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孫武,春秋末年兵家,字長卿,齊。孫武是9國古代最偉大事家,他所著的《孫子兵法僅是9國現存的最古老的兵書,也是世最早的兵書,在世界軍事學術也占有十分重要的地位。這部兵書,被歷代軍事家視為行軍的必備之書。
作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書,是中存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,被譽為“兵學圣典”。處處表現了道家與兵家的哲學。共有六千字左右,一共十三篇。《孫子兵法》是中國古代漢族軍事文化遺產中璨瑰寶,漢族優秀傳統文化的組成部分,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代漢族軍事思想精華的集中體現。《孫子兵法》被稱為鎮國之寶,在中奉為兵家經典。誕生至今已有2500年歷史,歷代都有研究。李世民說“觀諸兵書,無出孫武”。兵法是謀略,謀略不是小,而是大戰略、大智慧。如今,孫子兵法已經走向世界。它也被翻譯成多種語言,在世界軍事史上也具有重要的地位。《孫子兵法》竹簡出土在臨沂。
△孫子兵法的作者是孫武。而非孫臏。△孫武:春秋末人,是齊國田氏之后。到吳國受闔閭重用,破楚。△孫武著孫子兵法13篇。其中名言:「知己知彼」、「致人而不致於人」、「我專而」(擊中優勢兵力打擊分散敵人)、「因敵致勝」(因敵情變化而采靈活戰術)、「主孰有道」(民眾與君上若同心,最能打勝戰,這是勝敗之首要因素。)孫策(175一200),字伯符,孫堅長吳郡富春(今浙江富陽)人,少居江淮間,頗有聲望。堅死,依附袁術,不得志。興平二年(195年),率其父所部千余人渡江,攻揚州刺史劉繇、會稽太守王朗諸部。孫策善用兵,軍紀嚴明,得周瑜等地方豪族支持,先后攻占吳、會稽等郡,在江東地區建立了孫氏政權。建安二年(197年),袁術稱帝,策奉漢帝之。拜“討逆將軍”,封吳侯年(199年)術死,策攻敗廬江太守劉勛,得術、勛兵兩萬余,遂統一江東,割據東南。建安五年(200年),曹袁相拒官渡,孫策密謀欲襲許昌,迎獻帝。兵未發,遇刺死,臨終囑弟權繼承其事業。公元229年,弟孫權稱帝,尊父堅為武烈皇帝,追謚兄策為長沙桓王。孫策,卒時僅二十六歲。先從袁術,以兵千余起家,旋霸江南。曹操曰:獅兒難于爭
《孫子兵法》的作者,根據歷史學家的考究和史料的記載是孫武,孫武約公元前545年出生,約公元前470年去世,是現在的山東省人,生活在春秋末期的齊國,被后世稱之為百世兵家之師”。他是中國歷史上地位很高的軍事家,曾經創造了很多以少勝多的經典戰例,他所著的《孫子兵法》經典流傳,被后人甚至商業效仿學習。孫武出生于貴族家庭,這為他今后在軍事上的發展打下了堅實的基礎,小時候的孫武就得以閱讀古代的軍事書籍,因為他出生在兵荒馬亂的年代,全國各地戰事頻發,所以對軍事產生了濃厚的興趣,他的父親見他如此,就開始對孫武的軍事技能展開了培養,孫武出生在齊國,那時候的齊國內部矛盾非常的大,他是很厭惡這種內斗的,所以他就離開了齊國,到了他認為可以施展才華的吳國,那時候的孫武才滿18歲,對于現在的孩子來說剛剛成年,還應該在父母的保護中,但是孫武卻選擇了到異國他鄉。到了吳國之后,孫武開始專心研究兵法,在吳國前期就完成了十三篇兵法書籍,并且結交了他一生的摯友伍子胥,經過伍子胥的多次引薦,孫武成功的面見了吳王,孫武帶著他的兵書和對兵法的獨到見解,和吳王相談甚歡,從此孫武便得到了吳王的重用,在為吳王效力時期,最經典的戰役就是吳楚大戰,孫武僅僅帶領三萬人馬,攻打楚國直接打下了楚國首都,成為了我國歷史上以少勝多的經典案例。到了晚年,因為自己的好友伍子胥被殺,他就沒有了打仗的興趣,所以在50多歲的時候選擇了歸隱。
孫武《孫子兵法》是中國古典文化遺產中璨瑰寶,是中國優秀文化傳統的重要組成部分。其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹。作者為春秋時期偉大軍事家孫武,大書于春秋末年。該書自問世以來,對中國古代軍事學術的發展產生了巨大而深遠的影響,被人們尊奉兵經”、“百世談兵之祖”。歷代兵學家、軍事家無不從中汲取養料,用于指導戰爭實踐和發展軍事理論。三國時著名的政治家、軍事家曹操第一個為《孫子兵法》作了系統的注解后人研究運用《孫子兵法》打開了方便之門。《孫子兵法》不僅是中國的謀略保庫,在世界上也久負。8世紀傳入日本,18世紀傳入歐洲。現今已翻譯成29種文字,在世界上廣為流傳。
,《孫子兵法》的作者被確認為春秋時期吳國的將軍孫武。 孫武(公元前535年-公元前480年),字長卿,被后世尊為孫子、“兵圣”、“世界兵學鼻祖”,著有竹書《孫子兵法》13篇等。 孫武出生地考證 史書《新唐書》宰相世系表載:“憑生武奔吳”。這五個字說明三點:1.孫憑生子孫武。2.孫武居住在和諧富庶的吳國。3.孫憑先在齊國,因國亂家破、無法生存,才攜妻南逃吳國,并在吳國生下孫武。 閱讀史書知:孫憑先祖曾三次遷居,三次改姓。始祖陳完因陳國政變,于公元前672年到齊國避難,改姓田。其四世孫無宇生長子田恒、次子田書,食采樂安。家族旁系田書生子憑,處在齊國內亂年代,家族破敗、無法生存,孫憑于公元前536年攜妻南奔吳國羅浮山桃園居住,過著農桑田園生活。孫憑于吳王馀祭十三年,生子武。孫武成長在吳國,輝煌在無錫,被譽為神龍。并刻竹書《兵法十三篇》,助吳王成春秋霸主,與其相關的成語故典有:初獻兵法、皿妃嫁妹、三令五申、殺妃拜將、吳宮練兵等。 孫武雄踞太湖西北,在軍嶂山排陣練兵,又揮師楚天,攻克楚都,北威齊魯,南服越國,使吳國發展成為春秋五霸之一。孫武是古代第一個形成戰略思想的偉大軍事理論家,《孫子兵法》至今幾乎被全世界所有國家用作軍事教材。 據文獻《孫武傳略》載:“田書改姓孫,家族由盛及衰,在內亂中,旁支孫憑奔吳,隱居在吳國羅浮山。”公元前535年,孫武出生在吳地之無錫,無錫的桃園桑田給孫武成長創造了良好環境。難怪眾多有關孫武研究的著作均稱:“孫武出生地與其跡,均神龍不見首尾,在齊魯已無法考證。” 文獻《中國歷史名人全破譯》羅列孫武故里之謎有三種說法:1.山東樂安(約在惠民附近)說;2.廣饒說;3.博興說。并稱“這三說皆不成立,查春秋時期,齊國并無樂安之地名。”當下有些地方為發展旅游事業競相與孫武捱邊是可以理解的,但史實不容更改,孫武出生地畢竟在吳地,具體在今無錫市濱湖區。
作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書,是中存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,被譽為“兵學圣典”。處處表現了道家與兵家的哲學。共有六千字左右,一共十三篇。《孫子兵法》是中國古代漢族軍事文化遺產中璨瑰寶,漢族優秀傳統文化的組成部分,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代漢族軍事思想精華的集中體現。《孫子兵法》被稱為鎮國之寶,在中奉為兵家經典。誕生至今已有2500年歷史,歷代都有研究。李世民說“觀諸兵書,無出孫武”。兵法是謀略,謀略不是小,而是大戰略、大智慧。如今,孫子兵法已經走向世界。它也被翻譯成多種語言,在世界軍事史上也具有重要的地位。《孫子兵法》竹簡出土在臨沂。
△孫子兵法的作者是孫武。而非孫臏。△孫武:春秋末人,是齊國田氏之后。到吳國受闔閭重用,破楚。△孫武著孫子兵法13篇。其中名言:「知己知彼」、「致人而不致於人」、「我專而」(擊中優勢兵力打擊分散敵人)、「因敵致勝」(因敵情變化而采靈活戰術)、「主孰有道」(民眾與君上若同心,最能打勝戰,這是勝敗之首要因素。)孫策(175一200),字伯符,孫堅長吳郡富春(今浙江富陽)人,少居江淮間,頗有聲望。堅死,依附袁術,不得志。興平二年(195年),率其父所部千余人渡江,攻揚州刺史劉繇、會稽太守王朗諸部。孫策善用兵,軍紀嚴明,得周瑜等地方豪族支持,先后攻占吳、會稽等郡,在江東地區建立了孫氏政權。建安二年(197年),袁術稱帝,策奉漢帝之。拜“討逆將軍”,封吳侯年(199年)術死,策攻敗廬江太守劉勛,得術、勛兵兩萬余,遂統一江東,割據東南。建安五年(200年),曹袁相拒官渡,孫策密謀欲襲許昌,迎獻帝。兵未發,遇刺死,臨終囑弟權繼承其事業。公元229年,弟孫權稱帝,尊父堅為武烈皇帝,追謚兄策為長沙桓王。孫策,卒時僅二十六歲。先從袁術,以兵千余起家,旋霸江南。曹操曰:獅兒難于爭
《孫子兵法》的作者,根據歷史學家的考究和史料的記載是孫武,孫武約公元前545年出生,約公元前470年去世,是現在的山東省人,生活在春秋末期的齊國,被后世稱之為百世兵家之師”。他是中國歷史上地位很高的軍事家,曾經創造了很多以少勝多的經典戰例,他所著的《孫子兵法》經典流傳,被后人甚至商業效仿學習。孫武出生于貴族家庭,這為他今后在軍事上的發展打下了堅實的基礎,小時候的孫武就得以閱讀古代的軍事書籍,因為他出生在兵荒馬亂的年代,全國各地戰事頻發,所以對軍事產生了濃厚的興趣,他的父親見他如此,就開始對孫武的軍事技能展開了培養,孫武出生在齊國,那時候的齊國內部矛盾非常的大,他是很厭惡這種內斗的,所以他就離開了齊國,到了他認為可以施展才華的吳國,那時候的孫武才滿18歲,對于現在的孩子來說剛剛成年,還應該在父母的保護中,但是孫武卻選擇了到異國他鄉。到了吳國之后,孫武開始專心研究兵法,在吳國前期就完成了十三篇兵法書籍,并且結交了他一生的摯友伍子胥,經過伍子胥的多次引薦,孫武成功的面見了吳王,孫武帶著他的兵書和對兵法的獨到見解,和吳王相談甚歡,從此孫武便得到了吳王的重用,在為吳王效力時期,最經典的戰役就是吳楚大戰,孫武僅僅帶領三萬人馬,攻打楚國直接打下了楚國首都,成為了我國歷史上以少勝多的經典案例。到了晚年,因為自己的好友伍子胥被殺,他就沒有了打仗的興趣,所以在50多歲的時候選擇了歸隱。
孫武《孫子兵法》是中國古典文化遺產中璨瑰寶,是中國優秀文化傳統的重要組成部分。其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹。作者為春秋時期偉大軍事家孫武,大書于春秋末年。該書自問世以來,對中國古代軍事學術的發展產生了巨大而深遠的影響,被人們尊奉兵經”、“百世談兵之祖”。歷代兵學家、軍事家無不從中汲取養料,用于指導戰爭實踐和發展軍事理論。三國時著名的政治家、軍事家曹操第一個為《孫子兵法》作了系統的注解后人研究運用《孫子兵法》打開了方便之門。《孫子兵法》不僅是中國的謀略保庫,在世界上也久負。8世紀傳入日本,18世紀傳入歐洲。現今已翻譯成29種文字,在世界上廣為流傳。
,《孫子兵法》的作者被確認為春秋時期吳國的將軍孫武。 孫武(公元前535年-公元前480年),字長卿,被后世尊為孫子、“兵圣”、“世界兵學鼻祖”,著有竹書《孫子兵法》13篇等。 孫武出生地考證 史書《新唐書》宰相世系表載:“憑生武奔吳”。這五個字說明三點:1.孫憑生子孫武。2.孫武居住在和諧富庶的吳國。3.孫憑先在齊國,因國亂家破、無法生存,才攜妻南逃吳國,并在吳國生下孫武。 閱讀史書知:孫憑先祖曾三次遷居,三次改姓。始祖陳完因陳國政變,于公元前672年到齊國避難,改姓田。其四世孫無宇生長子田恒、次子田書,食采樂安。家族旁系田書生子憑,處在齊國內亂年代,家族破敗、無法生存,孫憑于公元前536年攜妻南奔吳國羅浮山桃園居住,過著農桑田園生活。孫憑于吳王馀祭十三年,生子武。孫武成長在吳國,輝煌在無錫,被譽為神龍。并刻竹書《兵法十三篇》,助吳王成春秋霸主,與其相關的成語故典有:初獻兵法、皿妃嫁妹、三令五申、殺妃拜將、吳宮練兵等。 孫武雄踞太湖西北,在軍嶂山排陣練兵,又揮師楚天,攻克楚都,北威齊魯,南服越國,使吳國發展成為春秋五霸之一。孫武是古代第一個形成戰略思想的偉大軍事理論家,《孫子兵法》至今幾乎被全世界所有國家用作軍事教材。 據文獻《孫武傳略》載:“田書改姓孫,家族由盛及衰,在內亂中,旁支孫憑奔吳,隱居在吳國羅浮山。”公元前535年,孫武出生在吳地之無錫,無錫的桃園桑田給孫武成長創造了良好環境。難怪眾多有關孫武研究的著作均稱:“孫武出生地與其跡,均神龍不見首尾,在齊魯已無法考證。” 文獻《中國歷史名人全破譯》羅列孫武故里之謎有三種說法:1.山東樂安(約在惠民附近)說;2.廣饒說;3.博興說。并稱“這三說皆不成立,查春秋時期,齊國并無樂安之地名。”當下有些地方為發展旅游事業競相與孫武捱邊是可以理解的,但史實不容更改,孫武出生地畢竟在吳地,具體在今無錫市濱湖區。
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