以得开头的四字成语有哪些?
生活随笔
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以得开头的四字成语有哪些?
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1 瓜熟蒂落【 guā shú dì luò 】蒂:花或瓜果跟枝莖相連的部分。瓜熟了,瓜蒂自然脫落。指時機一旦成熟,事情自然成功。 出處 清·翟灝《通俗編·草木》引《云笈七簽》:“瓜熟蒂落,啐啄同時。” 2 瓜連蔓引【guā lián màn yǐn】比喻人事上輾轉牽連。 出處 明·劉若愚《酌中志·憂危竑議后記》:“四明藉此挑激圣怒,瓜連蔓引,是以擯李太宰,逮周嘉慶。” 3 桃紅柳綠【táo hóng liǔ lǜ】桃花嫣紅,柳枝碧綠。形容花木繁盛、色彩鮮艷的春景。 出處 唐·王維《田園》詩:“桃紅復含宿雨,柳綠更帶春煙。” 4 桃羞杏讓【táo xiū xìng ràng 】清·曹雪芹《紅樓夢》第二十七回:“更兼這些人打扮的桃羞杏讓,燕妒鶯慚。” 5 桃花人面【táo huā rén miàn 】形容女子貌美。亦借指意中人。同“人面桃花”。 出處 元·劉致《朝天子·同文子方鄧永年泛洞庭湖宿鳳凰臺下》曲:“楊柳宮眉,桃花人面,是平生未了緣。”
不由自主、不以為然、不假思索、不知所措、不可思議、不速之客、不三不四、不勞而獲、不辭而別、不緊不慢、不折不扣、不辭勞苦、不恥下問、不慌不忙、不懷好意、不言而喻、不求甚解、不動聲色、不拘一格、不在話下、不同凡響、不落窠臼、不甘落后、不解之緣、不堪設想、不可磨滅、不能自已、不見天日、不屑一顧、不可開交不可名狀、不得而知、不足為訓、不省人事、不屑置辯、不二法門、不辱使命、不辨菽麥、不卑不亢、不計其數、不脛而走、不羈之才、不即不離、不可估量、不容置喙、不遠萬里、不翼而飛、不瘟不火、不孚眾望、不寒而栗、不共戴天、不足齒數、不遺余力、不吝賜教、不刊之論、不驕不躁、不拘小節、不郎不秀、不祥之兆、不勝枚舉不干不凈、不偏不倚、不敢高攀、不由分說、不足為慮、不以為恥、不可同日而語、不知死活、不知天高地厚、不冷不熱、不分彼此、不敢越雷池一步、不切實際、不合時宜、不可一世、不敢茍同、不到黃河心不死、不敢造次、不打自招、不堪回首、不得已而為之、不分勝負、不入虎穴,焉得虎子、不仁不義、不擇手段、不義之財、不知不覺、不經一事,不長一智、不足掛齒、不辨真偽不學無術、不攻自破、不識大體、不識抬舉、不露聲色、不明不白、不可告人、不登大雅之堂、不管不顧、不甘示弱、不成體統、不堪入目、不知所云、不厭其煩、不倫不類、不能自拔、不出所料、不分伯仲、不懂裝懂、不近人情、不知好歹、不足為奇、不求有功,但求無過、不見棺材不落淚、不能登大雅之堂、不顧一切、不識廬山真面目、不聲不響、不情之請、不能贊一詞不可多得、不怕官,只怕管、不費吹灰之力、不堪入耳、不打不相識、不了了之、不識時務、不堪一擊、不知者不罪、不負眾望、不可理喻、不看僧面看佛面、不管三七二十一、不敢問津、不知去向、不可收拾、不得善終、不足為外人道、不分青紅皂白、不在其位,不謀其政、不甘寂寞、不歡而散、不吃羊肉空惹一身膻、不白之冤、不依不饒、不得其所、不入虎穴,不得虎子、不識局面、不得已而用之、不軌不物不貲之祿、不忘溝壑、不留余地、不卜可知、不虛此行、不為福先,不為禍始、不知肉味、不疾不徐、不知寢食、不可輕犯、不吐不快、不憚強御、不近道理、不棄草昧、不得不爾、不可端倪、不相上下、不安小成、不當不正、不期而遇、不痛不癢、不忍卒讀、不測之誅、不堪言狀、不得其死、不急之務、不蔽風雨、不傷脾胃、不可企及、不務正業不測之憂、不足為據、不知自愛、不敢旁騖、不涼不酸、不羈之民、不可避免、不分勝敗、不劣方頭、不得違誤、不遑暇食、不拔之策、不以為恥,反以為榮、不得已而求其次、不自由,毋寧死、不測之淵、不蔓不枝、不磷不緇、不二之老、不事聲張、不虞凍餒、不明事理、不事城府、不隨以止、不容樂觀、不期修古、不失時機、不以辭害志、不畏強暴、不次之遷不達大體、不識泰山、不知人間有羞恥事、不癡不聾、不言不語、不直一文、不知其詳、不終之藥、不測之險、不世之略、不知所終、不拘形跡、不以人廢言、不識人間有羞恥事、不能贊一辭、不明所以、不揣冒昧、不問青紅皂白、不破不立、不知頭腦、不擒二毛、不知所從、不器之器、不奈之何、不今不古、不癡不聾,不成姑公、不通文墨、不絕如縷、不徇顏面、不衫不履不明真相、不知所為、不勞而食、不過爾爾、不以介懷、不求聞達、不以為奇、不登大雅、不競南風、不龜手藥、不拘禁忌、不露鋒芒、不知有漢,何論魏晉、不知凡幾、不足介意、不便之處、不勝其苦、不可小覷、不可造次、不慍不火、不令而信、不以詞害意、不可捉摸、不出戶,知天下、不知權變、不祧之祖、不伏燒埋、不足為怪、不著疼熱、不諱之門不知深淺、不假雕琢、不舍晝夜、不畏強權、不修邊幅、不日不月、不禁不由、不貲之軀、不治之癥、不饜人望、不費之惠、不夷不惠、不離不棄、不宣而戰、不法常可、不矜不盈、不吃煙火食、不同流俗、不失圭撮、不平則鳴、不祥之征、不啻云泥、不啻天淵、不恥相師、不露圭角、不教之教、不經世故、不敢告勞、不愧不怍、不步人腳
迫不及待迫在眉睫迫于眉睫 迫在眉梢迫不得已迫不可待迫使就范迫近之日
沒有也字開頭的成語,帶有也字的詞語成語有:1、 莫余毒也【拼音】: mò yú dú yě【解釋】: 再也沒有人威脅、危害我了。表示目空一切,認為誰也不能傷害我。【出處】: 《左傳·僖公二十八年》:“晉侯聞之而后喜可知也,曰:‘莫余毒也已。’”2、何許人也【拼音】: hé xǔ rén yě【解釋】: 何:什么;許:地方。指不知來自何方,來歷不明的人。【出處】: 《后漢書·逸民傳》:“漢陰老父者,不知何許人也。”【舉例造句】: 先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。 ★晉·陶潛《五柳先生傳》3、空空如也【拼音】: kōng kōng rú yě【解釋】: 空空:誠懇,虛心。原形容誠懇、虛心的樣子。現形容一無所有。【出處】: 《論語·子罕》:“有鄙夫問于我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。”【舉例造句】: 多少只眼睛也都向王忠的座位搜尋的時候,卻見這個小人兒的座位早已空空如也。 ★楊沫《青春之歌》第二部第三十八章4、舌者兵也【拼音】: shé zhě bīng yě【解釋】: 舌頭好比兵器,說話不當,既傷別人,又傷自己。【出處】: 漢·劉向《說苑·談叢》:“口者關也,舌者兵也,出言不當,反自傷也。”5、之乎者也【拼音】: zhī hū zhě yě【解釋】: 這四個字都是文言虛詞,諷刺人說話喜歡咬文嚼字。也形容半文不白的話或文章。【出處】: 宋·文瑩《湘山野錄》:“之乎者也,助得甚事?”【舉例造句】: 他對人說話,總是滿口之乎者也,叫人半懂不懂的。
五十步笑百步、百思不得其解、高不成低不就、過五關斬六將、過五關斬六將。一、五十步笑百步白話釋義:比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤,只是程度上輕一些,卻譏笑別人。朝代:春秋作者:孟子出處:戰國時候,孟子跟梁惠王談話,打了一個比方,有兩個兵士從前線上敗下來,一個退了五十步,另一個退了一百步。退了五十步的就譏笑退了一百步的,說他不中用。其實兩個人都是在退卻,只是跑得遠近不同罷了(見于《孟子·梁惠王上》)。二、百思不得其解白話釋義:百:多次;解:理解。百般思索也無法理解。朝代:清作者:紀昀出處:《閱微草堂筆記》卷十三:“此真百思不得其故矣。”翻譯:這真是百般思索也無法理解。三、高不成低不就白話釋義:高者無力得到,低者又不屑遷就。形容求職或婚姻上的兩難處境。朝代:宋作者:陳師道出處:《宿柴城》詩:“高低莫可只隨緣。”翻譯:是高是低終究還是要看緣分啊。四、過五關斬六將白話釋義:比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關羽的故事。朝代:明作者:羅懋登出處:《三寶太監西洋記通俗演義》第76回:“這如今萬世之下,那一個不說道過五關斬六將、掀天揭地的好大丈夫?”翻譯:這如今萬世之下,那一個不說一個過五關斬六將、掀天揭地是真正的大丈夫?五、百聞不如一見白話釋義:聽到一百次不如親眼看到一次確實。朝代:東漢作者:班固出處:《漢書·趙充國傳》:“百聞不如一見,兵難隃度”翻譯:聽到一百次不如親眼看到一次確實,士兵們都難于逾越過去。
不由自主、不以為然、不假思索、不知所措、不可思議、不速之客、不三不四、不勞而獲、不辭而別、不緊不慢、不折不扣、不辭勞苦、不恥下問、不慌不忙、不懷好意、不言而喻、不求甚解、不動聲色、不拘一格、不在話下、不同凡響、不落窠臼、不甘落后、不解之緣、不堪設想、不可磨滅、不能自已、不見天日、不屑一顧、不可開交不可名狀、不得而知、不足為訓、不省人事、不屑置辯、不二法門、不辱使命、不辨菽麥、不卑不亢、不計其數、不脛而走、不羈之才、不即不離、不可估量、不容置喙、不遠萬里、不翼而飛、不瘟不火、不孚眾望、不寒而栗、不共戴天、不足齒數、不遺余力、不吝賜教、不刊之論、不驕不躁、不拘小節、不郎不秀、不祥之兆、不勝枚舉不干不凈、不偏不倚、不敢高攀、不由分說、不足為慮、不以為恥、不可同日而語、不知死活、不知天高地厚、不冷不熱、不分彼此、不敢越雷池一步、不切實際、不合時宜、不可一世、不敢茍同、不到黃河心不死、不敢造次、不打自招、不堪回首、不得已而為之、不分勝負、不入虎穴,焉得虎子、不仁不義、不擇手段、不義之財、不知不覺、不經一事,不長一智、不足掛齒、不辨真偽不學無術、不攻自破、不識大體、不識抬舉、不露聲色、不明不白、不可告人、不登大雅之堂、不管不顧、不甘示弱、不成體統、不堪入目、不知所云、不厭其煩、不倫不類、不能自拔、不出所料、不分伯仲、不懂裝懂、不近人情、不知好歹、不足為奇、不求有功,但求無過、不見棺材不落淚、不能登大雅之堂、不顧一切、不識廬山真面目、不聲不響、不情之請、不能贊一詞不可多得、不怕官,只怕管、不費吹灰之力、不堪入耳、不打不相識、不了了之、不識時務、不堪一擊、不知者不罪、不負眾望、不可理喻、不看僧面看佛面、不管三七二十一、不敢問津、不知去向、不可收拾、不得善終、不足為外人道、不分青紅皂白、不在其位,不謀其政、不甘寂寞、不歡而散、不吃羊肉空惹一身膻、不白之冤、不依不饒、不得其所、不入虎穴,不得虎子、不識局面、不得已而用之、不軌不物不貲之祿、不忘溝壑、不留余地、不卜可知、不虛此行、不為福先,不為禍始、不知肉味、不疾不徐、不知寢食、不可輕犯、不吐不快、不憚強御、不近道理、不棄草昧、不得不爾、不可端倪、不相上下、不安小成、不當不正、不期而遇、不痛不癢、不忍卒讀、不測之誅、不堪言狀、不得其死、不急之務、不蔽風雨、不傷脾胃、不可企及、不務正業不測之憂、不足為據、不知自愛、不敢旁騖、不涼不酸、不羈之民、不可避免、不分勝敗、不劣方頭、不得違誤、不遑暇食、不拔之策、不以為恥,反以為榮、不得已而求其次、不自由,毋寧死、不測之淵、不蔓不枝、不磷不緇、不二之老、不事聲張、不虞凍餒、不明事理、不事城府、不隨以止、不容樂觀、不期修古、不失時機、不以辭害志、不畏強暴、不次之遷不達大體、不識泰山、不知人間有羞恥事、不癡不聾、不言不語、不直一文、不知其詳、不終之藥、不測之險、不世之略、不知所終、不拘形跡、不以人廢言、不識人間有羞恥事、不能贊一辭、不明所以、不揣冒昧、不問青紅皂白、不破不立、不知頭腦、不擒二毛、不知所從、不器之器、不奈之何、不今不古、不癡不聾,不成姑公、不通文墨、不絕如縷、不徇顏面、不衫不履不明真相、不知所為、不勞而食、不過爾爾、不以介懷、不求聞達、不以為奇、不登大雅、不競南風、不龜手藥、不拘禁忌、不露鋒芒、不知有漢,何論魏晉、不知凡幾、不足介意、不便之處、不勝其苦、不可小覷、不可造次、不慍不火、不令而信、不以詞害意、不可捉摸、不出戶,知天下、不知權變、不祧之祖、不伏燒埋、不足為怪、不著疼熱、不諱之門不知深淺、不假雕琢、不舍晝夜、不畏強權、不修邊幅、不日不月、不禁不由、不貲之軀、不治之癥、不饜人望、不費之惠、不夷不惠、不離不棄、不宣而戰、不法常可、不矜不盈、不吃煙火食、不同流俗、不失圭撮、不平則鳴、不祥之征、不啻云泥、不啻天淵、不恥相師、不露圭角、不教之教、不經世故、不敢告勞、不愧不怍、不步人腳
迫不及待迫在眉睫迫于眉睫 迫在眉梢迫不得已迫不可待迫使就范迫近之日
沒有也字開頭的成語,帶有也字的詞語成語有:1、 莫余毒也【拼音】: mò yú dú yě【解釋】: 再也沒有人威脅、危害我了。表示目空一切,認為誰也不能傷害我。【出處】: 《左傳·僖公二十八年》:“晉侯聞之而后喜可知也,曰:‘莫余毒也已。’”2、何許人也【拼音】: hé xǔ rén yě【解釋】: 何:什么;許:地方。指不知來自何方,來歷不明的人。【出處】: 《后漢書·逸民傳》:“漢陰老父者,不知何許人也。”【舉例造句】: 先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。 ★晉·陶潛《五柳先生傳》3、空空如也【拼音】: kōng kōng rú yě【解釋】: 空空:誠懇,虛心。原形容誠懇、虛心的樣子。現形容一無所有。【出處】: 《論語·子罕》:“有鄙夫問于我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。”【舉例造句】: 多少只眼睛也都向王忠的座位搜尋的時候,卻見這個小人兒的座位早已空空如也。 ★楊沫《青春之歌》第二部第三十八章4、舌者兵也【拼音】: shé zhě bīng yě【解釋】: 舌頭好比兵器,說話不當,既傷別人,又傷自己。【出處】: 漢·劉向《說苑·談叢》:“口者關也,舌者兵也,出言不當,反自傷也。”5、之乎者也【拼音】: zhī hū zhě yě【解釋】: 這四個字都是文言虛詞,諷刺人說話喜歡咬文嚼字。也形容半文不白的話或文章。【出處】: 宋·文瑩《湘山野錄》:“之乎者也,助得甚事?”【舉例造句】: 他對人說話,總是滿口之乎者也,叫人半懂不懂的。
五十步笑百步、百思不得其解、高不成低不就、過五關斬六將、過五關斬六將。一、五十步笑百步白話釋義:比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤,只是程度上輕一些,卻譏笑別人。朝代:春秋作者:孟子出處:戰國時候,孟子跟梁惠王談話,打了一個比方,有兩個兵士從前線上敗下來,一個退了五十步,另一個退了一百步。退了五十步的就譏笑退了一百步的,說他不中用。其實兩個人都是在退卻,只是跑得遠近不同罷了(見于《孟子·梁惠王上》)。二、百思不得其解白話釋義:百:多次;解:理解。百般思索也無法理解。朝代:清作者:紀昀出處:《閱微草堂筆記》卷十三:“此真百思不得其故矣。”翻譯:這真是百般思索也無法理解。三、高不成低不就白話釋義:高者無力得到,低者又不屑遷就。形容求職或婚姻上的兩難處境。朝代:宋作者:陳師道出處:《宿柴城》詩:“高低莫可只隨緣。”翻譯:是高是低終究還是要看緣分啊。四、過五關斬六將白話釋義:比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關羽的故事。朝代:明作者:羅懋登出處:《三寶太監西洋記通俗演義》第76回:“這如今萬世之下,那一個不說道過五關斬六將、掀天揭地的好大丈夫?”翻譯:這如今萬世之下,那一個不說一個過五關斬六將、掀天揭地是真正的大丈夫?五、百聞不如一見白話釋義:聽到一百次不如親眼看到一次確實。朝代:東漢作者:班固出處:《漢書·趙充國傳》:“百聞不如一見,兵難隃度”翻譯:聽到一百次不如親眼看到一次確實,士兵們都難于逾越過去。
總結
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