李玉刚与梅葆玖之间的不愉快经历是怎样发生的?
生活随笔
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李玉刚与梅葆玖之间的不愉快经历是怎样发生的?
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梅葆玖先生是京劇梅派宗師梅蘭芳大師之子,李玉剛是以反串爆紅的流行歌手。一個宗的是傳統藝術,一個玩的是流行音樂,兩個分屬不同藝術門類的人,卻因為一次疑似冒充梅派弟子事件,鬧出了不愉快。早年,李玉剛以反串歌手的身份參加《星光大道》,親友團為造勢打出了“前有梅蘭芳,后有李玉剛”的宣傳標語。李玉剛的反串,嚴格意義上說不是京劇,而是具有一些戲曲元素的“戲歌”。雖然他的爆紅,在一定程度上讓當時的青年人對戲曲產生了關注,但是無論扮相還是聲腔,他的呈現形式都與正宗的梅派藝術相去甚遠。戲曲界最講究傳承和門派,沒有正式舉行過拜師儀式的學生,無論跟隨老師學戲多久,都不能以“弟子”身份自居。未入梅門的李玉剛,在央視舞臺上與梅派宗師相提并論,自然引起了梅葆玖先生的極大不滿。李玉剛不是梨園中人,他很有可能并不懂得戲曲界的規矩,這次“標語事件”應該只是一次無心之失。得知梅先生對自己產生誤解后,李玉剛很希望能夠找機會解釋清楚。后來,在央視的一次晚會中,李玉剛得知梅先生在臺下就坐,他特別希望抓住這次難得的機會澄清誤會。可能是緊張,也可能是李玉剛確實不太會說話,他在臺上一張口,就把梅先生徹底激怒了。“我代表博大精深的梅派藝術向全國觀眾表示……”,李玉剛一句話沒說完,梅先生就憤然離席了,自此誤會更深。不久后,作為全國政協委員的梅先生,聯合26位藝術家提交了“規范電視選秀”的提案,隱約表示的對“李玉剛現象”的質疑。這一事件當年在網絡上迅速引起熱議,網友們紛紛站隊。站梅先生的,認為李玉剛假乳、假面的造型不倫不類,誤導了青年人對傳統藝術的認知,更玷污了典雅含蓄的梅派藝術。站李玉剛的,認為藝術是為大眾服務的,只要觀眾喜歡就無可厚非,甚至指責梅先生不懂時尚、固步自封,不肯提攜年輕演員,氣量小、容不下梅家之外的男旦。梅先生真的不懂時尚、固步自封嗎?顯然不是。他一手創排的史詩級交響京劇《大唐貴妃》,首開京劇與西洋音樂合作之先河。梅先生不肯提攜年輕演員嗎?梅先生一生收徒49人,弟子李勝素、魏海敏早已成為海峽兩岸梅派領軍人物,為傳承京劇做出了卓越貢獻。梅先生氣量小、容不下梅家之外其他男旦嗎?梅派藝術本來就是男旦藝術,建國后男旦藝術式微,最純正的梅派藝術究竟何去何從,成了梅先生心中最糾結的事。他比任何人都盼望尋找到合適的男旦來傳承衣缽,可是越是期望重,他收徒的要求就越嚴格。49位弟子中,只有胡文閣一位男旦,這位男弟子,梅先生整整考察了8年,才讓他正式拜師。看看胡文閣的貴妃醉酒,扮相雍容華貴,確實與李玉剛大不相同,這才是正宗的梅派男旦。這樣,大家就不難理解為什么梅先生對從未經過正規戲曲訓練的李玉剛,自作主張“代表梅派”而心生不滿了吧。2018年4月25日,是梅先生離開我們整整一年的日子,愿梅先生在天國安好。
總結
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