物競(jìng)天擇、適者生存、天道變化、不主適者生存不適者被淘汰 看看進(jìn)化

優(yōu)勝劣汰,就是優(yōu)秀的得以勝出,劣質(zhì)的將被淘汰。解釋：指生物在生存競(jìng)爭(zhēng)中適應(yīng)力強(qiáng)的保存下來(lái)，適應(yīng)力差的被淘汰。這是達(dá)爾文進(jìn)化論的一個(gè)基本論點(diǎn)。想起一則寓言：在非洲的大草原，生活著羚羊和獅子。清晨。羚羊從睡夢(mèng)中醒來(lái)，它想的第一件事就是：我必須跑得比最快的獅子還要快，不然我可能會(huì)被咬死。此時(shí)，獅子也睜開(kāi)了眼睛，它想的第一件事是：我一定要跑得比最慢的羚羊要快，否則，我可能會(huì)被餓死……無(wú)疑，許多活潑可愛(ài)的羚羊成了獅子口中的食物，但也有一些老弱的獅子追趕不到前面的羚羊，跑著跑著就倒在地上再也沒(méi)有起來(lái)……在上述羚羊與獅子賽跑的故事中，羚羊靠速度來(lái)擺脫獅子，獅子靠速度來(lái)捕捉羚羊。獅子跑慢了，就會(huì)活活餓死；羚羊跑慢了，就會(huì)被獅子吃掉了的這一事實(shí)，就是莽莽叢林中亙古不變的生存法則。競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的，然而正是這種沒(méi)有退路的競(jìng)爭(zhēng)，把獅子造就成了最強(qiáng)壯兇悍的食肉動(dòng)物，把羚羊造就成了最敏捷善跑的食草動(dòng)物。人們不必為那些被吃掉的羚羊或待斃的獅子而傷感，“優(yōu)勝劣汰，適者生存”是這個(gè)世界一條永恒不變的法則，獅子與羚羊各自根據(jù)不同的生存環(huán)境，采取了迥然不同的求生方式來(lái)保全自己，發(fā)展自己，進(jìn)而使整個(gè)種群得到不斷的繁衍，正是競(jìng)爭(zhēng)所蘊(yùn)涵的優(yōu)勝劣汰的自然法則，才使非洲大草原始終保持著勃勃生機(jī)。適者生存的自然法則淘汰的不是羚羊或獅子，而是羚羊和獅子中不能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的弱者。所以，競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程表面看是淘汰對(duì)手的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上則是不斷克服自身缺陷的過(guò)程，是使自己變得更加強(qiáng)壯的過(guò)程。物競(jìng)天擇--什么是天?為什么物要競(jìng)?優(yōu)勝劣汰--優(yōu)勝為什么要建立在劣汰的基礎(chǔ)上?弱肉強(qiáng)食--強(qiáng)為什么要食弱?適者生存--怎么才能適?所以說(shuō)物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣汰，弱肉強(qiáng)食，適者生存不過(guò)是對(duì)現(xiàn)狀的描述而已，算不上真理，更算不上最終的真理

“適者生存”下一句是“優(yōu)勝劣汰”出自：嚴(yán)復(fù)《天演論》，原句是：“物競(jìng)天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰。”意思即物種之間或者各種生物之間存在著相互競(jìng)爭(zhēng)，物種與環(huán)境也存在著競(jìng)爭(zhēng)，能適應(yīng)自然的物種就能存活下來(lái)，這是一種自然界的優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律，后來(lái)也在人類社會(huì)中適用。原作基本觀點(diǎn)自然界的生物不是萬(wàn)古不變，而是不斷進(jìn)化的；進(jìn)化的原因在于"物競(jìng)天擇"，"物競(jìng)"就是生存競(jìng)爭(zhēng)，"天擇"就是自然選擇。這一原理同樣適用于人類，不過(guò)人類文明愈發(fā)展，適于生存的人們就愈是那些倫理上最優(yōu)秀的人。

春節(jié)過(guò)去了，草長(zhǎng)鶯飛的日子就要到來(lái)了，銷聲匿跡的原野也要熱鬧起來(lái)，五彩斑斕的蝴蝶在習(xí)習(xí)的春風(fēng)中，在生機(jī)勃勃的花叢中翩翩飛舞，那時(shí)候，你還能無(wú)動(dòng)于衷嗎？快，趕快投身到春光明媚中，去盡情的擁抱美好的大自然吧！

沒(méi)有下一句。全文是“物競(jìng)天擇，適者生存”釋義：生物相互競(jìng)爭(zhēng)，能適應(yīng)的生存下來(lái) 。出處：達(dá)爾文進(jìn)化論屬于：生物學(xué)術(shù)語(yǔ)解釋：物競(jìng)天擇適者生存是指物種之間及生物內(nèi)部之間相互競(jìng)爭(zhēng)，物種與自然之間的抗?fàn)帲苓m應(yīng)自然者被選擇存留下來(lái)的一種叢林法則。賞析：在自然界，物競(jìng)天擇，適者生存，是指物種之間及生物內(nèi)部之間相互競(jìng)爭(zhēng)，物種與自然之間的抗?fàn)帲苓m應(yīng)自然者被選擇存留下來(lái)的一種自然法則。環(huán)境，不管在哪里都需要個(gè)人與環(huán)境的協(xié)調(diào)適應(yīng)，這個(gè)"適"不僅是你適應(yīng)所處的環(huán)境特別是人，還包括周圍的人的理解、配合和互助。首先要"適"，然后才談更好地生存。只有適者才能劃出最強(qiáng)音。無(wú)疑，這也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下留給人類社會(huì)的一大課題。詞語(yǔ)詳解：物競(jìng):生物的生存競(jìng)爭(zhēng);天擇:自然選擇。生物相互競(jìng)爭(zhēng)，能適應(yīng)者生存下來(lái)。原指自然界生物優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律，后也用于人類社會(huì)的發(fā)展。一個(gè)物種在新的環(huán)境中必然遵守~的法則達(dá)爾文的《進(jìn)化論》中曾提出來(lái)只有生物不斷進(jìn)化，適應(yīng)自己的生存環(huán)境才不至于被淘汰。摘自梅濤《生物入侵者》 嚴(yán)復(fù)譯著《天演論》。《天演論》譯自英國(guó)生物學(xué)家赫胥黎《進(jìn)化論與倫理學(xué)》一書。各種生物互相進(jìn)行生存斗爭(zhēng)，由天(自然)來(lái)選擇，適應(yīng)自然變化就存活，不適應(yīng)的就滅亡.(原文為:It is not the strongest of the species that survive, but the one most responsive to change. - Charles Darwin)

物競(jìng)天擇下一句是適者生存

總結(jié)

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