這叫太極鼓上面的三種顏色代表天地人是韓國人在太極兩儀的基礎(chǔ)上自己的革新藍色代表天黃色代表地紅色代表人意義為天地人的和諧

就如中國把臺灣劃進來一樣

畫仙--張大千 ，畫圣-吳道子張大千一. 張大千，男，四川內(nèi)江人，祖籍廣東省番禺，1899年5月10日出生于四川省內(nèi)江市中區(qū)城郊安良里的一個書香門第的家庭，中國潑墨畫家，書法家。二. 他與二哥張善子昆仲創(chuàng)立"大風堂派"，是二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的潑墨畫工。特別在山水畫方面卓有成就。后旅居海外，畫風工寫結(jié)合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創(chuàng)了新的藝術(shù)風格，因其詩、書、畫與齊白石、溥心畬齊名，故又并稱為"南張北齊"和"南張北溥"，名號多如牛毛。與黃君璧、溥心畬以"渡海三家"齊名。三. 他曾與齊白石、徐悲鴻、黃君璧、黃賓虹、溥儒、郎靜山等及西班牙抽象派畫家畢加索交游切磋。四.作品1.1971年《可以橫絕峨嵋?guī)p》（潑彩山水圖）2.1973年《青城天下幽》潑彩山水圖3.1979年《闊浦遙山系列》潑彩山水圖、《摩耶精舍外雙溪》潑彩山水圖、巨幅金箋《金碧潑彩紅荷花圖》4.1981年《臺北外雙溪摩耶精舍》潑彩山水圖5.1982年《人家在仙堂》潑彩山水圖、《春云曉靄》潑彩山水圖、大風堂作潑彩山水圖、《水殿幽香荷花圖》吳道子一. 吳道子，(約公元680~759年)，唐代著名畫家，畫史尊稱畫圣，又名道玄。漢族，陽翟(今河南禹州)人。約生于公元680(永隆元年) ，卒于公元758(乾元元年)前后。少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘(今山東滋陽)縣尉，不久即辭職。后流落洛陽，從事壁畫創(chuàng)作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作。二.主要成就1.繪畫造詣吳道子在繪畫藝術(shù)上之所以取得如此卓然超群的成就，是由于他刻意求新，勇于創(chuàng)作?！稓v代名畫記》記載了他這樣兩句話:"眾皆密于盼際，我則離披其點畫，眾皆謹于象似，我則脫落其凡俗。"由此可見他在繪畫藝術(shù)上不落俗套，大膽創(chuàng)新的精神。因此他的作品成為畫師們所學習的楷模，繪畫作品稱為"吳家樣"。故唐人朱景玄在《唐朝名畫錄·序》中品評了唐朝諸畫家"近代畫者，但工一物以擅其名，斯即幸矣，惟吳道子天縱其能，獨步當世，可齊蹤于陸(探微)、顧(愷之)。"2.為人師表吳道子還弘揚繪畫藝術(shù)，悉心教授弟子，把自己高超的技藝傳給下一代，使繪畫藝術(shù)后繼有人。據(jù)《圖繪寶鑒》和《歷代名畫記》記載，他的弟子很多，其中較知名的有盧棱伽、李生、張藏、韓虬、朱繇、翟琰等。韓虬"以丹青自污，學吳道玄，尤長于道釋"。朱繇從師于吳道玄，也"妙得道玄筆意"。吳道子對弟子言傳身帶，不是讓弟子們背誦口訣、研色等，就是讓弟子們臨摹他的畫稿，或者依照他的吩咐去填染色彩?！稓v代名畫記》便有這樣的記載:"吳生(道子)每畫，落筆便去，多使琰(翟琰)與張藏布色。"有時，吳道子作壁畫時只描一個大概，其余便讓弟子來完成，在洛陽敬愛寺中，吳道子所描的"日藏月藏經(jīng)變"即由翟琰完成的。吳道子的繪畫藝術(shù)對唐代的繪畫有著深刻影響，他被后世尊為"畫圣"，后來他的徒弟接替了"畫圣"的名號。

按照朝鮮古代神話 有只熊 受上天指示，經(jīng)過努力，變成人，應(yīng)該是女人，之后和上天，我想和中國神話的玉帝一樣，反正和他結(jié)合，生下的就是朝鮮祖先啦。所以我想朝鮮族圖騰應(yīng)該是熊。原型應(yīng)該就是東北的黑熊。

韓國的國旗是來自中國，設(shè)計者就是中國人，這人學慣中西，很有才華，回國后，李鴻章聘請為自己的幕僚，是滿清使出色的外交家。有一年，馬建忠出使朝鮮，受到朝鮮熱情接待，并把朝鮮自己設(shè)計的國旗圖案叫馬建忠看，，只是一個怪圈的圖形，當時馬建忠看后覺得不好，就說這國旗有點像日本人的旗，為什么要學習日本人?一個國家不能和日本旗混在一起。思索一會就把中國的八卦圖畫了出來，說這八卦圖很能代表你韓國，白色代表純潔和平，青色代表陰，紅色代表陽！陰陽對立太極圖象征著天地人合。朝鮮國王看后大為高興，于是在1982年宣布，此旗成為朝鮮國旗!說點體外的話，現(xiàn)在你看韓國人太極圖國旗，一個圓分成兩半，豈不代表著南北分離，青色代表是資本主義，紅色是社會主義，這面國旗從1882年設(shè)計，就預示著朝鮮會有一段分裂的歷史

面值1000韓元的紙幣總共發(fā)行了3版.　　第一版:　　1975年8月14號發(fā)行,并于1993年5月12號停止發(fā)行。紙面規(guī)格為163 x 73mm，為凹版印刷。紙幣的正面以退溪李滉的頭像和無窮花為象征，背面是陶山書院的圖案。 李滉其人：李滉是朝鮮時代中期的著名學者和文人，同時他還是當時‘理氣互發(fā)說’的主要倡導者。生于1501年，逝世于1570年。陶山書院是李滉為了教書育人和學術(shù)研究而于1574年專門建造的。1575年，陶山書院被當朝皇上御賜更名為‘賜額書院’。　　第二版　　于1983年6月11日發(fā)行，至今仍在發(fā)行當中。紙面規(guī)格做了改動，為151 x 76mm，凹版印刷。紙幣的背面仍是陶山書院的圖案，正面仍以退溪李滉的頭像為象征，不同的的是前版的無窮花變成了投壺。 第二版和第一版的不同處還在于，第一版的原版是在日本制造的，而第二版的原版則是由韓國造幣公司自己制作的，并使用了防偽技術(shù)。　　3版第三版　　也是最新一版，2007年1月22日發(fā)行，紙面規(guī)格為136 x 68，凹版印刷。紙幣的正反面的圖案也有所變更。正面以退溪李滉的頭像和明倫堂的圖案為主，背面則是‘溪上靜居圖’的圖案。明倫堂是朝鮮王朝時代在首爾的成均館內(nèi)，或者地方的各學校內(nèi)設(shè)立的專門供學生聚集在一起學習的講堂。而溪上靜居圖則是陶山的寫實圖。 第三版千元紙幣的制造方法遵循了2005年4月18號公布的‘防偽紙幣新銀行券發(fā)行計劃’，對紙幣的規(guī)格和圖案進行了更改，并采用了大量尖端的防偽技術(shù)?！　±顪?（1501～1570） 朝鮮李朝唯心主義哲學家，朝鮮朱子學的主要代表人物。初名瑞鴻，字景浩、季浩，號退溪、陶翁、退陶。朝鮮安東府禮安縣溫溪人。歷任禮曹判書、藝文館檢閱、公州判官、丹陽郡守、大司成、大提學等官職。由于目睹歷次“士禍”給士林帶來的災(zāi)難，他曾多次以體弱年老為借口,向國王上書請求退職。晚年定居故鄉(xiāng),在退溪建立書院，從事教育和著書事業(yè)。著有《退溪集》（68卷）、《朱子書節(jié)要》、《啟蒙傳疑》、《心經(jīng)釋錄》、《天貧圖說》、《四端七情論》等。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的母犬图朝鲜是谁画的啊？的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網(wǎng)站內(nèi)容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。