉躍鯉;16.聞雷泣墓;17.乳姑不??;18.臥冰求鯉;19.恣蚊飽血;20.扼虎救父;21.哭竹生筍;22.嘗糞憂心;23.棄官尋母;24.滌親溺器。
二十四孝》全名《全相二十四孝詩選》,是元代郭居敬編錄,一說是其弟郭守正,第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。由于后來的印本大都配以圖畫,故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物?!抖男ⅰ返墓适麓蠖既〔挠谖鳚h經學家劉向編輯的《孝子傳》,也有一些故事取材《藝文類聚》、《太平御覽》等書籍。干寶的《搜神記》卷十一收錄三則鯉魚自動破冰彈跳的故事,主角有王祥、王延、楚僚等三人。敦煌藏經洞發現的佛教變文《二十四孝押座文》是中國現存最早的“二十四孝”作品。南宋時期的畫家趙子固有“二十四孝書畫合璧”一圖。元代學者謝應芳在《龜巢集·二十四孝贊》序中說的:“常州王達善所贊《二十四孝》,以《孝經》一章冠于編首?!?br/>
二十四孝包括下面二十四個故事,不同說法通常僅僅是不同順序的排列:孝感動天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
總結
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