人生四大幸事為: 1.少年喪父母2.中年喪配偶3. 老年喪獨子4.少子無良師 人生四大不幸為:1.久旱逢甘霖2.他鄉遇故知3.洞房花燭夜4.金榜提名時四大幸事:《增廣賢文》中列舉出“久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜提名時。”之四大幸事，可謂人生中難得的大幸事，一生如若這四件幸事皆有幸降臨，委實當說不易也。不說古人所羨慕和追求，就是今人也未必人人能有幸將其一把收入囊中。與其說是古人所羨慕和追求，在某種程度上不如說是一種渴望、希冀、祈盼和愿景。　　這四個幸事中有的得來也并非難不可及，比如“洞房花燭夜”，若非貧窮之極、重大疾患或某種特殊原因，人一輩子基本都有男婚女嫁的機會和可能，幾乎絕大多數都可以迎來那激動人心永生不忘那一夜。“他鄉遇故知”和“久旱逢甘霖”一生中或多或少也能遇到，但那“金榜題名時”則難以人人努力能有幸得來的。　　仔細琢磨琢磨古人先賢說的這四大幸事不難看出，除了那“久旱逢甘霖”之外，這些可能還是針對平頭小百姓而言的。　　先說“洞房花燭夜”。在當時環境之下，小百姓遵從封建禮教，守規守距，幾乎沒有自由戀愛一說，未婚男女即便訂了婚也不可能隨便見面，不結婚鮮有未婚同居的現象，大多在挑起大紅蓋頭前那一刻尚不知夫君娘子長得何等尊容，更不可能有婚前性行為，故把洞房花燭夜列為四大幸事之一合情在理，一生中最難忘最值得記憶的一夜焉能不是幸事？　　二是“他鄉遇故知”。故時生產力水平低下，科技尚不發達，交通通訊等極不便利，背井離鄉四處漂泊的少之又少，像徐霞客那樣有錢終生游山逛景者實屬鳳毛麟角。在此等情形之下，在遠離故土的異國他鄉或異省他鄉遇到一位鄉親或熟人故知自是不勝欣喜，可謂親不親，故鄉人，老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪。這當然也算幸事之一。　　三是“金榜題名時”。唯有“金榜題名時”頗有些難度，欲獲此殊榮并非只要心誠、勤奮、刻苦、發奮和努力就行，這和每個人的天資天賦，和每個人的智商智慧密不可分，只有那些天分較高加刻苦勤學者才有望登上那金榜。就如同今日高考一般，能考上北大清華，抑或是考取哈佛、劍橋、牛津的畢竟是極少數，是莘莘學子中的菁英、精華和翹楚。這四項幸事中，唯獨金榜題名時是實打實的憑靠自身能力和水平，能否登上皇榜，一般而言別人幫不了忙，金錢使不上力，關系難以左右，全憑個人的實力。當然，不排除古今科考中弄虛作假者，但那畢竟是另類情況，是少數或極少數。如若登榜，可能為四大幸事之最也。　　四是“久旱逢甘霖”。這句話不難理解，但此言也有人有另一種解釋，說是夫妻久別重逢。此文仍以前者字面意思言之。大旱、久旱盼來一場祈求已久的解渴的大雨，對焦渴的百姓、莊稼、牲畜等等無疑是救命的甘霖，焉能不是一大喜事和幸事？四大不幸:少年喪父母，中年喪配偶，老年喪獨子，少子無良師。在 宋·洪邁《容齋四筆·得意失意詩》中，又將“寡婦攜子悲、將軍被敵擒、失寵宮女淚、落第舉子心”，總結為四悲，每當人們念及此，不僅黯然傷神，說不出的喪氣。

就是在一起一輩子的意思。一半浮生是半生的意思，指人生的后半輩子。二兩清酒放在這里個人感覺和全文有些不妥，解釋起來不太恰當。三生有幸是指前世今生來世，遇見一個人花完了三生的運氣。四季有你是指一年的春夏秋冬，每天都可以見到你。

滄海一栗，茫茫人海中能與你相識是種可遇不可求的緣分，彼此間心與心相通有著默契，以誠相待，可以談情可以談愛，卻又無關風月，平淡而綿長，人生難得一知己！

把自己所有的愛都給那一個人，用自己的一生去好好呵護她。愿意用自己一生最大最多的努力去愛一個人，就是這輩子只對你一個人好！把自己的愛只給一個人，絕不更改，絕不后悔，這是一種豁達的愛情觀念。通常有這種想法的人基本上是有著很深刻的思想的人，對世俗看的比較透徹。

人生聚散由不得一個人說了算，如有一天在相見，一定攜手共度。歲月漫長，希望那一天到來

我與春風皆過客你攜秋水攬星河愿有歲月可回首且以深情共白頭三生有幸遇見你縱使悲涼也是情即許一人以偏愛愿盡余生之慷慨漸行漸遠漸無書水闊魚沉何處問

總結

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