拉卜楞一年一度的“香浪節(jié)”

“香浪”漢意為“采薪”,這是流行于拉卜楞歷史久遠(yuǎn)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,時(shí)間沒(méi)有具體規(guī)定。大凡每年農(nóng)歷六月,適逢草原碧綠、羊肥牛壯時(shí),僧俗民眾便不約而同地帶上帳篷、鍋灶、美食來(lái)到草灘。僧人一般以班級(jí)或?qū)W院為單位,群眾或一家、或幾戶一起,歡聚草原共享天樂(lè)。這就是拉卜楞一年一度的“香浪節(jié)”。

久遠(yuǎn)的歷史“香浪”歷史由來(lái)己久。據(jù)傳,拉寺初建時(shí)僧侶只有數(shù)百人,因附近施主少,寺院布施有限,難以維持僧侶正常生活所需,特別是燃料問(wèn)題更難解決。為解決這一問(wèn)題,僧侶們每年在固定時(shí)間赴野外采薪,這就是“香浪”形成的最初原因。

“這種習(xí)俗延至拉卜楞寺主嘉木樣四世尕藏圖丹旺秀大師時(shí),大師進(jìn)一步明確了‘香浪’的制度。規(guī)定每年有三、四、五,六,八,九月份為·香浪’活動(dòng)的時(shí)間,每次香浪為3至5天,并要求各扎倉(cāng)’(學(xué)院)集體活動(dòng),非“香浪日不得進(jìn)山”。由此沿襲、不但寺院僧尼過(guò)此節(jié)日,面且成為一種群眾性,大眾化的鄰游活動(dòng)。 香浪節(jié)是僧倡外出為自己采伐榮火時(shí),因路途遙遠(yuǎn),當(dāng)天不能返回,于是在外住宿數(shù)日面相沿成俗,廣大群眾則是通過(guò)仿效僧眾“香浪”習(xí)俗,年復(fù)一年,天長(zhǎng)日久，便加入其內(nèi),直至成為今天規(guī)模盛大的民間性.集體性節(jié)日,距今已有200多年歷史。“香浪”是拉卜拐人享受人生的節(jié)日,沒(méi)有絲毫宗教氣息。節(jié)日內(nèi)容與佛教教義沒(méi)有任何聯(lián)系,完全是僧俗與自然的溝通

美麗的桑科草原位于夏河縣城西南13公里處,是桑科鄉(xiāng)達(dá)久灘(跑馬灘)草原的部分,四周群山環(huán)抱,中間是開(kāi)闊平坦的高山草原。傳說(shuō),這里曾經(jīng)是格薩爾王桑祭神的地方,這里以其優(yōu)良的草場(chǎng)和歷史上多在此舉行盛大的藏傳佛教佛事活動(dòng)而享譽(yù)西北藏族聚居區(qū)。 桑科草原屬于草間草原,平均海拔超過(guò)3000米,草場(chǎng)面積達(dá)70平方公里,地形起伏級(jí)和,寬廣無(wú)垠,水草豐美,牛羊肥壯,是甘南州的主要畜產(chǎn)品基地。夏季的桑科草原綠草如菌,似一塊天然地毯鋪展于天際,狗麗悅目,大夏河從草原上蜿蜒浚過(guò)似一條哈達(dá)飄落于綠毯,在桑科水電站水庫(kù)區(qū),水波蕩課,請(qǐng)激見(jiàn)底,藍(lán)天,白云映入水中,充滿詩(shī)情畫(huà)意。在遼闊的桑科草原上,牛羊點(diǎn)點(diǎn),帳篷星羅棋布,帳篷上效煙裊裊,馬背上牧歌飄蕩。高原牧區(qū)的景象好似一顆額珍珠灑滿了綠色的草原,像是織在碧玉毯上的俊美的圖案。在這里,牧民的風(fēng)情得到典型展示。

桑科草原水草豐茂,風(fēng)景優(yōu)雅,藍(lán)天白云下牛羊成群,一派自然田園風(fēng)光;綠茵中各色花卉爭(zhēng)奇斗艷,絢麗多彩,天高氣爽,是草原旅游、避暑和體驗(yàn)藏族游牧生活、回歸自然的理想旅游場(chǎng)所,一派桃源仙境。每到夏季蘇魯花,山丹花等各色野花競(jìng)相開(kāi)放,使人仿佛置身于天堂,每年農(nóng)歷六月十五前后是這里的“黃金季節(jié)”。

隨著旅游業(yè)的興起,桑科草原成為中外游人旅行觀光的熱點(diǎn),自1987年起,這里設(shè)有多處旅游點(diǎn),他們給旅游者提供夜宿帳篷、傳統(tǒng)藏餐、風(fēng)味小吃,篝火晚會(huì),民族歌舞、藏服出租、騎馬比賽、民族工藝品等服務(wù)。游人還可穿上藏族服飾,騎上駿馬或者牦牛,信步?jīng)]游草原,盡情領(lǐng)略藏族牧民的民俗風(fēng)情。游客在這里可以真正回歸自然,充分領(lǐng)略藏族獨(dú)特的游牧生活風(fēng)情。

歡騰的草原心聲六月的拉卜楞,正值農(nóng)閑時(shí)節(jié),此時(shí)云朵雪白,遠(yuǎn)山瓦藍(lán)、草原碧綠、氣候宜人。幾天時(shí)間,草原坦蕩的胸膛上,布滿了星星點(diǎn)點(diǎn)般的雪白帳篷，在鮮花如錦、香氣撲鼻的草灘上,在深溝陡谷的草坪上,在黛青蒼綠的森林邊,在青綠盛長(zhǎng)的田野旁,都是一簇簇、一從從如云如花的帳篷。帳篷有的呈馬鞍型，有的呈蓮花型,有的華麗富貴,其上飾有各種本民族傳統(tǒng)圖案,一座座似大鵬展翅,又像彩蝶振翼翱飛,這里匯成了帳篷爛漫的花海。帳篷前方的銀桑臺(tái)上青煙飄散,藏家人通過(guò)這裊裊上升的桑煙把誠(chéng)心、虔誠(chéng)上告眾神,祈愿心目中的神靈、佛祖保佑草原兒女中安吉祥、幸福安康。 期間,人們講究吃、喝,唱、跳。帳篷內(nèi),家主在長(zhǎng)條藏式炕桌上擺有自己釀造的醇香美酒、馨香奶茶、肥嘟嘟的手抓羊肉和油條,藏式點(diǎn)心,糖果等等,這一切都呈現(xiàn)了主人家的豪爽、大方和粗獷。

全家人一邊吃著佳肴,一邊飲著青酒:當(dāng)系有哈達(dá)的酒瓶第一個(gè)敬奉給德高望重的老人時(shí),富有草原民族的味的頌歌飛出老人唇邊:

那架起的羊裘緞襖,請(qǐng)不要飄瓜穿起泉,今天正是穿著的好時(shí)光。那金裝的珊瑚松石,請(qǐng)不要珍惜戴起來(lái),今天正是佩戴的媽時(shí)光。那腹美吵的歌曲,請(qǐng)別藏心底唱出來(lái),今天正是唱歌的好時(shí)光。

隨著眾人的喝彩,酒瓶又遞到另一人手中,無(wú)論把酒瓶傳給誰(shuí),都毫不忸怩、毫不推辭。那清脆的嗓音、優(yōu)美的旋律、輕快的舞步讓人心潮起伏、激動(dòng)萬(wàn)分。此時(shí)此刻,草原變成了歌舞的海洋,人們亮開(kāi)一年封閉的歌喉,在空曠的草原上盡情唱歌、盡情起舞。青年人避開(kāi)長(zhǎng)輩、親屬,相互對(duì)唱情歌：

男:飛稚藍(lán)天的鳥(niǎo)兒,給雜健的青龍句話,要下雨正是媽時(shí)節(jié),到九月秋風(fēng)颼颼吹,想下雨已錯(cuò)好季節(jié)。要去大莊的人兒啊,給我的情人句話,相愛(ài)正是好時(shí)節(jié),一旦過(guò)了膏春年華,想見(jiàn)一面也無(wú)緣。女:可愛(ài)的布谷鳥(niǎo),你沿著密林飛來(lái),樹(shù)枚兒雖然嬌嫩,絕不使鳥(niǎo)兒閃。年青英的情人,打間著些娘我泉,家中父母雖嚴(yán)厲,臨娘我不違情人。

再看“香浪”節(jié)上的僧侶,他們平日雖深居廟殿、與世隔絕,誦經(jīng)修習(xí),青燈相伴,張口佛法僧“三寶”,閉目色欲無(wú)“三界”,但到六月,平時(shí)肅靜的僧侶們,有了戲諺的歡樂(lè)和喧鬧。褡褳里裝滿牛羊肉、酥油、糌粑、蔬菜、油條等。瞬間,在拉卜楞寺轄下教區(qū)的山坡上、河灣里、綠洲間、密林邊扎起了白云似的帳篷,年輕的僧侶們盡情盡興地玩,花香伴著奶香,歡樂(lè)伴著歌聲、有的在踢足球,有的在光著腳賽跑,有的在下棋、猜謎,他們個(gè)個(gè)都豁出了勁,絞盡腦汁拼命想著點(diǎn)子、變著法兒玩啊玩……

“香浪”期間,國(guó)家干部、企事業(yè)單位的職工也要放假幾天,可以說(shuō),香浪節(jié)已成為生活在拉卜楞地區(qū)各民族共同的一個(gè)節(jié)日,影響不斷擴(kuò)大。此時(shí),人們拋開(kāi)勞動(dòng)的艱辛、工作的疲勞,投入大自然懷抱享受著和諧、清純之美。笑聲、歌聲、喊聲經(jīng)久不息地飄飛在草原上,人們所有的熱愛(ài)在音樂(lè)中實(shí)現(xiàn),歡樂(lè)在音樂(lè)中跳躍,苦惱在音樂(lè)中融失,理想在音樂(lè)中升華。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的拉卜楞一年一度的“香浪节”的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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