擁有一顆惜福和布施的心

“富人一席酒，窮人半年糧。”當(dāng)我們享受著極大富足的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)懷有一顆惜福的心，常想“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；一絲一縷，恒念物力維艱。”并將自已所珍惜下來的財(cái)富布施給那些依然處于饑寒交迫中急需救助的人，我想這種布施所帶給人的快樂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是自己獨(dú)自享受物質(zhì)財(cái)富所能比擬的。

文/善財(cái)佛子

一個(gè)人活在世上，不管家境的貧富，也不管地位的高低，都應(yīng)該要有一顆惜福的心。要知道福不能享盡，福如果享盡了，后果就會(huì)十分可怕。曾經(jīng)看過這么一首詩中寫道：“處世持家年復(fù)年，總須慮后更思前?！边@并非是要人們斤斤計(jì)較，而是提醒人們，生活之路無常而多變，幸福很可能在明天就消失殆盡，所以當(dāng)你擁有它的時(shí)候，千萬要記得珍惜。

我們一旦放縱欲望，把幸福享用殆盡，那么幸?？鞓返脑慈蜁?huì)枯竭。我們所說的惜福一是要愛惜自身，無度的放縱，必然會(huì)使身體過早衰老，染上疾??；一是要惜物，對(duì)一針一線，乃至一碗米飯都要有愛惜之心，這樣才不會(huì)物品浪費(fèi)。想一想一碗飯吃不完，便把它當(dāng)作垃圾倒掉，這是莫大的浪費(fèi)?；蚴浅圆煌暌惨肟谥?，這樣做同樣不是惜福，勢必傷害身體。另外，我們還要珍惜紙張、水電等周圍一切為我們造福的事物，時(shí)常保持一顆愛惜之心。每一件物品的生產(chǎn)都是需要投入精力和財(cái)力的。不愛惜這些東西就是不愛惜自己。

在佛門之中，有許多祖師大德都非常注意惜福。他們從日常生活中的一點(diǎn)點(diǎn)小事做起，為后人樹立了光輝的榜樣。

弘一大師就是一位惜福的典范。他的“惜福”思想用他自己的話說，就是：“我們即使有十分福氣，也只好享受三分，所余的可以留到以后去享受。”弘一大師認(rèn)為，我們縱有福氣，也要加以愛惜，切不可把它浪費(fèi)。為什么呢？末法時(shí)代，人的福氣是很薄的，若不愛惜，將這很薄的福享受盡了，就要受莫大的痛苦，古人所說‘樂極生悲’，就是這樣啊！

假如你用惜福的心對(duì)待友情，那么你會(huì)擁有很多朋友，每個(gè)人都會(huì)帶給你快樂，你永不會(huì)孤寂；假如你用惜福的心對(duì)待親人，對(duì)待家庭，你就會(huì)擁有一個(gè)幸福的家庭。從這外角度講，惜福其實(shí)也是一種權(quán)衡。

當(dāng)我們處在失業(yè)、失學(xué)、薪資低下、工作環(huán)境郁悶、大氣污染、路途遙遠(yuǎn)、病痛折磨、生活壓抑、事業(yè)不順、遭人誤解、辛苦勞累而沒有回報(bào)等等困境之中的時(shí)候，也許會(huì)報(bào)怨命運(yùn)的不公。但少欲知足，想想我們依然擁有信念，擁有關(guān)愛，擁有遮風(fēng)避雨的地方，擁有填一填肚子的東西，擁有陽光，擁有希望……而且在所有的困苦和煩惱之中，又無不孕育著無限的生機(jī)和美好，我們又何不心存感激，視挫折和困苦為理所當(dāng)然，去珍惜現(xiàn)在所擁有的一切而振作精神奮斗呢？

“富人一席酒，窮人半年糧?！碑?dāng)我們享受著極大富足的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)懷有一顆惜福的心，常想“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；一絲一縷，恒念物力維艱。

”并將自已所珍惜下來的財(cái)富布施給那些依然處于饑寒交迫中急需救助的人，我想這種布施所帶給人的快樂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是自己獨(dú)自享受物質(zhì)財(cái)富所能比擬的。

擁有一顆布施和惜福的心，我們就會(huì)時(shí)時(shí)對(duì)周圍的人和事充滿感恩。只有這樣，我們才會(huì)對(duì)生活多一分知足，少一分抱怨，你才會(huì)活出生活的多滋味。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的拥有一颗惜福和布施的心的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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