《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇。舊說《中庸》是子思所作。其實是秦漢時期儒家的作品，它也是中國古代討論教育理論的重要論著。

作者：子思 孔伋，字子思子的嫡孫、孔子之子孔鯉的兒子。生于周敬王三十七年（公元前483，卒于周威烈王二十四年（公元前402年），82歲。中國春秋時期著名的思想家

《大學》與《中庸》雖只是《禮記》中的兩篇，卻是儒家的重要經典，南宋朱熹將它們與《論語》、《孟子》合成《四書》之后，其地位更加突出，既是儒家諸經的普及讀物，也是諸經的代表作?！洞髮W》相傳是孔子弟子曾參所作，《中庸》相傳為子思所作，其實它們都是秦漢之際的作品，是儒家大量吸收易學思想的產物。

是西漢 戴圣編定的，是先秦儒家學術論文匯編，不是一人所著...

中庸的作者是子思。子思的名字是孔伋，孔伋（前483年402年），字子思，魯國人，孔子的嫡孫、孔子之子孔鯉的兒子。大約生于周敬王三十七年（公元前483年），卒于周威烈王二十四年（公元前402年），享年82歲。春秋時期著名的思想家。受教于孔子的高足曾參，孔子的思想學說參傳子思，子思的門人再傳孟子。后人把子思、孟子并稱為思孟學派，因而子思上承曾參，下啟孟子，在孔孟“道統”的傳承中要地《史記·孔子世家》記子思年六十二（當十二之誤），而生卒年則不詳。按子思之父孔鯉，死于孔子之前，子思的年代當跟孔子的年代相當。子思在儒家學派的發展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸之學，下開孟子心性之論，并由此對宋代理學產生了重要而積極的影響。因此，北宋徽宗，子思被追封為“沂水侯”；元文宗至順元年（公元1330年），又被追封為“述圣公”，后人由此而尊他為“述圣”，受儒教祭祀。

《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇。舊說《中庸》是子思所作。其實是秦漢時儒家的作品，它也是中國古代討論教育理論的重要論著。北宋程顥、程頤極力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸集注》，并把《中庸》和《大學》、《論語》、《孟子》并列稱為“四書”。宋、元以后，《中庸》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對古代教育產生了極大的影響

總結

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